✅جدال برای تسخیر فضاهای عمومی...
✍بیژن اشتری
ارسطو اولین فیلسوفی بود که گفت«هر جباریتی مایل به منزوی کردن شهروندان از یکدیگر است زیرا رمز حکمرانیاش پاشاندن بذر جدایی بین شهروندان است» و سپس در کتاب «نامههای ایرانی» مونتسکیو خواندیم که «جداسازی جسمانی که به زور به شهروندان تحمیل میشود سنگبنای استبداد است زیرا این جدایی ها از برقراری ارتباط که پیشنیاز هرگونه مخالفت سیاسی سازمانیافته است جلوگیری میکند»
اغراق نیست اگر بگویم تقریبا همه اندیشمندان علوم سیاسی که درباره جباریت و سازوکارهایش نظریه دادهاند بر اهمیت تسخیر فضاهای عمومی تاکید کردهاند.
تاسیت فیلسوف یونانی مینویسد:«با نگاه به خیابانها و مکانهای عمومی میتوان چیزهای بسیار آموخت.اگر این فضاها در تسخیر نظامیان و گزمگان باشد پس بدانید جباریت بر آن جامعه حاکم است و اگر شهروندان آزاد این فضاها را در تسخیر خود داشته باشند پس بدانید جمهوریت حاکم است.»
حاکمان ماکیاولیست این درس ماکیاول در کتاب« تاریخ فلورانس» را خوب یاد گرفتهاند که«جبار موفق باید با حذف کامل عرصه های عمومی بر جامعه سلطه یابد. اندازه گیری اینکه یک کشور تا چه حد آزاد است از آنجا معلوم میشود که چه تعداد از مردم چقدر از مکانها و فضا های عمومی را به اشغال خود درآوردهاند.
جباران با بیرون راندن مردم از خیابان ها، بوستانها و تالارهای شهر و سوق دادن اجباری آنها به عوالم خصوصیشان میتوانند همواره آنها را تحت فرمان خویش داشته باشند.»
اما وظیفه شهروندان خوب، به قول ارسطو،«فراخواندن بقیه شهروندان به میادین و فضاهای عمومی شهرهاست. اجازه نباید داد جباریت، شهروندان را از قلمروهای عمومی دور نگهدارد و آنها را در عرصههای خصوصیشان محدود سازد.»
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✍بیژن اشتری
ارسطو اولین فیلسوفی بود که گفت«هر جباریتی مایل به منزوی کردن شهروندان از یکدیگر است زیرا رمز حکمرانیاش پاشاندن بذر جدایی بین شهروندان است» و سپس در کتاب «نامههای ایرانی» مونتسکیو خواندیم که «جداسازی جسمانی که به زور به شهروندان تحمیل میشود سنگبنای استبداد است زیرا این جدایی ها از برقراری ارتباط که پیشنیاز هرگونه مخالفت سیاسی سازمانیافته است جلوگیری میکند»
اغراق نیست اگر بگویم تقریبا همه اندیشمندان علوم سیاسی که درباره جباریت و سازوکارهایش نظریه دادهاند بر اهمیت تسخیر فضاهای عمومی تاکید کردهاند.
تاسیت فیلسوف یونانی مینویسد:«با نگاه به خیابانها و مکانهای عمومی میتوان چیزهای بسیار آموخت.اگر این فضاها در تسخیر نظامیان و گزمگان باشد پس بدانید جباریت بر آن جامعه حاکم است و اگر شهروندان آزاد این فضاها را در تسخیر خود داشته باشند پس بدانید جمهوریت حاکم است.»
حاکمان ماکیاولیست این درس ماکیاول در کتاب« تاریخ فلورانس» را خوب یاد گرفتهاند که«جبار موفق باید با حذف کامل عرصه های عمومی بر جامعه سلطه یابد. اندازه گیری اینکه یک کشور تا چه حد آزاد است از آنجا معلوم میشود که چه تعداد از مردم چقدر از مکانها و فضا های عمومی را به اشغال خود درآوردهاند.
جباران با بیرون راندن مردم از خیابان ها، بوستانها و تالارهای شهر و سوق دادن اجباری آنها به عوالم خصوصیشان میتوانند همواره آنها را تحت فرمان خویش داشته باشند.»
اما وظیفه شهروندان خوب، به قول ارسطو،«فراخواندن بقیه شهروندان به میادین و فضاهای عمومی شهرهاست. اجازه نباید داد جباریت، شهروندان را از قلمروهای عمومی دور نگهدارد و آنها را در عرصههای خصوصیشان محدود سازد.»
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
❤1👍1
Forwarded from اصفهان خبر
🔺 عواملی که باعث ممنوع شدن شماره شما در تلگرام میشه!
در باره مورد دوم، شماره +۴۲۷۷۷ متعلق به اکانت رسمی تلگرام است و اگر این شماره را در بیوی اکانت تلگرام خود قرار دهید، تلگرام با تصور اینکه قصد معرفی خود به عنوان اکانت رسمی و فریب دیگر کاربران را دارید، اکانت شما را به صورت خودکار مسدود خواهد کرد.
متاسفانه برخی افراد در شبکههای اجتماعی از این موضوع استفاده کرده و در یک شوخی نابجا، اعلام میکنند اگر کد +۴۲۷۷۷ را در بیوی تلگرام خود قرار دهید، تلگرام شما به نسخه پرمیوم ارتقا پیدا میکند و... برخی کاربرها هم با امتحان این موضوع، باعث مسدود شدن اکانت خود شدهاند.
📌پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
در باره مورد دوم، شماره +۴۲۷۷۷ متعلق به اکانت رسمی تلگرام است و اگر این شماره را در بیوی اکانت تلگرام خود قرار دهید، تلگرام با تصور اینکه قصد معرفی خود به عنوان اکانت رسمی و فریب دیگر کاربران را دارید، اکانت شما را به صورت خودکار مسدود خواهد کرد.
متاسفانه برخی افراد در شبکههای اجتماعی از این موضوع استفاده کرده و در یک شوخی نابجا، اعلام میکنند اگر کد +۴۲۷۷۷ را در بیوی تلگرام خود قرار دهید، تلگرام شما به نسخه پرمیوم ارتقا پیدا میکند و... برخی کاربرها هم با امتحان این موضوع، باعث مسدود شدن اکانت خود شدهاند.
📌پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
👍1
شاهد افلاکی
شجریان
🎵 شاهد افلاكى
💠اساتید :
محمدرضا شجریان
همایون خرم
فرهنگ شریف
مجید نجاحی
حسن ناهید
💠شعر :رهی معیری
💠دستگاه سه گاه
🎶 کانال آواز استاد شجریان
#استاد_شجریان۱۲
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
💠اساتید :
محمدرضا شجریان
همایون خرم
فرهنگ شریف
مجید نجاحی
حسن ناهید
💠شعر :رهی معیری
💠دستگاه سه گاه
🎶 کانال آواز استاد شجریان
#استاد_شجریان۱۲
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🌲🌲🌲🌲🌲
۱۳مهر / 5اکتبر... روز جهانی معلم بر تمامی پروردگاران حکمت و دانایی و احساس و انسانیت مبارک باد...
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
۱۳مهر / 5اکتبر... روز جهانی معلم بر تمامی پروردگاران حکمت و دانایی و احساس و انسانیت مبارک باد...
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🕊2👍1
✅روز جهانی معلم
🔹بی مهری به معلمان، کمبود معلم، عدم گرایش به شغل معلمی
پنج اکتبر برابر با ۱۳ مهر روز جهانی معلم است.
یونسکو ، یونیسف و سازمان جهانی کار هر ساله به طور مشترک این روز را جشن می گیرند و می کوشند توجه جهانیان را نسبت به نیازها و مسایل معلمان جلب کنند.
امسال توجه این سازمان ها به مناسبت روز جهانی معلم ، پرداختن به بحران کمبود معلم در سطح جهانی است. در بسیاری از کشورها جوانان گرایشی به کار در حوزه آموزش ندارند و از شغل معلمی استقبال نمی کنند.
گروهی معتقدند که احتمالا پرداخت های مالی مهم ترین مساله در جذب نیروهای جوان به کار معلمی است.
اما به نظر می رسد مشکل فقط این نیست؛
مدارس بسته، سیستم های کهنه آموزشی، بی توجهی به نیازهای دانش آموزان، آموزش های بدون خلاقیت و کتاب های از پیش تعیین شده و.... بخش بزرگی از مشکلاتی است که آزادی عمل و خلاقیت معلمان را در مدارس می گیرد.
بسیاری از جوانان می گویند که حاضر نیستند در مدارسی کار کنند که به دانش آموزان دروغ بگویند و اطلاعات نادرست ، غلط و حتی تحریف شده بدهند.
تاز مانی که سیستم های آموزشی درهای خود را به تنوع و خلاقیت معلم و دانش آموز باز نکنند، مدارس خالی از معلم باقی خواهد ماند.
موسسه پژوهشی کودکان دنیا
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹بی مهری به معلمان، کمبود معلم، عدم گرایش به شغل معلمی
پنج اکتبر برابر با ۱۳ مهر روز جهانی معلم است.
یونسکو ، یونیسف و سازمان جهانی کار هر ساله به طور مشترک این روز را جشن می گیرند و می کوشند توجه جهانیان را نسبت به نیازها و مسایل معلمان جلب کنند.
امسال توجه این سازمان ها به مناسبت روز جهانی معلم ، پرداختن به بحران کمبود معلم در سطح جهانی است. در بسیاری از کشورها جوانان گرایشی به کار در حوزه آموزش ندارند و از شغل معلمی استقبال نمی کنند.
گروهی معتقدند که احتمالا پرداخت های مالی مهم ترین مساله در جذب نیروهای جوان به کار معلمی است.
اما به نظر می رسد مشکل فقط این نیست؛
مدارس بسته، سیستم های کهنه آموزشی، بی توجهی به نیازهای دانش آموزان، آموزش های بدون خلاقیت و کتاب های از پیش تعیین شده و.... بخش بزرگی از مشکلاتی است که آزادی عمل و خلاقیت معلمان را در مدارس می گیرد.
بسیاری از جوانان می گویند که حاضر نیستند در مدارسی کار کنند که به دانش آموزان دروغ بگویند و اطلاعات نادرست ، غلط و حتی تحریف شده بدهند.
تاز مانی که سیستم های آموزشی درهای خود را به تنوع و خلاقیت معلم و دانش آموز باز نکنند، مدارس خالی از معلم باقی خواهد ماند.
موسسه پژوهشی کودکان دنیا
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
👍1🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍁🍂🍁🍂🍁🍂
نمیشه به زندگی
روزهای بیشتری اضافه کرد،
ولی میشه به روزهامون
زندگی بیشتری ببخشیم....
حـالِ خـوب نصیب لحظههاتون...🍂
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
نمیشه به زندگی
روزهای بیشتری اضافه کرد،
ولی میشه به روزهامون
زندگی بیشتری ببخشیم....
حـالِ خـوب نصیب لحظههاتون...🍂
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🕊1
✅ خالص سازی سیاست؛
ریشه ها، علل و اهداف؟
✍علی زمانیان
"قدرت" نهتنها میل به گسترش دارد و میخواهد همهی ساحتهای خصوصی و عمومی جامعه را فتح کند، بلکه در پی آن است که همهی آدمیان تحت سیطرهاش را از صافی باورها، اعتقادات و خواستههای خود بگذراند و کسانی را که از آن صافی عبور نکردهاند بهعنوان افراد ناخالص کنار بگذارد. این مؤلفه از حکمرانی را میتوان "خالصسازی سیاست" نام نهاد. پروژهی "خالصسازی"، فضا و اتمسفر سیاسی جامعه را ماهیتزدایی میکند.
🔹 درحقیقت، "قدرت"، همزمان در دو جهت و به موازات یکدیگر حرکت میکند:
اولا،"حرکت کمی"
و ثانیا، "حرکت کیفی".
با "حرکت کمی" تلاش میکند همهی حوزهها و جنبههای زندگی اجتماعی و فردی را تسخیر نماید و حضور خود را در همهی منافذ اجتماعی و در تمامیت مناسبات، توسعه دهد. حضور همهجانبه و کنترل حداکثری جامعه، ثمرهی حرکت کمی است. همچنین با "حرکت کیفی"، میخواهد تکثر و تنوع اجتماعی را از میان بردارد. رنگین کمان متکثر سبکهای مختلف زندگی و شیوههای متعدد زیستن آدميان را به یک رنگ و شکل تقلیل دهد. در این تلاش، هدف حکومت، شبیه خود کردنِ آحاد جامعه است. میخواهد جامعه را از هر آنچه ناخالصی میداند، برهاند و جامعه را به صورت خویش بازسازی نماید.
🔹 اگر از کسانی که پروژهی خالصسازی و نابگرایی را پیشمیبرند، سوال شود که آن امرِ خالص، کجا یافت میشود و الگوی خلوص شما چیست؟، به زبان حال و گاهی به زبان قال میگویند: "و آن نمونهی ناب و خالص منم".
در واقع، مفهوم خالص و ناخالص، همان مفهوم شناخته شدهی "خودی" و "غیر خودی" است که در لفظی جدید بازنمایی میشود. حاکمانی که در اندیشهی خالصسازیاند، توان و تحمل "دیگری" را ندارند و دیگری را مخل یکرنگی میبینند. از اینرو دست به تصفیه و تسویه میبرند. در نظر اینان، هر چه خودی است، خالص و هر چه غیرخودی است، ناخالص است.
رویکرد بسیار تاریک و خطرناک تقسیم جامعه به خودی و غیرخودی، یا خالص و ناخالص، و همچنین احساس رسالت برای پاکسازی جهان از هر آنچه غیرخودی و غیرخالص است، به شقاوتهای بزرگی مانند استالین و هیتلر و ...منتهی میشود. هیتلر هم پروژهی خالصسازی را پیش میبرد؛ از اینرو تمام کسانی را که ناخالص تشخیص میداد، از میان میبرد. رویکرد خالصسازی، بر ریشههای ایدئولوژیک و تقسیم جهان به خیر و شر و یا تقسیم افراد به شیطان و فرشته استوار است.
🔹 تکثر و تنوع در جهان طبیعی و اجتماعات انسانی، واقعیتی اجتنابناپذیر است. از میان برداشتن تنوع و گوناگونی، نه ممکن است و نه مطلوب. تکثر سیاسی، تکثر فرهنگی، تکثر اعتقادی و دینی را نمیتوان به وحدتی اجباری و خودساخته تقلیل داد. از اینرو اساسا، "خالص"، توهمی بیش نیست؛ زیرا ضرورت ارتباطات و تعاملات انسانی از یکسو و صاحب اراده بودن آدمیان از سوی دیگر، جوامع را به گروهها و شقوق مختلف تقسیم میکند؛ تقسیماتی که حذف ناشدنیاند. امروزه در هیچ کجای کرهی خاکی، نه زبان، نه فرهنگ و نه سایر حوزههای زندگی، و نیز ساحت سیاست، چیزی یکرنگ و خالص وجود ندارد. آنانکه در اندیشهی خالصسازیاند، در حقیقت خواهان حذف رقیب و دستاندازی بر همهچیزند. و اینچنین روحیهی سلطهگرایانهی خود را پشت عبارت "خالصسازی"، پنهان میکنند. خواهش خام و آرزوی جاهلانهی خالصسازی سیاسی جز به ستیز و نزاع نمیانجامد.
پروژهی خالصسازی سیاسی از تلفیق پنج عامل شکل میگیرد:
۱. تصلب و جزمیت ایدئولوژیک (احساس میکند نه تنها تمام حقیقت را بهصورت مطلق و غیرقابل تغییر در مشت خود دارد، بلکه هر آن چه را در اختیار دارد، جز حقیقت نیست)
۲. خودشیفتگی (خودش را تماما درجهت حقیقت میبیند و دیگری را در مسیر ضلالت، و میخواهد جهان، آن باشد که خوش دارد باشد.)
۳. ارادهگرایی خام (فکر میکند میتواند با اراده به هر دگرگونی دست بزند. بهتعبیر دیگر، گویی جهان و جامعه را مومی نرم در دستان خود میبیند)
۴. احساس رسالت تغییر جهان (بهنحو بیمارگونه احساس میکند برای تغییر مهندسی جهان و جامعهای که در آن زندگی میکند، برگزیده شده است)
۵. به رسمیت نشناختن "دیگریِ متفاوت"، (تکثر، تنوع و گوناگونی جهان را نه میپذیرد و نه حقوقی برای دیگرانی که بهنحو متفاوت میاندیشند و میزیند، قائل است)
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
ریشه ها، علل و اهداف؟
✍علی زمانیان
"قدرت" نهتنها میل به گسترش دارد و میخواهد همهی ساحتهای خصوصی و عمومی جامعه را فتح کند، بلکه در پی آن است که همهی آدمیان تحت سیطرهاش را از صافی باورها، اعتقادات و خواستههای خود بگذراند و کسانی را که از آن صافی عبور نکردهاند بهعنوان افراد ناخالص کنار بگذارد. این مؤلفه از حکمرانی را میتوان "خالصسازی سیاست" نام نهاد. پروژهی "خالصسازی"، فضا و اتمسفر سیاسی جامعه را ماهیتزدایی میکند.
🔹 درحقیقت، "قدرت"، همزمان در دو جهت و به موازات یکدیگر حرکت میکند:
اولا،"حرکت کمی"
و ثانیا، "حرکت کیفی".
با "حرکت کمی" تلاش میکند همهی حوزهها و جنبههای زندگی اجتماعی و فردی را تسخیر نماید و حضور خود را در همهی منافذ اجتماعی و در تمامیت مناسبات، توسعه دهد. حضور همهجانبه و کنترل حداکثری جامعه، ثمرهی حرکت کمی است. همچنین با "حرکت کیفی"، میخواهد تکثر و تنوع اجتماعی را از میان بردارد. رنگین کمان متکثر سبکهای مختلف زندگی و شیوههای متعدد زیستن آدميان را به یک رنگ و شکل تقلیل دهد. در این تلاش، هدف حکومت، شبیه خود کردنِ آحاد جامعه است. میخواهد جامعه را از هر آنچه ناخالصی میداند، برهاند و جامعه را به صورت خویش بازسازی نماید.
🔹 اگر از کسانی که پروژهی خالصسازی و نابگرایی را پیشمیبرند، سوال شود که آن امرِ خالص، کجا یافت میشود و الگوی خلوص شما چیست؟، به زبان حال و گاهی به زبان قال میگویند: "و آن نمونهی ناب و خالص منم".
در واقع، مفهوم خالص و ناخالص، همان مفهوم شناخته شدهی "خودی" و "غیر خودی" است که در لفظی جدید بازنمایی میشود. حاکمانی که در اندیشهی خالصسازیاند، توان و تحمل "دیگری" را ندارند و دیگری را مخل یکرنگی میبینند. از اینرو دست به تصفیه و تسویه میبرند. در نظر اینان، هر چه خودی است، خالص و هر چه غیرخودی است، ناخالص است.
رویکرد بسیار تاریک و خطرناک تقسیم جامعه به خودی و غیرخودی، یا خالص و ناخالص، و همچنین احساس رسالت برای پاکسازی جهان از هر آنچه غیرخودی و غیرخالص است، به شقاوتهای بزرگی مانند استالین و هیتلر و ...منتهی میشود. هیتلر هم پروژهی خالصسازی را پیش میبرد؛ از اینرو تمام کسانی را که ناخالص تشخیص میداد، از میان میبرد. رویکرد خالصسازی، بر ریشههای ایدئولوژیک و تقسیم جهان به خیر و شر و یا تقسیم افراد به شیطان و فرشته استوار است.
🔹 تکثر و تنوع در جهان طبیعی و اجتماعات انسانی، واقعیتی اجتنابناپذیر است. از میان برداشتن تنوع و گوناگونی، نه ممکن است و نه مطلوب. تکثر سیاسی، تکثر فرهنگی، تکثر اعتقادی و دینی را نمیتوان به وحدتی اجباری و خودساخته تقلیل داد. از اینرو اساسا، "خالص"، توهمی بیش نیست؛ زیرا ضرورت ارتباطات و تعاملات انسانی از یکسو و صاحب اراده بودن آدمیان از سوی دیگر، جوامع را به گروهها و شقوق مختلف تقسیم میکند؛ تقسیماتی که حذف ناشدنیاند. امروزه در هیچ کجای کرهی خاکی، نه زبان، نه فرهنگ و نه سایر حوزههای زندگی، و نیز ساحت سیاست، چیزی یکرنگ و خالص وجود ندارد. آنانکه در اندیشهی خالصسازیاند، در حقیقت خواهان حذف رقیب و دستاندازی بر همهچیزند. و اینچنین روحیهی سلطهگرایانهی خود را پشت عبارت "خالصسازی"، پنهان میکنند. خواهش خام و آرزوی جاهلانهی خالصسازی سیاسی جز به ستیز و نزاع نمیانجامد.
پروژهی خالصسازی سیاسی از تلفیق پنج عامل شکل میگیرد:
۱. تصلب و جزمیت ایدئولوژیک (احساس میکند نه تنها تمام حقیقت را بهصورت مطلق و غیرقابل تغییر در مشت خود دارد، بلکه هر آن چه را در اختیار دارد، جز حقیقت نیست)
۲. خودشیفتگی (خودش را تماما درجهت حقیقت میبیند و دیگری را در مسیر ضلالت، و میخواهد جهان، آن باشد که خوش دارد باشد.)
۳. ارادهگرایی خام (فکر میکند میتواند با اراده به هر دگرگونی دست بزند. بهتعبیر دیگر، گویی جهان و جامعه را مومی نرم در دستان خود میبیند)
۴. احساس رسالت تغییر جهان (بهنحو بیمارگونه احساس میکند برای تغییر مهندسی جهان و جامعهای که در آن زندگی میکند، برگزیده شده است)
۵. به رسمیت نشناختن "دیگریِ متفاوت"، (تکثر، تنوع و گوناگونی جهان را نه میپذیرد و نه حقوقی برای دیگرانی که بهنحو متفاوت میاندیشند و میزیند، قائل است)
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
👍1
✅شاه سخت، ولی بد ایران را دوست داشت!!!
🔹محمد رضا شاه پهلوی به روایت عباس میلانی در کتاب«نگاهی به شاه»
بخش اول
چاپ کتاب به حدود یک دهه قبل و کمی بیشتر باز میگردد. نویسندۀ کتاب قبلاً در چنین ژانری؛ یعنی دیگر زندگی نامه نوشت افراد موثر تاریخ معاصر، به سراغ امیر عباس هویدا رفته بود و این بار سراغ آخرین شاه ایران؛ محمد رضا شاه پهلوی. کتاب دارای بیست بخش و یک پیگفتار جهت روایت فارسی است. مولف در بخش نخست با آغازی داستان گونه،و با استفاده از روش پس روی تاریخی ابتدا به شاه تبعیدی و احوالات او، زمانی که در مراکش است می پردازد و دلایل انقلاب را از زبان او و طبق اسناد و مدارک مورد واکاوی قرار میدهد.دلایلی چون رشد سریع اقتصادی، مداحی بی جای اطرافیان شاه و بی خبر شاه از امور از این موارد است. میلانی در همین بخش ذکر میکند که بر خلاف دیدگاه برخی از حامیان شاه در عدم سرکوب گسترده اعتراضات منتهی به انقلاب، به دلیل سلوک عرفانی و انسانی شاه، اما در واقع علت اصلی عدم اعتماد به نفس او در بحران ها عامل این مساله بوده است. میلانی تاریخ مصرف داروهای ناشی از بیماری سرطان شاه را نیز مورد تایید قرار نمیدهد و و با بازگشت به کودتای سال سی و دو و فلج سیاسی او در آن وقایع را نیز را تاییدی بر مدعای خود؛ یعنی عدم تحمل بحران از سمت شاه را تکرار میکند. میلانی در این کتاب بر این دیدگاه است که شخصیت شاه سرنوشت سیاسی او را رقم زد. او در بخش دوم به دوران کودکی شاه باز میگردد.و با توصیف تهران آن زمان و محیط خانوادگی زندگی محمد رضا،تاثیرات مادر و پدر را در شکل گیری شخصیت او مورد واکاوی قرار می دهد. همچنین به تاثیرات اینکه او در کودکی ولیعهد شد و چرخش رفتاری متفاوت نسبت به خود را تجربه کرد توجه میکند.او به دوران تحصیل ولیعهد در سوئیس و ناسازگاری او در مدرسه و همچنین عدم موفقیت تحصیلی او و البته دوستی مرموزی که از همانجا با ارنست پرون شکل میگیرد در فصل بعدی توجه میکند. و انگاره سخت بودن این دوران را به چالش می کشد.
در فصول بعد به بازگشت ولیعهد به ایران و تحلیل سیاست های عصر رضا شاه در آینده سیاسی فرزندش و همچنین ازدواج هدایت شده او با پرنسس مصری می پردازد.تاثیر حساسیت های رضا شاه نسبت به غرب و مطبوعات بر ذهن ولیعهد در فصل ششم مورد بررسی قرار گرفته است وهمچنین این مساله که آنها بنا بر نفوذ جاسوسان انگلیسی از میزان خطر حمله متفقین به ایران آگاه نبوده اند نیز تحلیل هایی ارائه داده است. همچنین عدم رضایت روس ، انگلیس و امریکا از واگذاری سلطنت به محمد رضا را مورد بررسی قرارداده و این اتفاقات را تاثیر گذار در ذهن شاه جوان میداند که او به این برداشت رسیده بود که آنها قادر به هر کاری در مورد ایران هستند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹محمد رضا شاه پهلوی به روایت عباس میلانی در کتاب«نگاهی به شاه»
بخش اول
چاپ کتاب به حدود یک دهه قبل و کمی بیشتر باز میگردد. نویسندۀ کتاب قبلاً در چنین ژانری؛ یعنی دیگر زندگی نامه نوشت افراد موثر تاریخ معاصر، به سراغ امیر عباس هویدا رفته بود و این بار سراغ آخرین شاه ایران؛ محمد رضا شاه پهلوی. کتاب دارای بیست بخش و یک پیگفتار جهت روایت فارسی است. مولف در بخش نخست با آغازی داستان گونه،و با استفاده از روش پس روی تاریخی ابتدا به شاه تبعیدی و احوالات او، زمانی که در مراکش است می پردازد و دلایل انقلاب را از زبان او و طبق اسناد و مدارک مورد واکاوی قرار میدهد.دلایلی چون رشد سریع اقتصادی، مداحی بی جای اطرافیان شاه و بی خبر شاه از امور از این موارد است. میلانی در همین بخش ذکر میکند که بر خلاف دیدگاه برخی از حامیان شاه در عدم سرکوب گسترده اعتراضات منتهی به انقلاب، به دلیل سلوک عرفانی و انسانی شاه، اما در واقع علت اصلی عدم اعتماد به نفس او در بحران ها عامل این مساله بوده است. میلانی تاریخ مصرف داروهای ناشی از بیماری سرطان شاه را نیز مورد تایید قرار نمیدهد و و با بازگشت به کودتای سال سی و دو و فلج سیاسی او در آن وقایع را نیز را تاییدی بر مدعای خود؛ یعنی عدم تحمل بحران از سمت شاه را تکرار میکند. میلانی در این کتاب بر این دیدگاه است که شخصیت شاه سرنوشت سیاسی او را رقم زد. او در بخش دوم به دوران کودکی شاه باز میگردد.و با توصیف تهران آن زمان و محیط خانوادگی زندگی محمد رضا،تاثیرات مادر و پدر را در شکل گیری شخصیت او مورد واکاوی قرار می دهد. همچنین به تاثیرات اینکه او در کودکی ولیعهد شد و چرخش رفتاری متفاوت نسبت به خود را تجربه کرد توجه میکند.او به دوران تحصیل ولیعهد در سوئیس و ناسازگاری او در مدرسه و همچنین عدم موفقیت تحصیلی او و البته دوستی مرموزی که از همانجا با ارنست پرون شکل میگیرد در فصل بعدی توجه میکند. و انگاره سخت بودن این دوران را به چالش می کشد.
در فصول بعد به بازگشت ولیعهد به ایران و تحلیل سیاست های عصر رضا شاه در آینده سیاسی فرزندش و همچنین ازدواج هدایت شده او با پرنسس مصری می پردازد.تاثیر حساسیت های رضا شاه نسبت به غرب و مطبوعات بر ذهن ولیعهد در فصل ششم مورد بررسی قرار گرفته است وهمچنین این مساله که آنها بنا بر نفوذ جاسوسان انگلیسی از میزان خطر حمله متفقین به ایران آگاه نبوده اند نیز تحلیل هایی ارائه داده است. همچنین عدم رضایت روس ، انگلیس و امریکا از واگذاری سلطنت به محمد رضا را مورد بررسی قرارداده و این اتفاقات را تاثیر گذار در ذهن شاه جوان میداند که او به این برداشت رسیده بود که آنها قادر به هر کاری در مورد ایران هستند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
👍1
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
✅شاه سخت، ولی بد ایران را دوست داشت!!! 🔹محمد رضا شاه پهلوی به روایت عباس میلانی در کتاب«نگاهی به شاه» بخش اول چاپ کتاب به حدود یک دهه قبل و کمی بیشتر باز میگردد. نویسندۀ کتاب قبلاً در چنین ژانری؛ یعنی دیگر زندگی نامه نوشت افراد موثر تاریخ معاصر، به سراغ…
میلانی در فصول بعدی بر طبق اسناد این انگاره را نیز به چالش می کشد،که بر خلاف گفتمان رایج، شاه از همان آغاز قدرت گیری در شهریور بیست، به دنبال باز پس گیری قدرت پدر بوده است و اصولا اعتقادی به سلطنت مشروطه نداشته است. او همچنین سازش با روحانیت را مهمترین تفاوت سیاست پدر و پسر ذکر میکند.میلانی بر این دیدگاه است که هر چند شاه با روحانیت رادیکال مشکل اساسی داشت، اما بدنه اصلی این قشر را مهمترین مدافع خود در برابر خطر کمونیسم می پنداشته است! سیاستی که در نهایت بهای آن نابودی حکومت پهلوی بود. از دیگر مطالب مهم کتاب میتوان به فصل جنگ سرد و بررسی مدارک و اسنادی اشاره داشت که به دنبال وزن دهی به عواملی است که باعث خروج ارتش سرخ از ایران شد. مساله ملی شدن نفت، چالش های بی پایان شاه با مصدق و نقش او در کودتا نیز از دیگرمطالب مهم این کتاب است.البته میلانی سعی بر آن داشته است تا به اشتباهات محمد مصدق نیز در این مبحث بپردازد.و بر این دیدگاه است که تا زمانی که واقعه کودتا عاطفی و احساسی تحلیل شود و نه تاریخمند، وزن و تاثیر هر یک از نیروهای تاثیر گذار به درستی مشخص نخواهد شد. او ضمن بیان اینکه کودتا تاثیری مستقیم بر اکت های بعدی شاه داشته است، همچنین بر این دیدگاه است که دلیل نزدیکی شاه با اسرائیل هراس او از جنبش های عربی به رهبری جمال عبدالناصر بوده است. توجه به کودتای قرنی که با همراهی آمریکا در حال وقوع بود و انگلستان آن را افشا نمود نیز از دیگر واقایع تاثیر گذار از دیدگاه میلانی است زیرا باعث گردید شاه با به دست آوردن اقتدار بیشتر راههای ارتباطی آنها را با امور ایران مسدود نماید و لذا این امر باعث واکنش های اشتباه آنان یا بی عملی آنان در زمان انقلاب شد.
یکی از نکات جالب این کتاب اهتمام دقیق میلانی در بیان زندگی خصوصی شاه و عدم این دقت ویژه در زندگی سیاسی اوست.در فصل های بعدی میلانی به سالهای پایانی دهه چهل و سالهای آغازین آن و پختگی بیشتر شاه به اعتقاد او در این سالها توجه میکند. و انجام اصلاحات ارضی را مورد بررسی قرار میدهد. از دیدگاه میلانی این تحولات باعث بزرگ ترین مهاجرت درون مرزی تاریخ ایران شد و خود در تحولات منجر به انقلاب نقشی به سزا داشت. چون این دگرگونی با افزایش بهای نفت رشد اقتصادی عجیبی را برای ایران در ظرف 15 سال بعد رقم زد.و البته از شاه هم حاکمی قدر قدرت به نمایش گذاشت.به گونه ای که او از فسادهای گسترده اطرافیان خود به دلیل اینکه آنها را حق می دانست چشم پوشی میکرد و به زمان انقلاب این موارد شخص او و حکومت او را نشانه گرفت.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
یکی از نکات جالب این کتاب اهتمام دقیق میلانی در بیان زندگی خصوصی شاه و عدم این دقت ویژه در زندگی سیاسی اوست.در فصل های بعدی میلانی به سالهای پایانی دهه چهل و سالهای آغازین آن و پختگی بیشتر شاه به اعتقاد او در این سالها توجه میکند. و انجام اصلاحات ارضی را مورد بررسی قرار میدهد. از دیدگاه میلانی این تحولات باعث بزرگ ترین مهاجرت درون مرزی تاریخ ایران شد و خود در تحولات منجر به انقلاب نقشی به سزا داشت. چون این دگرگونی با افزایش بهای نفت رشد اقتصادی عجیبی را برای ایران در ظرف 15 سال بعد رقم زد.و البته از شاه هم حاکمی قدر قدرت به نمایش گذاشت.به گونه ای که او از فسادهای گسترده اطرافیان خود به دلیل اینکه آنها را حق می دانست چشم پوشی میکرد و به زمان انقلاب این موارد شخص او و حکومت او را نشانه گرفت.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
👍1
✅شاه سخت، ولی بد ایران را دوست داشت!!!
🔹محمد رضا شاه پهلوی به روایت عباس میلانی در کتاب«نگاهی به شاه»
بخش دوم
ضعف و دو دلی شاه در بحران های مرتبط با دهه چهل نیز در فصول مرتبط با این مباحث از سوی میلانی مورد تحلیل قرار گرفته است و این مورد به بیان او و بسیاری دیگر از تحلیل گران نقشی ویژه در سقوط او داشت. از دیدگاه میلانی تضاد تفکر و عمل شاه که تضاد مرتبط با تجدد و سنت بود را نیز باید از دیگر موارد مهم در بررسی دوران سلطنت او محسوب داشت. زیرا به عنوان مثال او خود را در فکر اگرچه شاه مشروطه نشان میداد اما در عمل اینگونه نبود و او سلطنت را موهبت الهی در حق خود میدانست و از این منظر حقی ویژه برای خود قائل بود که او را در نهایت به دیکتاتوری مطلق کشاند. به بیان میلانی شاه میخواست ایران را به روایتی از تجدد که مورد تایید او بود برساند و از سمت دیگر خود چون حاکمان قاجاری سلطنت کند و در امر و دستور او چون و چرایی وجود نداشته باشد.و از این منظر رویدادهای دهه چهل آخرین امیدهای اصلاح طلبان را به نوعی به اتمام رساند و بسیاری بر این دیدگاه رسیدند که با حکومت شاه نمیتوان از در مصالحه بر آمد.
میلانی بر این نظر است که تمام تلاش شاه در مسیر رشد اقتصادی ایران بود و او حتی به امید ابقای استبداد سیاسی اش نمیخواست مانع توقف این رشد شود. لذا در ارتباط با تحولات دهه چهل و تنش هایی که با نخست وزیری امینی ایجاد شد در سفری مهم به آمریکا توانست خود را نیروی اصلی معرفی نماید و خوب طبیعتاً این مساله در سرنوشت سیاسی او نقشی موثر داشت. زیرا با قدرت گیری داخلی شاه او همچنان از دولت های حامی خود نیز جدا و کم کم به استقلال می رسید. افرادی چون هویدا و نصیری نیز در دهه آخر سلطنت او و تحولاتی که به انقلاب رسید نقشی ویژه داشتند .به نظر میلانی این دو فرد با اطاعت بی چون و چرا از شاه و کتمان مسائل واقعی مملکت از شاه در سقوط او نقشی ویژه داشته اند. میلانی همچنین جغرافیای ایران را جایی برای آغاز جنگ سرد و شاه را یکی از قربانیان آن و بر آمدن اسلام رادیکال را یکی از نتایج آن ارزیابی میکند و از این منظر در بخش های از کتاب به روابط ایران با شوروی، انگلیس و امریکا، از این منظر توجه میکند. و تغییرات سیاست آنها نسبت به عدم حمایت از شاه و وارد مذاکره شدن با اطرافیان خمینی را از عوامل مهمی باید دانست که در جریان تحولات ایران آستانه انقلاب به آن باید توجه کرد.
او حرکت مردم را حرکتی دموکراتیک میداند آن هم در زمانی که دولت های غربی برای بیمه کردن آینده خود با کسانی در حال مذاکره بودند که با روح اصلی اهداف مردم ایران تفکرات آنها فاصله داشت. میلانی در این کتاب از ارتباطات وسیع آیت الله خمینی و همراهان او با آمریکا صحبت میکند و نقشی که این مذاکرات در به دست گرفتن قدرت از سمت روحانیت داشته است را مورد توجه قرار میدهد.او بر این اعتقاد است این گروه با پنهان کردن افکار خود، نه چهره واقعی بلکه چهره ای اسطوره ای و برساخته را به مردم ایران نمایش داده اند. و نمایش آنها نتیجه ای موفقیت آمیز داشته است.
او به بدبینی مطلق شاه نسبت به چپ ها اشاره میکند و بر این دیدگاه است که همین امر باعث رویکرد او در ارتباط با تقویت مذهب شد و بعد از حوادث چهل و دو و تاثیر گذاری القاء امیر اسدالله علم در ذهن او بر بی خطر بودن روحانیون باعث گردید که او حتی ماهها بعد از انقلاب دلیل سقوط حکومت خود را نه مذهبیون که که کمونیست های را بداند! میلانی مینویسد شاه در تمام سالهایی که روز به روز قدرتش اوج می گرفت اجازۀ نقد را حتی از اطرافیان و نزدیک ترین اطرافیان خود گرفته بود و تمام گزارش های هشدار گونه را مغرضانه تلقی می کرده است! میلانی در فصول اخیر به بررسی تمام تصمیمات اشتباه یا نابهنگام شاه که فرایند انقلاب را تسریع بخشید می پردازد و بر این دیدگاه است که نظری چون بی اطلاعی شاه از وقایع را نباید به جد گرفت زیرا او دیگر از جایی به بعد قصدی برای شنیدن نداشت. به واقع او با ایجاد طبقه متوسط شهر نشین و با جلوگیری از فعالیت این طبقه و دخیل کردن آنها در مسائل سیاسی، آنها را به سمت گروههای مذهبی سوق داد. میانی بر این اعتقاد است شاه حرکت های اعتراضی را توطئه خارجی میدانست و به جای حل ریشه های داخلی آن دنبال حل موانع خارجی بود. خارجیانی که در جای دیگر مشغول به مذاکره بودند!
به بیان میلانی شاه مرغ دلی بود که اغلب چون شیر می غرید اما در لحظه های بحران، مرغ دلی اش توان تصمیم گیری اش را سلب میکرد. به گمان نویسنده نگاهی به شاه؛ شاه سخت ولی بد ایران را دوست داشت! او بر این باور بود که تنها او، راه و رسم دوست داشتن ایران را میدانست و حاصل آن شد که نه تنها سلطنتش را از کف داد بلکه آن عزیزی که ایران بود نیز از دست داد ...
@tarbd
🔹محمد رضا شاه پهلوی به روایت عباس میلانی در کتاب«نگاهی به شاه»
بخش دوم
ضعف و دو دلی شاه در بحران های مرتبط با دهه چهل نیز در فصول مرتبط با این مباحث از سوی میلانی مورد تحلیل قرار گرفته است و این مورد به بیان او و بسیاری دیگر از تحلیل گران نقشی ویژه در سقوط او داشت. از دیدگاه میلانی تضاد تفکر و عمل شاه که تضاد مرتبط با تجدد و سنت بود را نیز باید از دیگر موارد مهم در بررسی دوران سلطنت او محسوب داشت. زیرا به عنوان مثال او خود را در فکر اگرچه شاه مشروطه نشان میداد اما در عمل اینگونه نبود و او سلطنت را موهبت الهی در حق خود میدانست و از این منظر حقی ویژه برای خود قائل بود که او را در نهایت به دیکتاتوری مطلق کشاند. به بیان میلانی شاه میخواست ایران را به روایتی از تجدد که مورد تایید او بود برساند و از سمت دیگر خود چون حاکمان قاجاری سلطنت کند و در امر و دستور او چون و چرایی وجود نداشته باشد.و از این منظر رویدادهای دهه چهل آخرین امیدهای اصلاح طلبان را به نوعی به اتمام رساند و بسیاری بر این دیدگاه رسیدند که با حکومت شاه نمیتوان از در مصالحه بر آمد.
میلانی بر این نظر است که تمام تلاش شاه در مسیر رشد اقتصادی ایران بود و او حتی به امید ابقای استبداد سیاسی اش نمیخواست مانع توقف این رشد شود. لذا در ارتباط با تحولات دهه چهل و تنش هایی که با نخست وزیری امینی ایجاد شد در سفری مهم به آمریکا توانست خود را نیروی اصلی معرفی نماید و خوب طبیعتاً این مساله در سرنوشت سیاسی او نقشی موثر داشت. زیرا با قدرت گیری داخلی شاه او همچنان از دولت های حامی خود نیز جدا و کم کم به استقلال می رسید. افرادی چون هویدا و نصیری نیز در دهه آخر سلطنت او و تحولاتی که به انقلاب رسید نقشی ویژه داشتند .به نظر میلانی این دو فرد با اطاعت بی چون و چرا از شاه و کتمان مسائل واقعی مملکت از شاه در سقوط او نقشی ویژه داشته اند. میلانی همچنین جغرافیای ایران را جایی برای آغاز جنگ سرد و شاه را یکی از قربانیان آن و بر آمدن اسلام رادیکال را یکی از نتایج آن ارزیابی میکند و از این منظر در بخش های از کتاب به روابط ایران با شوروی، انگلیس و امریکا، از این منظر توجه میکند. و تغییرات سیاست آنها نسبت به عدم حمایت از شاه و وارد مذاکره شدن با اطرافیان خمینی را از عوامل مهمی باید دانست که در جریان تحولات ایران آستانه انقلاب به آن باید توجه کرد.
او حرکت مردم را حرکتی دموکراتیک میداند آن هم در زمانی که دولت های غربی برای بیمه کردن آینده خود با کسانی در حال مذاکره بودند که با روح اصلی اهداف مردم ایران تفکرات آنها فاصله داشت. میلانی در این کتاب از ارتباطات وسیع آیت الله خمینی و همراهان او با آمریکا صحبت میکند و نقشی که این مذاکرات در به دست گرفتن قدرت از سمت روحانیت داشته است را مورد توجه قرار میدهد.او بر این اعتقاد است این گروه با پنهان کردن افکار خود، نه چهره واقعی بلکه چهره ای اسطوره ای و برساخته را به مردم ایران نمایش داده اند. و نمایش آنها نتیجه ای موفقیت آمیز داشته است.
او به بدبینی مطلق شاه نسبت به چپ ها اشاره میکند و بر این دیدگاه است که همین امر باعث رویکرد او در ارتباط با تقویت مذهب شد و بعد از حوادث چهل و دو و تاثیر گذاری القاء امیر اسدالله علم در ذهن او بر بی خطر بودن روحانیون باعث گردید که او حتی ماهها بعد از انقلاب دلیل سقوط حکومت خود را نه مذهبیون که که کمونیست های را بداند! میلانی مینویسد شاه در تمام سالهایی که روز به روز قدرتش اوج می گرفت اجازۀ نقد را حتی از اطرافیان و نزدیک ترین اطرافیان خود گرفته بود و تمام گزارش های هشدار گونه را مغرضانه تلقی می کرده است! میلانی در فصول اخیر به بررسی تمام تصمیمات اشتباه یا نابهنگام شاه که فرایند انقلاب را تسریع بخشید می پردازد و بر این دیدگاه است که نظری چون بی اطلاعی شاه از وقایع را نباید به جد گرفت زیرا او دیگر از جایی به بعد قصدی برای شنیدن نداشت. به واقع او با ایجاد طبقه متوسط شهر نشین و با جلوگیری از فعالیت این طبقه و دخیل کردن آنها در مسائل سیاسی، آنها را به سمت گروههای مذهبی سوق داد. میانی بر این اعتقاد است شاه حرکت های اعتراضی را توطئه خارجی میدانست و به جای حل ریشه های داخلی آن دنبال حل موانع خارجی بود. خارجیانی که در جای دیگر مشغول به مذاکره بودند!
به بیان میلانی شاه مرغ دلی بود که اغلب چون شیر می غرید اما در لحظه های بحران، مرغ دلی اش توان تصمیم گیری اش را سلب میکرد. به گمان نویسنده نگاهی به شاه؛ شاه سخت ولی بد ایران را دوست داشت! او بر این باور بود که تنها او، راه و رسم دوست داشتن ایران را میدانست و حاصل آن شد که نه تنها سلطنتش را از کف داد بلکه آن عزیزی که ایران بود نیز از دست داد ...
@tarbd
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅محمد سرافراز رئیس پیشین صدا و سیما در باره کاسبان تحریم می گوید:
🔷عدهای هستند که اگر روزی تحریمها برداشته شود سکته میکنند. کاسبان تحریم درآمدهای سرشاری دارند.
🔹نیروهای توانمند کشور هم یا دنبال مهاجرت هستند یا از کشور رفتهاند.
🔹آمریکا به دنبال این هست و تا حد زیادی هم موفق شده که در ایران یک دولت ضعیف، با مردمی ناراضی، بی اعتماد و ناامید نسبت به آینده باشند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔷عدهای هستند که اگر روزی تحریمها برداشته شود سکته میکنند. کاسبان تحریم درآمدهای سرشاری دارند.
🔹نیروهای توانمند کشور هم یا دنبال مهاجرت هستند یا از کشور رفتهاند.
🔹آمریکا به دنبال این هست و تا حد زیادی هم موفق شده که در ایران یک دولت ضعیف، با مردمی ناراضی، بی اعتماد و ناامید نسبت به آینده باشند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✅نتایج نهایی کنکور اعلام شد...
🔹نتایج نهایی کنکور سال ۱۴۰۲ بر روی سایت سازمان سنجش آموزش کشور قرار گرفت.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹نتایج نهایی کنکور سال ۱۴۰۲ بر روی سایت سازمان سنجش آموزش کشور قرار گرفت.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
✅ نرگس محمدی برنده جایزه صلح نوبل شد.
افتخاری تاریخی و جدید برای ایران و ایرانی، به ویژه دختران و زنان ایران زمین...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
افتخاری تاریخی و جدید برای ایران و ایرانی، به ویژه دختران و زنان ایران زمین...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍7👎2
🍁🍂🍁🍂🍁🍂
به حباب نگران لب یک رود قسم، و به کوتاهی آن لحظه شادی که گذشت،
غصه هم میگذرد،
آنچنانی که فقط خاطره ای خواهدماند..
لحظه ها عریانند.
به تن لحظه خود،جامه اندوه مـپوشان هرگز...!!
زندگی ذره كاهیست،
كه كوهش كردیم،
زندگی نام نکویی ست،
كه خارش كردیم،
زندگی نیست بجز نم نم باران بهار،
زندگی نیست بجزدیدن یار
زندگی نیست بجزعشق،
بجزحرف محبت به كسی،
ورنه هرخاروخسی،
زندگی كرده بسی،
زندگی تجربه تلخ فراوان دارد، دوسه تاكوچه وپس كوچه واندازه یك عمر بیابان دارد.
ما چه کردیم و چه خواهیم کرد در این فرصت کم ...
#سهراب_سپهری
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
به حباب نگران لب یک رود قسم، و به کوتاهی آن لحظه شادی که گذشت،
غصه هم میگذرد،
آنچنانی که فقط خاطره ای خواهدماند..
لحظه ها عریانند.
به تن لحظه خود،جامه اندوه مـپوشان هرگز...!!
زندگی ذره كاهیست،
كه كوهش كردیم،
زندگی نام نکویی ست،
كه خارش كردیم،
زندگی نیست بجز نم نم باران بهار،
زندگی نیست بجزدیدن یار
زندگی نیست بجزعشق،
بجزحرف محبت به كسی،
ورنه هرخاروخسی،
زندگی كرده بسی،
زندگی تجربه تلخ فراوان دارد، دوسه تاكوچه وپس كوچه واندازه یك عمر بیابان دارد.
ما چه کردیم و چه خواهیم کرد در این فرصت کم ...
#سهراب_سپهری
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍2
Forwarded from سهام نیوز
✅ژنرال نمرود آلونی فرمانده لشکر ویژه ارتش اسراییل معروف به (نیروی عمق) در منزلش در خواب دستگیر و به فلسطین منتقل شد.
@Sahamnewsorg
@Sahamnewsorg
👏2👎1
Forwarded from اصفهان خبر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 ویدیوی منتشر شده، نیروهای حماس را در حال درگیری با نظامیان اشغالگر در داخل شهرک اسرائیلی نشان میدهد
🔹 رسانه های رسمی اسرائیل گزارش دادند حماس برای اولین بار عملیات ترکیبی علیه ما آغاز کرده است که شامل حمله موشکی و عملیات زمینی نفوذی است.
📌پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
🔹 رسانه های رسمی اسرائیل گزارش دادند حماس برای اولین بار عملیات ترکیبی علیه ما آغاز کرده است که شامل حمله موشکی و عملیات زمینی نفوذی است.
📌پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
✅جنگ، جنگ تا یک پیروزی!
✍صلاح الدین خدیو
حماس جنگ اکتبر 1973 را تکرار کرد درست در پنجاهمین سالگرد آن. جنگی که دستکم در مراحل اولیە به شکست اسرائیل از ارتش های سوریه و مصر انجامید. ماحصل عملیات حماس هم تا کنون یک رسوایی بزرگ اطلاعاتی و نظامی برای اسرائیل بوده است.
1⃣چرا اسرائیل که به اشراف بالای اطلاعاتی و توان رزمی باورنکردنی شهره است، تا این حد غافلگیر شد؟
یحتمل بخاطر داشتن رهبری فاسد و پرمناقشه که جامعه را دوشقه کرده و بخاطر اقداماتش جهت نقض استقلال دستگاه قضایی روابطی متشنج با ارتش و سازمان های امنیتی دارد.
2⃣آآیا حماس راسا دست به این حمله زده است؟
طراحی عملیاتی با این میزان از دقت و پیچیدگی به تنهایی از سازمانی کوجک و تحت محاصره بر نمی آید. احتمالا پای یک دولت خارجی در میان است. اگر این فرض درست باشد، هیچ دولتی جز ایران مبادرت به این ریسک بزرگ مقیاس نمی کند.
ایران در پی بازتعریف اولویت های راهبردی و امنیتی خود در منطقه و کند کردن یا توقف پروژه ی عادی سازی روابط با اسرائیل است.
برقراری روابط رسمی میان اسرائیل و عربستان به معنای محاصرەی ایران و انزوای فزایندەی آن در خاورمیانه است.
چرا که اگر ایستگاه روند عادی سازی به ریاض برسد، به راحتی چند کشور دیگر را هم در می نوردد.
3⃣حماس چه می خواهد؟
اهداف حماس لزوما با جمهوری اسلامی یکسان نیست. گرچه در مقابله با صلح اسرائیل و عربستان با جمهوری اسلامی انگیزه های مشترکی دارد، اما در عمل گرایی و داشتن دیدگاه های مستقل به وضوح با سازمان های کاملا مطیع ایران نظیر جهاد اسلامی و حزب الله متفاوت است.ت
رهبری حماس در درجەی اول به دنبال یادآوری مسالەی فراموش شدەی فلسطین است. مسالەی فلسطین در سایەی جنگ سرد ایران و کشورهای عرب اولویت سابق خود را از دست داده و دولت خودگردان و رهبری فلسطینی ها در رام الله تحت فشاری بی سابقه است.
حماس با آگاهی از این امر خود را در مقام رهبری اصلی فلسطینیان باالا می کشد و موانع جدی هم پای بن سلمان و نتانیاهو و بایدن می گذارد.
درست مانند سادات که در بن بست نظامی و سیاسی جنگ شش روزه گرفتار شده بود، حماس هم با کسب یک پیروزی در صدد خروج از تنگناست.
راهبرد حماس در حقیقت همان راهبرد سادات است: جنگ، جنگ، تا یک پیروزی!
ارمغان پیروزی ابتدایی مصری ها در عبور از کانال سوئز با وجود شکست نهایی آنان، آغاز مذاکرات صلح و خروج اسرائیل از شبه جزیرەی سینا بود. نتیجەی جنگ کنونی هنوز مشخص نیست.
اما انتظار می رود به تحولات سیاسی عمدەای بینجامد.
آغاز دور جدیدی از گفتگوهای صلح و نرمش اسرائیل در پرونده هایی چون بیت المقدس و شهرک های کرانەی باختری و در نهایت تشکیل دولت فلسطین می تواند از پیامدهای احتمالی آن باشد.
5⃣چه خواهد شد؟
در ساعات آینده شاهد ضد حملەی اسرائیل از طریق حملات هوایی به غزه خواهیم بود. احتمال هجوم زمینی هنوز دور از ذهن است.
ترور هدفمند رهبران حماس هم با وجود دهها اسیر اسرائیلی در دست آن بدون چالش نخواهد بود.
در هر صورت حتما طی روزها یا هفته های آتی با میانجیگری مصری ها آتش بس برقرار خواهد شد.
اگر رزمندگان حماس موفق شده باشند تمام اسرا را به داخل غزه منتقل کرده باشند، کیفیت پایان جنگ و مذاکرات آتش بس تحت تاثیر قرار می گیرد.
در صحنەی سیاسی موقعیت نتانیاهو تضعیف شده و چه بسا در ماه های آتی سقوط کند.
این جنگ نقطەی عطفی در تاریخ اسرائیل است و موجب تغییر دیدگاه ها در سطحی کلان می شود.
همان گونه که جنک اکتبر محیط استراتژیک خاورمیانه را دگرگون کرد، نفوذ زمینی حماس به سرزمین های 1948 و شکست اطلاعاتی بی سابقه ی اسرائیل هم چنین پیامدی خواهد داشت.
✍صلاح الدین خدیو
حماس جنگ اکتبر 1973 را تکرار کرد درست در پنجاهمین سالگرد آن. جنگی که دستکم در مراحل اولیە به شکست اسرائیل از ارتش های سوریه و مصر انجامید. ماحصل عملیات حماس هم تا کنون یک رسوایی بزرگ اطلاعاتی و نظامی برای اسرائیل بوده است.
1⃣چرا اسرائیل که به اشراف بالای اطلاعاتی و توان رزمی باورنکردنی شهره است، تا این حد غافلگیر شد؟
یحتمل بخاطر داشتن رهبری فاسد و پرمناقشه که جامعه را دوشقه کرده و بخاطر اقداماتش جهت نقض استقلال دستگاه قضایی روابطی متشنج با ارتش و سازمان های امنیتی دارد.
2⃣آآیا حماس راسا دست به این حمله زده است؟
طراحی عملیاتی با این میزان از دقت و پیچیدگی به تنهایی از سازمانی کوجک و تحت محاصره بر نمی آید. احتمالا پای یک دولت خارجی در میان است. اگر این فرض درست باشد، هیچ دولتی جز ایران مبادرت به این ریسک بزرگ مقیاس نمی کند.
ایران در پی بازتعریف اولویت های راهبردی و امنیتی خود در منطقه و کند کردن یا توقف پروژه ی عادی سازی روابط با اسرائیل است.
برقراری روابط رسمی میان اسرائیل و عربستان به معنای محاصرەی ایران و انزوای فزایندەی آن در خاورمیانه است.
چرا که اگر ایستگاه روند عادی سازی به ریاض برسد، به راحتی چند کشور دیگر را هم در می نوردد.
3⃣حماس چه می خواهد؟
اهداف حماس لزوما با جمهوری اسلامی یکسان نیست. گرچه در مقابله با صلح اسرائیل و عربستان با جمهوری اسلامی انگیزه های مشترکی دارد، اما در عمل گرایی و داشتن دیدگاه های مستقل به وضوح با سازمان های کاملا مطیع ایران نظیر جهاد اسلامی و حزب الله متفاوت است.ت
رهبری حماس در درجەی اول به دنبال یادآوری مسالەی فراموش شدەی فلسطین است. مسالەی فلسطین در سایەی جنگ سرد ایران و کشورهای عرب اولویت سابق خود را از دست داده و دولت خودگردان و رهبری فلسطینی ها در رام الله تحت فشاری بی سابقه است.
حماس با آگاهی از این امر خود را در مقام رهبری اصلی فلسطینیان باالا می کشد و موانع جدی هم پای بن سلمان و نتانیاهو و بایدن می گذارد.
درست مانند سادات که در بن بست نظامی و سیاسی جنگ شش روزه گرفتار شده بود، حماس هم با کسب یک پیروزی در صدد خروج از تنگناست.
راهبرد حماس در حقیقت همان راهبرد سادات است: جنگ، جنگ، تا یک پیروزی!
ارمغان پیروزی ابتدایی مصری ها در عبور از کانال سوئز با وجود شکست نهایی آنان، آغاز مذاکرات صلح و خروج اسرائیل از شبه جزیرەی سینا بود. نتیجەی جنگ کنونی هنوز مشخص نیست.
اما انتظار می رود به تحولات سیاسی عمدەای بینجامد.
آغاز دور جدیدی از گفتگوهای صلح و نرمش اسرائیل در پرونده هایی چون بیت المقدس و شهرک های کرانەی باختری و در نهایت تشکیل دولت فلسطین می تواند از پیامدهای احتمالی آن باشد.
5⃣چه خواهد شد؟
در ساعات آینده شاهد ضد حملەی اسرائیل از طریق حملات هوایی به غزه خواهیم بود. احتمال هجوم زمینی هنوز دور از ذهن است.
ترور هدفمند رهبران حماس هم با وجود دهها اسیر اسرائیلی در دست آن بدون چالش نخواهد بود.
در هر صورت حتما طی روزها یا هفته های آتی با میانجیگری مصری ها آتش بس برقرار خواهد شد.
اگر رزمندگان حماس موفق شده باشند تمام اسرا را به داخل غزه منتقل کرده باشند، کیفیت پایان جنگ و مذاکرات آتش بس تحت تاثیر قرار می گیرد.
در صحنەی سیاسی موقعیت نتانیاهو تضعیف شده و چه بسا در ماه های آتی سقوط کند.
این جنگ نقطەی عطفی در تاریخ اسرائیل است و موجب تغییر دیدگاه ها در سطحی کلان می شود.
همان گونه که جنک اکتبر محیط استراتژیک خاورمیانه را دگرگون کرد، نفوذ زمینی حماس به سرزمین های 1948 و شکست اطلاعاتی بی سابقه ی اسرائیل هم چنین پیامدی خواهد داشت.
👍3❤2👎1👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌲🌲🌲🌲🌲
آرزو نمی کنم تفنگ ها با موج های خونِ ریخته غرق شوند،
آرزویم این است
دختر و پسر سرزمینم
روزی یک بار،
با پرواز بال نگاهشان
غبار روی کتابی را بتکانند...
#شیرکو_بیکس
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
آرزو نمی کنم تفنگ ها با موج های خونِ ریخته غرق شوند،
آرزویم این است
دختر و پسر سرزمینم
روزی یک بار،
با پرواز بال نگاهشان
غبار روی کتابی را بتکانند...
#شیرکو_بیکس
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤2👍1🕊1