Ҳозирги замонда одамлар деярли пиёда юришмайди, айниқса, шаҳарларда жисмоний иш жуда кам. Ўтмишга нисбатан ҳозирги одамлар яхши овқатланишади, овкат турлари 2-3 баробар, 5 баробар кўпайди. Яъни, емак- ичмак бисёр, бироқ уларнинг кучини сарф қилиш жуда камайди. Бу эса касалликнинг хилини ҳам, сонини ҳам кўпайтирди, албатта. Бинобарин, эндиликда одам- лар бадантарбия билан шуғулланиши шарт. Ҳаётимиз суръати тезлашиб кетгани туфайли йиллар, ойлар, со- атлар тобора тез ўтмокда. Кўпчилик одамлар бадантар- бия қилишга вақтим йўқ деб, зорланади. Бу ўз-ўзини алдашдан бошка нарса эмас,

Давоми бор.

@tabobat

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

#ибрат

Нима учун оналарнинг оёқлари оғришини биласизми?

• Аллоҳ таоло онанинг бачадонидаги суюқликни ҳаддан ташқари шўр қилиб қўйган.
• Шунинг натижасида, бачадон ичидаги ҳомила вазнсиз ҳолатда бўлади.
• У доим суюқликнинг юқори қисмида бўлади. Болага озуқа киндигидан онага боғланган ришта орқали осонгина келиб туради.
• Ҳомилага келадиган озуқа онанинг тишлари ва суякларининг эриши орқали қопланади.
• Ҳомиладор аёл тўйиб таом истеъмол қилмаса ёки кўпроқ вақт оч қолса, ҳомилага келадиган озуқа онанинг тишлари ва суякларининг эриши орқали қопланади.
• Шунинг учун аксарият аёлларнинг ёши ўтгани сайин тишлари тўкилиши, тизза ва оёқларининг оғриши кузатилади.
• Кошкийди, онасининг тиззаси ёки оёғи нима учун оғриётганини фарзанд билганида, фақат ўзини ўйлайвермасдан қандай қилиб онасини рози қилиш устида бош қотирган бўлар эди.
• Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам бежиз: "Жаннат оналар оёғи остидадур" демаганлар.

Нишонига тегадиган гаплар фақат бизда: @nishondagi_gaplar_tegadi

Бугин ва тизза огриглари учун табий гиехлардан килинган дамлма чой

Масалан, кеч соат 19 дан то 22 гача бўлган вактда ба- дантарбия билан шуғулланиш мумкин. , тинч кеча бошланади. Соат 19 дан 22 гача уйда, йўлакда ёки ҳовлида енгил югуриш еки ўзи еқтирган ашулага шўх қўшиққа ўинаш мумкин ,22 гача танлаб олинган турли жисмоний машқларни бажариш ва сўнг енгил ювиниб ётиш керак. Бу билан овқат яхши ҳазм бўлади, қаттиқ ухланади. Тўғри, биринчи иккинчи кунликда, яъни бадан мослашиб олгунча, қийинроқ бўлади, сўнг иш силлик кетаверади. Бадантарбияни ҳар бир инсон ўзининг соғлиги олдидаги бурчи деб билиши керак.
Ҳажга бормокчи бўлган биродарлар ҳар куни 3 соат юриши ва ёз ичи офтобда баданини тутиб, қорайтириши шарт. Зотан, бу сафар жисмонан бақувват, куёш нури ва иссикликка чидамли бўлишни талаб қилади.

@tabobai

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

#ибрат

Отаси қўй гўштидан тайёрланган кабобни жуда яхши кўрарди. Буни билган ўғил у кишини яхши бир ошхонага олиб борибди. Аввалига ота кабобини ўзи ейишга ҳаракат қилибди. Ҳар сафар овқатини оғзига олиб борганида қарилиги сабаб қўллари титраб таоми соқолию атрофига тўкилибди.

Ошхонада ўтирганларнинг назари уларга қаратилди. Пастназар қарашлар, масхаромуз жилмайишлар ва кайфияти бузилган чеҳралар. Ўғил эса сабр билан отасига таомини едиришни бошлади.

Ниҳоят таом тугади, ўғил отасини сув олдига етаклади, оғиз-қўлларини, ёғ томган соқолини ювиб қўйди, кўзойнагини артиб тақиб қўйди. Кейин эса отасини қўлтиқлаб чиқиш эшиги томон юрди. Норози назарларга қарамай ўғил хурсанд эди, чунки отасини хурсанд қилган эди у.

Овқат пулини тўлаб чиқиб кетаётган ўғил ортидан бир амакининг овози эшитилди:
— Ҳой ўғлим, бу ерда бир нарса қолдирдинг унутма.

Яна назарлар улар тарафга бурилди. Бир оз ўйланган йигит:
— Ҳеч нарса қолдирмадим, амаки, – деб жавоб берди
— Болам, сен бу ерда жуда қимматбаҳо нарса қолдирдинг!
— Нима қолдирибман, амаки?!
— Сен бу ерда ҳар бир фарзанд учун дарс, ҳар бир ота учун умид қолдириб кетяпсан!

Бир муддат ошхонани сукунат қоплади, ҳамма қилган ишидан, фикрларидан уялиб қолди. Бу кишилар унутишган эди бир пайлар оталаридан нажот топганларини... Аммо, бирор марта айтишмаган эдики:
— Ёнимда эканлигингиз мен учун ҳар нарсадан афзалдир, ота!!!
— Сиз ҳам мендан ўзингиз учун бирор нарса сўранг, отажон!

Отангиз ғанимат. Уларни асраб-авайланг!

Нишонига тегадиган гаплар фақат бизда: @nishondagi_gaplar_tegadi

МИЗОЖ
Араб-форс тилларидаги "мизож", туркий тиллар, хусусан, ўзбекчадаги "мижоз" сўзи шарқ табобат ил- мида муҳим ўрин тутади. Мизож илми замонавий тиббиётда ҳам муҳим аҳамиятга эга эканига қарамай, илмгоҳларда дарс сифатида ўтилмайди.
Мизож конуниятига кўра, ер юзидаги барча жон- ли-жонсиз мавжудотлар, дов-дарахтлар, гиёҳлар, ме- валар, сабзавотлар, полиз маҳсулотлари ва ҳаттоки одам томонидан тайёрланадиган озиқ-овқатлар хам маълум бир мизожга мансубдир. Мизож уч хил кўринишда: иссиқ, совук, ва ним (ўрта) мизож бўлади. Бироқ одамлар ва ҳайвонлар иссик ёки совук мизож- га оид, уларнинг ички ва ташки аъзолари ҳам маъ- лум мизожга эга. Тарихий тиббий асарларда бу маъ- лум бир кайфият, деб изоҳланади. Ҳар бир мизож тўрт қисмдан ташкил топали: иссиклик, совуқлик,куруклик ва хулликдир.

Давоми бор.

@tabobat

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

Бироз дам оламиз. Қойил. Жудаям гўзал манзара, гўзал оҳанг.
Қайта-қайта кўришга арзийдиган лавҳа...

Бойқуш Сулаймон алайҳиссаломнинг олдига келиб салом берган экан, у ҳазрат ундан сўрабдилар:

— Эй, бойқуш, нега бирор хонадонга қўнсанг узоқ нола қиласан?

Бойқуш жавоб қилди:

— Одамзод бунчалик оғир имтиҳонда экан, нега хотиржам ухлаяпти, деганим бу.

Сулаймон алайҳиссалом давом этдилар:

— Фарёдингда яна нималар демоқчи бўласан?

— Эй ғофиллар! Сафар муқаррар! Сафарга тайёр туринг, дейман!- дебди бойқуш.       

Шунда Сулаймон алайҳиссалом  дебдилар:

— Инсонга бойқушчалик тўғри йўл кўрсатувчи қуш йўқ. Нега одамзод бойқушни нохуш санайди.

🌱Эслатинг! Зеро эслатма мўминларга манфаат берур.🍃
Ҳотиржамлик истаган қалблар учун 👉 @Sirli_uzz
Сирли жоме масжидининг расмий канали

🌴Ассалому Алейкум Яхшиларим!
Ҳар тонг умримизнинг бир сафаридир,
Ҳар он кунимизнинг бир гавхаридир.
Тинчлик омонликда отган ҳар бир тонг,
Аллоҳнинг бизларга хуш хабаридир...
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

. Уларнинг ўзаро мувозанатда туриши - шу тўрт қисмнинг бир-бирига нисбатан мос- лик ҳолатидир.
Одам мизожидаги қисмларнинг ўзаро мувозана- ти бузилиши туфайли касал бўлади. Тарихий тиббий асарлар касалликни қисқа қилиб, одам танасидаги ҳўллик ва қуруклик мувозанатининг бузилиши деб би- лади. Лекин бу жуда қисқа ва содда ифодадир. Аслида одамнинг касал бўлишидаги сабаблар юқорида қайд қилинган тўрт қисмнинг бир-бирига бўлган мурак- каб муносабатидаги бузилиш туфайли содир бўлади. Одамнинг ички ва ташқи аъзоларидаги мураккаб ўзгаришларни билдирувчи омил ҳар бир билагидаги еттитадан томирларидир. Эркак билан хотин киши- нинг билак томирлари уриши ва жойлашишида фарк бор. Етти томирдан хар бирининг уришида ўзига яра- ша феъл-атвори, мақоми, иссиқ-совуқ ҳолати, кофияси, салмоғ кўриниши, тартиби бор. Етти томирни якка-як- ка кўринишдан ташқари, бирдан иккитасини ёки учта- сини куриш (босиб туриб билиш) мумкин. Томирлар- ни босиб кўриш асосида ҳатто мутлако сог одамнинг мизожини хам аниклаш мумкин. Бу йул билан мизож аниклаш далилли ҳисобланади.

Давоми бор

@tabobat

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

Мажоз ва хакикат
🐪 Бир киши кутурган туядан жонини куткариш учун жар устига эгилган икки шохга осилиб, жар ёқасига оёк куяди. Лекин оёғи остидаги индан тўртта илон бош чикариб турганини кўриб колади. 🦨🪱Жарнинг остига назар ташласа, у ерда улкан бир аждаҳо огзини катта очганча унинг тушишини кутиб турганлигини, юкорига караса, ок ва кора сичконлар у осилиб турган шохларни🐁🐀 тўхтовсиз кемираётган- ликларига кўзи тушади. Бу ахволдан кутулиш чорасини ўйлаб турга- нида шундай ёнгинасида асалари уясини кўради ва бармогини асалга ботириб ялай кетади. Асалнинг ширинлиги унинг бошини шу дара- жада айлантириб кўядики, натижада у ўзининг кандай ахволдалигини унутади: оёкларини тўрт илоннинг бошига кўйганлиги ва бу илонлар уни ҳар лаҳзада чакиб олишлари мумкинлиги, сичконлар шохлар- ни кемириб битиришлари ва шох синса, у аждаҳо комига тушиши мукаррарлиги хаёлидан кўтарилади. Жаҳолат пардаси акл нурини тусиб куяди ва оз фурсат ўтмай, у жарга кулаб халок бўлади.
Бу дахшатли ва чукур жар хеч качон ташвиши тугамайдиган хаёт, ок ва кора сичконлар одамларнинг умрини камайтириш учун тинимсиз алмашиб турган кеча ва кундуз, турт илон борликнинг асо- сини ташкил килувчи тўрт унсур: улардан бирортаси ўз мувозана- тини йукотса, инсон дархол махв бўлиб кетади, асал - азоби куп, фойдаси кам бўлган, одамларни тугри йулдан оздириб, уларга нажот йулини беркитиб куядиган ўткинчи дунё, аждахо - хеч ким кочиб кутула олмайдиган ўлим.

Шарк ривоятлари

@tabobat

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

🌴Ассалому Алейкум Яхшиларим!
Ҳар тонг умримизнинг бир сафаридир,
Ҳар он кунимизнинг бир гавхаридир.
Тинчлик омонликда отган ҳар бир тонг,
Аллоҳнинг бизларга хуш хабаридир...
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

Мизожни аниқлашда беморнинг ёши ва жинси- га эътибор берилади. Чунки тирик жонда (одамда, хайвонда) ёш ўтиши, улғайиши туфайли мизож юм- шаб, кучсизланиб боради. Лекин тирик жонда мизож ўзгариши, яъни, совук мизож иссик мизожга айланиб кетиши мумкин эмас. Одам ёшликда қандай мизож- да бўлса, қариганда ҳам шу мизожда қотади. Беморни даволаш учун аввало унинг мизожини билиш муҳим ўрин тутади. Бу эса табиб учун касалликни даволаш усулини белгилашга, дори танлашга, энг мухими - шу
Дарднинг келиб чикиши сабабларини аниклашга ердам беради..

Давоми бор.

@tabobat

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

Coxudkupon ва хофиз

Хужа Ҳофизнинг1:

Агар кўнглимни шод этса, ўшал Шероз жонони,👩‍🦰👩‍🦰👩‍🦰👩‍🦰👩‍🦰

Қаро холига бахш этгум Самарқанду Бухорони,

деган машҳур байтини эшитган Амир Темур Форс вилоятини забт этиб, Шерозга келганида шоирни хузурига чорлаб:
- Мен Самарқанд ва Бухорони обод ва маъмур қилиш мақса- дида бир умр жангу жадал олиб бориб, дунёнинг ярмини эгалла- ган бир пайтда сен салтанатимнинг бу икки дурдона шаҳрини бир гўзалнинг холига ҳадя этишга кандай журъат топдинг?! - дейди ғазаб билан.
- Азбаройи кўлим очиклигидан шу аҳволга тушдим-да, - дейди шоир унга жавобан ўзининг жулдур усти-бошига ишора килиб.
Бу лутфдан Сохибкироннинг кахри мехрга айланиб, Ҳофизга кимматбаҳо туҳфалар берган экан.

🤖🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴😁😁😁

«КУТИЛМАГАН РИЗҚ - АЛЛОҲ ЭҲСОНИ»

        «Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи васаллам) бир куни ҳадя тариқасида Ҳазрат Умарга бир нарсалар юбордилар. Бироқ Ҳазрат Умар қабул қилмади. Ундан:
       - Нега қабул қилмадинг? - дея сўраганлар, Расули Акрамга бундай жавоб берди:
        - Эй Аллоҳнинг Расули! Ўзингиз: «Киши учун яхшиси - бирор кимсадан бирор нарса олмасликдир», демаганмидингиз?
Аллоҳ Расули бундай дедилар:
        - «Бу айтганинг тиланиб олиш ҳақидадир. Тиланмасдан (кутилмаганда) келган мол эса Аллоҳ у бандасига эҳсон этган ризқдир.
        Шундан сўнг Ҳазрати Умар дедики:
        - Жоним тасарруфида бўлган Аллоҳга қасамки, ҳеч кимдан бирор нарса истамайман. Аммо сўрамасам-да, менга бирор нарса келса, ҳеч иккиланмай оламан!».

  «Ўксинма» китобидан.
 
•••••┄┄┄┄༻❅༺┄┄┄┄•••••
♻️Яқинларингизга ҳам улашинг!

@Sirli_uzz

Зотан, совук мизожли одамни даволаш усули худди шу дардга чалинган иссик мизожли одамни да- волаш усулидан фарк килади, албатта.
Табиб мизожни билак томирларини кўриш билан билишдан ташқари, беморнинг юзига, кўзига ва тили- га караб хам аниклай олади. Шунингдек, мизожни бе- мор истеъмол киладиган кундалик озиқ-овқатни сўраб билиш оркали хам аниклаш мумкин. Демак, мизожни аниклаш йўллари турлича бўлиб, табибнинг билими, тажрибаси ва зеҳн-заковатига боғлиқ. Буни мураккаб ва кўп тармоқли илм дейиш мумкинки, бир мақолада изоҳлаб бўлмайди. Шу ўринда биз мизож хакидаги ту- шунчага аниқлик киритиб, умумий маълумот беришга харакат килдик, холос. Аслида эса мизож шу мавзуда алохида китоб битилишини такозо этади.

@tabobat

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

Илохий Садо

Мусо пайғамбар Фиръавн қавмидан қочиб, ёлғизлик, бечоралик ва очликдан толиққанда:
- Парвардигор, ёлғизман, хастаман, бечораман, - дея зорланганда унга ғойибдан шундай жавоб бўлган:
- Эй Мусо, мендек дўсти бўлмаган киши ёлгиздир, мендек табиби бўлмаган одам хастадир, мен билан алоқасини узган банда бечорадир.

Шарқ Ривоятлари китобидан.

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴