የአእምሮና የሃሳብ ጥንካሬ የሚገለጠው መርህን ግልጽ በማድረግና ማንነትን ጠብቆ በማስረዳት ላይ እንጂ፣ የሰሚዎችን ስሜት ለመከተልና የአስተሳሰብ ግጭትን ለመሸሽ ሲሉ በማንነት ውስጥ መለዘብ አይደለም።

##"የዓረፋ ቀን በዓል (ዒድ) መሆኑን ያውቃሉን? አዎ!
እሱማ አላህ ዲኑን የሞላበት፣ ጸጋውንም ያጠናቀቀበት ቀን አይደለምን? ይህ የሆነው ደግሞ ከብዙ የተውሂድ አንቀጾች፣ ከታሪኮች፣ ከሕግጋቶችና ከነቢያዊ ሐዲሶች ረጅም ሰንሰለት በኋላ ነው።
ይህ በዓል ለሙስሊሞች ዘንድ እጅግ ታላቅ መሆኑን ማስታወስና ማስተንተን ይገባል። እንዲያውም አንድ አይሁዳዊ (ለዑመር ኢብኑል ኸጣብ) እንዲህ ብሏቸው ነበር፦ *‘እኛ የይሁዳ ማኅበረሰቦች ላይ እንዲህ ዓይነት አንቀጽ (አያህ) ወርዶ ቢሆን ኖሮ፣ ያንን ቀን የበዓል ቀን (ዒድ) አድርገን እንይዘው ነበር።’* ዑመርም (ረዲየሏሁ.ዐንሁ) እንዲህ ሲል መለሱለት፦ *‘እኔ ይህች አንቀጽ( ማለትም፦"...ዛሬ ሃይማኖታችሁን ለእናንተ ሞላሁላችሁ፤ ጸጋዬንም በእናንተ ላይ ፈጸምኩ፤ ለእርናንተም እስልምናን ከሃይማኖት በኩል ወደድኩ..." (አል-ማኢዳህ: 3)
በየትኛው ቀን በነቢዩ (ﷺ) ላይ እንደወረደች ጠንቅቄ አውቃለሁ፤ እሷም የወረደችው በዓረፋ ቀን ነበር።’*"
#ዒድ_ዐረፋ#ዙልሒጃ

ዙልሒጃ 8(የውሙ ተርዊያህ)
ከሚና ጥሪው(ተልቢያው) ይጀምራል፣
በአረፋም እለት ዱዓዎች ወደ ላይ ይውጣሉ፣
በመቀጠል በሰከነ መንፈስ ወደ ሙዝደሊፋ፣
በጀመራትም የኢማን እርምጃዎች ይፈጸማሉ..
የሐጅ ትዕይንቶች በቅዱሳን ቦታዎች መካከል መዘዋወር ብቻ አይደሉም፤ ይልቁንም የልብ ወደ አላህ የመጓዝ ጉዞ እንጂ።
#ሐጅ
#ሐጅ_1447ዓ_ሂ

📌ዙልሒጃ ቀን 09 (የዐረፋ ቀን)፦
> የዒድ ቀን ምንኛ ታላቅ ቀን ነው! ያ ቀን አላህን ወደማየት ቀን ያሻግረናል። አላህ መጋረጃውን ገልጦ፦ "ባሪያዎቼ ሆይ! ተመልከቱኝ" ይላል። አላህን ከመመልከት የበለጠ ያማረ ምንም ዓይነት ጸጋ የለም። አምላካችን ሆይ! እኛንም ከእነርሱ ወገን አድርገን! 🤲 رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا #ዒድ_ሙባረክ #ዐረፋ

#Eid_Aladha1447
                               🌺 عيدكم مبارك! 🌺     

           🔶 🌸Eid Mubarak! 🌸 🔶

                   🌹 ዒድ ሙባረክ! 🌹

             🤲تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال🤲

🤲ከእኛም ከእናንተም አሏህ መልካም ስራዎቻችንን ይቀበለን🤲

            •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

@sultan_54

📌 ዙልሒጃ ቀን 10 (የዒድ ቀን)፦
> በተለያዩ ምክንያቶችና በህመም ሳይጓዙ የቀሩ፣ ልባቸው ግን ከመካ ያልተለየ ብዙ ወገኖች አሉ።

يا راحلين إلى البيت العتيق * سرتم جسوما وسرنا نحن أرواح إن أقمنا عن عذر وعن قدر * ومن أقام عن عذر كمن راحا

"እናንተ በአካላችሁ ተጓዛችሁ፣ እኛ ግን በነፍሳችን ተጓዝን፤ በእውነተኛ ምክንያት የቀረ ሰው ግን እንደተጓዘ ይቆጠራል።" አላህ (በኡዝር) የቀሩትን የሑጃጆችን አጅር ይመንዳቸው! 🕊️❤️ #ዙልሒጃ #የዒድ_ቀን
>

### ግንዛቤ ማስተካከያ!
የሰው ልጅ ለሰዎች የመጸወተውና በአላህ መንገድ ላይ የሰጠው ነገር ሁሉ ለአኼራው የሚቀረው እውነተኛው ሀብቱ ሲሆን፣ ለራሱ አስቀርቶ የበላውና የተጠቀመበት ግን አላፊና ጠፊ መሆኑን መዘንጋት የለብንም።
የአላህ መልእክተኛም ﷺ አንድ የበግ ጠቦት አረዱና፤(ዓኢሻን) እንዲህ ሲሉ ጠየቁ፦
(“ከበጓ ላይ ምን የቀረ ነገር አለ?”)
*(እናታችን ዓኢሻም* እንዲህ አሏቸው፦ “ከትከሻዋ በስተቀር ምንም የቀረ ነገር የለም።”
የአላህ መልእክተኛም ﷺ እንዲህ አሉ፦
“ከትከሻዋ በስተቀር ሙሉዋ ቀርታለች እንጂ!”
*[ቲርሚዚ የዘገቡት ሲሆን፣ አልባኒ ሰሒሕ ነው ብለውታል]*

## የአያሙ አት-ትሽሪቅ (ሑጃጆች ሚና ላይ የመቆያ ቀናት) ትርጉምና ደረጃ
ምስጋና ለአላህ ይሁን። የአያሙ አት-ትሽሪቅ ቀናት ማለት አላህ በቁርኣኑ፦ "አላህንም በታወቁት (በተቆጠሩት) ቀናት ውስጥ አውሱት" (አል-በቀራህ፡ 203) በማለት የጠቀሳቸው ቀናት ናቸው። እነሱም ከዕርዱ ቀን (ከዒድ አል-አድሃ) በኋላ ያሉ ሶስት ቀናት ሲሆኑ፤ 11ኛው፣ 12ኛው እና 13ኛው ቀናት ናቸው።
ከእነዚህ ቀናት ውስጥ በላጩ መጀመሪያው ቀን (11ኛው ቀን) ነው። ምክንያቱም የአላህ መልእክተኛ (ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም) እንዲህ ብለዋል፦
> "አላህ ዘንድ ከቀናት ሁሉ የላቀው ቀን የዕርዱ (የዒድ) ቀን ነው፣ ከዚያም ‘የቀር’ር’ (ሑጃጆች ሚና ላይ የሚቆዩበት ቀናት) ቀን ነው"
>
እሱም 11ኛው ቀን ነው።
## የእነዚህ ቀናት ትሩፋት እና ተግባራት
የአላህ መልእክተኛ (ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም) እንዲህ ብለዋል፦
> "የዐረፋ ቀን፣ የዕርዱ ቀን እና የአያሙ አት-ትሽሪቅ ቀናት ለእኛ ለኢስላም (ህዝቦች) በዓሎቻችን ናቸው፤ እነሱም የመብያና የመጠጫ ቀናት ናቸው።"
>
ስለሆነም በእነዚህ ቀናት ውስጥ የሚከተሉትን ማድረግ ይደነገጋል (ይወደዳል)፦
* አላህን ማውሳት (ዚክር ማድረግ)፦ የእስልምናን መገለጫዎች ማሳየት፣ መደሰት እና ሀሴት ማድረግ።
* ዝምድናን መቀጠል፦ ከቤተሰብና ከዘመድ ጋር መዘያየር።
* የተገደበ ተክቢራ (አት-ተክቢር አል-ሙቀየድ)፦ ከግዴታ ሶላቶች በኋላ የሚደረገው ተክቢራ እስከ 13ኛው ቀን የዐስር ሶላት ማብቂያ ድረስ ይቀጥላል።
* አጠቃላይ ተክቢራ (አት-ተክቢር አል-ሙጥለቅ)፦ በማንኛውም ሰዓት፣ ሁኔታ እና ቦታ ላይ የሚደረገው ተክቢራም እንዲሁ ይቀጥላል።
* የኡድሂያ እንስሳትን ማረድ፦ በእነዚህ ቀናት ውስጥ የዒድ መሥዋዕት ይታረዳል።
* መጾምን መከልከል፦ በእነዚህ ቀናት መጾም አይፈቀድም፤ ነገር ግን (በሐጅ ላይ ሆኖ) የመሥዋዕት (ሀድይ) እንስሳ ማቅረብ ላልቻለ ሰው ብቻ መጾም ይፈቀድለታል።

## 📌 ጠቃሚ ምክር!
በአካሉ፣ በንግግሩ፣ በጽሑፉ እና በሁሉም ጉዳዮቹ ላይ ጥንካሬን ለሚሻ ሰው፦
👇👇
ኢማም ኢብኑል ቀይም (ረሒመሁላህ) እንዲህ ብለዋል፦
"አላህን ማውሳት (ዚክር) ለሚያዘወትረው ሰው ጥንካሬን ይሰጠዋል። አልፎ ተርፎም ያ ሰው በዚክር አማካኝነት ያለ ዚክር ሊያደርገው የማይችለውን ከባድ ነገር ሁሉ በቀላሉ ይከውናል።
እኔ ራሴ የሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያን (ረሒመሁላህ) ብርታት በተመለከትኩ ጊዜ በአካሄዳቸው፣ በንግግራቸው፣ በጀግንነታቸውና በጽሑፋቸው ላይ የሚገርም ነገር አይቻለሁ። አንድ ጸሐፊ በአንድ ሳምንት ወይም ከዚያ በላይ ሊጽፈው የሚችለውን የኪታብ ዝግጅት እሳቸው በአንድ ቀን ውስጥ ይጽፉት ነበር። የጦር ሠራዊቱም በጦርነት ወቅት የነበራቸውን ታላቅ ጥንካሬና ጀግንነት በተግባር መስክሯል።
●● የአላህ መልክተኛ (ሶለላሁ ዐለይሂ ወሰለም) ለልጃቸው ፋጢማ እና ለዐሊይ (ረዲየላሁ ዐንሁማ) ወደ መኝታቸው በሚሄዱበት ጊዜ፦
* 33 ጊዜ ‘ሱብሐነላህ’
* 33 ጊዜ ‘አልሐምዱሊላህ’
* 34 ጊዜ አላሁ አክበር ፣ ብለው እንዲያወሱ አስተምረዋቸዋል።
ይህንን ያስተማሯት ፋጢማ (ረዲየላሁ ዐንሃ) ስንዴ ፈጭቶ ማዘጋጀትና የቤት ውስጥ ሥራ ደክሟት አገልጋይ እንዲሰጧት በጠየቀቻቸው ጊዜ ነበር። ይህንን አስተምረው ማጠቃለያው ላይ፦ '(ይህ ዚክር) ለእነሱ ከአገልጋይ ይበልጥ በላጭ ነው' አሏት።
👈 በመሆኑም ይህንን ዚክር አዘውትሮ ያደረገ ሰው በአካሉ ላይ አገልጋይ ከመፈለግ የሚያብቃቃውን (የሚተካውን) ጥንካሬ ያገኛል ተብሏል።"
> 📚 ምንጭ፦ አል-ዋቢል አስ-ሰዪብ፣ ገጽ (185)
>

ቁርኣንን በተሳሳተ መንገድ መረዳት የሚያስከትለው አደጋ!

ቁርዓንን በትክክል የመረዳትን እጅግ አንገብጋቢ አስፈላጊነት መገንዘብ ግድ ይላል።
  ቁርኣንን በተሳሳተ መንገድ መረዳት ለኡማው (ለህዝበ ሙስሊሙ) መጥፋት፣ መከፋፈል፣ መናቆር፣ እና ከመስመር መውጣት ምክንያት መሆኑን ማወቅ ያስፈልጋል።
ማወቅ ያለብህ ነገር ቢኖር፤ አህሉ-ሱናዎች ቁርዓኣንን በሱና (በነብዩ ሐዲስ) እንደሚተረጉሙ ነው፤ ለዚህም ነው "አህሉ-ሱና" ተብለው የተሰየሙት።
በተለየ ቡድን ስም አልተጠሩም፤ "ሙተከሊሚን" (የከላም/የፍልስፍና ሰዎች)፣ "አሽዓሪያ"፣ "ማቱሪዲያ" ወይም "ሱፊያ" ተብለው አልተሰየሙም። በፍጹም! ከ"ሱና" ውጪ ሌላ ስም የለንም።

قال الإمام مالك رحمه الله: أهل السنة الذين ليس لهم لقب يعرفون به، لا جهمي ولا قدري ولا رافضي."
— [الانتقاء لابن عبد البر، ص 35]

> ኢማሙ ማሊክ (ረሒመሁላህ) እንዲህ ብለዋል፦
> *"አህሉ-ሱና ማለት የሚታወቁበት ምንም ዓይነት (የተለየ) ቅጽል ስም የሌላቸው ናቸው፤ ጃህሚያም፣ ቀደሪያም፣ ራፊዲያም አይደሉም።"* > —
[አል-ኢንቲቃእ ሊኢብኒ ዓብዲልበር፣ ገጽ 35]
>

የሸይኽ ኢብኑ ዑሰይሚን (ረሒመሁላህ) ወርቃማ ምክር!
> 🔴 "በዲን  ውስጥ ማጥበቅና ወሰን ማለፍም ሆነ፤ ቸልተኝነትና ግድየለሽነት አይፈቀድም። ይልቁኑ በዚህና በዚያ መካከል መካከለኛ (ሚዛናዊ) ሁን።"
> — አሽ–ሸይኽ ኢብኑ ዑሰይሚን፣ ፈታዋ (9/367)
>

​🛡️ የአማኞች ጋሻ፦ የአላህን ባህሪያት በቃላት ጨዋታ የማደብዘዝ ሴራ!

ሽብር!

### 📌 “እዚህ ላይ ልብ ሊሉት የሚገባ ታላቅ ነጥብ አለ!
💡በቁርኣንና በሐዲሥ የተረጋገጡትን የጌታችንን (ሱብሐነሁ ወተዓላ) ባህሪያት በሚያጠራጥር ወይም በሚያሳቅቅ ቃል መግለፅ እውነታውን በፍጹም አይቀይረውም!
ኢማም አሕመድ (ረሒመሁላህ) እንዲህ ብለው ነበር፦
> « ..وَلَا نُزِيلُ عَنْهُ صِفَةً مِنْ صِفَاتِهِ لشَنَاعَةٍ شُنِّعَتْ.. »
> *“የሚፀየፍ ተፀይፎ ስላወገዘ (ብለን) ከባህሪያቱ አንዱንም አንገፍፍም (አናስወግድም)!”*
> 📄 [“አል-ኢባና” ሊ’ብኒ በጣህ (3/326)፤ “ዘም-ሙ’ት-ተእዊል” ሊ’ብኒ ቁዳማህ፣ ገፅ 22]
>
### 🔍 የ“ተዕጢል” (የአላህን ባህሪያት አስተባባዮች) ስልት ምንድን ነው?
በአቀንቃኞቹ ንግግር ላይ *“አላህ ለራሱ ያፀደቃቸውን ባህሪያት አንቀበልም!”* የሚል ቀጥተኛ የማስተባበያ ገለፃ ላይገኝ ይችላል። ሆኖም አብዛኛውን ጊዜ ለዚህ ዓላማ መንገዱን የሚደለድሉት ባህሪያቱን ያለ አደብ በተለያዩ ፍልስፍናዊ ቅፅላዎች እየጠሩ እውነታውን በማድበስበስ ነው!
*(በሀገራችን ብሂል፦ «ሊበሏት ያሰቧትን አሞራ ‘ጅግራ’ ይሏታል» እንደሚባለው!)*
ባህሪያቱን ለማስተባበልና ሰዎችን ለማሸበር የሚጠቀሙባቸው ስያሜዎች፦
* አዕራድ (أَعْرَاض)፦ እንደ መስማትና ማየት ያሉትን የአላህ ባህሪያት።
* አዕዷእ (أَعْضَاء) ወይም ጀዋሪሕ (جَوَارِح)፦ እንደ ፊትና እጅ ያሉትን ባህሪያት።
* ሐዋዲሥ (حَوَادِث)፦ እንደ ንግግር ያሉ ሲፈልግ የሚፈፅማቸውን አድራጎቶች።
* ተሐይ-ዩዝ (تَحَيُّز)፦ “አስቲዋእ”ን (በዐርሹ ላይ መሆኑን) እና ከፍጥረተ ዓለሙ በላይ መሆኑን።
* አግራድ (أَغْرَاض)፦ ከውሳኔውና ከድርጊቱ ጀርባ ያሉትን ጥበቦችና ዓላማዎች።
### ⚠️ የማደናገሪያው ጥግ
እነዚህን ቃላትና መሰሎቻቸውን የሚተረጉሙት በመሠረታዊው ቋንቋዊ መልዕክታቸው ሳይሆን፣ በተምታታ ፍልስፍናዊ ይዘታቸው ነው።
በዚህም ሳይበቁ፤ የአላህን ባህሪያት ከማመሳሰል (ተሽቢህ) በፀዳ መልኩ በቁርኣንና በሐዲሥ እንደተገለፁት በቀጥታ የሚቀበሉትን የሐቅ ባለቤቶች (አህሉስ-ሱናህን)፦ *“አላህን በእነዚህ አሸማቃቂ መገለጫዎች ይገልፃሉ!”* እያሉ በቅጥፈት ይወርፋሉ።”
📚 ምንጭ፦ የአማኞች ጋሻ — ሸይኽ ኢልያስ አሕመድ (ገፅ 93)
*

https://t.me/sultan_54

> ለ1447ኛው ሂጅሪያ አ/ ሂ ምርጥ የሐጅ ልዑካን ምደባ ላይ ቀዳሚ ደረጃዎችን በመያዝ፣ በከፍተኛ ሥርዓትና ለሐጃጆቻቸው በማሳየት ረገድ ግሩም ምሳሌ ለሆኑት ሕዝቦች በሙሉ እንኳን ደስ አላችሁ! 🏆
>
ምርጥ የሐጅ ልዑካን (ልኡካን ቡድኖች)
### 💎 የአልማዝ ሽልማት
* 🇲🇾 ማሌዢያ
* 🇪🇹 ኢትዮጵያ
* 🇮🇶 ኢራቅ
### 🥇 የወርቅ ሽልማት
* 🇹🇷 ቱርክ
* 🇰🇲 ኮሞሮስ (ጁዝሩል ቀመር)
* 🇩🇯 ጅቡቲ
### 🥈 የብር ሽልማት
* 🇪🇬 ግብፅ
* 🇴🇲 የኦማን ሱልጣኔት
* 🇲🇦 ሞሮኮ
### 🥉 የነሐስ ሽልማት
* 🇸🇬 ሲንጋፑር
* 🇹🇳 ቱኒዚያ
* 🇩🇿 አልጄሪያ