🖋Нияз Әбу Румейса:
▪️Адамдарға біреуді сөккен кезінде сөгілушінің алдында өз айыптары жасырылғаны себепті өзін айыпсыз сезініп, сөгіс қылудан сақтанулары керек. Ол сенің айыптарыңды білмегенімен өз айыптарыңды өзің жақсы білесің ғой. Өзгеден бұрын өзіңнен ұялу деген бар. Сондықтан жасырылғанды жоққа санама.
▫️Сөгіс қылушының сөгісі орынды (рас) болса, онда сөгіс сөгіс қылынушыны танытады. Ал егер орынсыз (өтірік) болса, онда сөгіс сөгіс қылушыны танытады.
📚Тірілер мазарында..
Canal: https://t.me/taammul
▪️Адамдарға біреуді сөккен кезінде сөгілушінің алдында өз айыптары жасырылғаны себепті өзін айыпсыз сезініп, сөгіс қылудан сақтанулары керек. Ол сенің айыптарыңды білмегенімен өз айыптарыңды өзің жақсы білесің ғой. Өзгеден бұрын өзіңнен ұялу деген бар. Сондықтан жасырылғанды жоққа санама.
▫️Сөгіс қылушының сөгісі орынды (рас) болса, онда сөгіс сөгіс қылынушыны танытады. Ал егер орынсыз (өтірік) болса, онда сөгіс сөгіс қылушыны танытады.
📚Тірілер мазарында..
Canal: https://t.me/taammul
🖋️Мухаммад Лутфи әл-Мәнфалуты (رحمه الله):
➖Ол: Егер мен көздеген мақсатыма жетуім үшін себепкер қылып мына тектілердің бірімен байланысып, оның қорғанында өмір сүрсем, мен үшін оның несі айып?
➖Мен: Оның көңіл қалаулары мен шаһуатына көндікпейіңше, яғни өзіңді оның сол көңіл қалауларына жете алатын көпірі қылмайыңша, сен оның алдында көздеген жақсылығыңа жете алмайсың. Ал ондайға көндігуді өзіңе деген құрметің лайық көрмейді, әрі жиіркенеді.
➖Ол: Егер бір құрметті адамның қорғанында өмір сүре алмасам, онда бір топқа н/е жамағатқа ықыласпен қызмет қылып, солардың жақсылығын көру мүмкіндігін жіберіп алмайын.
➖Мен: Тек егер жүрегіңе мәңгіге тіл қатпауды бұйырмасаң, бұл нәрсені де істей алмайсың. Өйткені топтар да жеке тұлға сияқты өздеріне тиімді және пайдалы болған нәрсеге ғана ұмтылады. Әрі көпшілік жағдайда олардың пайдасы бір тарапта, ал ақиқат болса басқа тарапта болады. Тіпті өте жиі емес, әркезде де солай болады десек те болады. Сондықтан сен ол топтардың қалауымен келісесің де, құрдымға кетесің н/е олардың қалауына қарсы шығасың да, олардың ашуы мен жеккөрушіліктеріне тап боласың.
📔әл-Фадыля.
Canal: https://t.me/taammul
➖Ол: Егер мен көздеген мақсатыма жетуім үшін себепкер қылып мына тектілердің бірімен байланысып, оның қорғанында өмір сүрсем, мен үшін оның несі айып?
➖Мен: Оның көңіл қалаулары мен шаһуатына көндікпейіңше, яғни өзіңді оның сол көңіл қалауларына жете алатын көпірі қылмайыңша, сен оның алдында көздеген жақсылығыңа жете алмайсың. Ал ондайға көндігуді өзіңе деген құрметің лайық көрмейді, әрі жиіркенеді.
➖Ол: Егер бір құрметті адамның қорғанында өмір сүре алмасам, онда бір топқа н/е жамағатқа ықыласпен қызмет қылып, солардың жақсылығын көру мүмкіндігін жіберіп алмайын.
➖Мен: Тек егер жүрегіңе мәңгіге тіл қатпауды бұйырмасаң, бұл нәрсені де істей алмайсың. Өйткені топтар да жеке тұлға сияқты өздеріне тиімді және пайдалы болған нәрсеге ғана ұмтылады. Әрі көпшілік жағдайда олардың пайдасы бір тарапта, ал ақиқат болса басқа тарапта болады. Тіпті өте жиі емес, әркезде де солай болады десек те болады. Сондықтан сен ол топтардың қалауымен келісесің де, құрдымға кетесің н/е олардың қалауына қарсы шығасың да, олардың ашуы мен жеккөрушіліктеріне тап боласың.
📔әл-Фадыля.
Canal: https://t.me/taammul
𝓣𝓨𝓜 𝓣𝓨𝓝' 𝓔𝓜𝓔𝓢
🖋️Мухаммад Лутфи әл-Мәнфалуты (رحمه الله): ➖Ол: Егер мен көздеген мақсатыма жетуім үшін себепкер қылып мына тектілердің бірімен байланысып, оның қорғанында өмір сүрсем, мен үшін оның несі айып? ➖Мен: Оның көңіл қалаулары мен шаһуатына көндікпейіңше, яғни…
❕Біздің қанша бауырларымыз ниеттері таза, мақсаттары айқын бола тұра, соған жету жолында осындай оймен қадам жасап, соңында сол ортаға жұтылып кетті.
إنا لله وإنا إليه راجعون
Біз олардың қасқыр ауызды, қоян жүректі, түлкі кейіпті болмаған сәттерін аңсаймыз.. Көз алдымызда үммет үшін арыстандай айбат көрсетіп, тақуалықтарына қорған, ақыреттеріне жолбасшы болады-ау деген үлкен үміт артуға лайықты болған бауырларымыз азғантай ғана жылдар ішінде үмметтің ислахы үшін үрей туғызған қорқау қасқырларға айналып кетті. Сондай өкінішті.. Тауфиқ тек қана Аллаһтан ﷻ.
Canal: https://t.me/taammul
إنا لله وإنا إليه راجعون
Біз олардың қасқыр ауызды, қоян жүректі, түлкі кейіпті болмаған сәттерін аңсаймыз.. Көз алдымызда үммет үшін арыстандай айбат көрсетіп, тақуалықтарына қорған, ақыреттеріне жолбасшы болады-ау деген үлкен үміт артуға лайықты болған бауырларымыз азғантай ғана жылдар ішінде үмметтің ислахы үшін үрей туғызған қорқау қасқырларға айналып кетті. Сондай өкінішті.. Тауфиқ тек қана Аллаһтан ﷻ.
Canal: https://t.me/taammul
▪️Кімнің тырнағы ұзын болса, ризық несібесі тар болады.
📚غمز عيون البصائر.
Canal: https://t.me/taammul
📚غمز عيون البصائر.
Canal: https://t.me/taammul
✅Истинджа (яғни, кіші және үлкен дәреттен кейінгі тазалану) – жолдардың (қуық және тік ішек) кез келген нәрседен (тек желден/газдан басқа) тазаруы үшін сүннет болып табылады.
▪️Оның бес түрлі үкімі бар: екеуі – уәжіп, біреуі – сүннет, біреуі – мустахабб, ал соңғысы – бидғат.
1. Уәжіп болған жағдайлар:
Біріншісі: Жыныстық қатынастан кейінгі ғұсыл, хайыз (етеккір) және нифас (босанғаннан кейінгі қан) кезінде шығатын нәжісті жуу. Бұл ластықтың денеге таралып кетпеуі үшін қажет.
Екіншісі: Егер нәжіс (лас нәрсе) өзінің шыққан жерінен асып кетсе, оны жуу уәжіп. Имам Мұхаммедтің (رحمه الله) пікірінше, бұл мөлшердің аз-көптігіне қарамастан қажет, себебі ол дирһам мөлшерінен асып кетуі мүмкін. Ал Әбу Ханифа мен Әбу Юсуфтың (رحمهما الله) көзқарасы бойынша, егер нәжіс дирһам мөлшерінен асып кетсе ғана жуу уәжіп. Себебі шыққан жердегі нәжісті тазалауда истинджар (құрғақ затпен тазалау) рұқсат етілген. Ал одан асып жатса, онда ластық есепке алынады.
2. Сүннет болған жағдай:
Егер нәжіс өзінің шыққан орнынан аспаса, оны жуу сүннет болып саналады.
3. Мустахабб болған жағдай:
Егер адам кіші дәрет сындырса, бірақ үлкен дәретке отырмаса, онда жыныс мүшесін жуу – мұстахабб.
4. Бидғат болған жағдай:
Жел шыққан кезде (егер лас нәрсе шықпаса) истинжа жасау – бидғат.
📚әл-Ихтияр лиТаълил әл-Мухтар.
Canal: https://t.me/taammul
❕аударма мағыналы.
▪️Оның бес түрлі үкімі бар: екеуі – уәжіп, біреуі – сүннет, біреуі – мустахабб, ал соңғысы – бидғат.
1. Уәжіп болған жағдайлар:
Біріншісі: Жыныстық қатынастан кейінгі ғұсыл, хайыз (етеккір) және нифас (босанғаннан кейінгі қан) кезінде шығатын нәжісті жуу. Бұл ластықтың денеге таралып кетпеуі үшін қажет.
Екіншісі: Егер нәжіс (лас нәрсе) өзінің шыққан жерінен асып кетсе, оны жуу уәжіп. Имам Мұхаммедтің (رحمه الله) пікірінше, бұл мөлшердің аз-көптігіне қарамастан қажет, себебі ол дирһам мөлшерінен асып кетуі мүмкін. Ал Әбу Ханифа мен Әбу Юсуфтың (رحمهما الله) көзқарасы бойынша, егер нәжіс дирһам мөлшерінен асып кетсе ғана жуу уәжіп. Себебі шыққан жердегі нәжісті тазалауда истинджар (құрғақ затпен тазалау) рұқсат етілген. Ал одан асып жатса, онда ластық есепке алынады.
2. Сүннет болған жағдай:
Егер нәжіс өзінің шыққан орнынан аспаса, оны жуу сүннет болып саналады.
3. Мустахабб болған жағдай:
Егер адам кіші дәрет сындырса, бірақ үлкен дәретке отырмаса, онда жыныс мүшесін жуу – мұстахабб.
4. Бидғат болған жағдай:
Жел шыққан кезде (егер лас нәрсе шықпаса) истинжа жасау – бидғат.
📚әл-Ихтияр лиТаълил әл-Мухтар.
Canal: https://t.me/taammul
❕аударма мағыналы.
"Өтірік - қандай да бір болған жағдай жайында дұрыс хабар жеткізбеу" ғалымдарымыздың түсіндірмесінен.
𝓣𝓨𝓜 𝓣𝓨𝓝' 𝓔𝓜𝓔𝓢
Qari Abdullah Motara – Surah Taha
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
азғантай уақыт болса да бұл ұстазымыздың (حفظه الله) алдында отырып дәріс алуға Аллаһу Тағала мүмкіндік берген еді🩶
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Раббымыздың ﷻ тауфиғымен Мекке - Медина қаласына болған осы сапарымызда нәсіп болған 14 кітап. Кітаптардың бағалары бұрынғыдай емес бірааз қымбаттап қалыпты. Бұрын 300$-ға бұдан да көбірек кітап алуға болатын еді. Бұл жолы тек осы 14 кітапқа жетті. Жалпы кітаптың қымбаты жоқ. Тек қолжетімділік тұрғысынан арзандау болғанын қалаймыз..