🔴تفکیک و ادعای شناخت ذات خدا:
◀پس اعتقاد به محال بودن معرفت خدا و بستن باب معرفت کنه ذات خدا... باطل میباشد.(فالقول بامتناع معرفة الله وسدّ باب معرفة الكنه... قول باطل.)
تقريرات درس ميرزا مهدی اصفهانی، ص۷۰-۶۹
◀«خدای متعال در اين عالم نيز ذات مقدسش را برای طايفه خاصی به نفس مقدسش نيز معرفی میفرمايد».
میرزا جواد تهرانی؛ ميزان المطالب، ص۳-۳۲
◀عين خود خدا را يافتند نه مفهوم واجب الوجود، و نه مفهوم مصداق. يافتن خدا تنها از سير وجدان ميسّر است (نه عقل و...).
معارف الهيه؛ حلبی، محمود، نسخه خطی، دوره دوم،۱۸۱
کانال نقد مکتب تفکیک:
@tafkik
◀پس اعتقاد به محال بودن معرفت خدا و بستن باب معرفت کنه ذات خدا... باطل میباشد.(فالقول بامتناع معرفة الله وسدّ باب معرفة الكنه... قول باطل.)
تقريرات درس ميرزا مهدی اصفهانی، ص۷۰-۶۹
◀«خدای متعال در اين عالم نيز ذات مقدسش را برای طايفه خاصی به نفس مقدسش نيز معرفی میفرمايد».
میرزا جواد تهرانی؛ ميزان المطالب، ص۳-۳۲
◀عين خود خدا را يافتند نه مفهوم واجب الوجود، و نه مفهوم مصداق. يافتن خدا تنها از سير وجدان ميسّر است (نه عقل و...).
معارف الهيه؛ حلبی، محمود، نسخه خطی، دوره دوم،۱۸۱
کانال نقد مکتب تفکیک:
@tafkik
Forwarded from عبدالرضا
1_مکتب_تفکيک_ميرزا_مهدي_اصفهاني_.pdf
648.7 KB
🔴آیا مرحوم میرزا مهدی اصفهانی بعد از نوشتن و تایید تقریرات توبه کرده است؟ 👇
نقد و بررسی مکتب تفکیک
Photo
🔴نکته ای درباره ادعای برخی از تفکیکیان در مورد "تقریرات":
عده ای از تفکیکیان میگویند مطالبی که میرزا در تقریرات گفته است مال زمان قدیم تر عمر او است و نمیتواند ملاک قرار بگیرد.
تفکیکیان و آقای حلبی ادعا دارند میرزا زمانی خودش فیلسوف بوده ولی در مکاشفه ای که به محضر امام زمان(عج) رسیده حضرت حقیقت را به ایشان فرمودند و میرزا را هدایت کردند و از فلسفه نجات دادند.
اما جالب آن است که میرزا تقریرات را بعد از آن مکاشفه نوشته است، آیا حضرت اول او را به باطل هدایت کردند؟!
دوما، تفکیکیان اگر واقعا تقریرات را قبول ندارند واضح و آشکار بگویند تقریرات مردود است. ولی تفکیکیان و آقای سیدان از تقریرات با عظمت یاد میکنند.
عده ای از تفکیکیان میگویند مطالبی که میرزا در تقریرات گفته است مال زمان قدیم تر عمر او است و نمیتواند ملاک قرار بگیرد.
تفکیکیان و آقای حلبی ادعا دارند میرزا زمانی خودش فیلسوف بوده ولی در مکاشفه ای که به محضر امام زمان(عج) رسیده حضرت حقیقت را به ایشان فرمودند و میرزا را هدایت کردند و از فلسفه نجات دادند.
اما جالب آن است که میرزا تقریرات را بعد از آن مکاشفه نوشته است، آیا حضرت اول او را به باطل هدایت کردند؟!
دوما، تفکیکیان اگر واقعا تقریرات را قبول ندارند واضح و آشکار بگویند تقریرات مردود است. ولی تفکیکیان و آقای سیدان از تقریرات با عظمت یاد میکنند.