🍀
قال الله ﷻ :
﴿ إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً ﴾
🔹الإيمانُ والعملُ الصالحُ ضمانٌ لأعمال العبد من الضياع ..
👇👇
واللهُ لن يضيعَ عملاً ابتُغِيَ به وجهه سبحانه ..!!
🌳 أكثروا من الصلاة
والسلام على خير الأنام ﷺ
قال الله ﷻ :
﴿ إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً ﴾
🔹الإيمانُ والعملُ الصالحُ ضمانٌ لأعمال العبد من الضياع ..
👇👇
واللهُ لن يضيعَ عملاً ابتُغِيَ به وجهه سبحانه ..!!
🌳 أكثروا من الصلاة
والسلام على خير الأنام ﷺ
*لا تخجل يا أخي*
لا تخجل من استقامتك، من رفضك للمعاصي، من غضّ بصرك، من تركك للموسيقى، من بعدك عن العلاقات المحرّمة.
لا تخجل من تمسّكك بسُنّة نبيك، من حرصك على صلاتك، من لحيتك، من لباسك المحتشم، من قولك "هذا لا يرضي الله".
لا تخجل أن تقول: هذا حرام، هذه بدعة، هذا يُغضب ربي.
لا تستوحش طريق الحق ولو كنت وحدك ، ثباتك اليوم قد يبدو غريبًا، لكنّه عزٌ في الدنيا، وفوزٌ في الآخرة. ﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ﴾
🍀
لا تخجل من استقامتك، من رفضك للمعاصي، من غضّ بصرك، من تركك للموسيقى، من بعدك عن العلاقات المحرّمة.
لا تخجل من تمسّكك بسُنّة نبيك، من حرصك على صلاتك، من لحيتك، من لباسك المحتشم، من قولك "هذا لا يرضي الله".
لا تخجل أن تقول: هذا حرام، هذه بدعة، هذا يُغضب ربي.
لا تستوحش طريق الحق ولو كنت وحدك ، ثباتك اليوم قد يبدو غريبًا، لكنّه عزٌ في الدنيا، وفوزٌ في الآخرة. ﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ﴾
🍀
- إذا كان السبب الأكبر لإرتكابك للذنوب والمعاصي.. '
- هو جوالك!
فاتركه واكسره وحطمه، طاعة لله ، فإيّاك أن يكون جوالك سبب لدخولك النار... "
> نعم كسره ...!
🍀
- هو جوالك!
فاتركه واكسره وحطمه، طاعة لله ، فإيّاك أن يكون جوالك سبب لدخولك النار... "
> نعم كسره ...!
🍀
أشلاءُ في حُجْرةِ الزَّمن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذيْ حياتُكَ يا مُعَذَّبُ ! قاسِهَا
فَعزاءُ قلبِكَ مُنْتَهَىْ أعراسِها
لن تدخلَ المعنى كما خطَّطتَ ،
فالدُّنيا مُكَلَّلَةٌ بقسوةِ ناسِها
لم يتَّسعْ لأساكَ قلبُ حبيبةٍ
كنْتَ اخضرارَ العيشِ في أنفاسِها
غَادِرْ !!!
مَتى ابتسمتْ بهمسِكَ
شمعةٌ ضمَّختَ بالرؤيا أسى نبراسِها ؟!
أنثى الهوى وهْمٌ ، و أنتَ مُشَرَّدٌ
بينَ احتضارِكَ و انسلاخِ نعاسِها
لم تبتهجْ لكَ حينَ كنتَ قصيدةً
تغريْ الوجودَ بسجعِها و جِنَاسِها
ها أنتَ بينَ يديكَ مُنْهَزِمٌ ،
كأنَّكَ لم تكنْ يومًا صدىْ إحساسِها !!
خانَ الوجودُ بأسرِهِ معناكَ !
و السنواتُ نائمةٌ على أرجاسِها
لم تتَّسعْكَ من البلادِ مدينةٌ
كنتَ البطولةَ في دُجى حُرَّاسِها !!
هيَ مثلُكَ انكسرتْ بغيرِ إرادةٍ
تحبوْ خلالَكَ - يا كسيرُ - فَوَاسِها
كانتْ على التاريخِ طيِّبةً
مُزخْرفةً بقوَّتِها و شدَّةِ باسِها
هيَ ذا تهدهدُ فيكَ مثلَ خطيئةٍ
جمعتْ ذنوبَ الخلقِ في قَدَّاسِها
تبكيْ بقلبِكَ كاليتيمِ ،
و لم تعُدْ إصرارَ " مُوْسَاها " و لا " إلْيَاسِها "
يا فاتحَ المعنى الغفيرِ :
بلادُنا تذرُ القصائدَ رهبةً في كاسِها
سامِرْ صداكَ !
فلن ترى مِن نجمةٍ كانتْ تفوحُ ،
و كنتَ من جُلَّاسِها !!
لن يصطليْ معناكَ في
عُرْيِ السَّمَاءِ اليومَ غيرَ شواظِها
و نحاسِها
سقَطتْ جهاتُكَ فيكَ !
جفَّ سناكْ !
سقْفُ الرُّوحِ خَرَّ الآنَ فوقَ أساسِها !
أنقاضُ عمْرِكَ بعثرتْها لحظةٌ
دفنتْ ذُرى المعْنىْ بحُفْنةِ ياسِها
إنْسَ الفتوحاتِ الغفيرةَ ،
لن ترى ْراياتِ حلمِكَ ، أوْ مَثَارَ حَمَاسِها !
هذا الوجودُ - الآنَ - غيرُ مُرَتَّبٍ !
أقدامُ رؤياكَ امَّحتْ في راسِها !!
إبْحثْ لشمسِكَ في جدارِ الروحِ عنْ
أملٍ ، فهذا الزَّيفُ دونَ مقاسِها
و إذا أردتَ اليومَ نبْشَ قصيدةٍ
قدِّمْ خشوعَ القبْرِ قبلَ مساسِها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أحمد عبد الغني الجرف
نوفمبر 2018
🍀
*ومن أراد البركة صلى على المطيبِ*
صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم
🍀
*ومن أراد البركة صلى على المطيبِ*
صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم
🍀
▫️فائدة إملائية:
تكتب (لا) مفصولة عمَّا بعدها، مثل: (لا سيَّما، لا بد، لا شكَّ، لا ريب)، ولا يكتب هكذا: (لاسيّما، لابُدَّ، لاشكَّ، لاريب).
🍀
تكتب (لا) مفصولة عمَّا بعدها، مثل: (لا سيَّما، لا بد، لا شكَّ، لا ريب)، ولا يكتب هكذا: (لاسيّما، لابُدَّ، لاشكَّ، لاريب).
🍀
*النَّحْتُ اللُّغَوِيُّ:*
هو استخراجُ كلمةٍ واحدةٍ من كلمتينِ فأكثرَ، ومعناه أن يُعْمَدَ إلى كلمتينِ أو أكثرَ، فيُجْعَلَ منهما لفظٌ واحدٌ يدلُّ على مجموعِ معناهما. وقد اشتهرَ بهذا البابِ ابن فارس، وذكره ابن مالك في أُلْفِيَّتِه "الخُلاصة"، وممَّا يُمَثَّلُ به في هذا الباب: نحوُ "صَهْ" و"حَيْعَلْ".
فـ"صَهْ": بمعنى اسكتْ، والأفصحُ استعمالُها بغيرِ تنوينٍ؛ لأنَّها إذا نُوِّنَت صارت نكرةً، وإذا لم تُنَوَّنْ كانت معرفةً، وهي اسمُ فعلٍ. فإذا سمعتَ شخصًا يتحدَّثُ بكلامٍ غيرِ مُستَحْسَنٍ قلتَ له: "صَهْ"، أي اسكتْ عن هذا الكلامِ بعينِه. وإذا سمعتَ من يتكلَّمُ عند نيامٍ قلتَ: "صَهٍ"، بالتنوين، أي اسكتْ عن كلِّ كلامٍ لئلَّا تُوقِظَ النِّيام.
وأمَّا "حَيْعَلَ": فهو منحوتٌ من قولهم: "حَيَّ على الفلاحِ"، فاختُصِرَت العبارةُ في لفظٍ واحدٍ دالٍّ عليها، على سَنَنِ هذا الباب. واللهُ أعلَمُ.
*❁🍀
هو استخراجُ كلمةٍ واحدةٍ من كلمتينِ فأكثرَ، ومعناه أن يُعْمَدَ إلى كلمتينِ أو أكثرَ، فيُجْعَلَ منهما لفظٌ واحدٌ يدلُّ على مجموعِ معناهما. وقد اشتهرَ بهذا البابِ ابن فارس، وذكره ابن مالك في أُلْفِيَّتِه "الخُلاصة"، وممَّا يُمَثَّلُ به في هذا الباب: نحوُ "صَهْ" و"حَيْعَلْ".
فـ"صَهْ": بمعنى اسكتْ، والأفصحُ استعمالُها بغيرِ تنوينٍ؛ لأنَّها إذا نُوِّنَت صارت نكرةً، وإذا لم تُنَوَّنْ كانت معرفةً، وهي اسمُ فعلٍ. فإذا سمعتَ شخصًا يتحدَّثُ بكلامٍ غيرِ مُستَحْسَنٍ قلتَ له: "صَهْ"، أي اسكتْ عن هذا الكلامِ بعينِه. وإذا سمعتَ من يتكلَّمُ عند نيامٍ قلتَ: "صَهٍ"، بالتنوين، أي اسكتْ عن كلِّ كلامٍ لئلَّا تُوقِظَ النِّيام.
وأمَّا "حَيْعَلَ": فهو منحوتٌ من قولهم: "حَيَّ على الفلاحِ"، فاختُصِرَت العبارةُ في لفظٍ واحدٍ دالٍّ عليها، على سَنَنِ هذا الباب. واللهُ أعلَمُ.
*❁🍀
اللهمَّ اجعلْ هذا العامَ القادم علينا وما بعده عامَ انشراحٍ لا ينتهي، عاماً يزهرُ فيهِ خيرُك في دروبِنا كما تزهرُ الأرضُ بعدَ المطر.
يا ربُّ، هَبْ لنا فيهِ من رحمتِك سكينةً تغمرُ أرواحَنا، وتُبدلُ وعورةَ الصعابِ سهلاً ميسوراً، وتجعلُ الهمومَ ذكرياتٍ تذروها رياحُ الفرجِ؛ فلا يبقى في قلوبِنا إلا طمأنينةُ وراحة وسعادة غامرة في مراضيك، ولا تجعل في أيامِنا إلا نضارةُ الحياةِ الطيبةِ.
اهدِ خُطانا للاستقامةِ التي تُنيرُ قلوبنا ودروبنا، واجعلْ حياتَنا بستاناً من الأُنسِ، نعيشُه بصدورٍ رحبةٍ، ونرجو فيهِ قُربَك، وننهلُ من معينِ جُودِك ورزقك في كلِّ حينٍ.
اللهمَّ اجعلْ عامَنا هذا وما بعدَه عاماً يفيضُ بالسلامِ والأمن والأمان والمودة والإحسان علينا وعلى أمتنا المكلومة ، آمين
عامٌ جديدٌ بإذن الله مزدهرٌ
على القلوب يداويها من النكد
على المغاني والأوطان يبعثها
يُشَوْنِقُ البؤس في حبل من المسد
ياربُّ فاجعلهُ عاماً صيباً غرٍداً
يغاثُ فيه جميعُ الناسِ في بلدي
عامٌ جديدٌ فسيروا في مناكبهِ
واستبشروا بالهنا والفضل والمددِ
🌴🌴🌴
يا ربُّ، هَبْ لنا فيهِ من رحمتِك سكينةً تغمرُ أرواحَنا، وتُبدلُ وعورةَ الصعابِ سهلاً ميسوراً، وتجعلُ الهمومَ ذكرياتٍ تذروها رياحُ الفرجِ؛ فلا يبقى في قلوبِنا إلا طمأنينةُ وراحة وسعادة غامرة في مراضيك، ولا تجعل في أيامِنا إلا نضارةُ الحياةِ الطيبةِ.
اهدِ خُطانا للاستقامةِ التي تُنيرُ قلوبنا ودروبنا، واجعلْ حياتَنا بستاناً من الأُنسِ، نعيشُه بصدورٍ رحبةٍ، ونرجو فيهِ قُربَك، وننهلُ من معينِ جُودِك ورزقك في كلِّ حينٍ.
اللهمَّ اجعلْ عامَنا هذا وما بعدَه عاماً يفيضُ بالسلامِ والأمن والأمان والمودة والإحسان علينا وعلى أمتنا المكلومة ، آمين
عامٌ جديدٌ بإذن الله مزدهرٌ
على القلوب يداويها من النكد
على المغاني والأوطان يبعثها
يُشَوْنِقُ البؤس في حبل من المسد
ياربُّ فاجعلهُ عاماً صيباً غرٍداً
يغاثُ فيه جميعُ الناسِ في بلدي
عامٌ جديدٌ فسيروا في مناكبهِ
واستبشروا بالهنا والفضل والمددِ
🌴🌴🌴
⭕️
♨️ مِن علامات صحَّة القلب : أن لا يفتر عن ذكر ربِّه، ولا يسأم مِن خدمته، ولا يأنس بغيره؛ إلَّا بمن يدلُّه عليه ويذكِّره به ويذاكره بهذا الأمر ،
♨️ ومِن علامات صِحَّته : أنَّه إذا فاتَهُ وِردُه ، وجد لفواتِه ألمًا أعظم مِن تألُّم الحريص بفوات ماله وفقدِه .. ومِن علامات صحَّته: أن يكون همُّه واحدًا، وأن يكون في الله ،
♨️ ومِن علامات صحَّته : أنَّه إذا دخل في الصَّلاة ذهب عنه همُّه وغمُّه بالدُّنيا، واشتدَّ عليه خروجه منها، ووجد فيها راحته ونعيمه، وقرَّة عينه وسرور قلبه ،
♨️ ومِن علامات صحَّته : أن يكون أشحَّ بوقته أن يذهب ضائعًا، مِن أشدِّ النَّاس شحًّا بماله ،
♨️ ومِنها : أن يكون اهتمامه بتصحيح العمل أعظم منه بالعمل، فيحرص على الإخلاص فيه، والنَّصيحة والمتابعة والإحسان .
📜〖 اغاثة اللهفان - ابن القيم 〗
|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|
♨️ مِن علامات صحَّة القلب : أن لا يفتر عن ذكر ربِّه، ولا يسأم مِن خدمته، ولا يأنس بغيره؛ إلَّا بمن يدلُّه عليه ويذكِّره به ويذاكره بهذا الأمر ،
♨️ ومِن علامات صِحَّته : أنَّه إذا فاتَهُ وِردُه ، وجد لفواتِه ألمًا أعظم مِن تألُّم الحريص بفوات ماله وفقدِه .. ومِن علامات صحَّته: أن يكون همُّه واحدًا، وأن يكون في الله ،
♨️ ومِن علامات صحَّته : أنَّه إذا دخل في الصَّلاة ذهب عنه همُّه وغمُّه بالدُّنيا، واشتدَّ عليه خروجه منها، ووجد فيها راحته ونعيمه، وقرَّة عينه وسرور قلبه ،
♨️ ومِن علامات صحَّته : أن يكون أشحَّ بوقته أن يذهب ضائعًا، مِن أشدِّ النَّاس شحًّا بماله ،
♨️ ومِنها : أن يكون اهتمامه بتصحيح العمل أعظم منه بالعمل، فيحرص على الإخلاص فيه، والنَّصيحة والمتابعة والإحسان .
📜〖 اغاثة اللهفان - ابن القيم 〗
|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|
🌕 فرائد الفوائد 🌕
﴿ وَكَفى بِاللَّهِ وَكيلًا ﴾
📍من تمام الوكالة تدبيرُ الأمور على وجه الحكمة؛ لأنها تستلزم العلمَ بما هو وكيلٌ عليه، ثم القوَّةَ والقدرة على تنفيذه على وجه المصلحة.
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍رأيت نفسي تأنس بخلطاء نسميهم أصدقاء، فبحثت بالتجارب عنهم؛ فإذا أكثرهم حساد على النعم، وأعداء، لا يسترون زلةً، ولا يعرفون لجليس حقًّا، ولا يواسون من مالهم صديقًا فتأملت الأمر؛ فإذا الحق سبحانه يغار على قلب المؤمن أن يجعل له شيئًا يأنس به، فهو يكدر عليه الدنيا وأهلها، ليكون أنسه به تعالى .
[ صيد الخاطر - ابن الجوزي ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍قال أبو حاتم : الواجب على العاقل أن يلزم الصمت إلى أن يلزمه التكلم، فما أكثر من ندم إذا نطق، وأقل من يندم إذا سكت.
[ روضة العقلاء - الن حبان ]
✿❁࿐❁
﴿ وَكَفى بِاللَّهِ وَكيلًا ﴾
📍من تمام الوكالة تدبيرُ الأمور على وجه الحكمة؛ لأنها تستلزم العلمَ بما هو وكيلٌ عليه، ثم القوَّةَ والقدرة على تنفيذه على وجه المصلحة.
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍رأيت نفسي تأنس بخلطاء نسميهم أصدقاء، فبحثت بالتجارب عنهم؛ فإذا أكثرهم حساد على النعم، وأعداء، لا يسترون زلةً، ولا يعرفون لجليس حقًّا، ولا يواسون من مالهم صديقًا فتأملت الأمر؛ فإذا الحق سبحانه يغار على قلب المؤمن أن يجعل له شيئًا يأنس به، فهو يكدر عليه الدنيا وأهلها، ليكون أنسه به تعالى .
[ صيد الخاطر - ابن الجوزي ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍قال أبو حاتم : الواجب على العاقل أن يلزم الصمت إلى أن يلزمه التكلم، فما أكثر من ندم إذا نطق، وأقل من يندم إذا سكت.
[ روضة العقلاء - الن حبان ]
✿❁࿐❁
[أسماءالعشرةالمبشرين بالجنة]
1)-أبو بكرالصديق رضي الله عنه
2)-عمربن الخطاب رضي الله عنه
3)-عثمان بن عفان رضي الله عنه
4)-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
5)-الزبير بن العوام رضي الله عنه
6)-سعيد بن زيد رضي الله عنه
7)-أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه
8)-طلحة بن عبيدالله رضي الله عنه
9)-عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه
10)-سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
رضي الله عنهم أجمعين
1)-أبو بكرالصديق رضي الله عنه
2)-عمربن الخطاب رضي الله عنه
3)-عثمان بن عفان رضي الله عنه
4)-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
5)-الزبير بن العوام رضي الله عنه
6)-سعيد بن زيد رضي الله عنه
7)-أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه
8)-طلحة بن عبيدالله رضي الله عنه
9)-عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه
10)-سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
رضي الله عنهم أجمعين
اشعر انني كبرت وادركت ان السكوت لا يكون دائما رضا وان القوه لا تعني الصلابه وان طيبه القلب ليست غباء" .
واكتشف ان الطيور لا تقع دائما على اشكالها كما يقال وانها تميل بغريزتها إلى التجمع والتآلف والطيران مع من يتشابه معها من الطيور. ويضرب هذا المثل على البشر، ويقصد به عندئذ أن البشر يميلون إلى مصاحبة من يتشابه معهم في الطباع والأخلاق، فعادة الإنسان الكريم الخلق يأبى معاشرة السيئين
ولكننا عشنا مع السيئين واكشفنا انهم جيدين في كثير من الاشياء وعشنا مع الجيدين واكتشفنا انهم سيئين في كثير من الاشياء .
تلك هي اقدارنا لنتعلم من دروس الحياه وان الاقدار هي سلوكك اليومي الذي تصنعه لنفسك لذلك اختار سلوكك اليومي لتصنع قدرك
وتعلمت ان من جد قد لا يجد مهما ارهق نفسه بالسعي وان النصيب دائما يهزم الاجتهاد واعتقد انني كبرت بما يكفي لأفهم ان من سكت لا يتعلم و لا يسلم بل يختنق وان مقوله الزمن كفيل بكل شي وهو مجرد طريق اختبار و عزاء لنا لا اكثر وان كل ما ورثناه وتعلمناه ليس حكمه وان علم الغيب هو ستار محجوب لاختبارنا
🌴🌴
واكتشف ان الطيور لا تقع دائما على اشكالها كما يقال وانها تميل بغريزتها إلى التجمع والتآلف والطيران مع من يتشابه معها من الطيور. ويضرب هذا المثل على البشر، ويقصد به عندئذ أن البشر يميلون إلى مصاحبة من يتشابه معهم في الطباع والأخلاق، فعادة الإنسان الكريم الخلق يأبى معاشرة السيئين
ولكننا عشنا مع السيئين واكشفنا انهم جيدين في كثير من الاشياء وعشنا مع الجيدين واكتشفنا انهم سيئين في كثير من الاشياء .
تلك هي اقدارنا لنتعلم من دروس الحياه وان الاقدار هي سلوكك اليومي الذي تصنعه لنفسك لذلك اختار سلوكك اليومي لتصنع قدرك
وتعلمت ان من جد قد لا يجد مهما ارهق نفسه بالسعي وان النصيب دائما يهزم الاجتهاد واعتقد انني كبرت بما يكفي لأفهم ان من سكت لا يتعلم و لا يسلم بل يختنق وان مقوله الزمن كفيل بكل شي وهو مجرد طريق اختبار و عزاء لنا لا اكثر وان كل ما ورثناه وتعلمناه ليس حكمه وان علم الغيب هو ستار محجوب لاختبارنا
🌴🌴
⭐️ شذرات من الحياة ⭐️
💧التفكير الطويل في أي أزمة تواجهك يزيد من قلقك ويضاعف من اضطرابك ، ولذا يحسن أن تدرس الأزمة ، وتتخذ بشأنها القرار الأقرب ، وتبادر سريعاً بالتنفيذ {وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله} ؛ كما أن المشورة ينبغي ألا تدوم طويلاً ؛ فإن الكثير من القرارات الجيدة يجهضها التسويف والتردد ، وإذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة ، فإن فساد العزم ان تترددا .
✿❁࿐❁✿
💧التفكير الطويل في أي أزمة تواجهك يزيد من قلقك ويضاعف من اضطرابك ، ولذا يحسن أن تدرس الأزمة ، وتتخذ بشأنها القرار الأقرب ، وتبادر سريعاً بالتنفيذ {وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله} ؛ كما أن المشورة ينبغي ألا تدوم طويلاً ؛ فإن الكثير من القرارات الجيدة يجهضها التسويف والتردد ، وإذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة ، فإن فساد العزم ان تترددا .
✿❁࿐❁✿
👍1
⭕️ ⭕️
🧷 فالأمة الْغَضَبِيَّةُ هم اليهود : أهل الكذب والبهت والغدر والمكر والحيل، قتلة الأنبياء وَأَكَلَةُ السُّحْتِ وَالرِّبَا وَالرِّشَا‚ أخبث الأمم طَوِيَّةً، وَأَرْدَاهُمْ سَجِيَّةً، وأبعدهم من الرحمة، وأقربهم من النقمة ،
🧷 عادتهم البغضاء، ودينهم العداوة والشحناء، بيت السحر والكذب والحيل‚ لا يرون لمن خالفهم في كفرهم وتكذيبهم ولو نبيًا حرمة ،
🧷 ولا يرقبون في مؤمن إِلًّا وَلَا ذِمَّةً، ولا لمن وافقهم عندهم حق ولا شفقة، ولا لمن شاركهم عندهم عدل ولا نَصَفَةٌ، ولا لمن خالطهم طمأنينة ولا أَمْنَةٌ ،
🧷 ولا لمن استعملهم عنده نصيحة، بل أَخْبَثُهُمْ أَعْقَلُهُمْ وَأَصْدَقُهُمْ أَغَشُّهُمْ، وَسَلِيمُ النَّاحِيَةِ - وَحَاشَا أَنْ يُوجَدَ فِيهِمْ وَبَيْنَهُمْ - لَيْسَ بِيَهُودِيٍّ على الحقيقة ،
🧷 أضيق الخلق صدوراً ، وأظلمهم بيوتاً ، وأَنْتَنُهُمْ أَفْنِيَةً، وَأَوْحَشُهُمْ سِحْنَةً، تحيتهم لعنة، ولقاؤهم طِيَرَةٌ، شعارهم الغضب، وَدِثَارُهُمُ الْمَقْتُ .
📜〖 هداية الحيارى - ابن القيم 〗
|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
🧷 فالأمة الْغَضَبِيَّةُ هم اليهود : أهل الكذب والبهت والغدر والمكر والحيل، قتلة الأنبياء وَأَكَلَةُ السُّحْتِ وَالرِّبَا وَالرِّشَا‚ أخبث الأمم طَوِيَّةً، وَأَرْدَاهُمْ سَجِيَّةً، وأبعدهم من الرحمة، وأقربهم من النقمة ،
🧷 عادتهم البغضاء، ودينهم العداوة والشحناء، بيت السحر والكذب والحيل‚ لا يرون لمن خالفهم في كفرهم وتكذيبهم ولو نبيًا حرمة ،
🧷 ولا يرقبون في مؤمن إِلًّا وَلَا ذِمَّةً، ولا لمن وافقهم عندهم حق ولا شفقة، ولا لمن شاركهم عندهم عدل ولا نَصَفَةٌ، ولا لمن خالطهم طمأنينة ولا أَمْنَةٌ ،
🧷 ولا لمن استعملهم عنده نصيحة، بل أَخْبَثُهُمْ أَعْقَلُهُمْ وَأَصْدَقُهُمْ أَغَشُّهُمْ، وَسَلِيمُ النَّاحِيَةِ - وَحَاشَا أَنْ يُوجَدَ فِيهِمْ وَبَيْنَهُمْ - لَيْسَ بِيَهُودِيٍّ على الحقيقة ،
🧷 أضيق الخلق صدوراً ، وأظلمهم بيوتاً ، وأَنْتَنُهُمْ أَفْنِيَةً، وَأَوْحَشُهُمْ سِحْنَةً، تحيتهم لعنة، ولقاؤهم طِيَرَةٌ، شعارهم الغضب، وَدِثَارُهُمُ الْمَقْتُ .
📜〖 هداية الحيارى - ابن القيم 〗
|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
.
كان حيوة بن شريح رحمه الله
يقعد في حلقته يُعلِّم الناس، فتقول له أمه: "قم يا حيوة! فألق الشعير للدجاج"، فيترك حلقته ويذهب لفعل ما أمرته أمّه به.
كان حيوة بن شريح رحمه الله
يقعد في حلقته يُعلِّم الناس، فتقول له أمه: "قم يا حيوة! فألق الشعير للدجاج"، فيترك حلقته ويذهب لفعل ما أمرته أمّه به.
.
من علامات طهارة القلب وطيب الأصل ألا تفرَح بزلة من آذاك بل تحمد الله على معافاتك وتتمنى له الهداية.
🌴🌴
من علامات طهارة القلب وطيب الأصل ألا تفرَح بزلة من آذاك بل تحمد الله على معافاتك وتتمنى له الهداية.
🌴🌴
👍1
🍀 *_تدبرأت آيه_*🍀
﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو
والملائكة وأولو العلم قائمًا
بالقسط لا إله إلا هو العزيز
الحكيم﴾
قال يحيى بن سلام: «أحْسَبُ
أنهم فسَّروا كل شيءٍ فيه
وعيد: (عزيزٌ في نقمته)، وكل
شيءٍ ليس فيه وعيد: (عزيزٌ في ملكه)».
﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو
والملائكة وأولو العلم قائمًا
بالقسط لا إله إلا هو العزيز
الحكيم﴾
قال يحيى بن سلام: «أحْسَبُ
أنهم فسَّروا كل شيءٍ فيه
وعيد: (عزيزٌ في نقمته)، وكل
شيءٍ ليس فيه وعيد: (عزيزٌ في ملكه)».
⭕️
✍🏼 قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى - :
☜ وَقد جعل سُبْحَانَهُ رضا العَبْد بالدنيا ، وطمأنينته وغفلته عَن معرفَة آيَاته وتدبرها ، وَالْعَمَل بهَا سَبَب شقائه وهلاكه ،
☜ وَلَا يجْتَمع هَذَانِ أعني الرضا بالدنيا ، والغفلة عَن آيَات الرب ، إِلَّا فِي قلب من لَا يُؤمن بالمعاد وَلَا يَرْجُو لِقَاء رب الْعباد ،
☜ وَإِلَّا فَلَو رسخ قدمه فِي الْإِيمَان بالمعاد لما رَضِي الدُّنْيَا ، وَلَا اطْمَأَن إِلَيْهَا ، وَلَا أعرض عَن آيَات الله ،
☜ وَأَنت إِذا تَأَمَّلت أَحْوَال النَّاس وجدت هَذَا الضَّرْب هُوَ الْغَالِب على النَّاس ، وهم عمّار الدُّنْيَا ، وَأَقل النَّاس عدداً من هُوَ على خلاف ذَلِك .
📜〖 كتاب الفوائد - ابن القيم 〗
|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|
✍🏼 قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى - :
☜ وَقد جعل سُبْحَانَهُ رضا العَبْد بالدنيا ، وطمأنينته وغفلته عَن معرفَة آيَاته وتدبرها ، وَالْعَمَل بهَا سَبَب شقائه وهلاكه ،
☜ وَلَا يجْتَمع هَذَانِ أعني الرضا بالدنيا ، والغفلة عَن آيَات الرب ، إِلَّا فِي قلب من لَا يُؤمن بالمعاد وَلَا يَرْجُو لِقَاء رب الْعباد ،
☜ وَإِلَّا فَلَو رسخ قدمه فِي الْإِيمَان بالمعاد لما رَضِي الدُّنْيَا ، وَلَا اطْمَأَن إِلَيْهَا ، وَلَا أعرض عَن آيَات الله ،
☜ وَأَنت إِذا تَأَمَّلت أَحْوَال النَّاس وجدت هَذَا الضَّرْب هُوَ الْغَالِب على النَّاس ، وهم عمّار الدُّنْيَا ، وَأَقل النَّاس عدداً من هُوَ على خلاف ذَلِك .
📜〖 كتاب الفوائد - ابن القيم 〗
|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|
🥰1
⭐️ شذرات من الحياة ⭐️
💧النُضج عزيز جداً،.. لا يُهدِيك ذاته إلا بعد أن يُذِيقك مرارة المواقف ، سيعلّمك النضج كيف ترفع لواء الرحمة بعدما كنت ترفع لواء الملامة، وكيف ترفع شعار التصالح بعدما كنت تدق أجراس الإنذار؛ لم تتغير المواقف، لكنك تصل إلى مرحلة تقرأ فيها ملامح الدروب قبل أن تمضي فيها، والإنسان لا يؤتى من قلة علمه، وإنما يؤتى من قلة نضجه .
✿❁࿐❁✿
💧النُضج عزيز جداً،.. لا يُهدِيك ذاته إلا بعد أن يُذِيقك مرارة المواقف ، سيعلّمك النضج كيف ترفع لواء الرحمة بعدما كنت ترفع لواء الملامة، وكيف ترفع شعار التصالح بعدما كنت تدق أجراس الإنذار؛ لم تتغير المواقف، لكنك تصل إلى مرحلة تقرأ فيها ملامح الدروب قبل أن تمضي فيها، والإنسان لا يؤتى من قلة علمه، وإنما يؤتى من قلة نضجه .
✿❁࿐❁✿
🌕
﴿ إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا ﴾
📍واعلم أنه قلَّ مَن صَبَر على حادثةٍ، وتماسك في نكبةٍ، إلا كان إنكشافها عنه وشيكًا، وكان الفرج منه قريبًا .
[ أدب الدنيا والدنيا - ااماوردي ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍إذا عرفت معنى سوء الخاتمة، فاحذر أسبابها، وأعد ما يصلح لها، وإياك والتسويف بالاستعداد، فان العمر قصير، كل نفس من أنفاسك بمنزلة خاتمتك، لأنه يمكن أن تخطف فيه روحك، والإنسان يموت على ما عاش عليه، ويحشر على ما مات عليه.
[ مختصر منهاج القاصدين - ابن قدامة ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍قول للتأمل : متى خشع القلبُ لله وللحقِّ، عظمت فيه الصَّغائر من قوَّة إحساسه بها، فيراها كبيرةً وإن عمِي النَّاسُ عنها.
[ وحي القلم - الرافعي ]
✿❁࿐❁
﴿ إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا ﴾
📍واعلم أنه قلَّ مَن صَبَر على حادثةٍ، وتماسك في نكبةٍ، إلا كان إنكشافها عنه وشيكًا، وكان الفرج منه قريبًا .
[ أدب الدنيا والدنيا - ااماوردي ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍إذا عرفت معنى سوء الخاتمة، فاحذر أسبابها، وأعد ما يصلح لها، وإياك والتسويف بالاستعداد، فان العمر قصير، كل نفس من أنفاسك بمنزلة خاتمتك، لأنه يمكن أن تخطف فيه روحك، والإنسان يموت على ما عاش عليه، ويحشر على ما مات عليه.
[ مختصر منهاج القاصدين - ابن قدامة ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍قول للتأمل : متى خشع القلبُ لله وللحقِّ، عظمت فيه الصَّغائر من قوَّة إحساسه بها، فيراها كبيرةً وإن عمِي النَّاسُ عنها.
[ وحي القلم - الرافعي ]
✿❁࿐❁