Falsafiy tizimlar / Tizimli fikrlash bo'yicha xususiy darslarga (offline - Toshkent) qatnagan bo'larmidingiz? Pullik.
Anonymous Poll
51%
ha (botga murojaat qiling)
49%
yo'q
👍8
Offline suhbatni istovchilar murojaatlari uchun rahmat, kimgadir javob bermagan bo'lsam, aytinglar. Tez kunda tashkillashtiramiz.
Online istovhchilar anchagina ekan. Afsuski, men ro'paramdagi insonni his qilmasam, gapirishim qiyin, ko'p narsa yetkazilmaydi.
Ammo...
Vaqti-vaqti bilan erkin mavzuda telegram chatda suhbat qilishimiz mumkin. Bugundan qilsakchi? Soat 20:00.
ARE YOU READY?
Online istovhchilar anchagina ekan. Afsuski, men ro'paramdagi insonni his qilmasam, gapirishim qiyin, ko'p narsa yetkazilmaydi.
Ammo...
Vaqti-vaqti bilan erkin mavzuda telegram chatda suhbat qilishimiz mumkin. Bugundan qilsakchi? Soat 20:00.
ARE YOU READY?
🔥24👍7
Jamoa Gurungi - 30082026
Jamshid Muslimov
Gurungning audio fayli
1. Kirish va texnik sozlash
2. Onlayn format: «tirik va o'lik suhbatdosh»
3. Oflayn klub e'loni: Kreyg, Drayver, o'qish tartibi
4. Tizimli fikrlash modernga xosmi?
5. «Muammo kelganda hal qilamiz»ga tanqid, Mustafo Choqay
6. Modern va traditsionalizmda tizimli fikrlash
7. Tizimli fikrlash meta-framework'mi?
8. Ochiq va yopiq falsafiy tizimlar
9. Yaspers: chegaraviy vaziyatlar
10. Siyosiy falsafani qayerda o'qish kerak?
11. Klub formati va jadvali
12. Rene Genon: Renessans taraqqiyotmi yo cho'kishmi?
13. Sayentizm — fanga sig'inish
14. Dekart: Cogito va Yumning e'tirozi
15. «Men» va ong: o'zak va sirkul metaforasi
16. Hobbs va Ibn Tufayl: inson tabiati, fitrat
17. Nitsshe: sun'iy intellekt Übermensch bo'la oladimi?
18. Refleksiya teologiyaga olib boradimi?
19. Texnofeodalizm va «qorong'u ma'rifat»
20. 3000 yillik davlatchilik ramzlari
21. Haydar Jamol va inqilob
22. Aristotel tarjimasi: lug'at emas, sharhlar
23. Fikr nima? — tuzoq savol
24. Haqiqatning tili yo'qmi?: sharh va anaxronizm
1. Kirish va texnik sozlash
2. Onlayn format: «tirik va o'lik suhbatdosh»
3. Oflayn klub e'loni: Kreyg, Drayver, o'qish tartibi
4. Tizimli fikrlash modernga xosmi?
5. «Muammo kelganda hal qilamiz»ga tanqid, Mustafo Choqay
6. Modern va traditsionalizmda tizimli fikrlash
7. Tizimli fikrlash meta-framework'mi?
8. Ochiq va yopiq falsafiy tizimlar
9. Yaspers: chegaraviy vaziyatlar
10. Siyosiy falsafani qayerda o'qish kerak?
11. Klub formati va jadvali
12. Rene Genon: Renessans taraqqiyotmi yo cho'kishmi?
13. Sayentizm — fanga sig'inish
14. Dekart: Cogito va Yumning e'tirozi
15. «Men» va ong: o'zak va sirkul metaforasi
16. Hobbs va Ibn Tufayl: inson tabiati, fitrat
17. Nitsshe: sun'iy intellekt Übermensch bo'la oladimi?
18. Refleksiya teologiyaga olib boradimi?
19. Texnofeodalizm va «qorong'u ma'rifat»
20. 3000 yillik davlatchilik ramzlari
21. Haydar Jamol va inqilob
22. Aristotel tarjimasi: lug'at emas, sharhlar
23. Fikr nima? — tuzoq savol
24. Haqiqatning tili yo'qmi?: sharh va anaxronizm
👍19🔥8❤2
Soat 15:30da Yana bir Jamoaviy Gurung.
Qolgan savollarga javoblar.
Vaqt borida... otib qol )
Bugun
Qolgan savollarga javoblar.
Vaqt borida... otib qol )
Bugun
👍13⚡2🎉1
Forwarded from Gavhar Nasrulloh
"Гап эгасини топади" деган гапга бироз шубҳа билан қарай бошладим.
Гап эгасини эмас, эгасининг қаршисидагини топиб, унинг кўнглини вайрон қилган ҳолат кўпроқ кузатиларкан асли...
Масалан, шу ўзимизни фейсбукни олайлик. Мана бундай қилиш яхши эмас, мана бу иш бундай, буниси ундай, деган постлардан шу постдаги таърифларга мутлоқ алоқаси йўқ инсон таъсирланади. Ўзидан ўша иллатларни қидира бошлайди. Гап эгаси бўлганларнинг эса, парвойи фалак.
Мунофиқлар ҳақида ояту ҳадислар айтилганда, ҳидоятдаги саҳобалар розияллоҳу анҳум ҳаммадан кўпроқ хавотирга тушишгани ҳам, бунга бир мисол...
*
Айтайлик, бир инсон ҳаёт йўлларида қийин вазиятга тушди. Диний нуқтаи назардан ҳам, инсонийлик жиҳатидан ҳам, ён-атрофидагилар унга кўмакчи, ёрдамчи, мададкор бўлишлари шарт. Ҳатто баъзи пайтлар вожиб ҳам.
Бироқ, шундай бўлса-да, ўша муҳтож инсонда тамагирлик ҳосил бўлмасин, инсонлардан мадад кутиб, ноумид бўлиб, баттар тушкунликка тушмасин учун, унга қуйидаги мазмундаги гаплар айтилади: "Ҳеч кимдан ёрдам кутма"; "Эҳтиёжингни фақат Аллоҳдан сўра"; "Аллоҳ кутмаган жойингдан етказади"; "Ҳатто поябзалинг ипини ҳам Аллоҳдан сўрагин" ва ҳоказо.
Бу гаплар муҳтож кишига қарата айтилган бўлса ҳам, унга ёрдам кўрсатиши керак бўлган шахслар ўзига олади: "Нимага энди мен ёрдам беришим керак экан? Уялмай манга муҳтожлигини мазмун қилади-я. Ана, ҳадисларда ҳам айтилган, поябзалинг ипини ҳам Ҳақдан сўра, деб. Мен қийналганимда биров ёрдам қилганмиди?! Ўзини ўзи уддаласин-да..."
Ё бўлмаса, тескариси:
"Муҳтожларга ёрдам беринг"; "Яримта хурмо билан бўлса ҳам, ўзингизни дўзах оловидан сақланг"; "Бир муҳтож кишига ёрдам қилаётганда, унга юқоридан назар ташлаб, ёрдамингизни юзига солманг"; "Миннат қилманг" деган гапларни ўша муҳтож киши ёдлаб олади.
Ҳа деса, атрофдан ёрдам кутиб аланг-жаланг бўлади. Бандасидан кутгани учун ноумид ҳолга тушиб, қалби оғрийди, баттар тушкун ҳолга тушаверади...
*
"Аёл кишининг пулида ҳеч кимнинг ҳақи йўқ, ҳатто эри ҳам унга эга чиқолмайди" деган гап аёллардан кўра кўпроқ эркакларга таалуқли. Бу гап, токи эркак аёли топган пулга кўз тикиб, эркаклик шижоатига путур етмасин учун айтилгани эҳтимоли юқори (бу ҳақда алоҳида пост бўлади, иншааллоҳ).
Бу гапни аёл бўйнига маржон қилиб тақиб олиб, оиласида чинакам эҳтиёж бўлиб турса ҳам, ҳеч нима бўлмагандай юраверсин, деб айтилмаган. Ўзингиз ўйланг, ғирт бегона кишига яримта хурмо садақа қилиб, дўзах оловидан сақланиши мумкин бўлган мусулмон одам, оиласида эҳтиёж бўлиб турганда, ўз пулидан зарурат учун сарф этса, савоб берилмасмикан?
Аёл киши эрини рози қилиши ҳақидаги гаплар эса, аёлларга қаратилган. Токи аёл эрини кўнглини олишга, унга итоат қилишга енгил қарамасин учун.
Лекин асло эркак киши буни ёдлаб олиб, аёлини овқати бироз кечиксаям, битта кичкинагина хатога йўл қўйсаям, ҳадеб аёлига шу гапни рўкач қилиб, зулм қилавериши учун эмас. Зеро ўша эркак ҳали ўзининг ҳоли қандай кечишидан бехабар экан, Аллоҳ унинг гуноҳларидан ўтиши умидида ҳам, ўзига омонат ўлароқ берилган заифани кўплаб кичик хатоларига кўз юмиши тўғрироқ бўлмасми эди?
*
Ота-оналарга аталган гапларни фарзандлар, фарзандга қаратилганини ота-оналар, аёлникини эркак, эркакникини аёл, ходимга қаратилганини раҳбар, раҳбарга йўлланганини ходим маҳкам ушлаб олишига, шунга бири бошқасига тинимсиз таъна тошларини отиб яшашига қараб ўйлаб қоламан:
"Гап эгасини эмас, эгасининг қарама қаршисидаги инсонни сўзсиз топиб бораркан". Нафақат топади, балки унинг бутун онгу шуурини маҳв этиб, ўзига ўзини дунёдаги энг ёлғиз, энг бахтсиз этиб кўрсатаверади.
"Аслида эр мана бундай бўлиши керак, эрингни аҳволини қара", — дея шивирлайди аёлнинг қулоқларига.
"Эҳҳҳ, бу аёлинг билса эди, сенинг розилигинг нақадар муҳим эканини, ухламай хизматингни қиларди, билмайди-да", — деб васваса қилади эркак қалбини.
"Унга билдир, мажбуриятини эслат, ўз ҳақингни танитиб қўй, талаб қил, айт, бақириб-бақириб айт, эшитиб қўйсин", — деб оловга мой сепади шайтон алайҳиллаъна.
✍ Gavhar Nasrulloh
👉 @gavhar_nasrulloh 👈
Гап эгасини эмас, эгасининг қаршисидагини топиб, унинг кўнглини вайрон қилган ҳолат кўпроқ кузатиларкан асли...
Масалан, шу ўзимизни фейсбукни олайлик. Мана бундай қилиш яхши эмас, мана бу иш бундай, буниси ундай, деган постлардан шу постдаги таърифларга мутлоқ алоқаси йўқ инсон таъсирланади. Ўзидан ўша иллатларни қидира бошлайди. Гап эгаси бўлганларнинг эса, парвойи фалак.
Мунофиқлар ҳақида ояту ҳадислар айтилганда, ҳидоятдаги саҳобалар розияллоҳу анҳум ҳаммадан кўпроқ хавотирга тушишгани ҳам, бунга бир мисол...
*
Айтайлик, бир инсон ҳаёт йўлларида қийин вазиятга тушди. Диний нуқтаи назардан ҳам, инсонийлик жиҳатидан ҳам, ён-атрофидагилар унга кўмакчи, ёрдамчи, мададкор бўлишлари шарт. Ҳатто баъзи пайтлар вожиб ҳам.
Бироқ, шундай бўлса-да, ўша муҳтож инсонда тамагирлик ҳосил бўлмасин, инсонлардан мадад кутиб, ноумид бўлиб, баттар тушкунликка тушмасин учун, унга қуйидаги мазмундаги гаплар айтилади: "Ҳеч кимдан ёрдам кутма"; "Эҳтиёжингни фақат Аллоҳдан сўра"; "Аллоҳ кутмаган жойингдан етказади"; "Ҳатто поябзалинг ипини ҳам Аллоҳдан сўрагин" ва ҳоказо.
Бу гаплар муҳтож кишига қарата айтилган бўлса ҳам, унга ёрдам кўрсатиши керак бўлган шахслар ўзига олади: "Нимага энди мен ёрдам беришим керак экан? Уялмай манга муҳтожлигини мазмун қилади-я. Ана, ҳадисларда ҳам айтилган, поябзалинг ипини ҳам Ҳақдан сўра, деб. Мен қийналганимда биров ёрдам қилганмиди?! Ўзини ўзи уддаласин-да..."
Ё бўлмаса, тескариси:
"Муҳтожларга ёрдам беринг"; "Яримта хурмо билан бўлса ҳам, ўзингизни дўзах оловидан сақланг"; "Бир муҳтож кишига ёрдам қилаётганда, унга юқоридан назар ташлаб, ёрдамингизни юзига солманг"; "Миннат қилманг" деган гапларни ўша муҳтож киши ёдлаб олади.
Ҳа деса, атрофдан ёрдам кутиб аланг-жаланг бўлади. Бандасидан кутгани учун ноумид ҳолга тушиб, қалби оғрийди, баттар тушкун ҳолга тушаверади...
*
"Аёл кишининг пулида ҳеч кимнинг ҳақи йўқ, ҳатто эри ҳам унга эга чиқолмайди" деган гап аёллардан кўра кўпроқ эркакларга таалуқли. Бу гап, токи эркак аёли топган пулга кўз тикиб, эркаклик шижоатига путур етмасин учун айтилгани эҳтимоли юқори (бу ҳақда алоҳида пост бўлади, иншааллоҳ).
Бу гапни аёл бўйнига маржон қилиб тақиб олиб, оиласида чинакам эҳтиёж бўлиб турса ҳам, ҳеч нима бўлмагандай юраверсин, деб айтилмаган. Ўзингиз ўйланг, ғирт бегона кишига яримта хурмо садақа қилиб, дўзах оловидан сақланиши мумкин бўлган мусулмон одам, оиласида эҳтиёж бўлиб турганда, ўз пулидан зарурат учун сарф этса, савоб берилмасмикан?
Аёл киши эрини рози қилиши ҳақидаги гаплар эса, аёлларга қаратилган. Токи аёл эрини кўнглини олишга, унга итоат қилишга енгил қарамасин учун.
Лекин асло эркак киши буни ёдлаб олиб, аёлини овқати бироз кечиксаям, битта кичкинагина хатога йўл қўйсаям, ҳадеб аёлига шу гапни рўкач қилиб, зулм қилавериши учун эмас. Зеро ўша эркак ҳали ўзининг ҳоли қандай кечишидан бехабар экан, Аллоҳ унинг гуноҳларидан ўтиши умидида ҳам, ўзига омонат ўлароқ берилган заифани кўплаб кичик хатоларига кўз юмиши тўғрироқ бўлмасми эди?
*
Ота-оналарга аталган гапларни фарзандлар, фарзандга қаратилганини ота-оналар, аёлникини эркак, эркакникини аёл, ходимга қаратилганини раҳбар, раҳбарга йўлланганини ходим маҳкам ушлаб олишига, шунга бири бошқасига тинимсиз таъна тошларини отиб яшашига қараб ўйлаб қоламан:
"Гап эгасини эмас, эгасининг қарама қаршисидаги инсонни сўзсиз топиб бораркан". Нафақат топади, балки унинг бутун онгу шуурини маҳв этиб, ўзига ўзини дунёдаги энг ёлғиз, энг бахтсиз этиб кўрсатаверади.
"Аслида эр мана бундай бўлиши керак, эрингни аҳволини қара", — дея шивирлайди аёлнинг қулоқларига.
"Эҳҳҳ, бу аёлинг билса эди, сенинг розилигинг нақадар муҳим эканини, ухламай хизматингни қиларди, билмайди-да", — деб васваса қилади эркак қалбини.
"Унга билдир, мажбуриятини эслат, ўз ҳақингни танитиб қўй, талаб қил, айт, бақириб-бақириб айт, эшитиб қўйсин", — деб оловга мой сепади шайтон алайҳиллаъна.
✍ Gavhar Nasrulloh
👉 @gavhar_nasrulloh 👈
👍10⚡5❤2
Oqshom Gurungi Jamshid Muslimov bilan
Jamshid Muslimov
Donishmand va faylasuf: kimdan qo'rqish kerak? | Telegram audio suhbat
1. Kirish
2. Husniddin: til va millatchilik — «biz va ular»
3. G'azoliy va Ibn Rushd: «Tahofut»
4. Islom: aql, ilm, xotira va til
5. Haqiqatni qayerdan bilamiz?
6. Zohid: falsafa — ko'prik yoki manzil?
7. Falsafaning tor va keng ma'nosi
8. Genon: azaliy donishmandlik va initsiatsiya
9. Maishiy donishmandlik: Jijek va maqollar
10. Faylasuf bolg'asi va Ibrohimning butlari
11. Donishmandlik — brend va yorliq
12. Faylasuf kim, donishmand kim?
13. Muhammad Yoqub: zamon va makon
14. Kantdan Gusserlgacha: bilish masalasi
15. Xaydegger: dahshat, hayrat, poeziya
16. Freyd va Yung: yopiq va ochiq tizim
17. Yakun
1. Kirish
2. Husniddin: til va millatchilik — «biz va ular»
3. G'azoliy va Ibn Rushd: «Tahofut»
4. Islom: aql, ilm, xotira va til
5. Haqiqatni qayerdan bilamiz?
6. Zohid: falsafa — ko'prik yoki manzil?
7. Falsafaning tor va keng ma'nosi
8. Genon: azaliy donishmandlik va initsiatsiya
9. Maishiy donishmandlik: Jijek va maqollar
10. Faylasuf bolg'asi va Ibrohimning butlari
11. Donishmandlik — brend va yorliq
12. Faylasuf kim, donishmand kim?
13. Muhammad Yoqub: zamon va makon
14. Kantdan Gusserlgacha: bilish masalasi
15. Xaydegger: dahshat, hayrat, poeziya
16. Freyd va Yung: yopiq va ochiq tizim
17. Yakun
👍8❤2
Forwarded from Kun.uz | Новости Узбекистана
«ИИ не отнимает мышление – он показывает, было ли оно» – Джамшид Муслимов
Искусственный интеллект развивается быстрее, чем общество успевает осмыслить последствия. Действительно ли человек делегирует машине мышление? Что должны изменить школы и университеты? Какие специалисты останутся востребованными и почему технологические платформы становятся новой политической силой? Об этом в подкасте Kun.uz рассуждают экономист и общественный деятель Джамшид Муслимов, журналист и публицист Шокир Шарипов и ведущий Азиз Солиев.
📱 https://youtu.be/xTvmR8jzmBw
Искусственный интеллект развивается быстрее, чем общество успевает осмыслить последствия. Действительно ли человек делегирует машине мышление? Что должны изменить школы и университеты? Какие специалисты останутся востребованными и почему технологические платформы становятся новой политической силой? Об этом в подкасте Kun.uz рассуждают экономист и общественный деятель Джамшид Муслимов, журналист и публицист Шокир Шарипов и ведущий Азиз Солиев.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍12
1. Mutlaq. Orientasiya — Shimol
Orientasiya — Shimol
✨Oriyentatsiya – Shimol |Metafizik kalitlar
1. Absolyut. Mutlaq.
Keyingi kalit >>
Rus tilida
(Rus tilidan tarjima tahrir jarayonida)
1. Absolyut. Mutlaq.
Keyingi kalit >>
Rus tilida
(Rus tilidan tarjima tahrir jarayonida)
👍8😱1
Audio
👍5🔥3
2.UYG'ONISH | Orientasiya – Shimol
✨2. UYG'ONISH | Orientasiya — Shimol
Metafizik kalitlar
>> Avvalgi kalit
Keyingi kalit >>
(Rus tilidan tarjima tahrir jarayonida)
Metafizik kalitlar
>> Avvalgi kalit
Keyingi kalit >>
(Rus tilidan tarjima tahrir jarayonida)
👍2
❗️E'lon
Kelayotgan shanba kuni suhbati Eduard Kreygning "Falsafa: o'ta qisqa tinishtiruv" kitobi bo'yicha bo'lib, youtube kanalda borgan suhbatlarning davomi bo'ladi.
Avvalgi qismlari bilan tanishish uchun Mutoala ilovasida huddi shu nomli kitobni toping va audio yoki matn formatida
1-bobdan boshlab 5-bob "Ba'zi mavzular"ning "Konsenkvemsializm" bo'limining oxirigacha yaxshilab tanishib chiqing.
Batafsil sharhi mana bu youtube PLAYLISTda
Kelayotgan shanba kuni suhbati Eduard Kreygning "Falsafa: o'ta qisqa tinishtiruv" kitobi bo'yicha bo'lib, youtube kanalda borgan suhbatlarning davomi bo'ladi.
Avvalgi qismlari bilan tanishish uchun Mutoala ilovasida huddi shu nomli kitobni toping va audio yoki matn formatida
1-bobdan boshlab 5-bob "Ba'zi mavzular"ning "Konsenkvemsializm" bo'limining oxirigacha yaxshilab tanishib chiqing.
Batafsil sharhi mana bu youtube PLAYLISTda
👍8🔥4❤2