احتراق صحفي امام الكاميرات بعد قصف الاحتلال الصهيوني لخيمة الصحفيين امام مستشفى ناصر الطبي

تفقد القدرة على التعبير والوصف، وتفقد نفسك.
تتجدد اللوعة مع كل قصف، مع كل فقد.
جمرة تشتعل في أعماقك،
وقلبك لا يهدأ،
يوجعه من يرى احتراقك ولا يهمه أمرك
يوجعه الخذلان،

يا للعروبة، ما أعظمها!

فلولا يقينٌ بالإله ووعده
لكان لزاما أن نموت من القهر

••

يا صاحبيَّ، أين الرفاق؟

الرفقةُ عند العربِ،
لا تَكونُ بأقلَّ من ثلاثة،
وكان الشاعرُ أكثرَ الناسِ قَولًا:
"يا صاحبيَّ، يا خليليَّ"...
فالصُحبةُ عندهم عهدٌ،
ورفيقُ الدربِ ظلٌّ لا يزول.

أما اليوم...
فغزّةُ تنادي،
تحترق، ولا يرى الاحتراقَ أحد،
تئنُّ، وليس في الأرضِ خليل،
كأنّ العربَ سافروا في كتاب التاريخ،
وصارت نخوتُهم قصصًا تُروى.

ما أشبهَ عربَ الأمسِ بالخيال!
وما أبعدَ اليومَ عن الأمس،
وما أوحشَ الطريقَ حين تغيبُ الرفاق.

“ومِن فَرط -حزني- أعيُني لا تدمعُ“

-شوقي.

-
-ماذا تَعرف عن عمليّات الاِستيطان والتّهجير الحاصِلة حاليّا القرى الفِلسطينيّة؟!

باِختِصار: المُستوطنين يقومُون بالهُجومِ كُلّ يومٍ على القُرىٰ الفلسطينيّة مَع التّسليحِ وبِحِمايةِ جُنود الاِحتلال.
اليَهود يقومونَ بالتّدريب كُل يوم للهُجومِ على القُرى ودَفع أهلها للتّهجير، حتّى أنّ أهلَ قَريَة دوما في نَابلُس لاحظوا التّحرّكات المُدرّب لها سابقًا خلال آخر هجوم على القرية قبلَ أُسبوعٍ، ولاحظوا كيفَ أنّهم يُشكّلون جماعات ولكلّ واحدة مهمّة، ويُنفّذونَ خُطط دُبّر لها سابِقًا.
وكُل هَذا، والسّلُطة اللافلسطينيّة مَشغولةٌ بمُلاحقةِ المُجاهدين "الخارجينَ عَن القَانون" لحِمايةِ اليَهود "المُطبّقينَ للقانون"
هَذا ولَم أذكُر بعدُ عَمليّات الهَدم مِن الاِحتلالِ الفَاشي لبيُوتِ القُرى الّتي غالِبًا -إن لم يكُن دائما- تكون بلا سَببٍ غيرَ أنّ أهلَ البَيت فَلسطينيّون!
-

شاركوا القناة لكل مهتم وفي قنواتكم او جهات اتصالكم ، انشروا الحساب لطفاً .


https://t.me/mno2023gaza

لا موت يُنهي حضورك،
ولا غياب يمحوك من الذاكرة،
باقٍ، كما يبقى الفجر بعد الليل،
وكما يبقى الدعاء على الألسنة حين يشتد الحنين.

رضيتُ يا الله،
لا خضوعًا لقسوة الفقد،
ولا انكسارًا في حضرة الغياب،
بل إيمانًا راسخًا بأن الأقدار تمضي لحكمةٍ إلهية، وإن غابت عن إدراكي.

وأن اللقاء آتٍ،
في دارٍ لا فِراق فيها،
ولا وجع،
ولا انطفاء.

وما كبدي بالمستطيعة للأسى
فأسلو، ولا قلبي كثير التقلّبِ..

- البحتري.

كل هذا الموت لي وحدي، وكل هذا الليل لي وحدي، وكل هذا الخذلان لي وحدي.

هنا لا يفرق الموت بين أحد؛ حرقٌ، إبادةٌ، تجويعٌ، حصارٌ، مآسي، أيتامٌ، أراملٌ، وأشلاءٌ متناثرة.
غزة لم تستطع غزو ضمائر العرب والمسلمين، فقد مات فيهم كل شيء إلا حبّهم للحياة.

يا رب، نرفع إليك دعاءنا من قلوبنا وأرواحنا، دعاء المكسورين والموجوعين الذين يدفنون أحبائهم بصبرٍ ورضا.
اللهم غزة،
احفظ أهلها، وادفع عنها كل شر، وارزقها النصر والتمكين.

نصيحة لكل امرأة على مواقع التواصل الاجتماعي
» لكلّ فتاةٍ مُسلمة مُحترمة تعرف أنها غالية كريمة أقول:
إذا تواصلتِ مع شخصٍ لضرورة أو حاجة أو سؤال أو استشارة، أو اشتركتِ في برنامجه العلمي، أو علّقتِ على ما يكتب،
فاتّقي الله، وأغلقي الباب من أوله على كلّ من تتواصلين معه، ولا تُعطي أحدًا فُرصةً يراكِ سهلةً، واقطعي أسباب الهوى.
💬 قال الله تعالى لنساءِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم:

﴿فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا﴾

فكيف بمن دونهُنّ في العلم والأدب والدين والتقوى؟!
وكيف بمن دون الصحابة من الشباب والرجال؟!

(فلا تَخْضَعْنَ بالقولِ = فيَطْمَعَ...)
فيمكن أن يوجد القول بين الرجل والمرأة، نعم، للحاجة، بسؤالٍ أو نصيحة أو استشارة أو توجيه.
ولكن المنهي عنه مجاوزة هذا الحد، لأنه بداية شرّ.
فإنّ مَن في قلبه مرضٌ يطمعُ فيكِ بذلك.

ورُبما أفسدتِ قلبَ الشخص المحترم برسائلِك، وعلّقتِه بكِ، وفتحْتِ عليه بابًا كان مُغلقًا.
- فإنه لن يتجرّأ على "التجاوز معكِ" إلا بقدْر ما تفتحين له المجال،
📌وحينها: فأنتِ بين عواقب كلها شرّ وفساد، فإما:
١- أن تبقى الرسائل والتواصل والتجاوزات دون لقاء، فهذا، مع كونه حرامًا، فهو عذابٌ لكما، وضياعٌ للوقت.
٢- وإما أن يتطوّر الأمر أكثر من مجرد رسائل وكلام، إلى مكالمات صوتية، ثم لقاء، وغيره!

⚠️ وكم من فتاةٍ الآن تبكي وتندم على "بلاوي" حصلت بينها وبين شباب ورجال، بل أرسلت إليهم صورَها الخاصة، ورسائل، بل ولقاءات!
وكانت بداية ذلك كلَّه: مجرد رسالة تبدأ بـ

"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم الفاضل، جزاك الله خير الجزاء على ما تُقدّمه... إلخ، أنا مُعجبة بطرحك اللولبي😁، وحياتي تغيّرت... إلخ"،

ثم انتهت بما يُستحيا من ذكره!

والقاعدة المُحكَمة في الفِتن والذنوب:
(إِنَّكَ إِن تَفْتَحْهُ = تَلِجْهُ)

» فابتعدي - هداكِ الله - عن الخطوة الأولى، فهي بوابة القصة!

• أما من تشكّين للحظةٍ في أمانته ودِينه، فهذا إيّاكِ ثم إيّاكِ أن تبعثي له رسائل خاصة، أو تسأليه، أو تستنصحيه، أو تستشيريه أبدًا، مهما كان علمُه وفهمُه.
- وأيّ شخصٍ، مهما ظننتِ به الخير، فلا تتجاوزي معه حدود الأدب والشرع والعُرف، ولا ترفعي التكليف بينكما = فتُفسديه وتُفسدي نفسَك،
وحينها ستكونين أنتِ الظالمة والمظلومة.

﴿وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا﴾

▫️وإني لأحترم أشدّ الاحترام من تسأل وتستشير وتستنصح، ولكن تقتصد جدًّا في الكلام، على موضع الحاجة.
▪️وإذا أعجبكِ مجهود شخصٍ من الناشطين أو الدعاة، فأكثري له من الدعاء بظهر الغيب، فذلك - واللهِ - أنفعُ له ولكِ من الرسائل الخاصة.
---
أما الشاب الناشط على هذه المواقع، فأقول له:
أُعيذُك بالله أن تكون ممن يتوسّل بغطاء الدّين والعلم والدعوة والتعليم، ليجذب النساء والفتيات ويتحدث معهنّ لغير حاجة.
☢ فاتّقِ الله،

﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ﴾.

منقول مع بعض التعديلات الطفيفة من الشيخ؛ #حسين_عبد_الرازق

"مَاْ زَاْلَ صَدَّاْمُ حَيًّا فِيْ ضَمَاْئِرِهِمْ
وَفِيْ مَلاْحِمِهِ لِلضِّدِّ إِرْغَاْمُ...!"

‏أن تسمع خبرًا بعنوان "مجزرة في الشجاعية" يعني أن تسأل نفسك مباشرة: هو لسا في ضايل اشي بالشجاعية ما تدمر؟

‏هذا باختصار ما حدث قبل قليل، إسرائيل تدمر المدمر وتحرق المحروق مرة أخرى فتقصف حيًا كاملًا في الشجاعية شرقي مدينة غزة وتقتل وتجرح عشرات الناس الناجين من الموت في مرات سابقة!

- ياسر، غزّة.

" ميافارقين " الصامدة توأمة غزة وما أشبه اليوم بالبارحة..

مدينة خانها المنبطحون ودافع عنها الثابتون؛ في حصار المغول للمدينة ظهرت ثلاث فئات..

فئة خانت وظاهرت العدو على قومها مثلها بدر الدين لؤلؤ حاكم الموصل الذي شارك في حصارها بجنده مع جيش المغول.

وفئة خذلت المدينة وتقاعست عن إمدادها بالجند والأقوات لفك الحصار مثّلها الناصر يوسف حاكم حلب..

والفئة الثالثة صمدت في وجه العدو ورفضت إعطاء الدنية عن هوان وتسليم المدينة مثّلت أهلها الشرفاء وحاكمهم الكامل محمد رحمه الله..

دام الحصار سنة ونصف حتى هلك نصف أهلها جوعا ثم أدركها الهرم فسقطت كما تسقط كل مدينة أتعبها الحصار وفقدت الحيلة، وفي تلك الأيام مات الكامل محمد رحمه الله شهيدا بعد ثباته الطويل ورفضه الاستسلام حتى قيل أن التتار مزقوا لحمه وأطعموه إياه عنوة ومع ذلك صبر حتى التحق بالرفيق الأعلى.

كل الفئات الثلاثة قضت نحبها، فبدر الدين لؤلؤ هلك بعد السقوط بقليل، والناصر يوسف هلك بسيوف التتار بعدما جاء دوره، والكامل ارتقى شهيدا..

التاريخ خلد اسم الكامل وبطولته وموته الشريف ووضع البقية في سجل الخيانة وأتبعهم بالعار ليوم الناس هذا... الموت واحدة ولكن لكل ميتته ولكل مصيره وشتان بين من اختار العزة عند مواجهته وبين من اختار الدنية طمعا في رده والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

••

-
فِي أحدَثِ حصيلةٍ..38 شهيدًا فِي قصفِ الاِحتلالِ علىٰ حيّ الشّجاعيّة شَرقِي مدينةِ غزّة، ولا زَالَتِ عمليّات البَحث عن المَفقودِين جارِية!
-

-
73 يَومًا...
وجِنين 79 يَومًا..
-

تَعدُ الأيام يومًا بعد يومٍ
وجنين تُغرى وغزّةَ تُهدَمُ

بـمَ التعلُّل؟

سؤالُ المتنبي الخالد...
كأنّه لم يجد جوابًا، في قول أبي الحسن المنجم:

"لولا التعلُّلُ بالرجاءِ تَقَطَّعَتْ
نفسٌ عليك شِعارُها الأوصابُ"

ثمّ جاء البهاء زهير، فقال:

"غِبتمْ فما لي من أُنسٍ لغيبتِكمْ
سوى التعلّلِ بالتذكارِ والأملِ"

لكنْ… تبقى الإجابة الخالدة من البحتري، إذ قال:

"واليأسُ إحدى الراحتين، ولن ترى
تعبًا كظنّ الخائب المكدوِدِ"

فقال ابن شبل البغدادي:

"وفي اليأسِ إحدى الراحتينِ لذي الهوى،
على أن إحدى الراحتينِ عذابُ!
أعفُّ وبي وجدٌ، وأسلو وبي جوى،
ولو ذاب منِّي أعظمٌ وإهابُ!"


فبِمَ التعلُّل؟!

التعلل بقرآنٍ يهدي وسيف ينصر.