♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
*مرفــق.الـشــــــرح.er 👍 📝*
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاءَه السائلُ، أو طُلِبَتْ إليه حاجَةٌ، قال : اشفَعوا تؤجَروا، ويَقضي اللهُ على لسانِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما شاء .
الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1432 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
*💡 شرح الحديث 💡*
يَحكي لنا أبو موسى الأشعريُّ رضي الله عنه
أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم
كان إذا جاءه السَّائلُ المحتاجُ بطلبِ الصَّدقة
أو جاءه صاحبُ الحاجةِ يطلُبُ منه
صلَّى الله عليه وسلَّم قضاءَها له
ومساعدتَه عليها
*يقول:*
*اشفَعُوا تُؤجَروا*
↩️ أي: اسأَلوني واطلُبوا منِّي قضاءَ حاجتِه
*والمعنى هنا:*
↩ما لم تكُنْ معصيةٌ
أو إسقاطُ حدٍّ مِن حدود الله تعالى
أمَّا ما عدا ذلك مِن الحاجاتِ
كإنظارِ المُعسِرِ، وإعانةِ المَدِينِ
والإصلاحِ بين متخاصِمَينِ
فبادِروا إلى السَّعي عندي في ذلك.
*📚 موقع الدرر السنية*
*والشفاعة : هي التوسط للغير ؛ لجلب منفعة أو دفع مضرة .*
*👈مثال الأول :* أن تتوسط لشخص عند آخر في أن يساعده في أمر من الأمور
*👈ومثال الثاني :* أن تشفع لشخص عند آخر في أن يسامحه ويعفو عن مظلمته ، حتى يندفع عنه الضرر .
*💎ومثال ذلك في أيام الآخرة ؛* أن النبي صلى الله عليه وسلم يشفع في أهل الموقف ليُقضى بينهم ، حين يصيبهم من الكرب والغم ما لا يطيقون ، فهذه شفاعة في دفع مضرة .
*ومثالها في جلب منفعة ؛* أن النبي صلى الله عليه وسلم يشفع في أهل الجنة أن يدخلوا الجنة .
*📚والمراد بالشفاعة في كلام المؤلف :*
الشفاعة في الدنيا ؛ وهي أن يشفع الإنسان لشخص عند آخر ؛ يتوسط له بجب المنفعة له أو دفع المضرة عنه .
*والشفاعة أقسام :*
*1⃣القسم الأول :* شفاعة محرمة لا تجوز ، وهي أن يشفع لشخص وجب عليه الحدّ
*2⃣القسم الثاني :* أن يشفع في شيء محرم ، مثل أن يشفع لإنسان معتدٍ على أخيه.
*3⃣القسم الثالث :* الشفاعة في شيء مباح فهذه لا بأس بها ، ويكون للإنسان فيها أجر.
*فالحاصل أن الشفاعة في غير أمر محرم من الإحسان إلى الغير كما قال تعالى )مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا) [النساء: 85].*
*✍شرح العلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله*
*📌ففيه الحض على الخير بالفعل والتسبب إليه بكل وجه والشفاعة إلى الكبير في كشف كربة ومعونة الضعيف.*
*💦هذا حديث شريف فيه أن نبي الله -صلى الله عليه وسلم- كان يحرص على نفع المسلمين، وعلى قضاء حوائجهم، ويحرص على أن بعضهم ينفع بعضا، ويؤيد بعض المؤمنين بعضا؛ وذلك من باب التعاون الذي أمر الله به؛ الأمر بالتعاون على البر والتقوى.*
*فنتواصى بأن نكون من هؤلاء، ورد أثر: أن خير الناس أنفعهم للناس، فالذي عنده قدرة على أن ينفعهم بماله يفعل، والذي يقدر على أن ينفعهم بجاهه يفعل حتى يثاب، وحتى يكون ذلك من باب التعاون على الخير.*
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاءَه السائلُ، أو طُلِبَتْ إليه حاجَةٌ، قال : اشفَعوا تؤجَروا، ويَقضي اللهُ على لسانِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما شاء .
الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1432 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
*💡 شرح الحديث 💡*
يَحكي لنا أبو موسى الأشعريُّ رضي الله عنه
أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم
كان إذا جاءه السَّائلُ المحتاجُ بطلبِ الصَّدقة
أو جاءه صاحبُ الحاجةِ يطلُبُ منه
صلَّى الله عليه وسلَّم قضاءَها له
ومساعدتَه عليها
*يقول:*
*اشفَعُوا تُؤجَروا*
↩️ أي: اسأَلوني واطلُبوا منِّي قضاءَ حاجتِه
*والمعنى هنا:*
↩ما لم تكُنْ معصيةٌ
أو إسقاطُ حدٍّ مِن حدود الله تعالى
أمَّا ما عدا ذلك مِن الحاجاتِ
كإنظارِ المُعسِرِ، وإعانةِ المَدِينِ
والإصلاحِ بين متخاصِمَينِ
فبادِروا إلى السَّعي عندي في ذلك.
*📚 موقع الدرر السنية*
*والشفاعة : هي التوسط للغير ؛ لجلب منفعة أو دفع مضرة .*
*👈مثال الأول :* أن تتوسط لشخص عند آخر في أن يساعده في أمر من الأمور
*👈ومثال الثاني :* أن تشفع لشخص عند آخر في أن يسامحه ويعفو عن مظلمته ، حتى يندفع عنه الضرر .
*💎ومثال ذلك في أيام الآخرة ؛* أن النبي صلى الله عليه وسلم يشفع في أهل الموقف ليُقضى بينهم ، حين يصيبهم من الكرب والغم ما لا يطيقون ، فهذه شفاعة في دفع مضرة .
*ومثالها في جلب منفعة ؛* أن النبي صلى الله عليه وسلم يشفع في أهل الجنة أن يدخلوا الجنة .
*📚والمراد بالشفاعة في كلام المؤلف :*
الشفاعة في الدنيا ؛ وهي أن يشفع الإنسان لشخص عند آخر ؛ يتوسط له بجب المنفعة له أو دفع المضرة عنه .
*والشفاعة أقسام :*
*1⃣القسم الأول :* شفاعة محرمة لا تجوز ، وهي أن يشفع لشخص وجب عليه الحدّ
*2⃣القسم الثاني :* أن يشفع في شيء محرم ، مثل أن يشفع لإنسان معتدٍ على أخيه.
*3⃣القسم الثالث :* الشفاعة في شيء مباح فهذه لا بأس بها ، ويكون للإنسان فيها أجر.
*فالحاصل أن الشفاعة في غير أمر محرم من الإحسان إلى الغير كما قال تعالى )مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا) [النساء: 85].*
*✍شرح العلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله*
*📌ففيه الحض على الخير بالفعل والتسبب إليه بكل وجه والشفاعة إلى الكبير في كشف كربة ومعونة الضعيف.*
*💦هذا حديث شريف فيه أن نبي الله -صلى الله عليه وسلم- كان يحرص على نفع المسلمين، وعلى قضاء حوائجهم، ويحرص على أن بعضهم ينفع بعضا، ويؤيد بعض المؤمنين بعضا؛ وذلك من باب التعاون الذي أمر الله به؛ الأمر بالتعاون على البر والتقوى.*
*فنتواصى بأن نكون من هؤلاء، ورد أثر: أن خير الناس أنفعهم للناس، فالذي عنده قدرة على أن ينفعهم بماله يفعل، والذي يقدر على أن ينفعهم بجاهه يفعل حتى يثاب، وحتى يكون ذلك من باب التعاون على الخير.*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سؤال_وفتوى :
🔷السؤال :🌙
ما حكم تأخير قضاء رمضان إلى شعبان ؟
🔶الجواب :🍃
لا حرج بالنسبة للمرأة والرجل جميعاً، يجوز تأخير القضاء إلى شعبان، كانت عائشة تؤخر إلى شعبان رضي الله عنها، .... والله جل وعلا قال: فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ [البقرة:184] ولم يقل في كذا ولا في كذا، ولم يقل يجب المبادرة، فدل هذا على التوسعة فإذا قضى أيام رمضان في شوال في ذي القعدة في ذي الحجة في محرم في صفر إلى آخره يصح لا بأس
🖋المرجع: [فتاوى نور على درب الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله]
🔷السؤال :🌙
ما حكم تأخير قضاء رمضان إلى شعبان ؟
🔶الجواب :🍃
لا حرج بالنسبة للمرأة والرجل جميعاً، يجوز تأخير القضاء إلى شعبان، كانت عائشة تؤخر إلى شعبان رضي الله عنها، .... والله جل وعلا قال: فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ [البقرة:184] ولم يقل في كذا ولا في كذا، ولم يقل يجب المبادرة، فدل هذا على التوسعة فإذا قضى أيام رمضان في شوال في ذي القعدة في ذي الحجة في محرم في صفر إلى آخره يصح لا بأس
🖋المرجع: [فتاوى نور على درب الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله]
حكم تبييت النية في صيام
ست شوال
📩 #السؤال :
🔷هل يُشترط تبييت النية في صيام
ستٍّ من شوال؟
📄 #الجواب :
🔶نعم ، حتى يكون #أفضل ،
وإلا لو صام من أثناء النهار لا
بأس ، #لكن ما يكون صومه
كاملًا إلا إذا بيَّت النيةَ صام
يومًا كاملًا ، وإلا يكون صومه
#ناقصا إذا صام #أثناء
النهار.
📚 فتاوى الدروس للشيخ :
ابن باز - رحمه اللهِ تعالى
https://binbaz.org.sa/fatwas/21735/تبييت-النية-في-صيام-ست-شوال
ست شوال
📩 #السؤال :
🔷هل يُشترط تبييت النية في صيام
ستٍّ من شوال؟
📄 #الجواب :
🔶نعم ، حتى يكون #أفضل ،
وإلا لو صام من أثناء النهار لا
بأس ، #لكن ما يكون صومه
كاملًا إلا إذا بيَّت النيةَ صام
يومًا كاملًا ، وإلا يكون صومه
#ناقصا إذا صام #أثناء
النهار.
📚 فتاوى الدروس للشيخ :
ابن باز - رحمه اللهِ تعالى
https://binbaz.org.sa/fatwas/21735/تبييت-النية-في-صيام-ست-شوال
binbaz.org.sa
ما حكم تبييت النية في صيام ست شوال؟
الجواب:
نعم، حتى يكون أفضل، وإلا لو صام من أثناء النهار لا بأس، لكن ما يكون صومه كاملًا إلا
نعم، حتى يكون أفضل، وإلا لو صام من أثناء النهار لا بأس، لكن ما يكون صومه كاملًا إلا
✍🏻قال الشيخ ابن عثيمين -
رحمه الله:
يتطوع المسافر بما يتطوع به
المقيم فيصلي
صلاة الضحى
وقيام الليل
والوتر
وغيرها من النوافل
سوى راتبة الظهر والمغرب
والعشاء فالسنة أن لا يصليها.
📚(مناسك الحج والعمرة / ص16)
رحمه الله:
يتطوع المسافر بما يتطوع به
المقيم فيصلي
صلاة الضحى
وقيام الليل
والوتر
وغيرها من النوافل
سوى راتبة الظهر والمغرب
والعشاء فالسنة أن لا يصليها.
📚(مناسك الحج والعمرة / ص16)
"كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ"
لا أدري أيهما أكثر طمأنينة
*لفظ "الرّحمة"، أم "ربكم" الذي نسبنا إليه رغم معاصينا.*🥦
لا أدري أيهما أكثر طمأنينة
*لفظ "الرّحمة"، أم "ربكم" الذي نسبنا إليه رغم معاصينا.*🥦
{لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتىٰ تعلموا ماتقولون}
قال أحد السلف:
"كم مصلٍّ لم يشرب خمراً لكنه في صلاته لا يعلم ما يقول ،
قد أسكرته الدنيا"
🍃🌸
قال أحد السلف:
"كم مصلٍّ لم يشرب خمراً لكنه في صلاته لا يعلم ما يقول ،
قد أسكرته الدنيا"
🍃🌸
رابط التسجيل :
https://forms.gle/WtRcWLmjB4gHwirT9
https://forms.gle/WtRcWLmjB4gHwirT9
#قال_الله_تعالى :
﴿إِنّا أَنزَلنا إِلَيكَ الكِتابَ بِالحَقِّ
فَاعبُدِ اللَّهَ مُخلِصًا لَهُ الدّينَ﴾
[الزمر: ٢]
"ينبغي للإنسانِ حينَ العبادةِ
أن يُلاحِظَ هذا المعنى -وهو
أنَّه يَعمَلُ لِيُثابَ- لأنَّه إذا شَعَر
بهذا الشُّعورِ فسوف يُتقِنُ
العَمَلَ؛ إذ إنَّ العَقلَ يَهدي
الإنسانَ إلى أنَّ الثَّوابَ على
قَدْرِ العَمَلِ؛ إنْ أحسنْتَ
العمَلَ حَسُنَ الثَّوابُ، وإنْ
قَصَّرْتَ فالثَّوابُ يَنقُصُ".
تفسير ابن عثيمين، سورة الزمر (٢٧)
﴿إِنّا أَنزَلنا إِلَيكَ الكِتابَ بِالحَقِّ
فَاعبُدِ اللَّهَ مُخلِصًا لَهُ الدّينَ﴾
[الزمر: ٢]
"ينبغي للإنسانِ حينَ العبادةِ
أن يُلاحِظَ هذا المعنى -وهو
أنَّه يَعمَلُ لِيُثابَ- لأنَّه إذا شَعَر
بهذا الشُّعورِ فسوف يُتقِنُ
العَمَلَ؛ إذ إنَّ العَقلَ يَهدي
الإنسانَ إلى أنَّ الثَّوابَ على
قَدْرِ العَمَلِ؛ إنْ أحسنْتَ
العمَلَ حَسُنَ الثَّوابُ، وإنْ
قَصَّرْتَ فالثَّوابُ يَنقُصُ".
تفسير ابن عثيمين، سورة الزمر (٢٧)
اللَّهُــﷻــمَّ
إنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ
وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ
وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْك
أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْت عَلَى نَفْسِك
-
اللَّهُ أَكْبَرُ.. اللَّهُ أَكْبَرُ.. اللَّهُ أَكْبَرُ
لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
اللَّهُ أَكْبَرُ..اللَّهُ أَكْبَرُ..وَلِلَّهِ الْحَمْدُ .
التَّكْبِيرُ_الْمُطْلَقُ_أَيَّامِ_الْعَشْرِ
*عَشْرِ_ذِي_الْحِجَّة*
إنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ
وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ
وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْك
أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْت عَلَى نَفْسِك
-
اللَّهُ أَكْبَرُ.. اللَّهُ أَكْبَرُ.. اللَّهُ أَكْبَرُ
لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
اللَّهُ أَكْبَرُ..اللَّهُ أَكْبَرُ..وَلِلَّهِ الْحَمْدُ .
التَّكْبِيرُ_الْمُطْلَقُ_أَيَّامِ_الْعَشْرِ
*عَشْرِ_ذِي_الْحِجَّة*
🌟*#ومضات_المساء *🌟
{السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته}
🌟 #في_رحاب_آية:
قال تعالى: ﴿قالوا سَمِعنا فَتًى
يَذكُرُهُم يُقالُ لَهُ إِبراهيمُ﴾
﴿إِنَّ إِبراهيمَ كانَ أُمَّةً قانِتًا لِلَّهِ
حَنيفًا وَلَم يَكُ مِنَ المُشرِكينَ﴾
{سَمِعنا فَتًى}، {كانَ أُمَّةً}
إبراهيم عند قومه (فَتًى)،
وعند الله (أُمَّةً)؛ ليس المهم
قدرك عند الناس، ولكن
المهم قدرك عند الله؛ فاعمل
لله ولا تهتم لكلام الناس.
ـــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ـــــــــــ
🌟#همسة:
تركتُ لرحمةِ الرحمنِ نفسي
فما لي دونَ رحمتهِ رجاءُ
أنا الإنسانُ في ظُلمي وعَجْزي
وأنتَ اللهُ تفعلُ ما تَشَاءُ
ـــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ـــــــــــ
اللهم أنت وليّنا الذي لا يخيب
فيه الرجاء؛ اللهم اكشف هذه
الغمة عن أهلنا في فلسطين
والسودان وبلاد المسلمين.
ـــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ـــــــــــ
🌙*#أذكـــار_المســـاء*🌙
https://youtu.be/p3DG0edkkao
ـــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ـــــــــــ
💥*#أسعد_الله_مساءكم* 💥
{السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته}
🌟 #في_رحاب_آية:
قال تعالى: ﴿قالوا سَمِعنا فَتًى
يَذكُرُهُم يُقالُ لَهُ إِبراهيمُ﴾
﴿إِنَّ إِبراهيمَ كانَ أُمَّةً قانِتًا لِلَّهِ
حَنيفًا وَلَم يَكُ مِنَ المُشرِكينَ﴾
{سَمِعنا فَتًى}، {كانَ أُمَّةً}
إبراهيم عند قومه (فَتًى)،
وعند الله (أُمَّةً)؛ ليس المهم
قدرك عند الناس، ولكن
المهم قدرك عند الله؛ فاعمل
لله ولا تهتم لكلام الناس.
ـــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ـــــــــــ
🌟#همسة:
تركتُ لرحمةِ الرحمنِ نفسي
فما لي دونَ رحمتهِ رجاءُ
أنا الإنسانُ في ظُلمي وعَجْزي
وأنتَ اللهُ تفعلُ ما تَشَاءُ
ـــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ـــــــــــ
اللهم أنت وليّنا الذي لا يخيب
فيه الرجاء؛ اللهم اكشف هذه
الغمة عن أهلنا في فلسطين
والسودان وبلاد المسلمين.
ـــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ـــــــــــ
🌙*#أذكـــار_المســـاء*🌙
https://youtu.be/p3DG0edkkao
ـــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ـــــــــــ
💥*#أسعد_الله_مساءكم* 💥
YouTube
أذكار المساء | بصوت فيصل بن جذيان| إذاعة القران الكريم
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا تغفل عن الباقيات الصالحات
العلامة عبدالله الشويعر حفظه الله
العلامة عبدالله الشويعر حفظه الله
_سنُجبَر؟!
=دُعاءُ عرفة يفعلُها.
_سنطمِئن؟!=دُعاءُ عرفة يفعلُها.
_سنرضى؟!=دُعاءُ عرفة يفعلُها.
_سيستَجِيب؟!=قبل عرفة يستجيب، وفي عرفة يستجيب، وبعد عرفة وإلى قيام الساعة يستجيب، ولن يمَّل منك أبدًا حتى تمَّل، فلا تبرح حتى تبلُغ، والذي رفعَ السماءَ بلا عمَد، وبسطَ الأرض على ماءٍ جمَد، سنُجبر، وسنطمئِن، وسنرضى، كأنَّ لم يمسسنا حَزَنٌ قطّ، هذا يقيننا فيك، وعشمنا بك، وتوسلنا إليك.🍃🌸
=دُعاءُ عرفة يفعلُها.
_سنطمِئن؟!=دُعاءُ عرفة يفعلُها.
_سنرضى؟!=دُعاءُ عرفة يفعلُها.
_سيستَجِيب؟!=قبل عرفة يستجيب، وفي عرفة يستجيب، وبعد عرفة وإلى قيام الساعة يستجيب، ولن يمَّل منك أبدًا حتى تمَّل، فلا تبرح حتى تبلُغ، والذي رفعَ السماءَ بلا عمَد، وبسطَ الأرض على ماءٍ جمَد، سنُجبر، وسنطمئِن، وسنرضى، كأنَّ لم يمسسنا حَزَنٌ قطّ، هذا يقيننا فيك، وعشمنا بك، وتوسلنا إليك.🍃🌸
اللهم بحق هذه الأيام العشر الفضيلة، وبرحمتك التي وسعت كل شيء، اغفر للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات."اللهم ارحم أمواتنا وأموات المسلمين، وانزل على قبورهم الضياء والنور، واجعلهم في بهجة وسرور، واجمعنا بهم في جنات النعيم.
اللهم اشفِ مرضانا ومرضى المسلمين، وعافِ مبتلانا، وخفف أنين المتألمين، والبسهم ثوب الصحة والعافية.
اللهم فرّج هم المهمومين من المسلمين، ونفّس كرب المكروبين، واقضِ الدين عن المدينين، واصلح أحوالنا وأحوالهم في كل مكان.اللهم ألف بين قلوب المسلمين، واجمع كلمتهم على الحق، واهدِ ضالهم، وثبّت طائعهم، واحفظ بلاد المسلمين عامة من كل سوء ومكروه.
اللهم اشفِ مرضانا ومرضى المسلمين، وعافِ مبتلانا، وخفف أنين المتألمين، والبسهم ثوب الصحة والعافية.
اللهم فرّج هم المهمومين من المسلمين، ونفّس كرب المكروبين، واقضِ الدين عن المدينين، واصلح أحوالنا وأحوالهم في كل مكان.اللهم ألف بين قلوب المسلمين، واجمع كلمتهم على الحق، واهدِ ضالهم، وثبّت طائعهم، واحفظ بلاد المسلمين عامة من كل سوء ومكروه.
لَبَّيكَ إنَّا مُتعَبون، مُرهَقُون، مُثقَلُون!
لَبَّيكَ إنَّا فِي بِحَارِ الغَيِّ والظُلمِ غَارِقُون!
لَبَّيكَ إنَّا غُربَاءٌ فِي قَفاري الفِتَنِ تَائهُون!
لَبَّيكَ رَبَّنَا أنتَ مَلاذُنَا،
لَبَّيكَ أنتَ أمانُنَا.
لَبَّيكَ قَلبًا،
لَبَّيكَ سمعًا،
لَبَّيكَ بصرًا،
لَبَّيكَ قَولًا وَعملًا،
لَبَّيكَ جهرًا وَسِرًّا.
لَبَّيكَ ربَّنا، لَبَّيك!
إليك.🍃🌸
لَبَّيكَ إنَّا فِي بِحَارِ الغَيِّ والظُلمِ غَارِقُون!
لَبَّيكَ إنَّا غُربَاءٌ فِي قَفاري الفِتَنِ تَائهُون!
لَبَّيكَ رَبَّنَا أنتَ مَلاذُنَا،
لَبَّيكَ أنتَ أمانُنَا.
لَبَّيكَ قَلبًا،
لَبَّيكَ سمعًا،
لَبَّيكَ بصرًا،
لَبَّيكَ قَولًا وَعملًا،
لَبَّيكَ جهرًا وَسِرًّا.
لَبَّيكَ ربَّنا، لَبَّيك!
إليك.🍃🌸