Forwarded from صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ) (Dr.m Ahmadi)
✅رنج بزرگان...
ارنست همینگوی یکی از بزرگترین نویسندگان قرن بیستم است که از افسردگی رنج میبرد. او که تلاش کرد از طریق شوک درمانی خود را معالجه کند موفق نشد و در سال ۱۹۶۱ با شلیک گلوله خودکشی کرد.
نیچه فیلسوفی که فلسفه غرب را در قرن بیستم زیر و رو کرد از افسردگی شدید، حمله های میگرنی و حتی نشانه های جنون رنج میبرده! او حتی مدت زیادی در یک آسایشگاه روانی بستری بوده!
پابلو پیکاسو که پایه گذار سبک کوبیسم در جهان است در دورهای از زندگی دچار افسردگی شدیدی شد. در طول این دوره تمام نقاشی هایش را با موضوع و مفهوم غم و حزن و اندوه کشید و رنگ آبی عنصری جدا نشدنی از آثارش بود. بعدها به این برهه از زندگیش "دوره آبی پیکاسو" میگفتند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
ارنست همینگوی یکی از بزرگترین نویسندگان قرن بیستم است که از افسردگی رنج میبرد. او که تلاش کرد از طریق شوک درمانی خود را معالجه کند موفق نشد و در سال ۱۹۶۱ با شلیک گلوله خودکشی کرد.
نیچه فیلسوفی که فلسفه غرب را در قرن بیستم زیر و رو کرد از افسردگی شدید، حمله های میگرنی و حتی نشانه های جنون رنج میبرده! او حتی مدت زیادی در یک آسایشگاه روانی بستری بوده!
پابلو پیکاسو که پایه گذار سبک کوبیسم در جهان است در دورهای از زندگی دچار افسردگی شدیدی شد. در طول این دوره تمام نقاشی هایش را با موضوع و مفهوم غم و حزن و اندوه کشید و رنگ آبی عنصری جدا نشدنی از آثارش بود. بعدها به این برهه از زندگیش "دوره آبی پیکاسو" میگفتند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍2❤1
✅تاریخ را رهبران رقم میزنند یا پیروان؟
✍️شایان اویسی، پژوهشگر فلسفه
🔹تاریخ را افراد رقم میزنند یا اجتماعات؟ یا به تعبیری دیگر نقش رهبران اساسیتر است یا آمادگی و طغیان تودهها؟ آیا حوادث مهم تاریخی از جمله جنگها، تغییرات قانونی و فرهنگی و اکتشافات علمی حاصل تلاشهای جمعی تودهها بوده یا بدون حضور نوابغ و رهبران تاریخساز چنین تحولاتی نشدنی بود؟
◀ این سوال جزو بزرگترین مناقشات تاریخِ تاریخنگاری و فلسفه تاریخ بوده و گروهی نیز سعی داشتند راه سومی برای این جواب بیابند. اما به راستی تاریخ بشریت چگونه رقم خورده و در حال پیش رفتن است؟ آیا اگر چهرههای نامدار سیاست و جنگ و علم و فرهنگ نبودند، بشریت دچار تحول نمیشد؟ یا اینکه هر چهرهای صرفا نماد تلاشها و اقدامات جمعی بوده که توسط او تحقق یافته و اصالت تحولات تاریخ با جمع است؟ بهتر است کمی از نظرات فلسفی درینباره استفاده کنیم، شاید بتواند ما را به سر منزل بهتری هدایت کند.
📌تاریخ از نگاه ارسطو:
" اگر تیموتئوس به جهان نیامده بود، مقدار قابل توجهی از شعر غنایی ما پدید نمیآمد، ولی اگر فرونیس نبود، تیموتئوس هم پیدا نمیشد. همین سخن در مورد کسانی هم صادق است که درباره حقیقت سخن گفتهاند، زیرا ما از گروهی عقاید و نظریات معینی به ارث بردهایم و گروهی دیگر علت پیدایش گروه اول بودهاند "
(متافیزیک/ارسطو/ص۷۴)
- آنچه ارسطو میگوید انکار تایید نقش نخبگان در تحقق تحول خرد بشری است. این دیدگاه نقطه اوجش نیچه است. به نحوی که تاریخ بدون نبوغ ستارگان بشریت به جلو نمیرود و بانی اصلی رقم خوردن آن هستند و عوام برای درخشیدن این ستارگان وجود دارند. شرح نبوغ و تفاوتش با استعداد دقیقا گویای همین مفهوم است.
📌تاریخ از نگاه نیچه:
" تفاوت بین نبوغ و استعداد صریح و بی قید شرط بود. تنها نابغه میتوانست دست به آفرینش بزند و آفرینشهایش چنان قابل ملاحظه بودند که هم عصرانش نمیتوانستند آنها را بلاواسطه تشخیص دهند… آثار کسانی که دیگران آنها را نابغه میدانستند به قدری با کار همعصرانشان فرق داشت که به راحتی میشد به این باور رسید که آنها برای آن کار زاده شدهاند. نابغه به نیمه خدای قرن نوزدهم بدل شد و این بار پدید آمد که نابغه، نابغه نمیشود، بلکه نابغه به دنیا میآید ".
(نیچه جوان؛ برآمدن نابغه/کارل پلیچ/ص۶)
📌تاریخ از دیدگاه راسل:
راسل نیز به نحوی ادامه همان سنت فکری است. وی اکتشافات و نبوغ خرد بشر را نه حاصل تلاش نسلی تودههای انسانی، بلکه حاصل تولد نوابغ میداند که اگر نبودند بشر در حال در جا زدن بود.
📌تاریخ از دیدگاه راسل:
" اگر محکمه تفتیش عقاید موفق میشد که او را نشکفته پرپر کند ما امروز نه از موهبت جنگهای هوایی و بمبهای اتمی بهرهمند بودیم و نه از کاهش فقر و مرض که از خصال بارز عصر ما هستند. شیوه برخی از مکاتب جامعهشناسی بر این جاری است که اهمیت ذکاوت فرد ( نقش شخصیت در روند پویایی جامعه) را به حداقل کاهش دهند و همه رویدادهای بزرگ را به عوامل وسیع ورای فرد منسوب دارند. ولی من اعتقاد دارم، که این طرز فکر کاملا خطاست. به نظر من اگر یکصد تن از مردان قرن هفدهم در کودکی کشته میشدند، دنیای جدیدی وجود نداشت و گالیله سرآمد این یکصد تن است ".
(جهانبینی علمی/برتراند راسل/ص۵۲و۵۳)
- این نگاه ستایش آمیز به فرد و نبوغ ریشه در تفکرات دینی و الهیاتی دارد. بشری که در گمراهی است و تفکرش راه به جایی نمیبرد و فردی برگزیده با وحی باید بتواند آنها را هدایت کند. گویا فقط در تفکر بالا وحی جای خود را به نبوغ داده. به مطلب زیر توجه کنید.
📌تاریخ از دیدگاه آکوئینی:
- آکوئینی الهیدان و فیلسوف مشهور قرون وسطی، ژیلسون در شرح افکارش به تفاوت الهیات و فلسفه میپردازد که این به بحث ما کمک میکند. تاریخ از دیدگاه آکوئینی
" توماس آکوئینی همراه تمام الاهیدانان تصدیق میکند که با فرض تعلق اراده آزاد خدا بر نجات نوع بشر، شناختی که برای نجات انسان لازم است باید بر انسانها وحی میشد. این در مورد آن دسته از حقایق نجات بخشی که دور از دسترس عقل طبیعی انسان است روشن است. اما حتی هنگامی که حقیقت نجات بخش در محدوده ادراک عقل طبیعی انسان بود باز باید وحی میشد، زیرا در غیر این صورت بیشتر انسانها از آن غافل میماندند ".
(تاریخ فلسفه مسیحی در قرون وسطی/اتین ژیلسون/ص۵۰۹)
📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✍️شایان اویسی، پژوهشگر فلسفه
🔹تاریخ را افراد رقم میزنند یا اجتماعات؟ یا به تعبیری دیگر نقش رهبران اساسیتر است یا آمادگی و طغیان تودهها؟ آیا حوادث مهم تاریخی از جمله جنگها، تغییرات قانونی و فرهنگی و اکتشافات علمی حاصل تلاشهای جمعی تودهها بوده یا بدون حضور نوابغ و رهبران تاریخساز چنین تحولاتی نشدنی بود؟
◀ این سوال جزو بزرگترین مناقشات تاریخِ تاریخنگاری و فلسفه تاریخ بوده و گروهی نیز سعی داشتند راه سومی برای این جواب بیابند. اما به راستی تاریخ بشریت چگونه رقم خورده و در حال پیش رفتن است؟ آیا اگر چهرههای نامدار سیاست و جنگ و علم و فرهنگ نبودند، بشریت دچار تحول نمیشد؟ یا اینکه هر چهرهای صرفا نماد تلاشها و اقدامات جمعی بوده که توسط او تحقق یافته و اصالت تحولات تاریخ با جمع است؟ بهتر است کمی از نظرات فلسفی درینباره استفاده کنیم، شاید بتواند ما را به سر منزل بهتری هدایت کند.
📌تاریخ از نگاه ارسطو:
" اگر تیموتئوس به جهان نیامده بود، مقدار قابل توجهی از شعر غنایی ما پدید نمیآمد، ولی اگر فرونیس نبود، تیموتئوس هم پیدا نمیشد. همین سخن در مورد کسانی هم صادق است که درباره حقیقت سخن گفتهاند، زیرا ما از گروهی عقاید و نظریات معینی به ارث بردهایم و گروهی دیگر علت پیدایش گروه اول بودهاند "
(متافیزیک/ارسطو/ص۷۴)
- آنچه ارسطو میگوید انکار تایید نقش نخبگان در تحقق تحول خرد بشری است. این دیدگاه نقطه اوجش نیچه است. به نحوی که تاریخ بدون نبوغ ستارگان بشریت به جلو نمیرود و بانی اصلی رقم خوردن آن هستند و عوام برای درخشیدن این ستارگان وجود دارند. شرح نبوغ و تفاوتش با استعداد دقیقا گویای همین مفهوم است.
📌تاریخ از نگاه نیچه:
" تفاوت بین نبوغ و استعداد صریح و بی قید شرط بود. تنها نابغه میتوانست دست به آفرینش بزند و آفرینشهایش چنان قابل ملاحظه بودند که هم عصرانش نمیتوانستند آنها را بلاواسطه تشخیص دهند… آثار کسانی که دیگران آنها را نابغه میدانستند به قدری با کار همعصرانشان فرق داشت که به راحتی میشد به این باور رسید که آنها برای آن کار زاده شدهاند. نابغه به نیمه خدای قرن نوزدهم بدل شد و این بار پدید آمد که نابغه، نابغه نمیشود، بلکه نابغه به دنیا میآید ".
(نیچه جوان؛ برآمدن نابغه/کارل پلیچ/ص۶)
📌تاریخ از دیدگاه راسل:
راسل نیز به نحوی ادامه همان سنت فکری است. وی اکتشافات و نبوغ خرد بشر را نه حاصل تلاش نسلی تودههای انسانی، بلکه حاصل تولد نوابغ میداند که اگر نبودند بشر در حال در جا زدن بود.
📌تاریخ از دیدگاه راسل:
" اگر محکمه تفتیش عقاید موفق میشد که او را نشکفته پرپر کند ما امروز نه از موهبت جنگهای هوایی و بمبهای اتمی بهرهمند بودیم و نه از کاهش فقر و مرض که از خصال بارز عصر ما هستند. شیوه برخی از مکاتب جامعهشناسی بر این جاری است که اهمیت ذکاوت فرد ( نقش شخصیت در روند پویایی جامعه) را به حداقل کاهش دهند و همه رویدادهای بزرگ را به عوامل وسیع ورای فرد منسوب دارند. ولی من اعتقاد دارم، که این طرز فکر کاملا خطاست. به نظر من اگر یکصد تن از مردان قرن هفدهم در کودکی کشته میشدند، دنیای جدیدی وجود نداشت و گالیله سرآمد این یکصد تن است ".
(جهانبینی علمی/برتراند راسل/ص۵۲و۵۳)
- این نگاه ستایش آمیز به فرد و نبوغ ریشه در تفکرات دینی و الهیاتی دارد. بشری که در گمراهی است و تفکرش راه به جایی نمیبرد و فردی برگزیده با وحی باید بتواند آنها را هدایت کند. گویا فقط در تفکر بالا وحی جای خود را به نبوغ داده. به مطلب زیر توجه کنید.
📌تاریخ از دیدگاه آکوئینی:
- آکوئینی الهیدان و فیلسوف مشهور قرون وسطی، ژیلسون در شرح افکارش به تفاوت الهیات و فلسفه میپردازد که این به بحث ما کمک میکند. تاریخ از دیدگاه آکوئینی
" توماس آکوئینی همراه تمام الاهیدانان تصدیق میکند که با فرض تعلق اراده آزاد خدا بر نجات نوع بشر، شناختی که برای نجات انسان لازم است باید بر انسانها وحی میشد. این در مورد آن دسته از حقایق نجات بخشی که دور از دسترس عقل طبیعی انسان است روشن است. اما حتی هنگامی که حقیقت نجات بخش در محدوده ادراک عقل طبیعی انسان بود باز باید وحی میشد، زیرا در غیر این صورت بیشتر انسانها از آن غافل میماندند ".
(تاریخ فلسفه مسیحی در قرون وسطی/اتین ژیلسون/ص۵۰۹)
📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
✅ محمدعلی فروغی:
«برخی مرا متهم به سازش با بیگانگان کردند، اما آنها نمیدانند که برای حفظ ایران، گاه باید با دشمن لبخند زد تا فرصت برای بازسازی به دست آید. دیپلماسی، هنر صبر است.»
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
«برخی مرا متهم به سازش با بیگانگان کردند، اما آنها نمیدانند که برای حفظ ایران، گاه باید با دشمن لبخند زد تا فرصت برای بازسازی به دست آید. دیپلماسی، هنر صبر است.»
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔥5👍4❤1
✅نخستین مترجم فارسی اوستا
استاد ابراهیم پورداوود
(زادهٔ ۲۰ بهمن ۱۲۶۴، رشت)، ایرانشناس معاصر، اوستاشناس، نخستین مترجم فارسی اوستا و استاد فرهنگ ایران باستان در دانشگاه تهران بود.
در سال ۱۲۸۷ به لبنان رفت. در بیروت در مدرسهٔ لوئیک به فراگرفتن زبان و ادبیات فرانسه پرداخت و در همانجا نام پورداوود را بر خود نهاد. پس از مدتی در شهریور ۱۲۸۹ راهی فرانسه شدو به رشت بازگشت. پس از اقامتی کوتاه در رشت، در رمضان ۱۳۲۸، از راه باکو ، به فرانسه رهسپار شد.و در رشته حقوق دانشگاه پاریس به تحصیل پرداخت .
وی در جمادیالاولی ۱۳۳۲ با یاری محمد قزوینی نشریه ایرانشهر را منتشرکرد. در سال ۱۲۹۵ در دانشگاه برلین، و سپس در دانشکدهٔ ارلانگن به ادامهٔ تحصیل در رشتهٔ حقوق پرداخت. در شهریور ۱۲۹۹ با دختر یک دندانپزشک آلمانی ازدواج کرد و در تیرماه ۱۳۰۱ یگانه فرزندش پوراندخت به دنیا آمد. پورداوود در ۱۳۰۳ به همراه خانواده به ایران بازگشت. در مهر ۱۳۰۴ به دنبال دعوت پارسیان هند به هندوستان رفت و دو سال و نیم در آنجا ماند .
در ۱۳۱۱ به دنبال درخواست رابیندرانات تاگور از سوی دولت ایران برای تدریس فرهنگ ایران باستان به هند رفت و در دانشگاه ویسوبهارتی به تدریس پرداخت. در ۱۳۱۲ در هفتمین کنگرهٔ شرقی هند در گروه اوستاشناسی عضویت یافت و ریاست شعبهٔ عربی - پارسی را نیز به عهده داشت .
در ۱۳۱۲ از بمبئی به آلمان رفت و به ادامه کار ترجمه و گزارش اوستا پرداخت. سرانجام در ۱۳۱۶ به ایران بازگشت و در دانشکدهٔ حقوق و دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران به تدریس پرداخت. در ۶ مهر ۱۳۲۴ پورداوود انجمن ایرانشناسی را دایر کرد که تنها انجمن غیردولتی آن زمان بود.
پورداوود در ۱۳۴۲ از دانشگاه تهران بازنشسته شد. و سرانجام در بامداد ۲۶ آبان ۱۳۴۷ درگذشت، و با تشریفات بسیار در رشت، در آرامگاه خانوادگی خود به خاک سپرده شد.
🔹امی گیلان
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
استاد ابراهیم پورداوود
(زادهٔ ۲۰ بهمن ۱۲۶۴، رشت)، ایرانشناس معاصر، اوستاشناس، نخستین مترجم فارسی اوستا و استاد فرهنگ ایران باستان در دانشگاه تهران بود.
در سال ۱۲۸۷ به لبنان رفت. در بیروت در مدرسهٔ لوئیک به فراگرفتن زبان و ادبیات فرانسه پرداخت و در همانجا نام پورداوود را بر خود نهاد. پس از مدتی در شهریور ۱۲۸۹ راهی فرانسه شدو به رشت بازگشت. پس از اقامتی کوتاه در رشت، در رمضان ۱۳۲۸، از راه باکو ، به فرانسه رهسپار شد.و در رشته حقوق دانشگاه پاریس به تحصیل پرداخت .
وی در جمادیالاولی ۱۳۳۲ با یاری محمد قزوینی نشریه ایرانشهر را منتشرکرد. در سال ۱۲۹۵ در دانشگاه برلین، و سپس در دانشکدهٔ ارلانگن به ادامهٔ تحصیل در رشتهٔ حقوق پرداخت. در شهریور ۱۲۹۹ با دختر یک دندانپزشک آلمانی ازدواج کرد و در تیرماه ۱۳۰۱ یگانه فرزندش پوراندخت به دنیا آمد. پورداوود در ۱۳۰۳ به همراه خانواده به ایران بازگشت. در مهر ۱۳۰۴ به دنبال دعوت پارسیان هند به هندوستان رفت و دو سال و نیم در آنجا ماند .
در ۱۳۱۱ به دنبال درخواست رابیندرانات تاگور از سوی دولت ایران برای تدریس فرهنگ ایران باستان به هند رفت و در دانشگاه ویسوبهارتی به تدریس پرداخت. در ۱۳۱۲ در هفتمین کنگرهٔ شرقی هند در گروه اوستاشناسی عضویت یافت و ریاست شعبهٔ عربی - پارسی را نیز به عهده داشت .
در ۱۳۱۲ از بمبئی به آلمان رفت و به ادامه کار ترجمه و گزارش اوستا پرداخت. سرانجام در ۱۳۱۶ به ایران بازگشت و در دانشکدهٔ حقوق و دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران به تدریس پرداخت. در ۶ مهر ۱۳۲۴ پورداوود انجمن ایرانشناسی را دایر کرد که تنها انجمن غیردولتی آن زمان بود.
پورداوود در ۱۳۴۲ از دانشگاه تهران بازنشسته شد. و سرانجام در بامداد ۲۶ آبان ۱۳۴۷ درگذشت، و با تشریفات بسیار در رشت، در آرامگاه خانوادگی خود به خاک سپرده شد.
🔹امی گیلان
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
🌲🌲🌲
وقتی ثروتمندان جنگ به پا می کنند،
این فقرا هستند که میمیرند...
#ژان_پل_سارتر
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
وقتی ثروتمندان جنگ به پا می کنند،
این فقرا هستند که میمیرند...
#ژان_پل_سارتر
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
😢2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ماجرای به توپ بستن نخستین مجلس شورای ملی توسط محمد علی شاه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Forwarded from صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ) (Dr.m Ahmadi)
📙تصویری از فرمانده روسی که مجلس را به توپ بست
▪️در این تصویر پالکونیک لیاخوف فرمانده بریگارد مرکزی قوای قزاق به اتفاق وزیرمختار روسیه در ایران و همسر وی مشاهده میشود. پالکونیک (سرهنگ) لیاخوف افسر ارتش روسیه از طرف دربار تزار به ایران اعزام و در زمان سلطنت محمدعلی شاه فرماندهی بریگاد مرکزی قوای قزاق را عهدهدار شد.
ادامه در:
https://www.cafetarikh.com/news/37006/
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
▪️در این تصویر پالکونیک لیاخوف فرمانده بریگارد مرکزی قوای قزاق به اتفاق وزیرمختار روسیه در ایران و همسر وی مشاهده میشود. پالکونیک (سرهنگ) لیاخوف افسر ارتش روسیه از طرف دربار تزار به ایران اعزام و در زمان سلطنت محمدعلی شاه فرماندهی بریگاد مرکزی قوای قزاق را عهدهدار شد.
ادامه در:
https://www.cafetarikh.com/news/37006/
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✅ بانوان کارمند یکی از ادارات تهران سال ۱۳۴۹ خورشیدی
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤1
«...و حقیقت بدان که در عالم هیچ شرّی و بلایی و فتنهای و وبایی را آن اثرِ فساد نیست که فرومایه به مرتبهی بزرگان رسد.»
#نامه_تنسر
📚نامهی تنسر به گشنسب (مقدمهٔ ابنمقفع)، تصحیح مجتبی مینوی، تهران، انتشارات دنیای کتاب، چاپ سوم، ۱۳۹۷، ص ۴۴.
سر تخت شاهان بپیچد سه کار،
نخستین ز بیــدادگـر شهـریار!
دگر آن که بی مایه را برکشد؛
ز مرد هنرمند برتر کشد!
سهدیگر که با گنج خویشی کند؛
به دینار کـوشد که بیشی کند!
#شاهنامه_فردوسی
«اندرز اردشیر به شاپور»
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
#نامه_تنسر
📚نامهی تنسر به گشنسب (مقدمهٔ ابنمقفع)، تصحیح مجتبی مینوی، تهران، انتشارات دنیای کتاب، چاپ سوم، ۱۳۹۷، ص ۴۴.
سر تخت شاهان بپیچد سه کار،
نخستین ز بیــدادگـر شهـریار!
دگر آن که بی مایه را برکشد؛
ز مرد هنرمند برتر کشد!
سهدیگر که با گنج خویشی کند؛
به دینار کـوشد که بیشی کند!
#شاهنامه_فردوسی
«اندرز اردشیر به شاپور»
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌲🌲🌲
سپهر بر شده پرویزنیست خون افشان
که ریزهاش سر کَسری و تاجِ پرویز است
#حافظ
#شجریان
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
سپهر بر شده پرویزنیست خون افشان
که ریزهاش سر کَسری و تاجِ پرویز است
#حافظ
#شجریان
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤4
✅در سوریه چه خبر است؟
آن چه در این روزها در سوریه می گذرد، نه شگفت است و نه خیلی پیچیده. پیش نبردهایی است بین ترکیه و اسراییل(اشغالگر) بر سر ابرقدرتی آتی خاورمیانه.
اسراییل در سال های اخیر پی برده [درست یا غلط] که تنها رقیبش برای دستیابی به قدرت برتر و بلامنازع در خاورمیانه، ایران و عربستان و مصر نیست؛ ترکیه است. جایگاهی مانند هند و استرالیا و مکزیک و جمهوری آفریقای جنوبی در شبه قاره، اقیانوسیه، حوزه کارائیب و جنوب آفریقا. بنابراین با فروکش کردن جایگاه جمهوری اسلامی در شامات و قرار گرفتن تهران در موقعیت پدافندی، تلاش اسراییل بر ایجاد حائل از طریق ایجاد کشور دروزی بخشی از این طرح استراتژیک است. اسراییل با ارائه امتیازات کوچکی مانند دست کشیدن از کوهستان جولان و یا پیوستن به پیمان ابراهیم راضی نخواهد شد. تا افسار دمشق در دست آنکارا است، دخالتش در سوریه استمرار خواهد داشت.
#یدالله_کریمی_پور
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
آن چه در این روزها در سوریه می گذرد، نه شگفت است و نه خیلی پیچیده. پیش نبردهایی است بین ترکیه و اسراییل(اشغالگر) بر سر ابرقدرتی آتی خاورمیانه.
اسراییل در سال های اخیر پی برده [درست یا غلط] که تنها رقیبش برای دستیابی به قدرت برتر و بلامنازع در خاورمیانه، ایران و عربستان و مصر نیست؛ ترکیه است. جایگاهی مانند هند و استرالیا و مکزیک و جمهوری آفریقای جنوبی در شبه قاره، اقیانوسیه، حوزه کارائیب و جنوب آفریقا. بنابراین با فروکش کردن جایگاه جمهوری اسلامی در شامات و قرار گرفتن تهران در موقعیت پدافندی، تلاش اسراییل بر ایجاد حائل از طریق ایجاد کشور دروزی بخشی از این طرح استراتژیک است. اسراییل با ارائه امتیازات کوچکی مانند دست کشیدن از کوهستان جولان و یا پیوستن به پیمان ابراهیم راضی نخواهد شد. تا افسار دمشق در دست آنکارا است، دخالتش در سوریه استمرار خواهد داشت.
#یدالله_کریمی_پور
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
👎2
🌲🌲🌲
✅عشق و قدرت...
هر جایی که عشق حاکم است،
مجالی برای برتری جستن وجود ندارد.
جایی که قدرت مستولی ست،
عشق ناپدید میشود..
عشق و قدرت سایهی یکدیگرند،
بنای هر بغض و حسادتی، بر فقدان عشق استوار است …
#یونگ
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✅عشق و قدرت...
هر جایی که عشق حاکم است،
مجالی برای برتری جستن وجود ندارد.
جایی که قدرت مستولی ست،
عشق ناپدید میشود..
عشق و قدرت سایهی یکدیگرند،
بنای هر بغض و حسادتی، بر فقدان عشق استوار است …
#یونگ
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✅سازه های آبی شوشتر
اين مكان فوقالعاده كه مشاهده ميكنيد مربوط به ايتاليا، آمريكا يا كشورهای اروپايی نيست بلكه مجموعه آبشارهای شوشتر، گنجينه مهندسی آب در ايران باستان است.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
اين مكان فوقالعاده كه مشاهده ميكنيد مربوط به ايتاليا، آمريكا يا كشورهای اروپايی نيست بلكه مجموعه آبشارهای شوشتر، گنجينه مهندسی آب در ايران باستان است.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤5
✅نوشته روی فندک یکی از سربازان آمریکا در جنگ ویتنام :
ما بی رغبت ها
با رهبری بی کفایت ها
با کشتار تیره بختان
برای ناسپاسان جان میدهیم...!
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
ما بی رغبت ها
با رهبری بی کفایت ها
با کشتار تیره بختان
برای ناسپاسان جان میدهیم...!
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
😢5👍2
✅راهی برای ارزیابی یک عقیده
اگر خواستید عقیدهای را بسنجید،
ابتدا ببینید افرادی که پیرو آن عقیده هستند
به جامعه بشری چه خدماتی کردهاند.
📚جورج اورول
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
اگر خواستید عقیدهای را بسنجید،
ابتدا ببینید افرادی که پیرو آن عقیده هستند
به جامعه بشری چه خدماتی کردهاند.
📚جورج اورول
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
👍1😢1
✅دموکراسی چیست؟
🔹دموکراسی آنست که بشود آنکس را که در مسند قدرت است، با رأی مردم از قدرت عزل کرد
✍یووال نوح هراری
کارل پوپر، فیلسوف انگلیسی میگوید دموکراسی نه به معنای حاکمیت مردم است، نه حاکمیت اکثریت! مردم یا اکثریت هیچوقت حکومت نکردهاند. مبنا و معیار دیگری نیاز است. آنچه دموکراسی را دموکراسی میکند «توانایی و حقِ عزل حاکمان است از سوی مردم، بدون خونریزی و براندازی».
وآنچه دیکتاتوری را دیکتاتوری میکند، «بینصیب ماندن مردم از این توان و حق است، مگر با انقلاب و سرنگونی».
دموکراسی این سؤال افلاطونی را که «چهکس باید حکومت کند؟» کنار میزند و به جای آن میپرسد «چگونه باید حکومت کرد؟»
چنان باید حکومت کرد که شرورترین و رذلترین حاکم را بتوان پایین آورد.
اگر این درس مهم و اساسی پوپر را بسط دهیم، میتوانیم بگوییم حکومت دموکراتیک، نهادها و قوانین و دستگاههایی دارد که از این توان و حق مردمی حمایت میکنند.
بر این اساس، خطاست اگر دموکراسی را به مجلس و رأی و چیزهایی از این جنس، تقلیل دهیم.
صندوق رأی و پارلمان، دموکراسی را تضمین نمیکنند. مقصود این نیست که دموکراسی بدون رأی گرفتن از مردم ممکن است، بلکه هر رأیگرفتنی، به معنای اجرای دموکراسی نیست.
البته که انتخابات ابزار لازم و ضروری است، اما این وسیله باید در خدمت غایتِ دموکراسی باشد؛ حقیقت انتخاباتِ و دموکراسی، عزل است نه نصب!
برای دستیابی به دموکراسی، به دستگاه و نظامی نیاز است که از حق و حقوق مردمان، و در ذیل آن حقِ عزل، پشتیبانی کند.
این موضوع برای آموزش عمومی و افزایش آگاهی عامه مردم لازم است. بخصوص اینروزها که در بسیاری از کشورها، همه در حال فکر کردن به راه چاره هستند؛ اینکه از کجا ضربه خوردهاند و چرا همه حرکتها و جنبشهای عدالتخواهانه به نتیجه نمیرسد؟
ژنرال شارل دوگل در جنگ جهانی دوم، رهبر آزادی بخش فرانسه بود. او بعد از جنگ به ریاست جمهوری رسید و غیر از تلاشهایی که برای آزادسازی فرانسه از اشغال آلمانِ نازی کرد، از اقدامات ارزشمند او آزاد سازی ۱۲ مستعمره آفریقایی فرانسه بود. او در سال ۱۹۶۹، رفراندومی برای اصلاحات قانونی و اجتماعی برگزار کرد.
دوگل مدعی بود برای رفع مشکلاتی که اعتراضات وسیع سال ۱۹۶۸ یکی از نشانههایش بود، رئیس جمهور به قدرت و اختیارات بیشتری نیاز دارد.
مردم فرانسه علیرغم احترامی که برای شارل دوگل قائل بودند، به آن رفراندوم رأی منفی دادند و دوگل که نتوانسته بود اعتماد و موافقت مردم را جلب کند، از قدرت کنارهگیری کرد. درس بزرگ مردمِ فرانسه برای مردم دنیا این بود که: سوابقِ جانفشانی و خدمت یک قهرمان, دلیل و توجیه کافی برای سپردن مقدرات زندگی یک ملت و کشور به دست آن قهرمان نیست؛ چون به سادگی امکان هیولا شدن را به قهرمان میدهد.
دموکراسی، متضمن برابری افراد جامعه و تبعیت حاکم از ملت است، هیچ حاکم فرهمندی نباید اختیار بیابد ارادهاش را بر ملت تحمیل کند. دموکراسی فقط آن نیست که بتوان با رأی مردم کسی را به مقامی منصوب کرد، بلکه دموکراسی آنست که بشود آنکس را که در مسند قدرت است، با رأی مردم از قدرت عزل کرد.
در جامعهٔ برخوردار از دموکراسی، هیچ کسی در هیچ مکانیزمی نباید اختیاراتی بر ملت بیابد که بعداً نتوان جز به جنگ و جبر از او پس گرفت.
هیچ فضیلتی اعم از زهد، علم، قول، عهد و سوابق، ضمانت نمیکند که شخص حاکم، منافع خودش یا صنف و گروهش را در پای حقیقت و یا پای مردم قربانی کند. پس قدرت باید محدود، موقت، قابل نظارت و قابل استرداد باشد.
این سر رشتهای است که اگر در جامعهای گم شود، زندگی در آن جامعه، زندان و جهنم میشود و هر بار وعده تازهای برای رهایی و رستگاری، ما را به دنبال خود میکشد تا روزی برسد که بتوان از جهنمی که خود ساختهایم نجات یابیم.
اگر در سال ۱۹۶۹، مردم طبق میل ژنرال دوگل رأی داده بودند، احتمالاً امروز دوگل به شدت فردی منفور شده بود مثل ژنرال فرانکو، معمرقذافی، موگابه، صدام حسین، حاکمان کره شمالی، کوبا، و... و تا آخر عمر دوگل رئیس جمهور میماند و هرگز بدون جنگ داخلی و انقلاب و شورش نمیشد قدرت را از او پس گرفت و به منتخبی دیگر انتقال داد، چه رسد به تحت تعقیب قرار دادن رئیس جمهور مجرم یا جنایتکار.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹دموکراسی آنست که بشود آنکس را که در مسند قدرت است، با رأی مردم از قدرت عزل کرد
✍یووال نوح هراری
کارل پوپر، فیلسوف انگلیسی میگوید دموکراسی نه به معنای حاکمیت مردم است، نه حاکمیت اکثریت! مردم یا اکثریت هیچوقت حکومت نکردهاند. مبنا و معیار دیگری نیاز است. آنچه دموکراسی را دموکراسی میکند «توانایی و حقِ عزل حاکمان است از سوی مردم، بدون خونریزی و براندازی».
وآنچه دیکتاتوری را دیکتاتوری میکند، «بینصیب ماندن مردم از این توان و حق است، مگر با انقلاب و سرنگونی».
دموکراسی این سؤال افلاطونی را که «چهکس باید حکومت کند؟» کنار میزند و به جای آن میپرسد «چگونه باید حکومت کرد؟»
چنان باید حکومت کرد که شرورترین و رذلترین حاکم را بتوان پایین آورد.
اگر این درس مهم و اساسی پوپر را بسط دهیم، میتوانیم بگوییم حکومت دموکراتیک، نهادها و قوانین و دستگاههایی دارد که از این توان و حق مردمی حمایت میکنند.
بر این اساس، خطاست اگر دموکراسی را به مجلس و رأی و چیزهایی از این جنس، تقلیل دهیم.
صندوق رأی و پارلمان، دموکراسی را تضمین نمیکنند. مقصود این نیست که دموکراسی بدون رأی گرفتن از مردم ممکن است، بلکه هر رأیگرفتنی، به معنای اجرای دموکراسی نیست.
البته که انتخابات ابزار لازم و ضروری است، اما این وسیله باید در خدمت غایتِ دموکراسی باشد؛ حقیقت انتخاباتِ و دموکراسی، عزل است نه نصب!
برای دستیابی به دموکراسی، به دستگاه و نظامی نیاز است که از حق و حقوق مردمان، و در ذیل آن حقِ عزل، پشتیبانی کند.
این موضوع برای آموزش عمومی و افزایش آگاهی عامه مردم لازم است. بخصوص اینروزها که در بسیاری از کشورها، همه در حال فکر کردن به راه چاره هستند؛ اینکه از کجا ضربه خوردهاند و چرا همه حرکتها و جنبشهای عدالتخواهانه به نتیجه نمیرسد؟
ژنرال شارل دوگل در جنگ جهانی دوم، رهبر آزادی بخش فرانسه بود. او بعد از جنگ به ریاست جمهوری رسید و غیر از تلاشهایی که برای آزادسازی فرانسه از اشغال آلمانِ نازی کرد، از اقدامات ارزشمند او آزاد سازی ۱۲ مستعمره آفریقایی فرانسه بود. او در سال ۱۹۶۹، رفراندومی برای اصلاحات قانونی و اجتماعی برگزار کرد.
دوگل مدعی بود برای رفع مشکلاتی که اعتراضات وسیع سال ۱۹۶۸ یکی از نشانههایش بود، رئیس جمهور به قدرت و اختیارات بیشتری نیاز دارد.
مردم فرانسه علیرغم احترامی که برای شارل دوگل قائل بودند، به آن رفراندوم رأی منفی دادند و دوگل که نتوانسته بود اعتماد و موافقت مردم را جلب کند، از قدرت کنارهگیری کرد. درس بزرگ مردمِ فرانسه برای مردم دنیا این بود که: سوابقِ جانفشانی و خدمت یک قهرمان, دلیل و توجیه کافی برای سپردن مقدرات زندگی یک ملت و کشور به دست آن قهرمان نیست؛ چون به سادگی امکان هیولا شدن را به قهرمان میدهد.
دموکراسی، متضمن برابری افراد جامعه و تبعیت حاکم از ملت است، هیچ حاکم فرهمندی نباید اختیار بیابد ارادهاش را بر ملت تحمیل کند. دموکراسی فقط آن نیست که بتوان با رأی مردم کسی را به مقامی منصوب کرد، بلکه دموکراسی آنست که بشود آنکس را که در مسند قدرت است، با رأی مردم از قدرت عزل کرد.
در جامعهٔ برخوردار از دموکراسی، هیچ کسی در هیچ مکانیزمی نباید اختیاراتی بر ملت بیابد که بعداً نتوان جز به جنگ و جبر از او پس گرفت.
هیچ فضیلتی اعم از زهد، علم، قول، عهد و سوابق، ضمانت نمیکند که شخص حاکم، منافع خودش یا صنف و گروهش را در پای حقیقت و یا پای مردم قربانی کند. پس قدرت باید محدود، موقت، قابل نظارت و قابل استرداد باشد.
این سر رشتهای است که اگر در جامعهای گم شود، زندگی در آن جامعه، زندان و جهنم میشود و هر بار وعده تازهای برای رهایی و رستگاری، ما را به دنبال خود میکشد تا روزی برسد که بتوان از جهنمی که خود ساختهایم نجات یابیم.
اگر در سال ۱۹۶۹، مردم طبق میل ژنرال دوگل رأی داده بودند، احتمالاً امروز دوگل به شدت فردی منفور شده بود مثل ژنرال فرانکو، معمرقذافی، موگابه، صدام حسین، حاکمان کره شمالی، کوبا، و... و تا آخر عمر دوگل رئیس جمهور میماند و هرگز بدون جنگ داخلی و انقلاب و شورش نمیشد قدرت را از او پس گرفت و به منتخبی دیگر انتقال داد، چه رسد به تحت تعقیب قرار دادن رئیس جمهور مجرم یا جنایتکار.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅بزرگترین قنات جهان...
هیچ میدونستین بزرگترین قنات جهان در
یزد قرار دارد ؟!
راه زیر زمینی که هوشمندانه طراحی شده و
اب را به شهر هدایت میکرده ...
واقعا شگفت انگیزه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
هیچ میدونستین بزرگترین قنات جهان در
یزد قرار دارد ؟!
راه زیر زمینی که هوشمندانه طراحی شده و
اب را به شهر هدایت میکرده ...
واقعا شگفت انگیزه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍2❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅رقص تانگوی زوج فرانسوی در میدان نقش اصفهان.
یک دست جام باده و یک دست زلف یار
رقصی چنین میانه و میدانم آرزوست
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
یک دست جام باده و یک دست زلف یار
رقصی چنین میانه و میدانم آرزوست
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤5
🌲روستایی در قلب کوهستان
ارتفاعات تنکابن استان مازندران
عکس: وحید عباسی
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
ارتفاعات تنکابن استان مازندران
عکس: وحید عباسی
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd