✅Құрбан шалар кезде құрбандық малының мекені есепке алынады. Яғни, бізде "Құрбандықты айт намазы оқылатын жерде айт намазынан¹ кейін шалу міндетті" деген мәселе бар. Айт намазы оқылмайтын жерде таң атқаннан кейін шала берсе болады. Ал енді бір адам (мыс. Зәйд) айт намазы оқылмайтын жерде (мыс. вахтада) болып, бірақ айт намазы оқылатын жердегі біреуге (мыс. Әмір) өз атынан құрбан шалуын табыстаса, онда ол (Әмір) құрбандық малының мекенін (мал иесінің (Зәйд) мекенін емес) есепке ала отырып айт намазынан кейін барып шалуы керек. Егер иесінің (Зәйд) мекенін есепке алып намазға дейін шалып жіберсе, онда құрбандығы есепке алынбайды².
1] Тур солай асахх қоул бойынша хұтбаның алдында н/е тәшәһһудтен кейін сәлемнің алдында шалып жіберсе құрбандық есептеледі. Аллаһу а'лям.
2] Ал егер керісінше Зәйд айт намазы оқылатын жерде болып, айт намазы оқылмайтын жердегі Әмірге табыстаса, онда Әмір таң атқаннан кейін құрбандықты шала береді. Тіпті Зәйд әлі айт намазын оқымаған болса да.
Canal: https://t.me/taammul
1] Тур солай асахх қоул бойынша хұтбаның алдында н/е тәшәһһудтен кейін сәлемнің алдында шалып жіберсе құрбандық есептеледі. Аллаһу а'лям.
2] Ал егер керісінше Зәйд айт намазы оқылатын жерде болып, айт намазы оқылмайтын жердегі Әмірге табыстаса, онда Әмір таң атқаннан кейін құрбандықты шала береді. Тіпті Зәйд әлі айт намазын оқымаған болса да.
Canal: https://t.me/taammul
🖋Әбу Һурайраһ (رضي الله عنه):
📚әл-Жами' әс-Сағир (Имам Суюти).
1] 'Айша (رضي الله عنها) анамыздан¹ келген хадистегі Пайғамбарымыздың ﷺ жүрген кезінде тез жүреді дегенінің мұраты жай жүрістен тезірек дегені (📚Тәфсир әл-Байдауй).
1] 'Айша (رضي الله عنها) анамыз:
📚ән-Ниһая (Ибн әл-Әсир).
Canal: https://t.me/taammul
Тез жүру¹ мүміннің әсемдігін кетіреді.
//хадис хасан//
📚әл-Жами' әс-Сағир (Имам Суюти).
1] 'Айша (رضي الله عنها) анамыздан¹ келген хадистегі Пайғамбарымыздың ﷺ жүрген кезінде тез жүреді дегенінің мұраты жай жүрістен тезірек дегені (📚Тәфсир әл-Байдауй).
1] 'Айша (رضي الله عنها) анамыз:
'Умар (رضي الله عنه) жүрсе тездететін, сөйлесе естіртетін, ұрса ауырсындыратын.
📚ән-Ниһая (Ибн әл-Әсир).
Canal: https://t.me/taammul
✅Көшеде ары бері өтіп бара жатқанда бөтен кісілердің сәлем беретіні бар ма? Онда біле жүріңіз!.
▪️Егер ер адамға бөтен (махрам емес) әйел амандасса, онда қарайды;
➖егер әйел егде жаста болса, онда естіртіп сәлеміне жауап қайтарады
➖ал егер жас болса, онда оған естіртпей (өзі еститіндей деңгейде ғана) жауап қайтарады.
▪️Тура солай әйел затына бөтен (махрам емес) ер амандасса, онда қарайды;
➖егер егде жаста болса, естіртіп,
➖ал егер жас болса, онда естіртпей жауап қайтарады.
📚Фәтауа Қадый Хан.
Canal: https://t.me/taammul
▪️Егер ер адамға бөтен (махрам емес) әйел амандасса, онда қарайды;
➖егер әйел егде жаста болса, онда естіртіп сәлеміне жауап қайтарады
➖ал егер жас болса, онда оған естіртпей (өзі еститіндей деңгейде ғана) жауап қайтарады.
▪️Тура солай әйел затына бөтен (махрам емес) ер амандасса, онда қарайды;
➖егер егде жаста болса, естіртіп,
➖ал егер жас болса, онда естіртпей жауап қайтарады.
📚Фәтауа Қадый Хан.
Canal: https://t.me/taammul
وفي "التوراة": ليس من الناس من لم ير الناس ناسا
Тәуретте: Адамдарды адам санамаған адамдардан емес.
📚әт-Тахқиқ әл-Бәһир.
Canal: https://t.me/taammul
🖋Жақау Дәуренбеков:
📚Ойдауа.
Canal: https://t.me/taammul
Бұрын кітапқұмарлар көп еді. Қазір (өзі жазып, өзі шығаратын) кітап қуарлар көбейді.
📚Ойдауа.
Canal: https://t.me/taammul
🖋Асма бин Хариджаның қызына¹ ұзатып жатқан түні айтқан ақылы:
➖Ең жағымдыны пайдалан. Ол су.
➖Және ең жақсыны пайдалан. Ол сүрме мен қына.
➖Жөнсіз (көп) жазғыра беруден (кінә тағу) сақтан. Себебі ол арадағы ынтығушылықты (махаббат) кетіреді.
➖Және орынсыз қызғаныштан сақтан. Себебі ол талақтың кілті.
📚Раби' әл-Әбрар.
1]Хаджаж бин Юсуфқа тұрмысқа берген Һинд деген қызы болған. Соған айтып жатқаны болар Аллаһу а'лям.
Canal: https://t.me/taammul
➖Ең жағымдыны пайдалан. Ол су.
➖Және ең жақсыны пайдалан. Ол сүрме мен қына.
➖Жөнсіз (көп) жазғыра беруден (кінә тағу) сақтан. Себебі ол арадағы ынтығушылықты (махаббат) кетіреді.
➖Және орынсыз қызғаныштан сақтан. Себебі ол талақтың кілті.
📚Раби' әл-Әбрар.
1]Хаджаж бин Юсуфқа тұрмысқа берген Һинд деген қызы болған. Соған айтып жатқаны болар Аллаһу а'лям.
Canal: https://t.me/taammul
🖋ән'Нәха'ий (رحمه الله):
📚Раби' әл-Әбрар.
Canal: https://t.me/taammul
Әйелге бойұсыну - Қиямет күнінің жақындағанының белгілерінен.
📚Раби' әл-Әбрар.
Canal: https://t.me/taammul
🖋Дәуіт Пайғамбар Сүлеймен Пайғамбарға (عليهما السلام) айтты:
📚Раби' әл-Әбрар.
Canal: https://t.me/taammul
Арыстанның артында жүр. (Бірақ) Әйелдің артында жүрме.
📚Раби' әл-Әбрар.
Canal: https://t.me/taammul
▫️أبو بكر رضي الله عنه بلغه أن الفرس ملّكت عليها بنت أبرويز فقال: ذل من أسند أمره إلى امرأة.
▫️Хазіреті Әбу Бәкр (رضي الله عنه) Парсылардың тағына Парвездің қызы (Азармедохт) отырғанын естігенінде "Өз ісін әйелге жүктеген қор болды" деді.
📚Раби' әл-Әбрар уә Нусус әл-Әхияр.
Canal: https://t.me/taammul
▪️Дақиянустың қызын кедей мен бай айттырып келеді. Ол қызын кедейге ұзатады. Кейін Ескендір одан себебін сұрайды. Сонда Ол "Бай надан болды. Оның түбі кедей болып қалуынан сақтандым. Ал кедей ақылды болды. Оның байлыққа қол жеткізетініне үмітті болдым" деп түсіндіреді.
📚Раби' әл-Әбрар уә Нусус әл-Әхияр (әз-Зәмахшарий).
Canal: https://t.me/taammul
📚Раби' әл-Әбрар уә Нусус әл-Әхияр (әз-Зәмахшарий).
Canal: https://t.me/taammul
🖋Хасан әл-Басри (رحمه الله):
Осы сөздерді айтқаннан кейін Хасан (رحمه الله) "Әттең сол адам мен болсам ғой" деп айтты. Хасанның (رحمه الله) олай айтуының себебі амалдарының соңына болған қорқыныштан еді. Міне ізгілеріміз амалдардың соңы қандай болатынынан осылай қорыққан.
📚Тәнбиһ әл-Ғафилиин.
Canal: https://t.me/taammul
Бір пенде тозақта 1,000 жыл азапталады. Кейін тозақтан жәннатқа шығарылады.
Осы сөздерді айтқаннан кейін Хасан (رحمه الله) "Әттең сол адам мен болсам ғой" деп айтты. Хасанның (رحمه الله) олай айтуының себебі амалдарының соңына болған қорқыныштан еді. Міне ізгілеріміз амалдардың соңы қандай болатынынан осылай қорыққан.
📚Тәнбиһ әл-Ғафилиин.
Canal: https://t.me/taammul
❗️237...💔
اللهم أصلح أمة محمد، اللهم ارحم أمة محمد، اللهم فرّج عن أمة محمد، اللهم اغفر لأمة محمد و لجميع من آمن بك. أمين يارب!!!
Canal: https://t.me/taammul
اللهم أصلح أمة محمد، اللهم ارحم أمة محمد، اللهم فرّج عن أمة محمد، اللهم اغفر لأمة محمد و لجميع من آمن بك. أمين يارب!!!
Canal: https://t.me/taammul
🖋Пайғамбарымыз ﷺ:
📚әл-Жами' әс-Сағир (Имам Суюти).
Canal: https://t.me/taammul
Үмметім бүлінушілікте болған уақытта сүннетіме шынайы беріліп, бекем ұстанғанға жүз шәһидтің сауабы беріледі.
//хадис хасан//
📚әл-Жами' әс-Сағир (Имам Суюти).
Canal: https://t.me/taammul
✅Ардақты Пайғамбарымыздың ﷺ мінезінің көркемдігіне көрсететін тұстардың бірі. Умм Хабиба (رضي الله عنها) анамызбен әкесінің қастасуы болуымен үйленді. Сафия (رضي الله عنها) анамызбен әкесі, көкесі, күйеуі өлтірілгеннен кейін некелесті. Егер Пайғамбарымыздың ﷺ сипатында әсемдік болмағанда аналарымыздың тарапынан жақтыртпаушылық оянатын еді. Бірақ білетініміздей олар үшін ең сүйікті жан ол Пайғамбарымыз ﷺ болды. Ал енді қазіргі таңда кейбір ерлердің сүннет қой деп көтерген шаңырағында бір әйелі болсын, бірнеше әйелі болсын берекесі жоқ. Әйелдерінің тарапынан наразылық пен өшпенділік, құрметсіздік бар. Бұның себебі ерінің бойында әйелдерінің жүрегін аулай тұрған көркемдік жоқтан болуы мүмкін. Н/е әйелдерінің бойында жақсылықты көре тұрған көз, көргеніне тояттана тұрған шүкіршіліктері жоқ. Болмаса жоғарыда айтқанымыздай аналарымыз Пайғамбарымыздың ﷺ некесіне өзгеше тағдырмен қосылса да, ол тағдырлары Оның ﷺ бойындағы ізгі қасиеттерін көруге перде болып саналары тұмшаланбады. Соның нәтижесінде Адамзат баласының ең Ардақтысы Пайғамбарымыз ﷺ олардың ең қымбаты, ең сүйіктісіне айналды. Жалпылама бір тарапты ғана айыптаудан аулақпыз. Бір шаңырақта ердің, бір шаңырақта әйелдің кесапаты тиіп жатады. Сізге "пәленше мен түгенше" деп өзгенің өткенін өсек қылу емес, өз шаңырағыңыздағы берекетсіздікке себеп болып жатқан дүниемен жұмыс атқару ләзім. Шаңырақтарыңызды сақтап қалыңыздар! Ерлердің де, әйелдердің де әр себептерді алға тартып ажырасқылары келетінін айтқанда жүрегің ауырады.. Иә, тас түскен жеріне ауыр дегендей әркімнің жанына батып жатқаны бары сөзсіз. Бірақ ол жараның емі әркез ажырасу бола бермейді. Аллаһ Тағала баршаңызды панасына алсын!
Canal: https://t.me/taammul
Canal: https://t.me/taammul
Бір адамға "Дұшпаның дүниеден озды" деп айтылды. Сонда оның айтқаны: "Дұшпаның үйленді" деп айтқандарыңда ғой!..
📚Раби' әл-Әбрар.
Canal: https://t.me/taammul
📚Раби' әл-Әбрар.
Canal: https://t.me/taammul
✅"Үйлену сүннет" деп жиі айтамыз. Дей тұрғанмен үйленудің кейде парыз, кейде уәжіп, арам, мәкруһ, және бекітілген сүннет, тіпті кейде мубах болатын тұстары бар. Соның үш жағдайдағы үкімін жеткізіп, Аллаһ Тағаланың құлдарына болған қамқорлығына нұсқайын.
1⃣ Егер бір адам үшін зинаға түспеудің жалғыз жолы¹ үйлену болатын болса, онда оған үйлену парыз² болады. Себебі
🔹ما لا يتوصل إلى ترك الحرام إلا به كان فرضا
🔸"Арамды тәрк ету тек соның ғана себебімен жүзеге асатын амалдың үкімі парызға айналады" деген қағида бар.
2⃣ Егер бір ердің әйелге қатыгездік/зорлық жасап қоюынан сақтануы мүмкін болмаған болса, онда оған үйленуі анық арам³ болып, тиым салынады.
3⃣ Егер бірінші жағдаймен екінші жағдай бір адамның бойынан қатар табылса қалай болмақ? Яғни, зинаға түсуден және әйелге зиян келтіруден қорқады. Бұл тұста шариғатымыз екінші хәлді бірінші хәлдің алдына қояды да, оған үйленуі міндетті емес, бәлки мәкруһ дейді. Себебі зорлық-зомбылық жасау бұл (қара басына қатысты ғана емес) басқа құлдармен байланысты болған күнә. Ал зина жасамау бұл Аллаһ Тағаланың ақысынан. Енді адам мен Аллаһ Тағаланың ақысы қатар келгенде
🔹إن حق العبد مقدم على حق الله تعالى عند التعارض
деген қағиданың негізінде құлдың ақысы алға шығарылады.
📌Өз ақысынан құлының ақысын жоғары қойған Раббымыз ﷻ қандай Ұлық еді. Батыстық саясат ерлердің көзі тояттап және әйелдер қол жетімді болуы үшін оларды барынша олар лайықты болмаған дүниеге итермелеп отырады. Ал Ұлы Раббымыздың ﷻ мінсіз шариғатында әйелдерді барынша қастерлеп, олар үшін қамқорлық қамтылған үкімдерді байлаған. Тіпті жоғарыдағы үкімдерден әйел затына ғана емес, ер затына да қамқорлық бар. Себебі құлға өзіне қатысты істеген күнәсіне қарағанда өзгенің ақысына қатысты істеген күнәсінің берер зияны басым. Және Аллаһу Тағала өзгенің ақысына қатысты айыптың шешімін ақы иесіне қалдырып, Өз ақысына қатысты айыптылықта өте кең кешірім, жарылқау танытады. Құлы әлсіздігімен зиянға түспесі мүмкін еместей хәлге түсіп қалатын болса, зияны азырағы және кешірім берілу тарабы басымырағына жол көрсетілген. Күдер үзуге болмайтын жалғыз нәрсе Аллаһ Тағаланың мейірімі мен кешірімі. Сондай-ақ Ол Шексіз Қаһар Иесі болғандықтан Одан ﷻ қорқуға да әбден лайық.
____
1] Егер зинаға түсуден қорқып бірақ одан сақтанудың үйленуден басқа да жолдары болатын болса, онда үйлену уәжіп деңгейінде болады.
2] Егер мәһр мен нәпақасын қамтамасыз ете алатын және әйеліне қатігездік/зорлық жасамайтын болса деген екі шартпен.
3] Егер зиян беріп қоямын деген қауіппен қатар одан сақтану ықтималдығы бар болатын болса, онда мәкруһ тахрим болады.
Canal: https://t.me/taammul
1⃣ Егер бір адам үшін зинаға түспеудің жалғыз жолы¹ үйлену болатын болса, онда оған үйлену парыз² болады. Себебі
🔹ما لا يتوصل إلى ترك الحرام إلا به كان فرضا
🔸"Арамды тәрк ету тек соның ғана себебімен жүзеге асатын амалдың үкімі парызға айналады" деген қағида бар.
2⃣ Егер бір ердің әйелге қатыгездік/зорлық жасап қоюынан сақтануы мүмкін болмаған болса, онда оған үйленуі анық арам³ болып, тиым салынады.
3⃣ Егер бірінші жағдаймен екінші жағдай бір адамның бойынан қатар табылса қалай болмақ? Яғни, зинаға түсуден және әйелге зиян келтіруден қорқады. Бұл тұста шариғатымыз екінші хәлді бірінші хәлдің алдына қояды да, оған үйленуі міндетті емес, бәлки мәкруһ дейді. Себебі зорлық-зомбылық жасау бұл (қара басына қатысты ғана емес) басқа құлдармен байланысты болған күнә. Ал зина жасамау бұл Аллаһ Тағаланың ақысынан. Енді адам мен Аллаһ Тағаланың ақысы қатар келгенде
🔹إن حق العبد مقدم على حق الله تعالى عند التعارض
деген қағиданың негізінде құлдың ақысы алға шығарылады.
📌Өз ақысынан құлының ақысын жоғары қойған Раббымыз ﷻ қандай Ұлық еді. Батыстық саясат ерлердің көзі тояттап және әйелдер қол жетімді болуы үшін оларды барынша олар лайықты болмаған дүниеге итермелеп отырады. Ал Ұлы Раббымыздың ﷻ мінсіз шариғатында әйелдерді барынша қастерлеп, олар үшін қамқорлық қамтылған үкімдерді байлаған. Тіпті жоғарыдағы үкімдерден әйел затына ғана емес, ер затына да қамқорлық бар. Себебі құлға өзіне қатысты істеген күнәсіне қарағанда өзгенің ақысына қатысты істеген күнәсінің берер зияны басым. Және Аллаһу Тағала өзгенің ақысына қатысты айыптың шешімін ақы иесіне қалдырып, Өз ақысына қатысты айыптылықта өте кең кешірім, жарылқау танытады. Құлы әлсіздігімен зиянға түспесі мүмкін еместей хәлге түсіп қалатын болса, зияны азырағы және кешірім берілу тарабы басымырағына жол көрсетілген. Күдер үзуге болмайтын жалғыз нәрсе Аллаһ Тағаланың мейірімі мен кешірімі. Сондай-ақ Ол Шексіз Қаһар Иесі болғандықтан Одан ﷻ қорқуға да әбден лайық.
____
1] Егер зинаға түсуден қорқып бірақ одан сақтанудың үйленуден басқа да жолдары болатын болса, онда үйлену уәжіп деңгейінде болады.
2] Егер мәһр мен нәпақасын қамтамасыз ете алатын және әйеліне қатігездік/зорлық жасамайтын болса деген екі шартпен.
3] Егер зиян беріп қоямын деген қауіппен қатар одан сақтану ықтималдығы бар болатын болса, онда мәкруһ тахрим болады.
Canal: https://t.me/taammul