🔴 ሰበር ዜና፦ የዒድ አል-ፈጥር ጨረቃ አልታየችም
በሳዑዲ ዓረቢያ በዛሬው ዕለት የሸዋል (የዒድ) ጨረቃ ባለመታየቷ፣ ነገ ሐሙስ መጋቢት 19 ቀን 2018 ዓ.ም. የረመዳን 30ኛው ቀን ሆኖ ይጾማል።
በዚህም መሰረት የዘንድሮው የ1447ኛው የሂጅራ ዘመን ዒድ አል-ፈጥር በመጪው አርብ መጋቢት 20 ቀን 2018 ዓ.ም. (April 20, 2026) እንደሚከበር የሳዑዲ ዓረቢያ ጠቅላይ ፍርድ ቤት በይፋ አረጋግጧል።
እንኳን ለዒድ አል-ፈጥር በዓል በሰላም አደረሳችሁ!
መረጃዎችን ለመከታተል፦
👇👇
https://t.me/sultan_54

🌙 የረመዷን የመጨረሻው ዕድል፦ ትጥቅህን አትፍታ!
አላህ (ሱብሃነሁ ወተዓላ) አንድ ተጨማሪ ቀን በጸጋው ለገሰን!
ይህች የመጨረሻዋ የረመዷን ቀን የድል ቀን ናት። ብዙዎች በዝግጅትና በገበያ ስራ በሚጠመዱበት በዚህ ሰዓት፣ አንተ ግን ትኩረትህን ወደ አላህ አድርግ።

ይህች ቀን የረመዷን ማጠቃለያ እንደመሆኗ መጠን፣ ያለፉትን ቀናት ጉድለት የምንሞላባትና በኢስቲግፋር (ምህረት በመጠየቅ) የምናሸብርቃት ልዩ ዕድል ናት።

ዋና ዋና መልዕክቶች፦
* በዒባዳ ጠንክር፦ ሶላቶቻችንን በወቅቱና በኹሹዕ በመስገድ፣ ቁርኣንን በማንበብና ዚክር በማድረግ የመጨረሻዋን ቀን እናሳልፍ።
* ትጥቅህን አትፍታ፦ ረመዷን ሊወጣ ነው ብለህ ራስህን አታላላ፤ ይልቁንም እስከ መጨረሻዋ ደቂቃ ድረስ በአላህ መንገድ ላይ ጽና።
*

ኢስቲግፋር አብዛ፦ ስራዎቻችን ተቀባይነት እንዲያገኙና ጉድለቶቻችን እንዲታረሙ "አስቲግፊሩላህ" ማለትም አታቋርጥ።

* ዱዓ አድርግ፦

አላህ ጾማችንን እንዲቀበለንና ከእሳት ነፃ ከሚወጡት ባሮቹ እንዲያደርገን በልመና በርታ።

ወንድሜ ሆይ! ስራ የሚመዘነው በማጠቃለያው (በመጨረሻው) ነው። ስለዚህ ይህችን የረመዷን የመጨረሻ ስጦታ በአግባቡ እንጠቀምባት።
አላህ ጾማችንን እና ዒባዳችንን ይቀበለን!

መረጃዎችን ለመከታተል፦
👇👇
https://t.me/sultan_54

ሰልማን አል-ፋሪሲ (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንዲህ ብለዋል፦
> «ሶላት ልክ እንደ መለኪያ (ሚዛን) ናት፤ (መስፈርቱን) አሟልቶ የሰራ ሰው፣ እርሱም (ምንዳው) ሙሉ ይሆንለታል። በመለኪያው ላይ ያጎደለ (የቀነሰ) ሰው ደግሞ፣ አላህ መለኪያ በሚያጎድሉ ሰዎች (ሙጠፊፊን) ላይ ምን እንዳለ ታውቃላችሁ።»
> — (አዝ-ዙህድ ለኢብን አል-ሙባረክ፣ 1192)
>
የመልዕክቱ ፅንሰ–ሀሳብ፦
ይህ ንግግር ሶላታችንን ስንሰግድ ግዴታ የሆኑትን የሶላት ክፍሎች፣ ሩኩዕን፣ ሱጁድን እና ኹሹዕን (ትኩረትን) ጠብቀን እንድንሰግድ ያሳስበናል።

በንግድ ስራ ላይ መለኪያ ማጉደል ወንጀል እንደሆነ ሁሉ፣ በሶላት ውስጥም ስነ-ስርዓቱን አለማሟላት አደጋ እንዳለው ያስገነዝባል።

መረጃዎችን ለመከታተል፦
👇👇
https://t.me/sultan_54
ይህንን መልዕክት በሰፊው ለሰዎች እንዲደርስ ለሌሎች ያጋሩ።

የዒድ እና የጁምዓ ሶላት በአንድ ቀን ሲገጥሙ የሚመለከት ፈትዋ፦
የዒድ አል-ፊጥር ወይም የዒድ አል-አድሐ በጁምዓ ቀን ቢውሉና ሁለቱ በዓላት (የዒድ እና የሳምንቱ በዓል የሆነው የጁምዓ ቀን) ቢገጥሙ፤ በዒድ ሶላት ላይ የተገኘ ሰው ጁምዓን የመስገድ ግዴታ አለበት ወይንስ በዒድ ሶላት ይበቃዋል? በጁምዓ ፋንታ ዙህር ይሰግዳል ወይንስ አይሰግድም? በየመስጂዱስ ለዙህር ሶላት አዛን ይደረጋል? ለነዚህ ጥያቄዎች ምላሽ ይሆን ዘንድ የሳዑዱ ቋሚ የፈትዋ ኮሚቴ የሚከተለውን ውሳኔ አውጥቷል፦
* የዒድ ሶላትን የሰገደ ሰው፦

በጁምዓ ሶላት ላይ ላለመገኘት ፈቃድ (ሩኽሷ) አለው፤ በዚህም በጁምዓ ፋንታ በዙህር ወቅት የዙህርን ሶላት ይሰግዳል።

ሆኖም ግን ጥንቃቄን መርጦ (በዓዚማ) ከሰዎች ጋር ጁምዓን ቢሰግድ በላጭና የተሻለ ይሆናል።
*

የዒድ ሶላትን ያልሰገደ ሰው፦ ይህ ፈቃድ (ሩኽሷ) እሱን አይመለከተውም። ስለዚህም የጁምዓ ሶላት ግዴታነቱ ከላዩ ላይ አይነሳለትም።

ወደ መስጂድ ሄዶ ጁምዓን መስገድ ይኖርበታል፤

ነገር ግን ለጁምዓ ሶላት የሚያስፈልገው በቂ የሰው ቁጥር ካልተገኘ የዙህር ሶላትን ይሰግዳል።
* የጁምዓ መስጂድ ኢማም፦ በዚያ ቀን ጁምዓን መስገድ ለሚፈልጉ እና የዒድ ሶላትን ላልሰገዱ ሰዎች የጁምዓን ሶላት የማቋቋም (የማሰገድ) ግዴታ አለበት። ለጁምዓ የሚያስፈልገው የሰው ቁጥር ከተገኘ ይሰገዳል፣ ካልሆነ ግን ዙህር ይሰገዳል።
* (ሩኽሷን) ገሩን አቋም በመያዝ ጁምዓን ያልሰገደ ሰው፦ የዙህር ሶላት ወቅት ከገባ በኋላ የዙህርን ሶላት መስገድ ይኖርበታል።
* አዛን ማድረግን በተመለከተ፦ በዚያ ቀን አዛን የሚደረገው የጁምዓ ሶላት በሚሰገድባቸው መስጂዶች ብቻ ነው። ለዙህር ሶላት ተብሎ ለብቻው አዛን አይደረግም።
🔴 * የተሳሳተ አመለካከት፦ "የዒድ ሶላትን የሰገደ ሰው የጁምዓም ሆነ የዙህር ሶላት ግዴታ አይሆንበትም" የሚለው አባባል ስህተት ነው። ዑለማዎች ይህን አባባል ውድቅ አድርገውታል። ምክንያቱም ይህ አባባል ሱናን የሚቃረንና ያለ ምንም ማስረጃ ከአላህ ግዴታዎች (ፈራኢድ) አንዱን የሚያስቀር በመሆኑ ነው። ምናልባትም ይህን ያለው ሰው የዒድ ሶላትን ለሰገደ ሰው ጁምዓን ላለመስገድ ፈቃድ ቢሰጠውም ዙህርን ግን መስገድ እንዳለበት የሚገልጹትን የነቢዩን (ﷺ) ሱናዎችና ዘገባዎች ስላልደረሱት ሊሆን ይችላል።
አላህ ይበልጥ ያውቃል።
የአላህ ሰላትና ሰላም በነቢዩ ሙሐመድ፣ በቤተሰቦቻቸውና በባልደረቦቻቸው ላይ ይሁን።

https://t.me/sultan_54
ይህንን መልዕክት በሰፊው ለሰዎች እንዲደርስ ለሌሎች ያጋሩ።

የየትኛውም ከተማ ውበትና ግርማ የፈለገ ቢገዝፍ፣ በመካ ካለው ታላቅነትና ክብር ጋር ሊወዳደር አይችልም።

ጌታችን ሆይ! የተከበረውን ቤትህን (ካዕባን) የምንጎበኝበትን መንገድ አቅልልን። ነፍሳችን የናፈቀችውን ያን የተቀደሰ ስፍራ ረግጠን፣ በራህመትህ ጥላ ስር የምንሰግድበትን ቀን አቅርብልን። አሚን።

የዒድ ዋዜማና የዒድ ቀን ሱናዎችና አዳቦች፦
አንድ ሙስሊም ሊያከናውናቸው የሚገቡ ዋና ዋና ነጥቦች፦
1. ተክቢራ ማድረግ፦
ይህ ከታላላቅ የዒድ ሱናዎች አንዱ ነው። አላህ በቁርአኑ፦ "...ቁጥሩንም እንድትሞሉ አላህንም ቅኑን መንገድ ስለመራችሁ ልታልቁት (ተክቢራ ልትሉ) (ታመሰግኑት) ዘንድ (ደነገገላችሁ)" (አል-በቀራህ፡ 185) ብሏል።
* ወቅቱ፦ ከዒድ ዋዜማ ጀምሮ ኢማሙ ለሶላት እስከሚወጣ ድረስ ባለው ጊዜ ወንዶችም ሴቶችም ድምፃቸውን ከፍ አድርገው (ሴቶች ለብቻቸው ሲሆኑ) ተክቢራ ማድረጋቸው የተወደደ ነው።
2. መታጠብ (ጉስል)፦
ለዒድ ሶላት ከመውጣታቸው በፊት መታጠብ የሰለፎች ተግባር ነው። ዐብዱላህ ኢብኑ ዑመር (ረዲየሏሁ ዐንሁ) ወደ ዒድ ሶላት ከመውጣታቸው በፊት ይታጠቡ እንደነበር ተዘግቧል።
3. በልቶ ወደ መስገጃው ስፍራ መውጣት (በዒድ አል-ፊጥር)፦
ወደ ሶላት ከመውጣት በፊት ጥቂት ተምሮችን (በቁጥር ጎዶሎ ቢሆኑ ይመረጣል) መብላት ሱና ነው።

ነቢዩ (ﷺ) ተምሮችን ሳይበሉ ለዒድ ሶላት አይወጡም ነበር። (ቡ

ኻሪ ዘግበውታል)
4. ማጌጥና ጥሩ ልብስ መልበስ፦
ለዒድ ቀን ካሉህ ልብሶች ሁሉ ምርጡንና የክቱን ልብስ መልበስ ይወደዳል። ጃቢር (ረዲየሏሁ ዐንሂ) እንደዘገቡት

ነቢዩ (ﷺ) በሁለቱ ዒዶችና በጁምዓ ቀን የሚለብሱት የሚያምር ካባ ነበራቸው።

(ኢብኑ ኹዘይማህ ዘግበውታል)
* ማሳሰቢያ፦ ወንዶች ሽቶ መቀባት ይወደድላቸዋል፤

ሴቶች ግን ከቤት ሲወጡ ሽቶ መቀባትና ወንዶችንም ሆነ ሴቶችን ትኩረት የሞሰብ እጅግ የተዋባ ልብስ መልበስ የለባቸውም።

5. የዒድ ሶላትን በጀመዓ መስገድ፦
ምንም እንኳ አንዳንድ ዑለማዎች ሱና ነው ቢሉም፣ ትክክለኛው አቋም ግን (እንደ ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያህ)

የዒድ ሶላት በሁሉም ላይ ዋጅብ (ግዴታ) መሆኑ ነው።

6. መንገድ መቀየር፦
ወደ ሶላት የሄዱበትን መንገድ ትቶ በሌላ መንገድ መመለስ ሱና ነው። ጃቢር ኢብኑ ዐብዱላህ (ረዲየሏሁ ዐንሁ) እንደዘገቡት፦ "

ነቢዩ (ﷺ) በዒድ ቀን መንገድ ይቀይሩ ነበር።

" (ቡኻሪ ዘግበውታል)
7. የእንኳን አደረሳችሁ መለዋወጥ (ተህኒያህ)፦
ሰዎች ሲገናኙ፦ "

ተቀበለላሁ ሚና ወሚንኩም" (አላህ ከእኛም ከእናንተም መልካም ሰራችን ይቀበል) በማለት እንኳን አደረሳችሁ መባባል መልካም አዳብ ነው። ይህ በሶሐባዎች ዘንድ ይዘወተር ነበር።

ማጠቃለያ
እነዚህ ተግባራት ዒድን በሸሪዓዊ መልኩ እንድናከብርና የአላህን ችሮታ እንድናስታውስ ይረዱናል። በተለይ በዋዜማው ተክቢራን ማብዛትና በዕለቱ ዝምድናን መቀጠል ትልቅ መንፈሳዊ ፋይዳ አለው።
አላህ ዒዱን የሰላምና የደስታ ያድርግልን!



https://t.me/sultan_54
ይህንን መልዕክት በሰፊው ለሰዎች እንዲደርስ ለሌሎች ያጋሩ።

በዒድ ቀን የሚከሰቱ ስህተቶችንና የሸሪዓ ጥሳቶች (ሙኻለፋት) ዋና ዋና ነጥቦች፦
በዒድ ቀን የሚፈጸሙ ዋና ዋና ህፀፆች (ስህተቶች)
1. የዒድ ሶላትን መተው፦
አንዳንድ ሰዎች በበዓሉ ደስታ ተውጠው ወይም በእንቅልፍ ምክንያት የዒድ ሶላትን ይተዋሉ። ይህ ትልቅ ስህተት ነው፤ ምክንያቱም ትክክለኛው የዑለማዎች አቋም የዒድ ሶላት በሁሉም ላይ ግዴታ (ዋጅብ) መሆኑ ነው።
2. በሴቶች የሚታዩ ሸሪዓዊ ጥሳቶች፦
* መቆነጃጀትና ሽቶ መቀባት፦ ሴቶች ወደ መስገጃ ስፍራ (ሙሰላ) ሲወጡ ተኳኩለውና ሽቶ ተቀብተው መውጣታቸው የተከለከለ ነው። ነቢዩ (ﷺ) ሴቶች ወደ ሶላት ሲወጡ ሽቶ ሳይቀቡ እንዲወጡ አዝዘዋል።
* ከወንዶች ጋር መቀላቀል፦

በመንገድ ላይም ሆነ በመስገጃው ስፍራ መውጫና መግቢያ ላይ ከወንዶች ጋር መጋፋትና መቀላቀል መወገድ ያለበት ተግባር ነው።

3. የሙዚቃና የሀራም ጭፈራዎች መስፋፋት፦

ዒድ የአላህ ምስጋና የሚቀርብበት ቀን እንጂ ወደ ወንጀል መግቢያ መሆን የለበትም።

አንዳንድ ሰዎች በበዓል ስም የሙዚቃ መሳሪያዎችን መጠቀምና ሀራም የሆኑ ጭፈራዎችን ማዘውተራቸው ከዒድ መንፈስ ጋር ይቃረናል።
4. ለብቻው ተክቢራ አለማድረግ (

ተክቢር አል-ጀማዒይ)፦
ተክቢራው በጋራ በአንድ ድምፅ (እንደ ዘፈን) መደረጉ ስህተት (ቢድዓ)ነው።

ትክክለኛው ሱና እያንዳንዱ ሰው ለብቻው ድምፁን ከፍ አድርጎ ተክቢራ ማድረጉ ነው።
5. ከመጠን በላይ መዘናጋትና ግብዣ ላይ ማተኮር፦
ምግብና መጠጥ በዒድ ቀን የተፈቀደ ቢሆንም፣ አላህን ከማውሳትና ሶላትን በወቅቱ ከመስገድ የሚያዘናጋ መሆን የለበትም።

አንዳንዶች ቀኑን ሙሉ በጨዋታና በፌሽታ አሳልፈው የፈርድ ሶላቶችን (እንደ ዙህርና ዐስር) ያሳልፋሉ።

6. የመቃብር ቦታዎችን ለዒድ መጎብኘት፦

የመቃብር ቦታዎችን መጎብኘት በራሱ የተፈቀደ ቢሆንም፣ ለዒድ ቀን ብቻ ብሎ ነጥሎ መዘይር ግን ከሱና መረጃ የሌለው ተግባር ነው።

ዒድ የደስታ ቀን እንጂ ሐዘን የሚታደስበት ቀን አይደለም።
7. ኢስራፍ (ብክነት)፦
በልብስም ሆነ በምግብ ረገድ አላህ ከፈቀደው በላይ በሆነ መልኩ ገንዘብን ማባከንና ለታይታ (ሪያእ) መወዳደር ከእስልምና ስነ-ምግባር ውጭ ነው።
የማጠቃለያ መልእክት ፦
> "

ዒድ የአላህ ስጦታ ነው። ስጦታውን ደግሞ እርሱን በሚያስቆጣ ነገር ሳይሆን፣ እርሱን በሚያስደስት ተግባር ልናከብረው ይገባል። ነ

ፍሳችንን በረመዳን ውስጥ ባገኘችው የነፍስ ፅዳት መልሳ እንዳታድፍ ከእንዲህ ያሉ ስህተቶች በመጠበቅ እውነተኛውን የዒድ ጣፋጭነት እናግኝ።
>

በደስታ ስም ሸሪዓዊ ጥሳቶች ውስጥ እንዳንወድቅ እንጠንቀቅ።
ጥበቅ ማለት አላህ የጠበቀው ነው።
አላህ እነዚህ ስህተቶች እና ጥሰቶች ላይ ከመውደቅ ይጠብቀን።


አላህ ዒዳችንን በሱና የታጀበና የተቀበለው ያድርግልን!


https://t.me/sultan_54
ይህንን መልዕክት በሰፊው ለሰዎች እንዲደርስ ለሌሎች ያጋሩ።

عيد كم مبارك تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
  ዒዳችሁ የተባረከ ይሁን አሏህ ከናንተም ከኛም መልካም ስራችንን ይቀበለን። 
ወድማችሁ sultan khedir

عيد كم مبارك تقبل الله منا ومنكم صالح الامال
ዒዳችሁ የተባረከ ይሁን አሏህ ከናንተም ከኛም መልካ ስራችንን ይቀበለን ወድማችሁ sultan khedir

በዒድ ቀን ደስታን አንፀባርቁ!
ለፆመኛ ሁለት ደስታዎች አሉት፣ ሲያፈጥር እና ጌታውን አር ራህማን ሲገናኝ ደስታ አለው። 🤎🤎🍂.

ሐፊዝ ኢብኑ ሀጀር አል-አስቀላኒ (ረሂመሁላህ) «ፈትሁል ባሪ» በተሰኘው ዝነኛ የቡኻሪ ሐዲሥ ማብራሪያ መጽሐፋቸው ላይ፣ በዒድ ቀን ደስታንና ሐሴትን መግለጽ ስላለው (ሸሪዓዊ) ብይን በሰፊው አብራርተዋል።
​በተለይም ነቢዩ (ሶለላሁ ዐለይሂ ወሰለም) ዘንድ ሁለት ሴት ልጆች እየዘፈኑ እያለ አቡበከር (ረዲየላሁ ዐንሁ) ሊከለክሏቸው ሲሉ፣ ነቢዩ

«ተዋቸው አቡበከር ሆይ! እያንዳንዱ ሕዝብ በዓል አለው፣ ይህም (ዛሬ) በዓላችን ነው»

ያሉበትን ሐዲሥ ሲያብራሩ ኢብኑ ሀጀር የሚከተለውን ጠቅሰዋል፡-
​1. በዒድ ቀን ደስታን ማሳየት የዲን አካል መሆኑን፡-
ኢብኑ ሀጀር (ረሂመሁላህ) እንዲህ ይላሉ፡-

​«በዚህ ሐዲሥ ውስጥ (የሚገኘው ጥቅም)፡ በዒድ ቀናት ደስታን ማንፀባረቅ/ማሳየት የዲን (የእስልምና) ምልክቶች "ሸዓኢር" አንዱ እንደሆነ ነው።» (ፈትሁል ባሪ፡ 2/443)

​ይህም ማለት በዒድ ቀን መደሰትና ደስታን ለሌሎች ማጋራት እንዲሁ ልማድ ብቻ ሳይሆን፣ አላህ የደነገገውን በዓል ማክበሪያና ማላቂያ መንገድ ነው።
​2. ነፍስን ማዝናናት መፈቀዱን፡-
ከዚሁ ሐዲሥ በመነሳት ኢብኑ ሀጀር የሚከተለውን ነጥብ ያስቀምጣሉ፡-

​«በዓላትን ተገን በማድረግ፣ ነፍስን (በተፈቀዱ ነገሮች) ለማዝናናትና ከዒባዳ ጫና ለማረፍ ሰፊ እድል መስጠት እንደሚፈቀድ (ከሐዲሡ እንረዳለን)።» ብለዋል።

🔴 አሁን የዐስር ሶላት ወቅት ደርሷል።
"መካከለኛዋ ሶላት (ዐስር) ደረጃህን ከፍ ታደርጋለች፤ ከእርሷ ዘንጊዎች አትሁን።"

📖 ከቁርኣን ጋር ጽኑ!
ውድ ወንድሞቼ ሆይ…
ከሁሉ በላይ ትልቁ ኪሳራ በረመዳን ከቁርኣን ጋር ቆይቶ ከረመዳን በኋላ መለየቱ ነው!  በአንድ ወቅት የቁርኣን አንባቢ ሆኖ በሌላ ጊዜ ደግሞ ቁርኣንን የሚርቁ (የሚተዉት) መሆን ነው።
📌 አላህ  እንዲህ ይላል፦
> "መልእክተኛውም አለ፦ ጌታዬ ሆይ! ወገኖቼ ይህንን ቁርኣን የተተወ ነገር አድርገው ያዙት።" (አል-ፉርቃን፡ 30)
🌿 ከቁርኣን ጋር ጽኑ፦
* በትንሹም ቢሆን ማንበብን አዘውትሩ
   📖 የአላህ መልክተኛ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦
   "

አላህ ዘንድ በጣም ተወዳጅ ስራዎች ትንሽም ብትሆን ዘውታሪ የሆነችው ናት።"

(ቡኻሪና ሙስሊም)
* ቁርኣንን አጥብቃችሁ ያዙ (ተከታተሉት)
   📖 ነቢዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦
   "

ይህንን ቁርኣን አጥብቃችሁ ያዙ (ተከታተሉት)፤ የሙሐመድ ነፍስ በእጁ በሆነችው ጌታ እምላለሁ! እርሱ ግመል ከታሰረችበት ገመድ አምልጣ ከምትሄደው በላይ (ከሰው ልጅ ልብ) በፍጥነት አምላጭ ነው።

" (ቡኻሪና ሙስሊም)
* ቁርኣንን አማላጅ አድርጉት
   📖 ነቢዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦
   "

ቁርኣንን አንብቡ፤ እርሱ በትነሳኤ ቀን ለጓደኞቹ (ለሚያነቡት) አማላጅ ሆኖ ይመጣልና።"

(ሙስሊም)
* በደረጃዎችም ከፍ በሉበት
   📖 ነቢዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦
   "

ለቁርኣን ባለቤት (በትንሳኤ ቀን) እንዲህ ይባላል፦ አንብብ! ከፍም በል! በዱንያ ታነበንብ እንደነበረው አንብብ! የአንተ ደረጃ መጨረሻ የምታነባት አንቀጽ ጋ ነውና።"

(አቡ ዳውድና ቲርሚዚ)
* የአላህ ቤተሰቦችና የልዩ ምርጦቹ ሁኑ
   📖 ነቢዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦
   "

የቁርኣን ሰዎች (ባለቤቶች) እነርሱ የአላህ ቤተሰቦችና የልዩ ምርጦቹ ናቸው"

(ኢብኑ ማጃህ)
🌙 ውድ ወንድሞቼ…
ከረመዳን በኋላ መጽናት የስራ ተቀባይነት ምልክት ነው፤ በቁርኣን ላይ መዘውተርም ከአላህ ጋር ላለ ግኑኝነት የእውነተኛነት ማስረጃ ነው።
📌 አስታውሱ፦

ከቁርኣን ጋር የኖረ በብርሃን ይኖራል፣ በኸይር ላይ ይሞታል፣ ከቁርኣን ሰዎች ጋርም ይቀሰቅሳል።

🤲 አላህ ሆይ! ቁርኣንን የልባችን ረቢዕ (ለምለም)፣ የደረታችን ብርሃን፣ የሀዘናችን መወገጃ አድርግልን።
✨

ጽኑ… መንገዱ ረጅም ነው፣ ስንቁ ደግሞ ቁርኣን ነው።

✍️ የጌታው ችሮታ ፈላጊ የሆነው ወንድማችሁ፦ አቡ ሑዘይፋ ሱልጣን ኸድር

🌟 የአላህ ይቅርታ ለማግኘት ሰዎችን ይቅር በሉ! 🌟
ከአቡ ሁረይራ (ረዲየላሁ ዐንሁ) በተከበረው ሐዲሥ የአላህ መልክተኛ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦
> "

ከሰዎች ጋር የንግድ ግንኙነት የሚያደርግ (ብድር የሚያበድር) አንድ ሰው ነበር። ለሰራተኛው (ለወጣቱ አገልጋዩ) እንዲህ ይለው ነበር፦ 'ችግርተኛ (ብድር ለመመለስ የቸገረው) ሰው ጋር ስትደርስ አላህ እኛን ይቅር እንዲለን ዘንድ ይቅር በለው (ተውለት)፤ ከዚያም አላህን (ሞቶ)በተገናኘው ጊዜ አላህ ይቅር አለው።

"
>
📖 ምንጭ፡ ቡኻሪ እና ሙስሊም
📌 ከሐዲሡ የምንማረው፦
* የይቅርታ ታላቅነት፡ እኛ ሰዎችን በቻልነው መጠን ይቅር ካልንና ካመቻቸንላቸው፣ አላህም በእኛ ላይ ይቅርታውን ያወርዳል።
* ቸርነት፡ በንግድና በብድር ግንኙነት ውስጥ ችግርተኞችን መርዳትና ማመቻቸት የተወደደ ስራ ነው።
* የስራ ምንዳ፡

የስራ ምንዳ እንደ ስራው አይነት ነው። (ይቅር ላለ ይቅር ይባላል)።

🤲 አላህ ይቅር ባዮችና ይቅር የሚባሉ ያድርገን።
📲 ቻናላችንን ሰብስክራይብ ያድርጉ፦
[@ https://t.me/sultan_54

«ፆመኛን ያስፈጠረ የጿሚውን ምንዳ ያገኛል፣ ይህም የጿሚው ምንዳ ሳይቀነስ ነው!» ረሱል ﷺ

t.me/sultan_54