✍🏻قال الشيخ ابن عثيمين -
رحمه الله:
يتطوع المسافر بما يتطوع به
المقيم فيصلي
صلاة الضحى
وقيام الليل
والوتر
وغيرها من النوافل
سوى راتبة الظهر والمغرب
والعشاء فالسنة أن لا يصليها.
📚(مناسك الحج والعمرة / ص16)
رحمه الله:
يتطوع المسافر بما يتطوع به
المقيم فيصلي
صلاة الضحى
وقيام الليل
والوتر
وغيرها من النوافل
سوى راتبة الظهر والمغرب
والعشاء فالسنة أن لا يصليها.
📚(مناسك الحج والعمرة / ص16)
"كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ"
لا أدري أيهما أكثر طمأنينة
*لفظ "الرّحمة"، أم "ربكم" الذي نسبنا إليه رغم معاصينا.*🥦
لا أدري أيهما أكثر طمأنينة
*لفظ "الرّحمة"، أم "ربكم" الذي نسبنا إليه رغم معاصينا.*🥦
{لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتىٰ تعلموا ماتقولون}
قال أحد السلف:
"كم مصلٍّ لم يشرب خمراً لكنه في صلاته لا يعلم ما يقول ،
قد أسكرته الدنيا"
🍃🌸
قال أحد السلف:
"كم مصلٍّ لم يشرب خمراً لكنه في صلاته لا يعلم ما يقول ،
قد أسكرته الدنيا"
🍃🌸
رابط التسجيل :
https://forms.gle/WtRcWLmjB4gHwirT9
https://forms.gle/WtRcWLmjB4gHwirT9
#قال_الله_تعالى :
﴿إِنّا أَنزَلنا إِلَيكَ الكِتابَ بِالحَقِّ
فَاعبُدِ اللَّهَ مُخلِصًا لَهُ الدّينَ﴾
[الزمر: ٢]
"ينبغي للإنسانِ حينَ العبادةِ
أن يُلاحِظَ هذا المعنى -وهو
أنَّه يَعمَلُ لِيُثابَ- لأنَّه إذا شَعَر
بهذا الشُّعورِ فسوف يُتقِنُ
العَمَلَ؛ إذ إنَّ العَقلَ يَهدي
الإنسانَ إلى أنَّ الثَّوابَ على
قَدْرِ العَمَلِ؛ إنْ أحسنْتَ
العمَلَ حَسُنَ الثَّوابُ، وإنْ
قَصَّرْتَ فالثَّوابُ يَنقُصُ".
تفسير ابن عثيمين، سورة الزمر (٢٧)
﴿إِنّا أَنزَلنا إِلَيكَ الكِتابَ بِالحَقِّ
فَاعبُدِ اللَّهَ مُخلِصًا لَهُ الدّينَ﴾
[الزمر: ٢]
"ينبغي للإنسانِ حينَ العبادةِ
أن يُلاحِظَ هذا المعنى -وهو
أنَّه يَعمَلُ لِيُثابَ- لأنَّه إذا شَعَر
بهذا الشُّعورِ فسوف يُتقِنُ
العَمَلَ؛ إذ إنَّ العَقلَ يَهدي
الإنسانَ إلى أنَّ الثَّوابَ على
قَدْرِ العَمَلِ؛ إنْ أحسنْتَ
العمَلَ حَسُنَ الثَّوابُ، وإنْ
قَصَّرْتَ فالثَّوابُ يَنقُصُ".
تفسير ابن عثيمين، سورة الزمر (٢٧)
اللَّهُــﷻــمَّ
إنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ
وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ
وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْك
أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْت عَلَى نَفْسِك
-
اللَّهُ أَكْبَرُ.. اللَّهُ أَكْبَرُ.. اللَّهُ أَكْبَرُ
لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
اللَّهُ أَكْبَرُ..اللَّهُ أَكْبَرُ..وَلِلَّهِ الْحَمْدُ .
التَّكْبِيرُ_الْمُطْلَقُ_أَيَّامِ_الْعَشْرِ
*عَشْرِ_ذِي_الْحِجَّة*
إنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ
وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ
وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْك
أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْت عَلَى نَفْسِك
-
اللَّهُ أَكْبَرُ.. اللَّهُ أَكْبَرُ.. اللَّهُ أَكْبَرُ
لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
اللَّهُ أَكْبَرُ..اللَّهُ أَكْبَرُ..وَلِلَّهِ الْحَمْدُ .
التَّكْبِيرُ_الْمُطْلَقُ_أَيَّامِ_الْعَشْرِ
*عَشْرِ_ذِي_الْحِجَّة*
🌟*#ومضات_المساء *🌟
{السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته}
🌟 #في_رحاب_آية:
قال تعالى: ﴿قالوا سَمِعنا فَتًى
يَذكُرُهُم يُقالُ لَهُ إِبراهيمُ﴾
﴿إِنَّ إِبراهيمَ كانَ أُمَّةً قانِتًا لِلَّهِ
حَنيفًا وَلَم يَكُ مِنَ المُشرِكينَ﴾
{سَمِعنا فَتًى}، {كانَ أُمَّةً}
إبراهيم عند قومه (فَتًى)،
وعند الله (أُمَّةً)؛ ليس المهم
قدرك عند الناس، ولكن
المهم قدرك عند الله؛ فاعمل
لله ولا تهتم لكلام الناس.
ـــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ـــــــــــ
🌟#همسة:
تركتُ لرحمةِ الرحمنِ نفسي
فما لي دونَ رحمتهِ رجاءُ
أنا الإنسانُ في ظُلمي وعَجْزي
وأنتَ اللهُ تفعلُ ما تَشَاءُ
ـــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ـــــــــــ
اللهم أنت وليّنا الذي لا يخيب
فيه الرجاء؛ اللهم اكشف هذه
الغمة عن أهلنا في فلسطين
والسودان وبلاد المسلمين.
ـــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ـــــــــــ
🌙*#أذكـــار_المســـاء*🌙
https://youtu.be/p3DG0edkkao
ـــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ـــــــــــ
💥*#أسعد_الله_مساءكم* 💥
{السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته}
🌟 #في_رحاب_آية:
قال تعالى: ﴿قالوا سَمِعنا فَتًى
يَذكُرُهُم يُقالُ لَهُ إِبراهيمُ﴾
﴿إِنَّ إِبراهيمَ كانَ أُمَّةً قانِتًا لِلَّهِ
حَنيفًا وَلَم يَكُ مِنَ المُشرِكينَ﴾
{سَمِعنا فَتًى}، {كانَ أُمَّةً}
إبراهيم عند قومه (فَتًى)،
وعند الله (أُمَّةً)؛ ليس المهم
قدرك عند الناس، ولكن
المهم قدرك عند الله؛ فاعمل
لله ولا تهتم لكلام الناس.
ـــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ـــــــــــ
🌟#همسة:
تركتُ لرحمةِ الرحمنِ نفسي
فما لي دونَ رحمتهِ رجاءُ
أنا الإنسانُ في ظُلمي وعَجْزي
وأنتَ اللهُ تفعلُ ما تَشَاءُ
ـــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ـــــــــــ
اللهم أنت وليّنا الذي لا يخيب
فيه الرجاء؛ اللهم اكشف هذه
الغمة عن أهلنا في فلسطين
والسودان وبلاد المسلمين.
ـــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ـــــــــــ
🌙*#أذكـــار_المســـاء*🌙
https://youtu.be/p3DG0edkkao
ـــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ـــــــــــ
💥*#أسعد_الله_مساءكم* 💥
YouTube
أذكار المساء | بصوت فيصل بن جذيان| إذاعة القران الكريم
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا تغفل عن الباقيات الصالحات
العلامة عبدالله الشويعر حفظه الله
العلامة عبدالله الشويعر حفظه الله
_سنُجبَر؟!
=دُعاءُ عرفة يفعلُها.
_سنطمِئن؟!=دُعاءُ عرفة يفعلُها.
_سنرضى؟!=دُعاءُ عرفة يفعلُها.
_سيستَجِيب؟!=قبل عرفة يستجيب، وفي عرفة يستجيب، وبعد عرفة وإلى قيام الساعة يستجيب، ولن يمَّل منك أبدًا حتى تمَّل، فلا تبرح حتى تبلُغ، والذي رفعَ السماءَ بلا عمَد، وبسطَ الأرض على ماءٍ جمَد، سنُجبر، وسنطمئِن، وسنرضى، كأنَّ لم يمسسنا حَزَنٌ قطّ، هذا يقيننا فيك، وعشمنا بك، وتوسلنا إليك.🍃🌸
=دُعاءُ عرفة يفعلُها.
_سنطمِئن؟!=دُعاءُ عرفة يفعلُها.
_سنرضى؟!=دُعاءُ عرفة يفعلُها.
_سيستَجِيب؟!=قبل عرفة يستجيب، وفي عرفة يستجيب، وبعد عرفة وإلى قيام الساعة يستجيب، ولن يمَّل منك أبدًا حتى تمَّل، فلا تبرح حتى تبلُغ، والذي رفعَ السماءَ بلا عمَد، وبسطَ الأرض على ماءٍ جمَد، سنُجبر، وسنطمئِن، وسنرضى، كأنَّ لم يمسسنا حَزَنٌ قطّ، هذا يقيننا فيك، وعشمنا بك، وتوسلنا إليك.🍃🌸
اللهم بحق هذه الأيام العشر الفضيلة، وبرحمتك التي وسعت كل شيء، اغفر للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات."اللهم ارحم أمواتنا وأموات المسلمين، وانزل على قبورهم الضياء والنور، واجعلهم في بهجة وسرور، واجمعنا بهم في جنات النعيم.
اللهم اشفِ مرضانا ومرضى المسلمين، وعافِ مبتلانا، وخفف أنين المتألمين، والبسهم ثوب الصحة والعافية.
اللهم فرّج هم المهمومين من المسلمين، ونفّس كرب المكروبين، واقضِ الدين عن المدينين، واصلح أحوالنا وأحوالهم في كل مكان.اللهم ألف بين قلوب المسلمين، واجمع كلمتهم على الحق، واهدِ ضالهم، وثبّت طائعهم، واحفظ بلاد المسلمين عامة من كل سوء ومكروه.
اللهم اشفِ مرضانا ومرضى المسلمين، وعافِ مبتلانا، وخفف أنين المتألمين، والبسهم ثوب الصحة والعافية.
اللهم فرّج هم المهمومين من المسلمين، ونفّس كرب المكروبين، واقضِ الدين عن المدينين، واصلح أحوالنا وأحوالهم في كل مكان.اللهم ألف بين قلوب المسلمين، واجمع كلمتهم على الحق، واهدِ ضالهم، وثبّت طائعهم، واحفظ بلاد المسلمين عامة من كل سوء ومكروه.
لَبَّيكَ إنَّا مُتعَبون، مُرهَقُون، مُثقَلُون!
لَبَّيكَ إنَّا فِي بِحَارِ الغَيِّ والظُلمِ غَارِقُون!
لَبَّيكَ إنَّا غُربَاءٌ فِي قَفاري الفِتَنِ تَائهُون!
لَبَّيكَ رَبَّنَا أنتَ مَلاذُنَا،
لَبَّيكَ أنتَ أمانُنَا.
لَبَّيكَ قَلبًا،
لَبَّيكَ سمعًا،
لَبَّيكَ بصرًا،
لَبَّيكَ قَولًا وَعملًا،
لَبَّيكَ جهرًا وَسِرًّا.
لَبَّيكَ ربَّنا، لَبَّيك!
إليك.🍃🌸
لَبَّيكَ إنَّا فِي بِحَارِ الغَيِّ والظُلمِ غَارِقُون!
لَبَّيكَ إنَّا غُربَاءٌ فِي قَفاري الفِتَنِ تَائهُون!
لَبَّيكَ رَبَّنَا أنتَ مَلاذُنَا،
لَبَّيكَ أنتَ أمانُنَا.
لَبَّيكَ قَلبًا،
لَبَّيكَ سمعًا،
لَبَّيكَ بصرًا،
لَبَّيكَ قَولًا وَعملًا،
لَبَّيكَ جهرًا وَسِرًّا.
لَبَّيكَ ربَّنا، لَبَّيك!
إليك.🍃🌸
يوم التروية ٨ ذو الحجة.
ما هو يوم التروية؟
هو اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، وفيه يتوجه الحجاج إلى منى استعدادًا ليوم عرفة.
لماذا سمي يوم التروية بهذا الاسم؟
لأن الحجاج قديمًا كانوا يتزوّدون فيه بالماء استعدادًا للذهاب إلى المشاعر المقدسة.
ماذا يفعل الحاج يوم التروية؟
يحرم بالحج إن كان متمتعًا، ثم يتوجه إلى منى ويصلي فيها الصلوات الخمس ويبيت بها.
ما فضل يوم التروية؟
يوم التروية هو بداية الانتقال إلى المشاعر العظيمة وتهيئة روحية ليوم عرفة.
أين يبيت الحجاج في يوم التروية؟
يبيتون في منى اقتداءً بسنة النبي ﷺ.
ماذا يفعل غير الحاج في يوم التروية؟
يستحب لغير الحاج الإكثار من الذكر والدعاء وقراءة القرآن والتوبة، والاجتهاد في الأعمال الصالحة خلال أيام العشر من ذي الحجة.
هل يُستحب الصيام لغير الحاج في يوم التروية؟
نعم، يستحب لغير الحاج صيام يوم التروية لأنه من الأيام الفاضلة في عشر ذي الحجة، ويُرجى فيه عظيم الأجر والثواب.
يعتبر يوم التروية من أعظم أيام الحج وأول محطات المشاعر المقدسة، حيث يبدأ الحجاج الانتقال الفعلي إلى منى استعدادًا للوقوف بعرفة، ويوافق اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، ويحمل هذا اليوم مكانة إيمانية كبيرة لما فيه من التهيؤ لأعظم مناسك الحج.
هنا دليلك الشامل لمعرفة كل ما يخص يوم التروية ٨ ذي الحجة، اكتشف سبب التسمية، أعمال الحاج في مشعر منى وأحكام المبيت، بالإضافة إلى أفضل الأعمال وفضائل هذا اليوم لغير الحاج.
التعريف بيوم التروية وميقاته الزماني
يعد اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، والمعروف بيوم التروية، الميقات الزماني الفعلي لانطلاق مناسك الحج العظمى، وبداية التهيؤ الروحي والبدني للوقوف بعرفة، وتتعدد الروايات التاريخية والفقهية في سبب تسمية هذا اليوم بالتروية؛ إذ يذكر أصحاب السير أن الحجاج كانوا يتروون فيه من الماء بمكة، ويحملونه معهم إلى مشعر منى استعدادا للوقوف بعرفة حيث لم تكن المياه متوفرة هناك آنذاك.
قال الامام النووي: " يوم التروية هو بفتح التاء المثناة وهو اليوم الثامن من ذي الحجة سمي بذلك لأنهم كانوا يتروون بحمل الماء معهم من مكة إلى عرفات وسبق بيانه مرات ويسمى يوم التروية يوم النقلة ايضا لان الناس ينقلون فيه من مكة إلى منى" [النووي، المجموع (٨ /٨١)].
والتروية: اسم اليوم الثامن من شهر ذي الحجة وهو اليوم الذي يخرج الناس فيه من مكة إلى منى، فسمى يوم التروية لأن الناس يروون من ماء زمزم.
والتروية: تفعلة من قولهم ارتوى يرتوى: إذا استقى الماء وسقى وشرب واغتسل، والناس يسقون من ماء زمزم في ذلك اليوم مستكثرين.
وقيل: سميت التروية لأن إبراهيم - عليه السلام - رأى في المنام في ليلتها أنه يذبح ولده، فلما أصبح تروى وتفكر أنه من العدو الشيطان، أم من الحبيب الرحمن؟ فبقي ذلك اليوم متفكرًا، ذا روية فيما رآه، فلما كان يوم عرفة قيل له، افعل ما تؤمر به، فعرف أنه من الحبيب، فلهذا سمى يوم عرفة [عبد القادر الجيلاني، الغنية لطالبي الحق (٢ /٤٩)].
يقول الامام الفخر الرازي: " أَمَّا قَوْلُهُ: إِنِّي أَرى فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَفِيهِ مَسَائِلُ: وَرُوِيَ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ أَنَّهُ رَأَى لَيْلَةَ التَّرْوِيَةِ فِي مَنَامِهِ، كَأَنَّ قَائِلًا يَقُولُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ بِذَبْحِ ابْنِكَ هَذَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ تَرَوَّى فِي ذَلِكَ مِنَ الصَّبَاحِ إِلَى الرَّوَاحِ، أَمِنَ اللَّهِ هَذَا الْحُلْمُ أَمْ مِنَ الشَّيْطَانِ؟ فَمِنْ ثَمَّ سُمِّيَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ" [الرازي، التفسير الكبير ٢٦ /٣٤٦)].
ما هو يوم التروية؟
هو اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، وفيه يتوجه الحجاج إلى منى استعدادًا ليوم عرفة.
لماذا سمي يوم التروية بهذا الاسم؟
لأن الحجاج قديمًا كانوا يتزوّدون فيه بالماء استعدادًا للذهاب إلى المشاعر المقدسة.
ماذا يفعل الحاج يوم التروية؟
يحرم بالحج إن كان متمتعًا، ثم يتوجه إلى منى ويصلي فيها الصلوات الخمس ويبيت بها.
ما فضل يوم التروية؟
يوم التروية هو بداية الانتقال إلى المشاعر العظيمة وتهيئة روحية ليوم عرفة.
أين يبيت الحجاج في يوم التروية؟
يبيتون في منى اقتداءً بسنة النبي ﷺ.
ماذا يفعل غير الحاج في يوم التروية؟
يستحب لغير الحاج الإكثار من الذكر والدعاء وقراءة القرآن والتوبة، والاجتهاد في الأعمال الصالحة خلال أيام العشر من ذي الحجة.
هل يُستحب الصيام لغير الحاج في يوم التروية؟
نعم، يستحب لغير الحاج صيام يوم التروية لأنه من الأيام الفاضلة في عشر ذي الحجة، ويُرجى فيه عظيم الأجر والثواب.
يعتبر يوم التروية من أعظم أيام الحج وأول محطات المشاعر المقدسة، حيث يبدأ الحجاج الانتقال الفعلي إلى منى استعدادًا للوقوف بعرفة، ويوافق اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، ويحمل هذا اليوم مكانة إيمانية كبيرة لما فيه من التهيؤ لأعظم مناسك الحج.
هنا دليلك الشامل لمعرفة كل ما يخص يوم التروية ٨ ذي الحجة، اكتشف سبب التسمية، أعمال الحاج في مشعر منى وأحكام المبيت، بالإضافة إلى أفضل الأعمال وفضائل هذا اليوم لغير الحاج.
التعريف بيوم التروية وميقاته الزماني
يعد اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، والمعروف بيوم التروية، الميقات الزماني الفعلي لانطلاق مناسك الحج العظمى، وبداية التهيؤ الروحي والبدني للوقوف بعرفة، وتتعدد الروايات التاريخية والفقهية في سبب تسمية هذا اليوم بالتروية؛ إذ يذكر أصحاب السير أن الحجاج كانوا يتروون فيه من الماء بمكة، ويحملونه معهم إلى مشعر منى استعدادا للوقوف بعرفة حيث لم تكن المياه متوفرة هناك آنذاك.
قال الامام النووي: " يوم التروية هو بفتح التاء المثناة وهو اليوم الثامن من ذي الحجة سمي بذلك لأنهم كانوا يتروون بحمل الماء معهم من مكة إلى عرفات وسبق بيانه مرات ويسمى يوم التروية يوم النقلة ايضا لان الناس ينقلون فيه من مكة إلى منى" [النووي، المجموع (٨ /٨١)].
والتروية: اسم اليوم الثامن من شهر ذي الحجة وهو اليوم الذي يخرج الناس فيه من مكة إلى منى، فسمى يوم التروية لأن الناس يروون من ماء زمزم.
والتروية: تفعلة من قولهم ارتوى يرتوى: إذا استقى الماء وسقى وشرب واغتسل، والناس يسقون من ماء زمزم في ذلك اليوم مستكثرين.
وقيل: سميت التروية لأن إبراهيم - عليه السلام - رأى في المنام في ليلتها أنه يذبح ولده، فلما أصبح تروى وتفكر أنه من العدو الشيطان، أم من الحبيب الرحمن؟ فبقي ذلك اليوم متفكرًا، ذا روية فيما رآه، فلما كان يوم عرفة قيل له، افعل ما تؤمر به، فعرف أنه من الحبيب، فلهذا سمى يوم عرفة [عبد القادر الجيلاني، الغنية لطالبي الحق (٢ /٤٩)].
يقول الامام الفخر الرازي: " أَمَّا قَوْلُهُ: إِنِّي أَرى فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَفِيهِ مَسَائِلُ: وَرُوِيَ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ أَنَّهُ رَأَى لَيْلَةَ التَّرْوِيَةِ فِي مَنَامِهِ، كَأَنَّ قَائِلًا يَقُولُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ بِذَبْحِ ابْنِكَ هَذَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ تَرَوَّى فِي ذَلِكَ مِنَ الصَّبَاحِ إِلَى الرَّوَاحِ، أَمِنَ اللَّهِ هَذَا الْحُلْمُ أَمْ مِنَ الشَّيْطَانِ؟ فَمِنْ ثَمَّ سُمِّيَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ" [الرازي، التفسير الكبير ٢٦ /٣٤٦)].
أعمال الحاج يوم التروية وفق السنة النبوية
وفيما يخص الأعمال والمناسك التي يؤديها الحاج في هذا اليوم، فإن السنة النبوية المطهرة قد رسمت منهجًا دقيقًا يبدأ بإحرام المتمتع من مكانه الذي ينزل فيه، سواء كان في مكة أو خارجها، حيث يغتسل ويتطيب ويلبي بالحج، وقد وثق جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذه اللحظة في وصفه الدقيق لحجة الوداع قائلًا: «فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ تَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى، فَأَهَلُّوا بِالْحَجِّ» [مسلم (١٢١٨)]، وبعد الإحرام، يتوجه الحجيج إلى مشعر منى قبل زوال الشمس، ليمكثوا فيه ويؤدوا الصلوات الخمس: الظهر والعصر والمغرب والعشاء، ثم فجر يوم عرفة، مع قصر الصلوات الرباعية إلى ركعتين دون جمع بينها، تأسيا بفعله ﷺ كما جاء في استكمال حديث جابر: «وَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى بِهَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ» [مسلم (١٢١٨)].
المذاهب الفقهية في الخروج والمبيت
وعلى صعيد الأحكام الفقهية المتعلقة بالخروج إلى منى والمبيت بها ليلة التاسع، فقد اتفقت المذاهب الفقهية الأربعة المعتبرة على مشروعيته، وتعددت أنظارهم في توصيفه الفقهي الدقيق بناء على استنباطاتهم من النصوص السابقة؛ ففي المذهب الحنفي، يعد الخروج إلى منى يوم التروية سنة من سنن الحج، ويوضح ذلك "وإذا كان يوم التروية خرج إلى منى، يصلي بها خمس صلوات: الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، والفجر" [شرح مختصر الطحاوي للجصاص (٢ /٥٣٣)].
يُستحَبُّ لمن كان بمكة متمتعًا واجدًا الهدي أو كان من أهل مكة، أن يُحرم يوم التروية ويهل بالحج، ويفعل كما فعل عند الإحرام من الميقات؛ من الاغتسال والتطيب ولبس الإزار وغير ذلك، وهو قول الجمهور من الحنفية [المبسوط للسرخسي ٤ /٣٢]، والشافعية [المجموع شرح المهذب للنووي ٨ /٨١]، والحنابلة [ابن قدامة المغني ٥ /٢٥٩]، وابن حزم من الظاهرية [المحلى بالآثار ٥ /١١٥].
الأدلة: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: «فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ تَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى، فَأَهَلُّوا بِالْحَجِّ» [مسلم (١٢١٨)].
وعنه رضي الله عنه قال: «أَهْلَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ؛ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ أَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ وَنَجْعَلَهَا عُمْرَةً، فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَيْنَا، وَضَاقَتْ بِهِ صُدُورُنَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَمَا نَدْرِي أَشَيْءٌ بَلَغَهُ مِنَ السَّمَاءِ، أَمْ شَيْءٌ مِنْ قِبَلِ النَّاسِ! فَقَالَ: "أَيُّهَا النَّاسُ! أَحِلُّوا، فَلَوْلَا الْهَدْيُ الَّذِي مَعِي، فَعَلْتُ كَمَا فَعَلْتُمْ" قَالَ: فَأَحْلَلْنَا حَتَّى وَطِئْنَا النِّسَاءَ، وَفَعَلْنَا مَا يَفْعَلُ الْحَلَالُ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ، وجعلنا مكة بظهر أهللنا بالحج» [مسلم (١٢١٦)].
وثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه إذا كان بمكة يحرم بالحج يوم التروية، فقال له عبيد بن جريح في ذلك، فقال: «وَأَمَّا الْإِهْلَالُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ» [البخاري (٥٨٥١)].
الخلاصة: يمثل يوم التروية بداية الرحلة الإيمانية العظمى في الحج، حيث ينتقل الحجاج إلى منى استعدادًا للوقوف بعرفة، ويحمل هذا اليوم معاني الطاعة والتجرد والاقتداء بسنة النبي ﷺ، ولذلك يحظى بمكانة عظيمة بين أيام الحج المباركة، كما أنه يمثل منحة ربانية خالصة لغير الحاج لاستثمار هذه الساعات المباركة في الصيام والذكر وتطهير القلوب، ليفوز الجميع بأجور مضاعفة في أحب الأيام إلى الله.
ــــــــــــــــــــــــــــ
وفيما يخص الأعمال والمناسك التي يؤديها الحاج في هذا اليوم، فإن السنة النبوية المطهرة قد رسمت منهجًا دقيقًا يبدأ بإحرام المتمتع من مكانه الذي ينزل فيه، سواء كان في مكة أو خارجها، حيث يغتسل ويتطيب ويلبي بالحج، وقد وثق جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذه اللحظة في وصفه الدقيق لحجة الوداع قائلًا: «فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ تَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى، فَأَهَلُّوا بِالْحَجِّ» [مسلم (١٢١٨)]، وبعد الإحرام، يتوجه الحجيج إلى مشعر منى قبل زوال الشمس، ليمكثوا فيه ويؤدوا الصلوات الخمس: الظهر والعصر والمغرب والعشاء، ثم فجر يوم عرفة، مع قصر الصلوات الرباعية إلى ركعتين دون جمع بينها، تأسيا بفعله ﷺ كما جاء في استكمال حديث جابر: «وَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى بِهَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ» [مسلم (١٢١٨)].
المذاهب الفقهية في الخروج والمبيت
وعلى صعيد الأحكام الفقهية المتعلقة بالخروج إلى منى والمبيت بها ليلة التاسع، فقد اتفقت المذاهب الفقهية الأربعة المعتبرة على مشروعيته، وتعددت أنظارهم في توصيفه الفقهي الدقيق بناء على استنباطاتهم من النصوص السابقة؛ ففي المذهب الحنفي، يعد الخروج إلى منى يوم التروية سنة من سنن الحج، ويوضح ذلك "وإذا كان يوم التروية خرج إلى منى، يصلي بها خمس صلوات: الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، والفجر" [شرح مختصر الطحاوي للجصاص (٢ /٥٣٣)].
يُستحَبُّ لمن كان بمكة متمتعًا واجدًا الهدي أو كان من أهل مكة، أن يُحرم يوم التروية ويهل بالحج، ويفعل كما فعل عند الإحرام من الميقات؛ من الاغتسال والتطيب ولبس الإزار وغير ذلك، وهو قول الجمهور من الحنفية [المبسوط للسرخسي ٤ /٣٢]، والشافعية [المجموع شرح المهذب للنووي ٨ /٨١]، والحنابلة [ابن قدامة المغني ٥ /٢٥٩]، وابن حزم من الظاهرية [المحلى بالآثار ٥ /١١٥].
الأدلة: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: «فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ تَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى، فَأَهَلُّوا بِالْحَجِّ» [مسلم (١٢١٨)].
وعنه رضي الله عنه قال: «أَهْلَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ؛ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ أَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ وَنَجْعَلَهَا عُمْرَةً، فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَيْنَا، وَضَاقَتْ بِهِ صُدُورُنَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَمَا نَدْرِي أَشَيْءٌ بَلَغَهُ مِنَ السَّمَاءِ، أَمْ شَيْءٌ مِنْ قِبَلِ النَّاسِ! فَقَالَ: "أَيُّهَا النَّاسُ! أَحِلُّوا، فَلَوْلَا الْهَدْيُ الَّذِي مَعِي، فَعَلْتُ كَمَا فَعَلْتُمْ" قَالَ: فَأَحْلَلْنَا حَتَّى وَطِئْنَا النِّسَاءَ، وَفَعَلْنَا مَا يَفْعَلُ الْحَلَالُ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ، وجعلنا مكة بظهر أهللنا بالحج» [مسلم (١٢١٦)].
وثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه إذا كان بمكة يحرم بالحج يوم التروية، فقال له عبيد بن جريح في ذلك، فقال: «وَأَمَّا الْإِهْلَالُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ» [البخاري (٥٨٥١)].
الخلاصة: يمثل يوم التروية بداية الرحلة الإيمانية العظمى في الحج، حيث ينتقل الحجاج إلى منى استعدادًا للوقوف بعرفة، ويحمل هذا اليوم معاني الطاعة والتجرد والاقتداء بسنة النبي ﷺ، ولذلك يحظى بمكانة عظيمة بين أيام الحج المباركة، كما أنه يمثل منحة ربانية خالصة لغير الحاج لاستثمار هذه الساعات المباركة في الصيام والذكر وتطهير القلوب، ليفوز الجميع بأجور مضاعفة في أحب الأيام إلى الله.
ــــــــــــــــــــــــــــ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM