باسلام و عرض ادب خدمت دوستان محترم،
ما از حاج آقای میلانی وعده گرفته ایم که اگر
استاد بیابانی یا هر کدام از شخصیت های بزرگوار مکتب تفکیک حاضر به مناظره باشند ایشان نیز حضور یابند لذا اگر دوستان دسترسی به بزرگان مکتب تفکیک دارند نظر مساعد آنها را جلب کنند تا مناظره ای ترتیب بدهیم که مطالب دقیق تر بیان شود و ادله طرفین بهتر بیان شود.
ما از حاج آقای میلانی اجازه گرفته ایم که تعیین موضوع هم با بزرگواران تفکیکی باشد.
ارتباط با ما:
@Rmkhq

🔴 معنای "معرفت فطری" از نظر مرحوم شیخ صدوق و سید هاشم بحرانی؛ 👇

🔴استاد میلانی و بیان معنای صحیح "توحید فطری" از نظر روایات و متکلمین و نقد برداشت های تفکیکی ها از توحید فطری؛
👇

https://telegram.me/tafkik

معرفت فطری۲👇

ارتباط با ما:
@Rmkhq

🔴 "نقد فلسفه و تفکیک"

شنبه تا سه شنبه
بعد از نماز مغرب و عشا
استاد میلانی

آدرس:
قم/خیابان سمیه-کوچه۱۴- مسجد صاحب الزمان(عج)

هرگونه مناظره و بر سر هر موضوعی حتی بدون اطلاع قبلی -مخصوصا با تفکیکی ها- پذیرفته می شود.

🔴استاد میلانی و نقد "قاعده الواحد" فلاسفه؛
👇

🔴التزام به جبر در مکتب تفکیک؛
👇

"قاعده الواحد و نظریه صدور" یکی از سخنان و قواعد باطل فلاسفه در مقابل مکتب عقل و روایات است که بارها توسط علمای بزرگ اسلام -از خواجه نصیر و علامه حلی گرفته تا بزرگان معاصر- نقد و ابطال شده است ولی مکتب تفکیک مانند فلاسفه آن را از قواعد مسلم و مبرهن دانسته و برای اثبات سخنان باطل خود دست به دامن این قاعده باطل شده است.

استاد میلانی که تتبعی فوق العاده در مکتب تفکیک داشته و پنج کتاب در نقد مبانی مکتب تفکیک و تعارضات آن با مکتب وحی نگاشته اند در کتاب "فطرت توحیدی یا سرشت وحدت وجودی" به نقل از معارف الهیه آقای حلبی که از بزرگان این مکتب است می نویسند:

📖تفکیک و مبرهن دانستن قاعده باطل "الواحد" فلاسفه

همچنان که علامه حلی در کشف المراد فرموده اند این قاعده باطل در واقع التزام به جبر در خالق و مخلوق است.

🔴مرحوم میرزا مهدی و تایید نظریه صدور!!

◀"کتاب و سنت به صراحت با عقیده آفرینش و خلقت وجود مخالف است".
تقریرات/ص۹۸-۹۷

عین کلام میرزا مهدی👇