"در عالم به هیچ وجه شرک نمی باشد" جمله آقای حلبی در معارف الهیه ص۷۵۵ است که اشتباه لپی صورت گرفته است.

🔴مخالفین میرزا شیاطین انسی!!

جناب آقای حکیمی در مقدمه خود بر کتاب "احیاگر حوزه خراسان" صفحه۷۸ مخالفین میرزا مهدی اصفهانی را شیاطین انسی میخواند که میرزا مانند پیامبران الهی به آنها مبتلا گشته است. آقای حکیمی در ادامه مینویسد کسانی که فاقد صداقت ادراکی و نقاوت عقلی هستند سخنان متشابه میرزا را به علما و مراجع نشان داده و از آنان نظر خواهی می کنند، در حالیکه این عالمان با عوالم روحی و تحققی میرزا مهدی فاصله های بسیاری دارند و نظر دادن درباره میرزا کار هر کسی نیست و هر کسی شایستگی قضاوت درباره میرزا را ندارد مگر کسانی که معارف شناسی شان در حد تخصص خود میرزا باشد.

@tafkik

⛔️میرزا مهدی اصفهانی و اشتغال به اعمال صوفیانه و اخذ مقام مرشدیت:
https://telegram.me/tafkik/628
https://telegram.me/tafkik/630
https://telegram.me/tafkik/632

⛔️معجزه گونه های میرزا مهدی اصفهانی:
https://telegram.me/tafkik/664

⛔️میرزا مهدی اصفهانی و نقد فلسفه:
https://telegram.me/tafkik/473
https://telegram.me/tafkik/647

⛔️ارزش عقل و برهان در مکتب تفکیک:
https://telegram.me/tafkik/620
https://telegram.me/tafkik/621
https://telegram.me/tafkik/618

⛔️اشتباه ۱۳۰۰ساله همه علما و ظهور بزرگان مکتب تفکیک:
https://telegram.me/tafkik/642
https://telegram.me/tafkik/318

⛔️سنخیت خالق و مخلوق در مکتب تفکیک:
https://telegram.me/tafkik/607
https://telegram.me/tafkik/285

⛔️تفکیک و تایید قاعده موهوم امکان اشرف و قاعده الواحد و نظریه صدور فلاسفه:
https://telegram.me/tafkik/561
https://telegram.me/tafkik/605
https://telegram.me/tafkik/326

⛔️مخلوقات تعینات و صفات خداوند هستند:
https://telegram.me/tafkik/556

⛔️وجود منحصر در خدا مي‌باشد و ما سواي او ماهيات مي‌باشند:
https://telegram.me/tafkik/558

⛔️غیر از وجود خداوند هیچ چیزی وجود ندارد:
https://telegram.me/tafkik/532
https://telegram.me/tafkik/531
https://telegram.me/tafkik/362
https://telegram.me/tafkik/284

⛔️مکتب تفکیک و ادعای نیابت و نمایندگی میرزا مهدی اصفهانی از جانب امام زمان (عج):
https://telegram.me/tafkik/434

⛔️رابطه خالق و مخلوق مانند رابطه شی با سایه شی است:
https://telegram.me/tafkik/378

⛔️تفکیک و ادعای شناخت کنه ذات خدا:
https://telegram.me/tafkik/350
https://telegram.me/tafkik/349
https://telegram.me/tafkik/348

🔴نسبت خالق و مخلوق در مکتب تفکیک؛

◀️مخلوقات تعینات و صفات خداوند هستند:
https://telegram.me/tafkik/556

◀️وجود منحصر در خدا مي‌باشد و ما سواي او ماهيات مي‌باشند:
https://telegram.me/tafkik/558

◀️غیر از وجود خداوند هیچ چیزی وجود ندارد:
https://telegram.me/tafkik/532
https://telegram.me/tafkik/362
https://telegram.me/tafkik/284

◀️جعل وجود از اباطيل است نه جعلي در کار است نه مجعولي:
https://telegram.me/tafkik/531

◀️رابطه خالق و مخلوق مانند رابطه شی با سایه شی است:
https://telegram.me/tafkik/378

◀️سنخیت خالق و مخلوق در مکتب تفکیک:
https://telegram.me/tafkik/607
https://telegram.me/tafkik/285

#بیان_الفرقان

کتاب "بيان الفرقان" در مقام نقد برخي ادله و براهين اثبات صانع مي‌نويسد:

◀اين برهان با اين که محکم ترين براهين است، بشر را بي نياز، و معرفت خدا را وجداني نمي‌نمايد. ("بيان الفرقان" شیخ مجتبی قزوینی؛ ص۱۵۸)

❌نقد:
بديهي است اگر برهاني که بر اثبات صانع تعالي اقامه مي‌شود مانند براهين فلاسفه ناقص يا باطل باشد، اصلا قابل پذيرش نيست؛ و اگر مانند براهين فقها و متکلمين کامل و درست باشد ديگر بايد آن را پذيرفت، و ديگر نمي‌توان اشکال کرد که معرفت خدا بايد وجداني شود و ما بي نياز نشده ايم! بنابراين اگر کسي دنبال دليلي بگردد که نتيجه آن فراتر از يقين و ايمان به خداوند تعالي باشد، و باز هم بخواهد خدا را وجدان کند تا بي نياز شود، يا او را محسوس و ملموس پنداشته است، و يا اين که بر اساس وحدت وجود دنبال خدا مي‌گردد.

کتاب "کدامین تفکیک؟!" استاد میلانی؛ ص۲۵۰

@tafkik

#بینونت_صفتی

🔴تفاوت بینونت صفتی از نظر روایات و میرزا مهدی اصفهانی:

عن امير المومنين عليه السلام : وتوحيده تمييزه من خلقه، وحكم التمييز بينونة صفة لا بينونة عزلة، إنه رب خالق، غير مربوب مخلوق ...
------------------------------------

◀معنای تباین صفتیه در مکتب وحی این است که صفت مخلوقات این است که زمان و مکان و اجزا و قابلیت زیادت و نقصان دارند، ولی خداوند فراتر از داشتن این وصف است و بر خلاف اشیا و صفات آن ها می باشد.
◀اما معنای تباین صفتیه از نظر میرزا مهدی اصفهانی این است که وجود مخلوقات با خدا یکی است ولی تفاوت و تباین آنها مانند تفاوت صفات یک شیء با ذات آن، و مانند تفاوت جواهر با اعراض آنها است؛ چرا که در واقع صفت و موصوف، و جوهر و عرض یک چیزند نه دو چیز. لذا در نظر ایشان خالق و مخلوق هم یک وجود هستند و در واقع مخلوقات، تعینات و صفات خدا هستند [که بارها آدرس آن ذکر گردیده است].


🔴مخلوقات تعینات و صفات خدا هستند!
https://telegram.me/tafkik/556


کانال نقد و بررسی مکتب تفکیک:
@tafkik

🔴نقد مبانی توحیدی آقای بنی هاشمی
از اساتید مکتب تفکیک و معارف میرزا مهدی اصفهانی

◀استاد میلانی

کانال نقد و بررسی مکتب تفکیک
@tafkik

🔴تفکیک و عدم پایبندی به ادعاها


◀آقای بنی هاشمی:
در عین حال ما مدعی بی عیب و نقص بودن نیستیم و از همه صاحبنظران استدعا داریم که ما را در رفع نقایص احتمالی یاری فرمایند.


◀آقای میلانی:
این یک تعارف بیش نیست و ایشان فقط مویدین خود را قبول دارند و الا ما سال ها و بارها گفتیم این بلندگو این دوربین این کلاس این حضور تشریف بیاورید بشینیم و بحث کنیم. حرف ها را بزنیم.
این افرادی را که جمع کردید در جلساتتون پیش همین ها بحث می کنیم.
چرا این آقایان را آن قدر پرهیز می دهید که یک وقت حرف های مخالفین را بشنوند و ببیند که چه طور شمااین ها را به گمراهی کشاندید.
اگر واقعا تعارفی نیست و این حرف راست هست ما باز هم اعلام می کنیم تمام جلساتی که آقایان تفکیکی دارند در تمام این ها ما حاضر می شویم. خودمان دوستانمان در تک تک جلسات حاضریم خدمتشان برسیم و در پیش همان کسانی که به آنها تعلیم می دهند با معلمینشان بحث و گفتگو کنیم.
اگر این آقایان را لایق نمی دانند برای فهم مطالب اگر شاگردانشان را لایق برای فهم و درک مطالب نمی دانند پس چرا خودشان درسشان می دهند و اگر واقعا لایق می دانند و ترس و هراسی ندارند خوب جلساتشان آزاد باشد و شاگردانشان را بیاورند و در یک جلسه چند هزار نفری یا حتی جلسات کوچک بیایند و بنشینند تا گفتگو کنیم.
این که شما عده ای را پنهانی ببری و به عنوان مطالب و معارف اهل بیت علیهم السلام به ایشان آموزش دهی معلوم است که مبتدی ها هم مثل خودتان بار می آیند.

🔴کانال نقد و بررسی مکتب تفکیک
@tafkik

🔴پاسخ به آقای حکیمی در خطاهای ذهنی

◀استاد میلانی

کانال نقد و بررسی مکتب تفکیک
@tafkik

🔴نظر آیت الله وحید درباره مطالب مرحوم میرزا مهدی اصفهانی: این که همان حرف فلاسفه است

کتاب ماسمعت ممن رأیت؛ص۴۲۳:
◀(آیت الله وحید) گفتند: شبی در درس مرحوم میرزا مطلبی گفتند. مرحوم حاج شیخ هاشم هم نزدیک من نشسته بود، گفتم: این که همان حرف فلاسفه است. ایشان گفتند این اشکال به نظر من هم رسید ، من رفتم به مرحوم میرزا گفتم ، گفتند درست است ولی این امر شهودی است با استدلال نمیشود....

https://telegram.me/tafkik/851

🔴مقایسه مبانی توحیدی آقای بنی هاشمی با روایات اهل بیت(علیهم السلام)

◀استاد میلانی
جلسه دوم

کانال نقد و بررسی مکتب تفکیک
@tafkik

🔴آیت الله سید جمال الدین گلپایگانی و رد سخنان کفر آمیز میرزا مهدی اصفهانی
@tafkik

🔴طرد میرزا مهدی اصفهانی توسط آیت الله سید جمال الدین گلپایگانی بدلیل سخنان کفر آمیز؛

◀️آیت الله سید جمال الدین گلپایگانی میرزا مهدی اصفهانی را از سخنان کفر آمیز نهی کرده و او را طرد می کند؛
◀️آیت الله سید علی هاشمی گلپایگانی (فرزند آیت الله سید جمال گلپایگانی):
حتی کار میرزا مهدی اصفهانی به جایی می رسد که از حالت طبیعی خارج می شده و نعوذ بالله یکی از فرزندان آقا سید جمال را پیغمبر می خواند و به آقا سید احمد نسبت امام زمان می داده است!!!

◀️کتاب "جمال السالکین" شرح حال آیت الله سید جمال الدین گلپایگانی، ص۱۰۶ می نویسد:

برای میرزا مهدی اصفهانی حالتی پیش می آید، خود را داخل دریاهایی از نور می بیند و در آن دریا همه چیز و همه جا را آقا سید جمال می دیده، به هر کجا نگاه می کرده. او این حالت را بر این تعبیر می کرده که در عالم وجود حجت حق، سید جمال است. خدمت آقا سید جمال می رسد و می گوید من به هر جا نگاه می کنم شما را می بینم. آقا سید جمال او را نهی می کند که تو نباید این مقدار به من توجه داشته باشی همه توجهت باید خدا باشد. ولی ایشان نمی تواند از این وضعیت خارج شود، لذا برای آقا سید جمال مقام غلو آمیزی قائل می شود. می پرسد تو کیستی؟ آیا پیامبری یا خدایی که همه جا هستی؟ حقیقت را بگو که تو کیستی؟ هر چه آقا سید جمال ایشان را از این سخنان کفر آمیز نهی می کند حتی به ایشان پرخاش می کند و او را طرد می کند، فایده ای ندارد. آقا سید جمال می فرماید ما هر چه خواستیم به او بفهمانیم این معنای حقیقت وجود نیست، نشد. ایشان در هوای گرم نجف ریاضت های سختی کشیده بود و بر اثر ریاضت ها و تحمیل سختی های بیش از حد ظرفیت، مریض می شود. حتی کار به جایی می رسد که از حالت طبیعی خارج شده و نعوذ بالله یکی از فرزندان آقا سید جمال را پیغمبر می خواند و به آقا سید احمد نسبت امام زمان می داده است. با توجه به حاد شدن این مشکل، آقایان و اساتید به تکاپو می افتند تا ایشان را از نجف خارج کنند. آقا سید جمال می گوید: ما وسائل حرکت او را به ایران فراهم کردیم.
"جمال السالکین" شرح حال آیت الله سید جمال الدین گلپایگانی، ص۱۰۶

❌تفکیکی ها میرزا را به عنوان شاگرد آیت الله سید جمال الدین گلپایگانی معرفی می کنند ولی هیچگاه سخنی از طرد او توسط آقا سید جمال به میان نمی آورند.

◀️تصویر کتاب "جمال السالکین":
https://telegram.me/tafkik/856

.

مرحوم آیت الله سید علی هاشمی گلپایگانی:

◀حتی کار میرزا مهدی اصفهانی به جایی می رسد که از حالت طبیعی خارج می شده و نعوذ بالله یکی از فرزندان آقا سید جمال را پیغمبر می خواند و به آقا سید احمد نسبت امام زمان می داده است!!!

متن کتاب:
https://telegram.me/tafkik/856

◀آیت الله شریعتمداری و شباهت سخنان میرزا مهدی اصفهانی به مطالب عرفا:
https://telegram.me/tafkik/520


◀آیت الله خویی و نقل عدم فهم درست مبانی فلسفه توسط میرزا مهدی اصفهانی:
https://telegram.me/tafkik/469


◀نقل حجت الاسلام سید مجتبی بحرینی از یکسان بودن سخن میرزا با فلاسفه در بحث نور علم، از زبان آیت الله وحید:
https://telegram.me/tafkik/852


◀آیت الله سید جمال الدین گلپایگانی و پرخاش بر میرزا مهدی اصفهانی بدلیل سخنان کفر آمیز:
https://telegram.me/tafkik/857


◀آیت الله سید علی هاشمی گلپایگانی و رد سخنان میرزا مهدی اصفهانی:
https://telegram.me/tafkik/858


🔴کانال نقد و بررسی مکتب تفکیک
@tafkik

🔴نقد کتاب توحید آقای بنی هاشمی
از اساتید مکتب تفکیک و معارف میرزا مهدی اصفهانی


◀️استاد میلانی
جلسه سوم

جلسه اول:
https://telegram.me/tafkik/847

جلسه دوم:
https://telegram.me/tafkik/853

#کدامین_دلیل
#تشرف

طرفداران میرزا مهدی اصفهانی در کتاب "احیاگر حوزه خراسان" ادعا کرده اند میرزا در مشکلات و مسائل علمی محضر حضرت ولی عصر(عج) مشرف شده و بی واسطه از ایشان بهره می برد.
و نیز آقای حکیمی در کتاب "مکتب تفکیک" می نویسند: سعادت تشرف برای حضرت میرزای اصفهانی جزء مسلمات است.

◀سوال ما این است که دلیل این ادعا چیست، و چگونه ثابتش می کنید؟
به چه دلیل ادعای تشرف عرفا و فلاسفه را رد کنیم ولی تشرف میرزا را جز مسلمات بدانیم؟

🔴کانال نقد و بررسی مکتب تفکیک
@tafkik

#کدامین_دلیل
#فلسفه_تفکیک

آقای طباطبایی میگویند در هزار سالی که از اسلام گذشت احدی معنای توحید را نفهمید.
آقای حلبی هم میگویند در ۱۳۰۰سالی که گذشت احدی از علما معنای روایات توحیدی را نفهمیدند.
◀ولی فلسفه بد است و تفکیک خوب.

آقای حسن زاده آملی میگویند در عالم مکاشفه امام رضا علیه السلام لب هایشان را روی سینه من گذاشتند و من را حامل علومشان کردند.
آقای حلبی هم میگویند در عالم مکاشفه امام زمان(عج) لب هایشان را روی لب های میرزا مهدی اصفهانی گذاشتند و او را متحمل علوم خود کردند.
◀ولی فلسفه بد است و تفکیک خوب.

فلاسفه و عرفا ادعا میکنند برخی از بزرگانشان در مشکلات علمی به محضر حضرت ولی عصر(عج) مشرف شده و مشکلات علمی شان را از ایشان می پرسیدند.
تفکیکیان هم ادعا میکنند میرزا در مشکلات و مسائل علمی بی واسطه از حضرت(عج) بهره می برده است.
◀ولی فلسفه بد است و تفکیک خوب.


🔴کانال نقد و بررسی مکتب تفکیک
@tafkik

#میراث_داران_ملاحسینقلی_همدانی

آقای حکیمی در کتاب "مکتب تفکیک" میگویند اینجانب برای بزرگانی از از قبیل ملاحسینقلی همدانی عظمت ویژه ای قائل است. (رک: مکتب تفکیک، ص۴۰۶)

و نیز تفکیکیان، میرزا مهدی اصفهانی را از میراث داران ملاحسینقلی همدانی می شمارند.
رک به این لینک:
https://telegram.me/tafkik/630

کتاب "احیاگر حوزه خراسان" تفکیکیان، آقای محمد حسین حسینی طهرانی(معروف به علامه طهرانی) را یکی از آگاهان به مکتب سلوکی ملاحسینقلی همدانی معرفی می کند. (رک: احیاگر حوزه خراسان، ص۱۸۷)

◀️اکنون که جناب طهرانی از آگاهان مکتب مورد تایید تفکیک (مکتب سلوکی ملاحسینقلی همدانی) هستند ببینید نظر ایشان را درباره میرزا مهدی اصفهانی:
◀️چون میرزا مهدی اصفهانی بیمار بود و ظرفیت سیر و سلوک را هم نداشت سید جمال الدین گلپایگانی او را روانه ایران کرد.
(تایید این مطلب را قبلا از فرزند مرحوم سید جمال الدین گلپایگانی ذکر کرده بودیم)

نسخه خطی مطلب:
https://telegram.me/tafkik/867

🔴کانال نقد و بررسی مکتب تفکیک
@tafkik

ص۸۱ - رساله تشابه آراء میرزا مهدی اصفهانی و شیخ احمد احسایی
(نسخه خطی) - نرم افزار مکتوبات خطی سید محمد حسین حسینی طهرانی