إذا كان المرء لا يدري إلى أي ميناءٍ يريد أن يذهب، فإن كل ريحٍ تهبّ لا تناسبه.
- فرانسيس بيكون
- فرانسيس بيكون
"ثمة مسافة قاسية تفصل بين انطفاء الرغبة ووصول ما كنّا ننتظره؛ مسافة تغيّرنا حتى لا نعود نرغب به كما كنّا. فننظر إلى أحلامنا القديمة كأنها لا تشبهنا، كأنها تعود لشخصٍ مضى. ليست المرارة في الحرمان، بل في أن يأتي العطاء متأخرًا بعد أن نعتاد غيابه."
قال الرافعي رحمه الله: وأشقى النَّاس من يتوقَّع الشقاء؛ فهو يتوهَّم الخوف، ثمَّ يخاف مما يتوهَّم، ثمَّ يخاف أن يكون الأمر أكبر مما توهَّم!
وقال البحتري في هذا المعنى:
"لَعَمرُكَ ما المَكرُوهُ إلَّا ارتِقابُهُ
وأبرَحُ مِمَّا حَلَّ ما يُتَوَقَّعُ!"
وقال البحتري في هذا المعنى:
"لَعَمرُكَ ما المَكرُوهُ إلَّا ارتِقابُهُ
وأبرَحُ مِمَّا حَلَّ ما يُتَوَقَّعُ!"
السعادة قد تكون لحظات من هذا العمر
الذي لا يُعدُّ بالسنين ولكن بالعواطف.
- الرافعي.
الذي لا يُعدُّ بالسنين ولكن بالعواطف.
- الرافعي.
«حين نكون معًا.. أستطيع أن أنفصل عنك بالتعبير عن نفسي؛ فأقول "أنا" وأنا مطمئن، ليس انفصالًا أفارقك فيه، ولا اتصالًا أخاف معه من ضياع نفسي، انفصالٌ أفهم معه معنى "نحن". أتكلم عن الوجود، أن أستطيع الإحساس بحدود نفسي، وأنني أستطيع أن أكون كاملًا..ليس بك..بل معك...»
- محمد الخفاجي.
- محمد الخفاجي.
" لله درّ الواضحين؛ الذين تنطق أعينهم بالصدق، وتأتي أفعالهم موافقة لأقوالهم، الذين لا يتلوّنون، ولا يتذبذبون، ولا يميلون مع الرياح حيث مالت "
يُؤتِيكَ مِن لُطفِهِ مَا لَستَ تَعرِفُهُ
لِيَمسَحَ الدَّمعَ مِن عَينَيكَ إن نَزَلَا
لِيَمسَحَ الدَّمعَ مِن عَينَيكَ إن نَزَلَا
"أنا أيضًا مررتُ بما كان يكفي ليُطفئ إنسانًا كاملًا، وحملتُ في صدري ما يكفي ليُثقِل قلبي ويُغيّر ملامحي، لكنني اخترتُ ألا أكون امتدادًا لما آذاني، لم أجعل جروحي مبررًا لأُؤذي، ولا أوجاعي ذريعة لأقسو، بل تركتُها تعلّمني كيف أكون أحنّ، وكيف لا أُشبه ما كسرني يومًا."
"أبشع ما يُلاقي المرء حين يجهل نفسه: أن يصدّق عنها ما ليسَ فيها من خير وما ليسَ فيها من شرّ، وأن يستوحي صورة مزيّفة عن ذاته من رسم المحبين وغير المحبين، فتتشكّل في ذهنه صورة مذبذبة عن نفسه.. فيضلّ ويَتِيه ولايَصل.. وهذه داهية لا تتركُ آثارها الوخيمة مغرزَ إبرة في النفس إلا نفذت إليه".
"الفوز الذي يجب أن يحققه بعض الناس في الدنيا، هو أن يتجاوزوا ما حدث، أن يتجاوزوا قصة ما بكل تفاصيلها، قصة قللت من قدرهم عند أنفسهم، وأشعرتهم بأنهم مهزومون بالفطرة، أن يتوقفوا عن الاستمرار في لوم أنفسهم، ويرفعوا سورهم، ولا يسمحوا لأحد ما أن يحدث فوضاه على أبوابهم ".
«وفي النَّفسِ حَاجَاتٌ وفِيكَ فَطَانَةٌ
سُكُوتِي بَيَانٌ عِندَها وخِطَابُ»
سُكُوتِي بَيَانٌ عِندَها وخِطَابُ»
لقد كان لدي ما يكفي من المال لأعيش،
وما يكفي من العبث لأرغب في الموت،
وما يكفي من الذكاء لأعرف
أن كلاهما متساوٍ في النهاية.
وما يكفي من العبث لأرغب في الموت،
وما يكفي من الذكاء لأعرف
أن كلاهما متساوٍ في النهاية.
فرانسوا ساغان
"أُنا حريص على الأصدقاء الذين لا يخجلون من التعبير عن ضعفعم، وخوفهم، وحزنهم، وترددهم، وارتباكهم، الذين يبدون غير واثقين أحيانا، غير متأكدين أحيانا، ويقول الواحد منهم: "لا أدري" حين لا يدري.
أولئك بشر حقيقيون، وأحرار، وهم معرضون للانقراض، في عصر وسائط التظاهر الاجتماعي ووباء الزيف!"
أولئك بشر حقيقيون، وأحرار، وهم معرضون للانقراض، في عصر وسائط التظاهر الاجتماعي ووباء الزيف!"
"الان فلا أريد أن أسعى لأجل أي شيء، أريد أن أستلقي وأضع قلبي جانباً عني، أشتهي أن أغفو حراً هكذا دون آمال ودون إنتظارات أخرى."
أنا أكره مَنْ يَسرِق مني وحدتي،
دون أن يُقدم لي في المُقابل؛
رفقة حقيقية.
_نيتشه
دون أن يُقدم لي في المُقابل؛
رفقة حقيقية.
_نيتشه
صباح الخير، وبعد:
"أن تتوقع أن يعاملك العالم برفق لأنك إنسان طيب , أشبه بأن تتوقع ألا يلتهمك الأسد لأنك نباتي لا تأكل اللحوم."
"أن تتوقع أن يعاملك العالم برفق لأنك إنسان طيب , أشبه بأن تتوقع ألا يلتهمك الأسد لأنك نباتي لا تأكل اللحوم."
"الذين يسيرون إلى جوارك بتأمل، يفهمون معنى الأُنس أكثر من الذين يُغرقونك بالمواساة. المحب لا يُزيل الألم، بل يُجاوره حتى يذوب."