"وأعوذُ باللهِ أن أقول كلمة لا تكلّفني إلّا تحريك لساني، وتكلّف الآخر دمع عينه، أو ليالٍ من الأرَق!"

الإنسان لا صار ـــ ذو مبدأ وعنده ضمير
‏طبيعي يعيش في حيره وشك وأرق

‏مالله خلق لي جناح ليا تضايقت أطير
‏وأجوب كل الشوارع ـــ مفترق مفترق

‏لكن عطاني من الإلهام شيٍ كثير
‏ما يجعل الحبر يرفع من مقام الورق

‏غرقت مرّه .. ومن فضل العلي القدير
‏نجيت وانا أكثر ابن آدم يخاف الغرق :(

"يعزُّ على المرء
‏حتى أن يسأل لماذا كل هذا
‏فيكتفي بالصمت"

كيف يستطيع الإنسان أن ينجو من نفسِه، من حيرته في الحياة التي لا يستطيع عيشَها وهو يجمع بين قلبِ الطفلِ وعقلِ المُسِنّ، من عدم فقدانه الأمل رغم تكرار خيبةِ المسعى، من خوفِه أن يمضيَ وتظلَّ عيناه على ما تركَه!

-شيماء هشام.

الوعي الكبير في عمر صغير يقتل كل شيء حتى الشغف.

واضيفوا إلى ذلك العقلانية الزائدة عن حدها.

يعزّ علي قلبي، وأتمنى أن ينسدل عليه كل ما يسره؛ قلبي الذي لو لم أكن أتحلى به لتمنيته، ذلك الوارف الذي يدهشني حتى أنا بطبعه.

يساق الخير بسبلٍ شتَّى لا نعلمها، والنوائب تأتي بالرَّضا والجبر بين طيَّاتها ولو كان ظاهرها خسران بيّن، ومن يتوكل على الله فهو حسبه، ومن يحسن الظنَّ ينل من إحسان الله له ما تقر به عينه»

‏«كم مرَّةً أغراك جمعٌ صاخِبٌ
‏لكنَّ شيئًا فيك كان وحيدًّا؟»

براعم صدري ترتجف من وجعٍ رقيق*

غضبٌ حاد، لم يجرح أحدٌ عداي

"مَن كانت سَجِيَّتُهُ قِلَّة الكلام،
سيكون ثَرْثَارًا مع مَن تَستَأنسُ بهِ رُوحُه."

لم ولن أقدر
‏على التأقلم مع أيّ اضطراب من اضطرابات المشاعر هذه ما لم أقف على تفسير لما جرى؛ التفسير وحده سيذهب بالعقدة كلها ويكسر حدَّ السكين الماضغ
‏لأن يعني
‏وكيف أصبر ؟ على ما لم ؟ أُحِط به خُبرا ؟
‏لأني لا أعلم وجه الصواب
‏ولا أريد أن أقدّر الأمور واحكم فيها مبلغ علمي

ولو قلت طيب خلص لننسى ما أكنّه في قلبي وننظر لما أستحق ، أعود بلا وعي إلى النقطة ذاتها ” تفسير إلى ما خلصت إليه الأمور “ و هذا على أقل تقدير بعد
‏،وأجد أنه من قلة المروءة أن يُحرم المرء الوضوح.

واللي يفقدني الصواب فعلاً
‏إني لست مُجادلة.

‏يعطيني أسباب كافية للبقاء بقربه
‏وأسباب كافية أيضًا للنفور منه
‏بهذا التأرجح تمر الأيام
‏بيننا بلا نهاية.

‏« وما قصَّرتُ في جزعٍ ولكن إذا غلَب الأسى ذهبَ البكاء »

بعدما غضِبت ولّادة بنت المستكفي على حبيبها ابن زيدون، لأنّه تغزل في امرأة غيرها، تركتهُ رغم إلحاحه وتوسله وكانت تأبى أشد الإباء، فظل على حاله حتى يئس، وبكلّ ما يحمله العالَم من ندمٍ وحسرة، قال:

"وَقَد نَكونُ وَما يُخشى تَفَرُّقُنا
فَاليَومَ نَحنُ وَما يُرجى تَلاقينا".

‏يا حليل الإنسان وهو يداري حرائق جوفه
‏ويعدّي أيامه وهو يقمت كل خوفه.. محدٍ عن جمرة فؤاده درى ،ولا عن شتات داخله كان له ذرى.