‏هل جربت جميع العلاجات ولم تجد فائدة
‏خذ هذه الفائدة واعمل بها :

‏اقرأ سورة الفاتحه والمعوذتين على كوب ماء كررها كثيرآ و و كرر القراءة واشرب واغتسل منه يوميا وبامر الله سوف ترى من امرك عجبا بإذن الله تعالى . . . .

من أعظم أسباب البركة في البيوت!

‏" لو علم الناس ما في أذكار اليوم والليلة من الحفظ والبركة والخير ؛ لحفظوها كما يحفظون أسماءهم ."

لاتنسون أذكاركم. .
فهي عبادة ووقاية

قواعد علاجية في الوسواس القهري

د.خالد الجابر


https://youtu.be/r_Mu3x2LGw4?feature=shared

اخر ايتين من سورة البقرة.

‏(لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا).
‏قال الإمام القرطبي رحمه الله: هذا دليلٌ على جواز الإخبار بما يجده الإنسان مِن الألم والأمراض، وأنّ ذلك لا يقدح في الرضا، ولا في التسليم للقضاء، لكن إذا لم يصدر ذلك عن ضجر ولا سخط.
‏= تفسير القرطبي.

‏من ثمرات الإيمان بالقضاء والقدر:

‏طمأنينة القلب وسكينته بما يجري عليه من أقدار الله، فلا يقلق بفوات محبوب أو حصول مكروه؛ لأن ذلك كله قد كتبه الله؛ فبذلك تهون على العبد المصائب؛ لعلمه أن ذلك بقدر الله تعالى، وما كان من عند الله تعالى، فالرضا به والتسليم له شأنُ كل مؤمن عاقل.

أم لستة أطفال تعاني آلاماً لا تُحتمل لإصابتها بورم سرطاني حاد..
وهي بحاجة لعملية جراحية عاجلة لاستئصال الورم قبل تفاقم حالتها الصحية وفوات الأوان 🚨

الصدقةُ نورٌ في الظلماء، وشفاءٌ من كل داء، ورصيدٌ في السماء، وبركةٌ في العطاء..

للتبرع :
https://donate.rhc-jazan.org.sa/147
.

‏قال النبي صلى الله عليه وسلم: (العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين) متفق عليه

‏* قال الحافظ ابن حجر : جرى الحديث مجرى المبالغة في إثبات العين .

سؤال : بعض أئمة المساجد والشيوخ يقرؤون على الناس بآيات من القرآن والدعاء، فيعلموهم ماذا أصابهم، فبعضهم يقول له: أصابك سحر، وبعضهم يقول: أصابتك عين، إلى غير ذلك من الكلام الذي يقولون، فما حكمكم في هؤلاء، وحكم الذهاب إليهم، وحكم التصديق بهم؟ وهل ما يقولون صحيحًا؟ 

الجواب:

إذا كان طالب العلم الذي يرقي الناس قد اعتاد علامات يعرفها مما يصيب المسحور، أو علامات يعرف بها العين؛ فلا بأس بذلك، يقرأ عليه ما يسر الله من كتاب الله، كالفاتحة، وآية الكرسي، وقل هو الله أحد، والمعوذتين، أو غيرها من الآيات، الله جعل القرآن شفاء من العين، ومن السحر أيضًا، وقال -عليه الصلاة والسلام-: لا بأس بالرقى ما لم تكن شركًا وقد رَقى ورُقي -عليه الصلاة والسلام- وأمر أن يرقى أولاد جعفر وقال: إنها أصابتهم العين قال لأمهم: إنها أصابتهم العين فأمرها أن تسترقي لهم، فالرقية نافعة من العين.

فإذا كان طالب العلم المعروف بالعقيدة الصالحة أنه جرب هذه الأمور، ورأى أن ما في فلان أنه مما يعرف أنه عين، أو أنه سحر، مسحور، فيتعاطى بعلاج السحر، أو علاج العين،

( الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى )
المصدر : موقع الشيخ الرسمي

‏رُوي أنَّ عائشة - رضي الله عنها - كانت كثيرة الاسترقاء.
‏قال مالك رحمه الله : بلغني أنها كانت ترى البثرة الصغيرة في يدها، فتلحُّ عليها بالتعويذ؛ فيقال لها: إنها صغيرة!
‏فتقول : إنَّ الله عز وجل يعظّم ما يشاء من صغير، ويصغّر ما يشاء من عظيم.

‏​[ المنتقى شرح الموطأ - ٧ /٢٦١ ]

‏(التبريك لا تضر معه العين)
‏إذا رأيت ما يعجبك قل : اللهم بارك فيه، أو بارك الله فيه، فإن العين لا تقع -بإذن الله-.
‏والعين تكون مع الإعجاب، وإن لم يكن حسد.
‏قال ﷺ: " إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه، فليدع له بالبركة " أخرجه ابن ماجه بسند صحيح.
‏قال ⁧ ابن عبدالبر⁩ -رحمه الله-:
‏١-العين إنما تكون مع الإعجاب، وربما مع الحسد.
‏٢-فيه أن الرجل الصالح قد يكون عائناً وأن هذا ليس من باب الصلاح ولا من باب الفسق في شيء.
‏٣-التبريك لا تضر معه عين، والتبريك قول القائل:(اللهم بارك فيه) ونحو هذا. انتهى.
‏وقال العراقي: [وهذا] طريق لدفع الضرر قبل وقوعه بعد الرؤية، وهو التبريك عليه. [وفي رواية الموطأ : "ألا بَرَّكْتَ"].

د.عبدالعزيز الشايع

من الأذكار المهمة في اليوم والليلة

الله يتقبل ما أنفقتم
https://donate.rhc-jazan.org.sa/147

رقية سهلة ميسرة ، احفظها واعمل بها 🌸

قال رسول الله ﷺ: "ضع يدك على الذي يؤلم من جسدك وقل: "بسم الله" ثلاثاً ، وقل سبع مرات: "أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر"، قال: ففعلت، فأذهب الله ما كان بي

علاج الوسواس في الصلاة.

وكلام مهم