✅خاورمیانه جای عجیبی است...

‏🔹این جلسه حزب بعث در ۲۲ ژوئیه ۱۹۷۹ یکی از مخوف ترین صحنه های تاریخ معاصر خاورمیانه بود.
۶ روز بعد از قدرت گیری صدام در جلسه حزبی ، صدام با خونسردی پشت تریبون میاد و اسامی رفقای سابق حزبی که الان داغ خیانت بر پیشونی شون خورده  رو می خونه ، تک تک از صندلی بلند ‏و به بیرون هدایت شده و تیرباران می شن.
خونسردی عجیب صدام که آخر کار به طور نمادین اشکی هم به یاد رفقای سابق می ریزه که نشون بده چاره ای نداشته.
و پرواز داس مرگ بر فراز سالن و بازماندگانی که از خوشحالی نجات خود در حال رقص و شادی‌ند.


@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅اطلاعیه مهم انجمن...

بدین وسیله به اطلاع کلیه اعضای محترم انجمن علمی آموزشی معلمان تاریخ استان اصفهان می رساند جهت تغییر کارت عضویت خود اقدام نمایند. بدیهی است کارت های فعلی پس از شهریور ماه امسال فاقد اعتبار است.
مدارک لازم:
۱.ارسال تصویر و یا مشخصات کارت فعلی
۲. ارسال فایل عکس پرسنلی، ترجیحا در پلتفرم ایتا به شماره: 09925961056

۳.پرداخت حق عضویت امسال (پنجاه هزار تومان) به حساب انجمن.

۴. پرداخت هزینه صدور کارت جدید

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅اگر به یک شش کلاسه می گویند دکتر تعجب نکنید: وضعیت فاجعه بار جعل مدرک تحصیلی

🔻دیدن این کلیپ شما را حیرت زده می کند

🔗۱۰هزار مدرک تحصیلی جعلی برای تصدی مسئولیتهای مهم کشور صادر کرده است. سلطان جعل سند و جعل مدرک ایران که مدارک علمی و تحصیلی بسیاری از مدیران و نمایندگان مجلس را او جعل کرده است! این مرد به تنهایی کل نظام آموزش ما را با خاک یکسان کرد و ضربه ای به حیثیتش زده که جبران ناپذیر است! او به قدری در کارش حرفه ای بود که شک ندارم از دیدن این کلیپ حیرت زده می شوید!

@Sahamnewsorg

✅نقش زنان در پیدایش مشروطیت

جنبش مشروطه ایران، جنبشی ضداستبدادی ونوخواهی علیه سنت گرایی بود، در این جنبش زنان همدوش و همراه مردان بودند.نقش زنان ایرانی درتحولات اجتماعی،مبارزات وشورش هابه عنوان نیمی ازپیکره اجتماع همواره نمودبارزی درتاریخ معاصرکشورمان داشته است.ومی توان به شرحال برخی اززنان پیشرو مشروطه رانام بردمانند:بی بی خانم استرآبادی،ازجمله زنانی که دربالابردن سطح آگاهی وشعورزنان دردوره مشروطه نقش داشت،بی بی خانم استرآبادی است.پدرش کربلایی باقرنام داشت که "قوللرآقاسی"فتحعلی شاه بودبی بی خانم درمحیط اندرون ناصرالدین شاه قاجارپرورش یافت وبه فرمان همین شاه قاجارهمراه دختران دیگردرباربه آموختن علم پرداخت.حاصل زندگی خانوادگی بی بی خانم پس ازازدواج باموسی خان وزیری معروف به پیمبر،هفت فرزندبودکه پس ازگرفتن یک خدمتکارزن به نام"بانو"جهت امورخانه،باخیانت همسرش مواجه شدتاجایی که برای مدتی خانه وکاشانه راترک کرد.ولی پس ازچندی به ناچارباشوهرازدرآشتی درآمدکه استحکام چندانی نداشت.زیراموسی خان ازاین(خدمتکار)صاحب دختری به نام"مریم"شدازاین روکه بی بی خانم که تجربه تلخ"هوداری"راتجربه کرده بودراه جدایی آشتی ناپذیری باشوهرش یعنی موسی خان رادرپیش گرفت.بی بی خانم دریک میهمانی زنانه کتاب زن ستیز"تادیب النسوان"تالیف خانم میرزااحتشام الدوله رادید،بنابردرخواست بسیاری اززنان همدوره خود(هم عصر)درصددپاسخگویی به آن برآمدوبه همین منظور"کتاب معایب الرجال رادر133-هجری قمری به نام ناصرالدین شاه نوشته وبه اوتقدیم کرد.وکتاب رادرچهاربخش:اطوارشراب خواری،کرداراهل قلم،جرس وبنگ ووافوارواسرار،عباقرولواط درردتادیب النسوان به رشته تحریردرآوردبی بی خانم دراین کتاب عنوان می کندهیچ مردی اززنی بالاترنیست،به همین جهت اوازکتاب"تادیب النسوان" که جهت فکری نویسنده"رستگاری زن رادرگرو اطاعت محض ازشوهرمی داندوتعددزوجات مردراناشی ازعدم تمکین واطاعت محض ازمردان قلم دادمی کندانتقادمی کند.ومی نویسد:که مولف ازتحریرآن صرفاقصدداشته زنان راطبق خواسته هاومعیارمردان تربیت کند.ازاین رو آن رانه تنهاوسیله تربیت زنان نمی داندبلکه ابزاری جهت ستمکاری مردان برمی شمرد.بی بی خانم به دلیل برخورداری ازسطح خوب اجتماعی مطلب مهمی راجع به صیغه،تعددزوجات،هم جنس گرایی مردان باتمایل آنان به بچه های همجنس خود(بچه بازی)وبسیاری ازعادات زشت ودل مشغولی های ناشایست آنان رابیان می کند واین مسائل رازمینه ساز مشکلات وبحران درنمادخانواده ایرانی می داند.ازکتاب معایب الرجال چندنسخه خطی باقی است.یکی به خط خودبی بی خانم که وخترش مولودوزیری آن رابه کتابخانه مجلس شورای ملی سپرد.دربهار1372-هجری شمسی(1992-میلادی)کانون پژوهش تاریخ زنان ایران وشرکت جهانی کتاب این اثروکتاب"تادیب النسوان"راتحت عنوان"رویارویی زن ومرد درعصرقاجار:تادیب النسوان ومعایب الرجال"درشیکاگو درسلسله انتشارات نگرش ونگارش زن به چاپ رساند.بی بی خانم ازآن جایی که معتقدبودپسرودختربایدیکسان آموزش ببینندوکسب معرفت کننددراین راه خاموش ننشست.اوبرای رفع ظلم اززنان ورشدوآگاهی وتربیت آنان،درسال1324-هجری قمری نخستین مدرسه دخترانه تهران رابانام"دوشیزگان"تاسیس کرد.

منبع،"ویژه نامه روزنامه شرق،شنبه،پانزدهم مردادسال نود(15-مردادماه1390-)


@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

🌲🌲🌲🌲🌲

🌾زندگی تعداد دم و بازدم ها نیست...
بلکه لحظاتی هست که قلبت محکم میزند....
بخاطر خنده، بخاطر اتفاق های خوب غیره منتظره، بخاطر شگفتی، بخاطر شادی،
بخاطر دوست داشتن های بی حساب، بخاطر عشق، بخاطر مهربانی...
شادی ات را به اطرافت بپراکن و با حد و حصر هایی که گذشته به تو تحمیل کرده، مبارزه کن...
زندگی زیباست!
#پگاه_اندیشه

@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

#حاج_سیاح
#خاطرات_حاج_سیاح
#حمید_سیاح
#سیف_الله_گلکار

📚 کتاب " خاطرات حاج سیاح "
یا دوره خوف و وحشت
📝 به کوشش حمید سیاح
📖 به تصحیح سیف الله گلکار

🔹دانلود👇👇👇

@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

#حاج_سیاح
#خاطرات_حاج_سیاح
#حمید_سیاح
#سیف_الله_گلکار

📚 کتاب " خاطرات حاج سیاح "
یا دوره خوف و وحشت
📝 به کوشش حمید سیاح
📖 به تصحیح سیف الله گلکار

@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

📚 کتاب " خاطرات حاج سیاح "
یا دوره خوف و وحشت
📝 به کوشش حمید سیاح
📖 به تصحیح سیف الله گلکار


🔹میرزا محمدعلی محلاتی، ملقب به #حاج_سیاح، طلبه ای بود، که پس از آموختن مقدمات فقه و اصول، در مکتب آخوندهای نامدار زمانه خود، به روستای پدری در اطراف محلات باز میگردد، تا در آنجا از طریق انتقال دانسته های اندک خود به روستائیانی که هیچ نمیدانند، امرار معاش کند. عقد او، در کودکی با دختر عمویش بسته شده است. اندکی بعد، عموی متمولی که زمینه ساز تحصیل او در مکتب آخوندهای سرشناس زمانه بوده، میخواهد عقدی را که در دوران کودکی او در آسمان بسته شده، تحقق بخشد و دخترش را به عقد ازدواج او در آورد. طلبه، ناگهان با خود می اندیشد که ازدواج با دختر عمو همان و عمری در یک روستا ماندن و ماسیدن و پلاسیدن همان. پس، در سحرگاهی، بی توشه راه، از روستا میگریزد و تصمیم میگیرد بی هیچ سر و صدائی از مرز ایران درگذرد و به دیار فرنگ برود و آنچه را که کمتر کسی دیده است، ببیند. طلبه ۲۳ ساله، بر حسب تصادف، در مرز امپراطوری عثمانی (ترکیه فعلی) با یک هم ولایتی برخورد میکند. پیراهن خود به خون می آلاید و به هم ولایتی میسپارد که آن را به عمویش برساند، تا طایفه او گمان برند که او کشته شده است. پس از آن، محمد علی سیاح، در دیار فرنگ ماجراهائی دارد که سطر به سطر و نکته به نکته خواندنی و آموختنی است. او، ساعت به ساعت و روز به روز سفر دراز خود را، از بیجار تا ترابوزان و استانبول و بلگراد و وین و میلان و موناکو و مارسی و وین و پاریس و لندن و رم و مسکو و ورشو و برلین و فرانکفورت و صدها شهر و روستای شناخته و ناشناخته اروپا، با زبانی ساده و شیرین و قدرت تصویرسازی در زمانه خود بی همتا، ثبت میکند و اثری برجای می نهد که امروز میتوان از آن به عنوان یکی از عتیقه های گرانبهای فرهنگی جهان یاد کرد. در جریان این سفر دور و دراز، در روزگاری که بیشتر راه ها باید یا با کالسکه طی شود یا با الاغ و قاطر یا پیاده، طلبه جوان، قدم به قدم از "تعصبات اقلیمی" کهنه، دور و دورتر و به یک انسان جهانی تبدیل میشود. نظم و انتظام کشورها و دوک نشین های اروپائی، او را چنان شیفته میکند که با آه و شکوه از آنچه در ایران دوران قجر میگذرد، پس از ۱۸ سال دربدری، با پاهائی پر تاول و قلبی آکنده از آرزوی آبادی و آزادی میهن، به ایران باز میگردد. بازگشت او به ایران، با آخرین سالهای حکومت سلطان صاحبقران ناصرالدین شاه، و غوغای بزرگ مشروطه خواهی همزمان است. حاج سیاح، این بار تصمیم میگیرد جهانگردی را به وطن گردی تبدیل کند. در داخل میهن به سیر و سیاحت میپردازد و دومین جلد سفرنامه خود را مینویسد که در آن بیش از همه، به خرافه پراکنی های آخوندهای زمانه میپردازد و فقر و نکبتی که گریبانگیر رعایای شاه ایران است.

📚کانال کتابهای ممنوعه

@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅برشی از کتاب حاج سیاح

🔹آخوندهاى شياد در دوره قاجار

در تفت، شبى را در باغ حاجی محمدحسن گذراندیم. یک نفر معمم بسیار فضولی حضور داشت. دیدم حاجی محمدحسن هم از وجود او در عذاب است. من هم راحت نبودم. بعد از صرف شام که با حاجی تنها شدم پرسیدم این ملا که بود و با شما چکار داشت؟

گفت این آخوند بی‌شرم صدمه‌ای به من زده که نظیر آن به کمتر کسی وارد شده! این بی‌حیا از شاگردان شیخ محمد سبزواری است که در این شهر بعنوان مجتهد ریاست می کند. من این ملا را بواسطه تقوایی که شیخ سبزواری از او حکایت می کرد، برای تعلیم دخترم به خانه آوردم. چون دختر بزرگ شد دیگر مناسب ندیدم و به آخوند گفتم دیگر نیاید.

بعد ازچند روز این نمک‌نشناسِ بی‌شرم نزد پسرم آمده می گوید همشیره شما معقوده من است و دخترم هم شاهد است! آن جوان مشتعل شد و او را از خانه بیرون راند.

روز بعد شیخ محمدسبزواری مرا احضار کرده و گفت: وصلت شما باجناب آخوند ملاعلی اکبر که شخص محترمی است مبارکباد! خوب است دختر را بدهید ببرد! گفتم خدا نکند من به چنین امر نامبارکی اقدام کنم. گفت دختر شما بالغه و عاقله است و در شریعت مقدس اختیارش با خودش است. آمده پیش من اقرار کرده عقد کرده ملاعلی اکبر است و تو دیگر اختیارش را نداری!

گفتم محال است دخترم از خانه بیرون رفته باشد. حالا بگویید چگونه دختر مرا شناختید؟ فورا مثل آتش شده گفت می خواهی مرا تکذیب کنی! گویا مذهب بابی را قبول کرده‌ای!

به خانه رفتم. دخترم از این ملای بی‌شرم و استادش مثل بید لرزان و مثل ابر گریان بود. از دخترم سوال کردم. ابدا خانه شیخ را ندیده و صحبتی نکرده و تمام گفته‌های آن دو را انکار کرد.

فردایش باز شیخ سبزواری مرا احضار نمود و گفت شما می خواهید مرا دروغگو بدانید!؟
من دیدم این لعین ایستاده تا با تهمت و افترا، مال و جان و آبرویم را پامال کند، گفتم کمی به من مهلت دهید.

درمانده و بی‌پناه به محمدخان والی حاکم یزد که مرد سالمی است پناه برده و ماجرا را برایش بازگو کردم. گفت من میدانم که شما راست میگویید اما میدانید زندگی و مرگ ما بدست اینهاست. باید با خودشان بطوری بسازید!

گفتم اجرا به دست شماست. این خلاف‌ها را اجرا نکنید. مردم وقتی می بینند کاغذ یکی را اجرا می کنید تسلیم او می شوند، نکنید.

گفت عجب است از تو که هنوز نمی دانی! آیا ما می توانیم آشکارا با اینها مخالفت کنیم؟ این جماعت که شهرها را پُر کرده‌اند به اسم شریعت هرچه بخواهند می کنند. برای یکی سند می سازند، وکیل می شوند، شاهد می شوند، جرح می کنند، مومن می سازند، تکفیر میکنند و..‌.
حال ما میتوانیم بگوییم آقا دروغ می گوید؟ اگر تبانی کردند و به من تهمت زدند که ظلم می کند یا بابی است و بیرق واشریعتا بلند کردند من چه باید بکنم؟ آیا ما مجبور نیستیم با اینان بسازیم؟

ایراد می کنی، می گویند مجتهد را ایراد جایز نیست.
تکذیب می کنی مثل این است كه خدا و پیغمبر را تکذیب کرده‌ای!
می گویی فلان مجتهد درفلان کتاب چنین نوشته، می گویند مجتهدم و رای خودم است.
هرچه می خواهند می کنند.
خواهش دارم برو و با آخوند مهربانی کن بلکه توانستی طلاق صوری بگیری.
غالبا مقصود اینها از این شرارت‌ها به دست آوردن مال است.

خلاصه فعلا مجبورم با این آخوند بی‌شرم و حق ناشناس مهربانی کنم بلکه پولی داده و یک طلاق‌نامه صوری از او به دست آرم.
این است روزگار ما!

📚منبع: خاطرات حاج سیاح. خلاصه صفحات 175تا  178

@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅شفیعی کدکنی در کتابفروشی مجتبی جباری...


مجتبی جباری چه از لحاظ فوتبالی و چه از لحاظ زندگی شخصیش، یه سر و گردن از بسیاری از فوتبالیستهای ایران سرتر بود.

خاص بودن این شکلیه 💙


@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅هولناک‌ترین چیز این است که آدم تمام و کمال خودش را قبول داشته باشد...

#کارل_گوستاو_یونگ
#پگاه_اندیشه

@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

🌲🌲🌲🌲🌲

مهربان و ملایم باش،
اجازه نده دنیا تو را زمخت و خشن نماید…
به درد و رنج اجازه نده تو را بیزار نماید…
به تلخی ها اجازه نده، شیرینی زندگیت را، از تو بربایند….

#پگاه_اندیشه

🌲🌲🌲🌲🌲

@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅ماه سلطان امیر صحی( زاده ۱۲۹۴ق)


وی از زنان مبارز و آزادخواه مشروطه و از بنیان گذاران مدارس دخترانه تهران بود. پدرش از تجار روشنفکر و متجدد بود، و دخترانش را زیر نظر استادان سرخانه به تحصیل زبان و ادبیات فارسی و عربی واداشت. او پس از ازدواج با میرزا اسدالله مجتهد به تحصیل خود ادامه داد و علوم اسلامی را نزد همسرش فراگرفت. در جریان جنبش مشروطه شرکت فعال داشت و در «انجمن مخدّرات وطن» پرچم «مرگ یا استقلال» به دوش می کشید، و برای کمک به مجاهدین به همراهی دیگر زنان از فروش طلا و جواهرات خود دریغ نمی کردند و برای پیشبرد اهداف جنبش و تهدید مخالفان آن، فرزندانشان را روی ریل های خط آهن قرار می دادند. این بانو مدرسه «تربیت نسوان» را تأسیس کرد اما چون با مخالفت مردم روبه رو شد، سعی کرد که در ایّام محرم مجالس روضه خوانی برپا کند.

📘زنان نامدار شیعه به اهتمام احمد عیسی فر

📚📚📚📚📚

"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

🌲🌲🌲🌲🌲

خوشبختی چیزی نیست
که بخواهی آن را به تملک خود درآوری
خوشبختی کیفیتِ تفکر است
حالت روحی‌ست‌
خوشبختی
وابسته به جهان درون توست...

#پگاه_اندیشه

@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅روایتی تامل برانگیز از بازماندگان فرماندهان ارتش قبل از انقلاب...

🔹به روایت پروژه تاریخ شفاهی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران...

📌سرلشکری که حاضر است برای امرار معاش نگهبانی بکند، ولی اطلاعات کشورش را نفروشد....

@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅خطای تاریخی جلال آل احمد

✍دکتر محمد رضا سرگلزایی _ روانپزشک

هر گاه از بزرگراه شیخ فضل الله نوری وارد اتوبان جلال می
شوم بی اختیار یاد خطای تاریخی جلال آل احمد می افتم!
جلال آل احمد در کتاب غرب زدگی خود راجع به اعدام شیخ
فضل الله نوری چنین نوشته است:
«به هر صورت از آن روز بود که نقش غرب زدگی را همچون
داغی بر پیشانی ما زدند. و من نعش آن بزرگوار را بر سر دار،
همچون پرچمی می دانم که به علامت استیلای غرب زدگی
پس از دویست سال بر بام سرای این مملکت افراشته شد».
این نتیجه گیری غلط جلال را با آب و تاب در کتاب های
درسی به خورد دانش آموزان این مملکت می دهند و گناه بر دار کردن شیخ
فضل الله را به گردن غرب زدگان می اندازند بگذریم که خود واژه غرب زدگی
نیز اصطلاحی «من در آوردی» و تعریف نشده است که می توان آن را همچون
برچسبی بر پیشانی هر شخص و جریانی چسباند. این واژه من در آوردی از
ابداعات سید احمد مهینی یزدی معروف به احمد فردید بود که خود، شیفته ی
مارتین هایدگر فیلسوف نازی آلمان هیتلری بود. فردید بین فلسفه پدیدار
شناختی هایدگر و عرفان ابن عربی وجه مشترک پیدا می کرد!
کودتای محمدعلی شاه که شکست خورد شیخ فضل الله به عنوان تئوریسین
شرعی کودتا محاکمه و اعدام شد اما نکته مهم این است که در این محاکمه
و اعدام هم « غرب زده ها» نقش اصلی را نداشتند بلکه این ماجرا توسط خود
روحانیون کارگردانی می شد!
- ۱مکاتبات بین سید عبدالله بهبهانی و سید محمد طباطبایی با علمای نجف
باعث شد که مراجع تقلید نجف (معروف به آیات ثلاث) در تلگرافی که در تاریخ
۲۹ذیقعده ۱۳۲۵هجری قمری فرستادند شیخ فضل الله نوری را «مفسد» اعلام
کنند! حکم مفسد بودن شیخ فضل الله امضای آیت الله العظمی محمد حسین
نجل میرزا خلیل، آیت الله العظمی محمد کاظم خراسانی و آیت الله العظمی
عبدالله مازندرانی را دارد!
-۲قاضی دادگاهی که شیخ فضل الله را محاکمه و به اعدام محکوم کرد «شیخ
ابراهیم زنجانی» بود. این مرد ۲۰سال در حوزه علمیه نجف علوم دینی خوانده
بود و شاگرد آخوند خراسانی، شیخ محمد لاهیجی و حاجی میرزا خلیل بود!
این که اعدام شیخ فضل الله نوری اقدامی غلط بوده یک مساله است
و این که این کار غلط را به گردن کسانی غیر از آمرین و عاملین آن
بیاندازیم امر دیگری است. بحث درست و غلط بودن این اقدام یک بحث
تحلیلی و حقوقی است که هر فرد و جریانی بسته به گرایش سیاسی و
فلسفی خود می تواند رأیی متفاوت داشته باشد اما این که این اقدام
را از دوش کارگردانان اصلی آن برداریم و به دوش دیگران بیاندازیم
تحریف تاریخ است و تحریف تاریخ در سطح کلان و اجتماعی باعث افکار
بیمارگونه، تصمیمات غلط و حرکت های اجتماعی بیمار می شود.

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

🌲🌲🌲🌲🌲


آزادی ما از سفرکردن هایمان
معلوم می‌شود
کسی که دارایی اش را برای
سفر خرج می‌کند
در واقع دارد آزادی ذخیره می‌کند
برای روزهای حسرت نخوردن ...

#آلبر_کامو

#پگاه_اندیشه

@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅تاریخ پرشکوه...

تکه ای از معماری باشکوه ایرانی...

#ایوان_مدائن...
#طاق_کسری...

@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅انجمن علمی معلمان تاریخ اصفهان برگزار می کند:

🔷نشست سوم ایران به روایت شاهنامه...

🔷دوران جمشید و ضحاک ماردوش...

📆سه شنبه ۱۷ امرداد... ده صبح

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

📚📚📚📚
https://eitaa.com/joinchat/373883245C9cae5f7873