ደርሶችን ሼር በማድረግ አግዙኝ።
👇
ከዚህ በመቀጠል በሸይኽ ሙሐመድ  ዘይን ሸይኽ አደም ሀፊዘሁሏህ ተቀርተው የተጠናቀቁ ደርሶች pdf ተገጥሞላቸው ከስር ተጭነዋል ለአለም አቀፍ ማህበረሰብ በማሰራጨት አግዙን አሏህ ይቀበለን
👇
ይህን ሸይኽ ከሌሎች ለየት የሚያደርገው በቋንቋ እና በሀዲስ በተፍሲር መረጃ እያጣቀሱ ሰፊ እና የማያዳግም ማብራርያ መስጠታቸው ነው ።

💫💫💫💫
#አቂዳ 👇
1, "አድ'ዱሩሱል ሙሂማህ | الدروس المهمة"
2, "ኡሱሉ'ሱንናህ | أصول السنة"
3, "ሸርሑ ከሽፊ' ሹቡሀት | شرح كشف الشبهات"
4, "ሸርሑ መሳኢሊል ጃሂሊያህ | شرح مسائل الجاهلية"
5, "ሸርሑ ዐቂደቲ 'ጠሐዊያህ | شرح عقيدة الطحاوية
6, "ሸርሑ ኡሱሊ አስ-ሱና | شرح أصول السنة"
7, "ደዓኢሙ ሚኒሃጂ ኑቡዋህ | دعائم منهاج النبوة"
8, "ሸርሑ ሱንና ሊልበርበሃሪ | شرح السنة للإمام البربهاري"
9, አልዑቡዲያህ / العبودية
10,ሙዘኪራ ዐለል ዐቂደቲል ዋሲጢየህ / مذكرة على العقيدة الواسطية
11,አሠባት_ዐለል_ኢስላም/الثَّباتُ عَلى الإسلامِ
12,አልወጅዝ/ الوجيز في عقدية سلف الصالح
13,ደላሉ ጀማዐቲል አሕባሽ/ضلال جماعة الأحباش
14,ፈትሁል መጅድ

#ፊቅህ

1, "ሙዘኪራ ፊ አሕካሚ አስ-ሲያም | " مذكرة في أحكام الصيام

#ቀዋኢድ_አልፊቅሂያ 👇
#ኡሱል_አልፊቅህ 👇
#ተርቢያ እና #አደብ👇

#ሀዲስ 👇

1,አልአርበዑነ_ነወዊያህ/الْأَربَعُونَ النَّوَوِيَّة
2,አሉእሉእ_ወልመርጃ/ اللؤلؤل والمرجان
3,ቡሉጉል መራም / بلوغ المرام
4, "ሱነኑ አቢ ዳውድ / سنن أبي داود"
4,ጃሚዑ ቲርሚዚይ
5,ሪያዱ ሷሊሂን
#ሙሰጠላሁል_ሀዲስ 👇

1,ሙስጠለሑል ሐዲሥ/مصطلح الحديث

#ሲራ 👇

1,ኹላሶቱ_ኑሪል_የቂን ጁዝ1-3/خُلاصَةُ نُورِ اليَقِينِ فِي سِيرَةِ سَيِّدِ المُرسَلِينَ
2, "አር'ረሒቁል መኽቱም | الرحيق المختوم

#ነህው 👇

1,መትኑል አጅሩሚየህ/متن الأجرومية
2, "ሙልሐቱል' ኢዕራብ | ملحة اﻹعراب"
3, "ከሽፉ'ኒቃብ | كشف النقاب"
4، "አል'ፈዎኪሁል ጀንያህ | الفواكه الجنية"
5,ሸርሑ ኢብኒ ዐቂል ዐላ አልፊየቲ ኢብኒ ማሊክ/شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك

#ሶርፍ 👇
#አል_ኢምላ 👇
#መንጢቅ👇
#በላጋ👇

#አል_ቁርዐን_ወኡሉሙሁ 👇

1, "ኡሱሉን'ፊ ተፋሲር | أصول في التفسير"
2,ሸርሑ ሙቀዲመቲ ተፍሲር/شرح مقدمة التفسير
3,አል ቀዋዒዱል ሒሳን አል ሙተዐሊቀቲ ቢተፍሲሪል ቁርኣን/القواعد الحِسان المتعلقة بتفسير القرآن

🧳
የነብያት ፋና የአለም ብርሃን የጀነት ስንቅ
🛖
📲 አጠቃላይ ፕሮግራሞቻችን በሶሻል ሚዲያ ለመከታተል:-

🗞️ በ Telegram~Channel ⤵️
📎 🌴
የቴሌግራም ቻናል
ጀይን👇👇👇
https://t.me/teaching_of_all_prophets
https://t.me/teaching_of_all_prophets

✍በአቡ ሀኒፋ ሙሀመድ ሀፊዘሁሏህ  የተዘጋጁ

ኢብን ጀሪር አጥ-ጦበሪ (ረሒመሁላህ) እንዲህ ይላሉ፦
​"ቁርኣንን እያነበበ ፍቺውንና ማብራሪያውን (ተፍሲሩን) በማያውቅ ሰው በእጅጉ እገረማለሁ፤ ለመሆኑ እንዴት  በንባቡ  ብቻ ሊደሰት (ጣዕሙን ሊያገኝ) ይችላል?!"

> مختارات من كتاب صيد الخاطر
> «ከሰይዱል ኻጢር መጽሐፍ የተመረጡ ጥቅሶች»

> تَقْوَى الداعِيَةِ تَصْنَعُ التَّأْثِير
> «የአንድ ዳዒ አላህን መፍራት (ተቅዋ) በሰዎች ላይ ተፅዕኖን ይፈጥራል።»

> قَالَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: وَإِنَّ قُلُوبَ النَّاسِ لَتَعْرِفُ حَالَ الشَّخْصِ وَتُحِبُّهُ، أوْ تَأْبَاهُ وَتَذُمُّهُ، أَوْ تَمْدَحُهُ وَفْقَ مَا يَتَحَقَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ. (ص 98)
> **«አላህ ይዘንላቸውና (ኢብኑል ጀውዚ) እንዲህ ይላሉ፦“የሰዎች ልቦች የአንድን ሰው (እውነተኛ) ማንነትና ሁኔታ ያውቃሉ። በእሱና በአላህ መካከል ባለው ግንኙነት (በውስጠ ሚስጥሩ) ልክ ወይ ይወዱታል፣ያወድሱታል። ወይም ይጠሉታልና ይነቅፉታል።”
📚ገጽ 98**

ሐሰን አል በስሪይ (አላህ ይዘንላቸውና) እንዲህ ብለዋል፦
> "አንድ ሰው ሸሪዓዊ እውቀትን መፈለግ (መማር) ከጀመረ፣ ብዙም ሳይቆይ የዒለሙ ተፅዕኖ (ፍሬ) በሰላቱ፣ በዕርጋታውና በውስጥ ፍርሃቱ (በኹሹኡ)፣ በንግግሩ እንዲሁም በጠቅላላ ባህሪው ላይ መታየቱ አይቀርም ነበር።"
>
📚 ምንጭ ሚን ሀድዪ አስ-ሰለፍ ፊ ጠለቢል ዒልም — ሊል-ዘህራኒ

የኢማን መዳከም ምልክቶች፦
* አዛን እየሰማህ ምላሽ አለመስጠትህ።
* የፈጅር ሶላት አምልጦህ ግድ የለሽ መሆንህ።
* ቁርኣንን ትተህ (ርቀህው) ሳለህ አለመፍራትህ።
* መልካም ነገር ስትነፈግ ግድ የማይሰጥህ መሆንህ።
* ከመልካም ጓደኞች ስትነጠል (ስትርቅ) እረፍት ማጣት አለመሰማትህ።
* ወንጀልን ሰርተህ አለማዘንህ።
* የዕለት ተዕለት የቁርኣን እና የአዝካር ዊርድ የሌለህ መሆንህ።
ተጠንቀቅ!
ሞት ቅርብ ነው፤ የሚመጣውም በድንገት (ሳይታሰብ) ነው።

ከስልክዎ ጀርባ ያለው ድብቅ እውነት፤ ማትረፍ ወይስ መክሰር?

ይህ ሁላችንም ራሳችንን ልንጠይቀው የሚገባ በጣም አስፈላጊ ጥያቄ ነው። አላህ የለገሰን ይህ ኒዕማ እርሱን በሚያስደስት ነገር ላይ እየተጠቀምንበት ነው ወይስ አይደለም?
ስልክዎ የቁርኣን ዊርድንና ዚክርን ለመጠበቅ፣ ጠቃሚ እውቀትን ለመቅሰም እና መልካም አጋጣሚዎችን ለመጠቀም የሚረዳዎ መተግበሪያ (وسيلة) ሊሆን ይችላል።
በሌላ በኩል ደግሞ ሳያውቁት ዕድሜዎ ምንም ጥቅም በሌላቸው ነገሮች ላይ እንዲባክን ምክንያት ሊሆን ይችላል።
ዕድሜዎ ደግሞ በዚህች ምድር ላይ ያለዎት ዋና ካፒታልዎ (رأس مال) ሲሆን፣ በቂያማ ቀንም በእርግጠኝነት ይጠየቁበታል። ነቢዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ «በቂያማ ቀን የአላህ ባሪያ ስለ እድሜው በምን ላይ እንዳሳለፈው ሳይጠየቅ እግሮቹ ከቆሙበት ንቅንቅ አይሉም።»
ነገሩ ደግሞ ጊዜን ከማባከን በላይ የከፋ ሊሆን ይችላል፤ ወደ ሐራም ፣ ወደ ማጠራጠሪያዎች (ሹብሃት) እና ወደ ስሜት ፍላጎቶች (ሸህዋት) መግቢያ በር ሊሆን ይችላልና።
ስለዚህ ራስዎን በታማኝነት ይጠይቁ፦
• ስልክዎ ጊዜዎን በአግባቡ ለመጠቀም እየረዳዎት ነው ወይስ እያባከነብዎት?
• ወደ አላህ ያቀርብዎታል ወይስ ያርቅዎታል?
• የመልካም ነገር በር ነው ወይስ የክፋት?
ምርጫው አሁንም በእጅዎ ነው፤ በዱንያ ላይ የሚጠቅምዎትንና በቂያማ እለት ደግሞ ነጃ የሚያወጣዎትን መንገድ ይምረጡ።

## 1/ የወረቀት ገንዘብ ታሪክ እና የፈቅህ ብያኔ
* ታሪካዊ አመጣጥ፦ በነቢያችን (ﷺ) ዘመን መገበያያ የነበሩት ዲናር (ከወርቅ) እና ድርሃም (ከብር) ነበሩ። በእስልምና ታሪክ ለመጀመሪያ ጊዜ የራስዋን መገበያያ ገንዘብ ያተመችው በዓብዱልመሊክ ቢን መርዋን ዘመን (በ٧٤ ሂጅራ) ነበር።
* የዑለማኦች ጠንካራና ትክክለኛ አቋም ፦ የወረቀት ገንዘብ (ልክ እንደ ሪያል፣ ዶላር፣ ብር...) በራሱ የቆመ ገለልተኛ መገበያያ ዋጋ ነው። ልክ እንደ ወርቅና ብር ሁሉ ፍጹም የሆነ የመገበያያነት ባህሪ (الثمنية) አለው። ይህም የዓለም አቀፍ የፈቅህ ምክር ቤቶች (المجامع الفقهية) የተስማሙበት የመጨረሻ ውሳኔ ነው።
## 2. በገንዘብ ልውውጥ (صرف) ላይ የሚኖሩ ሕጎች
* አንድ ዓይነት ገንዘብ ሲለወጥ፦ ለምሳሌ ሪያልን በሪያል (ወይም የኢትዮጵያን ብር በብር) ለመለወጥ እኩል በቁጥር መሆን (التماثل) እና እጅ በእጅ በቦታው መረካከብ (التقابض) ግዴታ ነው።
   > ማሳሰቢያ፦ 500 ሪያል ሰጥቶ 400ውን አሁን ተቀብሎ፣ የቀረውን 100 ሪያል "በኋላ እሰጥሃለሁ" ማለት ሪባ (ወለድ) ውስጥ ይከታል። ነገር ግን ከሱቅ ዕቃ ገዝቶ ቀሪ ገንዘብ በባለሱቁ እጅ ላይ በዕዳ መልክ ቢቀመጥ ችግር የለውም፤ ምክንያቱም እሱ ልውውጥ (صرف) ሳይሆን የሽያጭ ቀሪ ነው።
   >
* የተለያዩ ገንዘቦች ሲለወጡ፦ ለምሳሌ ሪያልን በዶላር ሲለወጥ፣ ቁጥራቸው እኩል መሆን አይጠበቅበትም፤ ነገር ግን እጅ በእጅ (التقابض) መረካከብ ግዴታ ነው።
* የወረቀት ገንዘብን በብረት (ሳንቲም) መለወጥ፦ ለምሳሌ የወረቀት 10 ሪያልን በ11 የብረት ሳንቲም መለወጥ አይፈቀድም። ምክንያቱም ምንጫቸውና የመግዛት አቅማቸው አንድ ስለሆነ እንደ አንድ ዓይነት (جنس واحد) ነው የሚታዩት።
## 3. የወረቀት ገንዘብ ዘካ ሕጎች
* የዘካ ግዴታነት፦ የወረቀት ገንዘብ የደረሰበት የቁጠባ ዓላማ ምንም ይሁን ምን (ለጋብቻ፣ ለቤት መስሪያ፣ ለቀለብ...)፣ ኒሷብ (የዘካ መነሻ ጣሪያ) ሞልቶ አንድ ዓመት ከሞላው ዘካ ማውጣት ግዴታ ነው።
* የወረቀት ገንዘብ ኒሷብ አተማመን፦ የዘካ መነሻው በወርቅና በብር ኒሷብ ዝቅተኛ በሆነው ነው የሚሰላው። በአሁኑ ዘመን የብር (الفضة) ዋጋ በጣም ርካሽ በመሆኑ፣ የወረቀት ገንዘብ ኒሷብ የሚሰላው በብር ኒሷብ (595 ግራም ንጹሕ ብር) ተባዝቶ ነው።
   * ይህ ዋጋ እንደ ዕለቱ የገበያ ሁኔታ ( በዶላር የሚወጣውን ወደ ግራምና ወደ አገር ውስጥ ገንዘብ በመቀየር) በየጊዜው ይለዋወጣል። በጥቅሉ ከ300 እስከ 500 ሪያል አካባቢ ባለው ውስጥ ይዋልላል።
* የንግድ ዕቃዎች (عروض التجارة)፦ በንግድ ላይ ያለ ሰው የንግድ ዕቃዎቹን ሲያጠቃልል ወይም ሲሸጥ፣ ያገኘው የወረቀት ገንዘብ አዲስ ዓመት አይጠብቅም፤ ከነበረው የንግድ ዓመት ጋር ተደምሮ ዘካው ይወጣል።
## 4. የባንክ አክሲዮኖችና ዘመናዊ ጥያቄዎች
* የባንክ አክሲዮን (أسهم بنك البلاد) መሸጥ፦ የአንድ ባንክ ንብረቶች (ሕንጻዎች፣ መኪናዎች...) ካሉት ጥሬ ገንዘብ ያነሱ ከሆኑ፣ አክሲዮኑን በጥሬ ገንዘብ መሸጥ ሪባ (ነቅድ በነቅድ ከተፋዱል ጋር) ስለሚሆን አይፈቀድም።
   * መውጫ መንገዱ (المخرج)፦ ጥርጣሬ ካለ አክሲዮኑን በጥሬ ገንዘብ ሳይሆን በሌላ ዕቃ (እንደ መኪና፣ መሬት) ወይም በሌላ አገር ገንዘብ (ዶላር/ዩሮ) መለወጥ ይቻላል።
* ጥርጣሬ ያለበት ትርፍ፦ አንድ ሰው በተሳተፈበት የኩባንያ አክሲዮን ላይ የሃላልና ሐራም ጥርጣሬ ካደረበት፣ ነብያችን (ﷺ) ባስተማሩት መሠረት ጥርጣሬውን ትቶ ነፍሱ እንድትረጋጋ ያንን ያገኘውን ትርፍ ለሰደቃ መስጠት ይበጃል።
* ወለድን ለበጎ አድራጎት ለማዋል ብሎ ወደ ረባህ (ሪባ) ባንክ መግባት፦ ፍጹም አይፈቀድም። አንድ ሰው አውቆ ወደ ሪባ ባንክ ሲገባና አክሲዮን ሲገዛ የባንኩ ባለቤትና ተባባሪ ስለሚሆን የረሱል (ﷺ) እርግማን (لعنة) ይደርሰዋል። መጥፎ ነገርን ሰርቶ "ለበጎ እጠቀማለሁ" ማለት በእስልምና ቦታ የለውም።

> ሸይኽ ዶክተር ዐብዱስሰላም ኢብኑ በርጀስ ኣል ዐብደልከሪም (ረሒመሁላሁ ተዓላ)
> በ38 ዓመታቸው ከዚህ ዓለም በሞት ተለዩ።
> ስለሳቸው (ሸይኽ ፈውዛን) ሲናገሩ "(በሕይወት ቢቆዩ ኖሮ [በዒልማቸው] አስደናቂ ተአምር ይሆን ነበር)" ተብሏል — ማለትም በዕውቀት ደረጃው።
> እንዲሁም "(ዕድሜውን የቀደመ ሸይኽ)" ተብሎ ተገልጿል።
> ከአል-ሐሳ ወደ ሪያድ በመመለስ ላይ ሳሉ በአሰቃቂ የትራፊክ አደጋ ሕይወታቸው አልፏል።
> ከጻፏቸው እጅግ በጣም ድንቅ ኩቱቦች መካከል፦
>  أبرز مؤلفاته مقسمة حسب الموضوعات:
### 1. كتب العقيدة والمنهج والسياسة الشرعية
* المعتقد الصحيح الواجب على كل مسلم اعتقاده: رسالة مختصرة ومبسطة في بيان أصول العقيدة الإسلامية.
* معاملة الحكام في ضوء الكتاب والسنة: من أشهر كتبه، ويتناول القواعد الشرعية في التعامل مع ولاة الأمور وضوابط الطاعة والنصح.
* الأمر بلزوم جماعة المسلمين وإمامهم والتحذير من مفارقتهم.
* قطع المراء في حكم الدخول على الأمراء.
* بيان المشروع والممنوع من التوسل.
* الحجج القوية على أن وسائل الدعوة توقيفية.
### 2. كتب طلب العلم والآداب
* عوائق الطلب: كتاب شهير جداً بين طلاب العلم، يستعرض فيه العقبات النفسية والمنهجية التي تواجه طالب العلم الشرعي وكيفية علاجها.
* القول المبين في حكم الاستهزاء بالمؤمنين.
* الإعلام ببعض أحكام السلام.
* إيقاف النبيل على حكم التمثيل: رسالة ناقش فيها حكم التمثيل والمسرحيات من منظور شرعي.
### 3. كتب الفقه والأبحاث المتنوعة
* التوثيق بالعقود في الفقه الإسلامي.
* مشروعية هبة الثواب.
* الأحاديث النبوية في ذم العنصرية الجاهلية.
* ضرب المرأة بين حكم الشرع وواقع الناس.
### 4. التحقيقات والشروح
كما قام الشيخ بتحقيق وتوضيح عدد من المتون والرسائل النجدية والتاريخية، مثل:
* تحقيق رسالة "الضياء الشارق في رد شبهات الماذق المارق" للشيخ سليمان بن سحمان.
* تحقيق "تأسيس التقديس في كشف تلبيس داود بن جرجيس".
* شرح الأصول الستة للشيخ محمد بن عبد الوهاب.

እውነተኛ ታላቅነት የሚለካው ስኬት ላይ ስንደርስ በምናሳየው ትህትና እንጂ በምናሳየው አጀብና ድምቀት አይደለም። አላህ በስኬታችን ጊዜ ትህትናን፣ በድላችን ጊዜ ደግሞ ለእርሱ ምስጋናን ማቅረብን ይለግሰን!

የሙሳና የፊርዐውን ታሪክ
ክ/1

“የምስጋና ዝቅተኛው ደረጃ አላህን በሰጠህ ፀጋዎች አለማመጽህ ነው፤ የአካል ክፍሎችህ (ህዋሳቶችህ) በሙሉ አላህ በአንተ ላይ የዋለልህ ፀጋዎች ናቸውና በእነሱ እርሱን አታምፅበት።”

​
ሰህል ቢን አብደላህ (ረሒመሁላህ)
ምንጭ፦«ሱነን አስ-ሷሊሒን ሊል-ባጂ» (394)

أبى الله إلا أن تظهر السنة ويبوء أعداؤها بالخزي والذل."
​المصدر: (التعليق على الرسالة الوازعة 115).

​

​"አላህ ሱና እንድትበራና እንድትገለጥ፣ ጠላቶቿም በውርደትና በዝቅጠት እንዲመለሱ እንጂ ሌላን አልሻም።"
አሽ–ሸይኽ ሙቅቢል ኢብን ሀዲ አል-ዋዲዒ (አላህ ይዘንላቸውና)

​ምንጭ፦ (አት-ተዕሊቅ ዓላ አር-ሪሳላህ አል-ዋዚዓህ፣ ገጽ

## 🔴 የዓሹራእ ቀንን መጾም ያለፈው ሰው ይህንን ታላቅ ምንዳ (አጅር) እንዳያመልጠው
የአላህ መልክተኛ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦
> «ጾመኛን ያስፈጠረ ሰው፣ የጾመኛውን ምንዳ (አጅር) ያህል ያገኛል፤ ከጾመኛው ምንዳ ላይ ምንም ሳይቀነስ።»
> 📚 ቲርሚዚ ዘግበውታል

የዓሹራእን ቀን መጾም ካለፈዎት፣ በዚያ ቀን የሚጾሙ ሰዎችን ማሳፈጠር (ምግብ ወይም ውሃ ማቅረብ) ልክ እንደነሱ የጾሙትን ያህል እኩል ምንዳ ያስገኛል።

«እዉቀት ማለት ቁርአን ሀዲስን በትክክል መገንዘብ እንጂ፤ አፈ ቀላጤነት አይደለም። ምን አልባት አንድ ሰዉ በአፈ ቀላጤነቱ፣ በአንደበተ ርቱነቱ ብቻ ባጢሉን እዉነት አድርጎ ሊያቀርበዉ ይችላል። የመረጃ ጉዳይ ብቻ አይደለም።»

( ሸይኽ ኢሊያስ አሕመድ)

እንደምን አደራችሁ ወዳጆች (በተለይም ወጣቶች)፣
በየቀኑ ከቁርኣን ጋር የሚኖራችሁ ጥቂት ጊዜ ቀናችሁንና ሙሉ ሕይወታችሁን ሊለውጠው ይችላል፤ ለልብ እረፍትን ይሰጣል፣ በጊዜ ላይ በረከትን ያደርጋል፣ በሁሉም ጉዳዮች ላይም ስኬትን ያስገኛል።
ቁርኣን በማንኛውም ነገር ውስጥ ከገባ ይባርከዋል፣ ጭንቀትን ካገኘ ያሰፋዋል፣ ጨለማን ካገኘም ያበራዋል።
ስለዚህ ጭንቀት፣ መክበድ ወይም የበረከት ማነስ ከተሰማችሁ ከቁርኣን ጋር ያላችሁን ግንኙነት ፈትሹ፤ በየቀኑ ቋሚ ጊዜ መድቡለት — ጥቂት ቢሆን እንኳ በቅንነት (ኢኽላስ) እና (ልብን በመጣድ) ይሁን።
> አላህ ሆይ! ቁርኣንን የልባችን ጸደይ፣ የደረታችን ብርሃን፣ የጊዜያችንና የሥራችን በረከት አድርግልን።
>

*اللهم لا تحجب إحسانك عنا بتقصيرنا، ولا تمنعنا فضلك بغفلتنا*
*واجعلنا شاكرين لنعمك، راضين بقضائك، متلذذين بذكرك طامعين برضاك ياالله*