▪️ وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: مَا كَرَبَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ، إِلَّا اسْتَغَاثَ بِالتَّسْبِيحِ.
▪️ 'АбдуЛлаһ ибн Мас‘уд (Аллаһ оған разы болсын):
"Әрбір пайғамбарға бір қиындық (қайғы, таршылық) келгенде, ол тек тәсбих (Аллаһ Тағаланы пәктеу) арқылы көмек сұраған".
📚الداء والدواء.
Canal: https://t.me/taammul
● өзіңе лайық болмаған іске өзіңді мәжбүрлеу түсініксіз хәл.. сол үшін қандай іске бас сұғайын деп жатпасаң да Раббың ﷻ берген абыройды сақтап қалуды ескер.
#НиязӘбуРумейса
Canal: https://t.me/taammul
✅ Хадиджа (رضي الله عنها) анамыздың дәлел келтіру тәсілі.
🔘 Имам Ибн Хаджар (رحمه الله):
Хадиджа (رضي الله عنها) анамыз "Аллаһ сені ешқашан қор етпейді" деген сөзіне дәлел ретінде Пайғамбарымыздың ﷺ бойындағы сипаттарды атап өтті. Ол бұл арқылы өз сөзін тәжірибелік дәлелмен негіздеді. Яғни Пайғамбарымыздың ﷺ өмірінде көрініс тапқан игі істерді еске салып, соған сүйенді. Бұл сипаттар адамның бойындағы барлық игі мінездің негіздерін қамтиды. Себебі жақсылық пен мейірімнің түрлері негізінен былай бөлінеді:
☑️ Жақсылық туыстарға бағытталуы мүмкін - бұл "تصل الرحم" (туыстық қатынасты үзбей, туысқандарға жақсылық жасау).
☑️ Жақсылық бөтен адамдарға бағытталуы мүмкін - бұл "تقرِي الضيف" (қонақ күтіп, өзгені сыйлау).
☑️ Жақсылық дене еңбегімен жасалуы мүмкін - бұл "تحمل الكل" (әлсізді, өз ісін өзі істей алмайтын адамды қолдау, оның ауыртпалығын көтеру).
☑️ Жақсылық мал-мүлік арқылы жасалуы мүмкін - бұл "تكسب المعدوم" (мүлде кедей, ешнәрсесі жоқ адамға көмек беру, оның қажетіне жарайтын нәрсе табу немесе оны қамтамасыз ету).
☑️ Жақсылық жалпы істерде, әділ істерде көмек көрсету түрінде болуы мүмкін - бұл "تعين على نوائب الحق" (ақиқат жолындағы қиыншылықтарда, қоғамдық істерде, әділ істерде қолдау көрсету).
📌 Сонымен, Хадиджа (رضي الله عنها) анамыз атап өткен осы сипаттар ізгіліктің барлық саласын - туысқа, бөтенге, тәнмен, малмен, және жалпы істерде жасалатын көмекті - түгел қамтиды. Сондықтан ол Пайғамбарымыз ﷺ жайында:
- деп нық сеніммен айтты.
❗️Өйткені осындай жоғары адамгершілік қасиеттерге ие адамды Аллаһ Тағала ешқашан қорламайды және тастамайды.
Canal: https://t.me/taammul
🔘 Имам Ибн Хаджар (رحمه الله):
Хадиджа (رضي الله عنها) анамыз "Аллаһ сені ешқашан қор етпейді" деген сөзіне дәлел ретінде Пайғамбарымыздың ﷺ бойындағы сипаттарды атап өтті. Ол бұл арқылы өз сөзін тәжірибелік дәлелмен негіздеді. Яғни Пайғамбарымыздың ﷺ өмірінде көрініс тапқан игі істерді еске салып, соған сүйенді. Бұл сипаттар адамның бойындағы барлық игі мінездің негіздерін қамтиды. Себебі жақсылық пен мейірімнің түрлері негізінен былай бөлінеді:
☑️ Жақсылық туыстарға бағытталуы мүмкін - бұл "تصل الرحم" (туыстық қатынасты үзбей, туысқандарға жақсылық жасау).
☑️ Жақсылық бөтен адамдарға бағытталуы мүмкін - бұл "تقرِي الضيف" (қонақ күтіп, өзгені сыйлау).
☑️ Жақсылық дене еңбегімен жасалуы мүмкін - бұл "تحمل الكل" (әлсізді, өз ісін өзі істей алмайтын адамды қолдау, оның ауыртпалығын көтеру).
☑️ Жақсылық мал-мүлік арқылы жасалуы мүмкін - бұл "تكسب المعدوم" (мүлде кедей, ешнәрсесі жоқ адамға көмек беру, оның қажетіне жарайтын нәрсе табу немесе оны қамтамасыз ету).
☑️ Жақсылық жалпы істерде, әділ істерде көмек көрсету түрінде болуы мүмкін - бұл "تعين على نوائب الحق" (ақиқат жолындағы қиыншылықтарда, қоғамдық істерде, әділ істерде қолдау көрсету).
📌 Сонымен, Хадиджа (رضي الله عنها) анамыз атап өткен осы сипаттар ізгіліктің барлық саласын - туысқа, бөтенге, тәнмен, малмен, және жалпы істерде жасалатын көмекті - түгел қамтиды. Сондықтан ол Пайғамбарымыз ﷺ жайында:
"Жоқ, Аллаһ сені ешқашан қор етпейді!"
- деп нық сеніммен айтты.
❗️Өйткені осындай жоғары адамгершілік қасиеттерге ие адамды Аллаһ Тағала ешқашан қорламайды және тастамайды.
Canal: https://t.me/taammul
📌 әл-Қуния: Егер бір адам соңғы сапта тұрып, ал оның алдындағы саптарда бос орындар болса, мешітке кірген адамға сол бос орындарға жету үшін оның алдынан өтуге болады. Себебі ол (соңғы сапта тұрып, алдындағы бос орынды жаппаған адам) өзінің құрметін (құқықтық қорғанысын) өзі жойған болады. Сондықтан оның алдынан өткен адам күнәлі болмайды. Бұған дәлел ретінде "әл-Фирдаус" кітабында Ибн Аббас (رضي الله عنه) арқылы жеткізілген хадис келтірілген: Пайғамбар ﷺ: "Кімде-кім саптағы бос орынды көрсе, оны өзі барып жапсын. Егер оны жаппаса, ал біреу өтпек болса - ол (өтуші) оның мойнын басып өтсін, өйткені ондай адамның енді (өзіне тән) құрметі жоқ". Яғни, "оның мойнын басып өтсін" деген сөз - бос орынды жаппаған адамның мойнынан аттап өтсін дегенді білдіреді. 📚Хашия Ибн 'Абидин.
Canal: https://t.me/taammul
Canal: https://t.me/taammul
Қонды ма екен бағыма бақ белгісіз,
Бірақ оның қонғанына жалғыз белгі - Сіз! #НиязӘбуРумейса
Canal: https://t.me/taammul