✅تخریب امیرکبیر پس از کشته شدن...
روزنامه وقایع اتفاقیه 23 ربیع الاول 1268«سابقاً نوکر و رعیت ایران به واسطه سوء خلق و بدزبانی و بی‌حرمتی میرزا تقی خان در کمال دلسردی راه می‌رفتند و چون به قدر امکان از حق نوکر کم می‌کرد و به طریق بدعت بر رعیت می‌افزود نزدیک به آن شده بود که اهل ایران از دولت خود مأیوس شوند و کار به جایی رسیده بود که اگر اعلیحضرت پادشاهی در ماده کسی بذل مرحمتی می‌فرمودند میرزا تقی خان به تدریج برای آن شخص بهانه جویی می‌کرد و در مقام آزار او برمی‌آمد اما از روزی که اعلی حضرت قدر قدرت پادشاهی به اقتضای مصلحت دولت ملاحظه حال نوکر و رعیت جناب ... اعتماد الدوله صدراعظم را بانتظام مهام دولت مامور فرموده‌اند جمیع نوکر و رعیت از حسن سلوک و رفتار ایشان خوشنود هستند و اعیان و اشراف در خانه و ولایات ایران نفر به نفر دسته دسته در کمال امیدواری و خوشحالی بحضور همایون پادشاهی می‌روند و ...»


📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/sedayetarikh

تور عسلویه + پارسیان + مُکَسَّر
یک جنوب گردی متفاوت به سبک کافه کمپ🤪
👈👈 برنامه ۳/۵ روزه
حرکت: ۵ عصر جمعه ۲۰ بهمن
برگشت: دوشنبه ۲۳ بهمن آخر شب اصفهان هستیم
( یکشنبه تعطیل می باشد)
🏖 ️دو شب اقامت رویایی در دو اقامتگاه بوم‌گردی با دو لوکیشن فوق العاده و ساحل اختصاصی
(اقامت کف خواب)


😍 بازدیدها:
1️⃣ سواحل تبن ( پنجره خلیج فارس)
2️⃣ کوشکنار( الماس خلیج فارس)
3️⃣ آلپی ( اعجاب خلیج فارس)
4️⃣ ️ساحل زیبای مُکسر
5️⃣ ️گردنه عشاق
6️⃣ ️سواحل نایبند و بنود
7️⃣ بندر مقام
8️⃣ خرید از بازار عسلویه 

🫰خدمات:
🚍 اتوبوس توریستی
🧀 ۳ وعده صبحانه
🥩 ۲ وعده ناهار منو باز
🍟 پذیرایی میز فینگر فود اسپشیال
🧑‍🌾 لیدر محلی
🧑‍🎓 لیدر رسمی میراث فرهنگی
📑 بیمه و مجوز
🎸 موسیقی محلی زنده
📽 سینما در ساحل اختصاصی
📸 عکاس حرفه ای رایگان
🧘‍♀️ یوگا در ساحل اختصاصی
⛹️‍♀️ والیبال ساحلی
🏄‍♀️ پدل برد و بازی‌های آبی(بعهده مسافر)
🏊 شنا و بازی های گروهی


💰ارزش سفر: ۵٫۶۷۰٫۰۰۰ تومان

(اتاق ۲ نفره برای هر نفر مبلغ ۲۵۰هزارتومان  اضافه می‌شود)
✳️ تعداد اتاق های دو نفره محدود است.

تلفن هماهنگی و ثبت نام:

09133531403 مایسا دهقانی

🖋  مهلت ثبت‌نام تا ۱۰ بهمن

شرایط کنسلی:
کمتر از ۲ روز مانده به سفر ۷۰٪
کمتر ۵ روز مانده به سفر ۳۰٪
بیش از ۵ روز مانده به سفر ۱۰٪


تلگرام:
Follow CafeCamp on Telegram: https://t.me/Cafecamp1
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/cafecamp_travel?igsh=cDEycjRvZWZ1azM1
واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/Ev1kZ5YmDjFHfwnyupOM6b

✅تصویری تاریخی از اولین  بازداشت شدگان پس از  انقلاب  و بعد از آن، اجباری شدن حجاب در سال۶۰ توسط کمیته های انقلاب....


🔹#تاریخ_معاصرایران

https://t.me/tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/sedayetarikh

🌲🌲❄️❄️❄️🌲🌲


🌼🍃
آدمها
همیشه نیاز به نصیحت ندارند؛
گاهی تنها چیزی
که واقعا به آن محتاجند،

دستی است که بگیرد،
گوشی است که بشنود،
و قلبی است که
آنها را درک کند...!!!

#پگاه_اندیشه

https://t.me/tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅سنگ نوشته بیستون...

#کافه_تاریخ

🔹سنگ نوشته شاهنشاه داریوش بزرگ سند دروازه تاریخ اسیا

والتر هینتس مورخ و ایران شناس  شناس‌ مشهور المانی درباره عظمت سنگ نبشته، سه زبانه داریوش بزرگ و تاثیر  ان در  تاریخ بشریت اینگونه می نویسد :

یادمانِ داریوش نه تنها سند دروازه آسیا، که همه ایران است. این سند دروازه آسیا سنگ بنای همه دانش امروزی از باستان مقدم است.

بدون سنگ نبشته داریوش، دانش آشور شناسی وجود نداشت و هیچ اطلاعی از سومری ها، بابلی ها، هیتی ها، اورارتو ها، عیلامی ها نبود. صدها هزار لوح میخی که از آسیای مقدم با زحمت از دل خاک بیرون آمد، بدون سنگ نبشته داریوش ناخوانده می ماند.

درباره این حقیقت حتی متخصصان فن به ندرت چیزی به زبان می آورند. داریوش فقط تاریخ ساز نبود، بلکه تاریخ علم را  پس از ۲۵۰۰ سال از سنگ نبشته هایش می گذشت شکوفا کرد و این تاریخ فقط تاریخ خود او نیست، تاریخ آسیای مقدم نیز هست.

#ایرانشهر
#هخامنشیان
#داریوش_بزرگ


📝بن مایه : نسک داریوش و ایرانیان، والتر هینتس
@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅ طرحی از نقشه‌ی ایران بر قوطی کبریت قدیمی، ساخت چکسلواکی

یک کبریت در مجموعه ایلیات کاشانی یافت شده است که یک «کبریت سلطنتی بین‌المللی‌» است. این اثر تاریخی کم‌نظیر در این مجموعه کبریت‌ها که به پرچم زیبای ایران نیز مزین است، براساس تحقیقات کاشانی 120 سال پیش در کشور چکسلواکی سابق تولید شده و تنها 4 نمونه از آن در دنیا وجود دارد. روی کبریت، تصویر یک زن ایرانی با دامن سبز دیده می‌شود و اطراف وی نیز دریای مازندران و خلیج‌فارس به همراه 5 استان قرار گرفته است. گفته می‌شود این نقشه کوچک‌ترین نقشه کشف‌شده ایران است که دست‌ساز بوده با آب، طلا و رنگ ساخته شده است.

کبریت‌های مشابه کشورهای دیگر نیز که توسط کمپانی چکسلواکی تولید شده عکس پادشاهان و رهبران را دارد و تنها کبریت ایران است که به‌جای تصویر پادشاه، نقشه ایران بر آن طراحی شده است .

@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅‏«آشغال» اثر جدید ‎«شروین حاجی پور» منتشر شد...
گفته: «اَزَم نخواه برم از این خاک...»

سوژه ترانه جدید شروین، موضوع ماندن و رفتن (مهاجرت) است و او در اینستاگرامش نوشته است: می‌دانستم که اعتراض لازمه تکامل است و تا مشکل را نشان ندهیم، حل کردنش هم میسر نیست...حالا اما، احساس می‌کنم که شاید اشتباه می‌کردم. شاید خاک را هم انحصاری کرده‌اند. شاید وطن برای ما مردم عادی نیست و آدمی بدون وطنش هیچ نیست، الا زباله‌ای دور انداختنی.»

#موسیقی
@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

🌲🌲❄️❄️❄️🌲🌲

✅شاهکار انسان بودن...

به ,#ابوسعید_ابوالخیر،گفتند :
فلانی قادر است پرواز کند،
گفت:این که مهم نیست، مگس هم میپرد.
گفتند:فلانی را چه میگویی..؟؟روی آب راه میرود..!!
گفت:اهمیتی ندارد،تکه ای چوب نیز همین کار را میکند.
گفتتند: پس از نظر تو شاهکار چیست..؟؟
گفت:این که در میان مردم زندگی کنی ولی هیچگاه به کسی زَخم زبان نزنی،دروغ نگویی، کلک نزنی٬دلی نشکنی٬از اعتماد کسی سوءاستفاده نکنی وکسی را از خود ناراحت نکنی.
این شاهکار است... ‌

#ابوسعید_ابوالخیر
#پگاه_اندیشه

@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

کارزار درخواست ابطال دستورالعمل وزارت کشور درباره حجاب اجباری

به همت آقای سید علی مجتهد زاده و حسن یونسی از وکلای دادگستری،
برای ثبت حمایت شهروندان گرامی و جمع‌آوری امضا درباره این درخواست، کارزاری را (خطاب به ریاست دیوان عدالت اداری )در پلتفرم ‌ karzar.net⁩
ایجاد نمودند.
‎
درخواست ابطال دستورالعمل وزارت
کشور برای برخوردبا بی‌حجابی به دلیل ایرادات حقوقی فراوان را به دیوان عدالت اداری تقدیم نمودند .

به امید ‌ #دادرسی_عادلانه⁩ وحاکمیت مطلق قانون و پایان دادن به اقدامات سلیقه‌ای

این کارزار با عنوان «درخواست ابطال دستورالعمل وزارت کشور درباره حجاب» تأیید و با موفقیت منتشر شد:
https://www.karzar.net/98519



با به اشتراک گذاری این لینک و ارسال آن برای دیگران، این کارزار را اطلاع‌رسانی کنید و از آنها برای جمع‌آوری امضا کمک بگیرید.

✅کلیپی زیبا از قلعه تاریخی فلک الافلاک خرم آباد


#فلک_الافلاک
#ساسانیان

@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅  خَربازار غریبی است!!!

🔹 آخوندها می خواهند در دولت استخدام شوند...
🔹 بازاریان می خواهند وارد سیاست شوند...
🔹 معیار پست و مقام گرفتن شارلاتان بازی است...
🔹 رد و قبول در تحصیلات از روی دسته بازی های سیاسی است...


📝 بخشی از نامه ذکاءالملک فروغی به سید حسن تقی‌زاده در صدسال پیش

متحیرم که چه عرض کنم. مجلس شورای ملی نمایش غریبی از خود می‌دهد. آنچه در روزنامه‌ها ملاحظه می‌فرمایید نمونه‌ی خیلی ضعیفی از حقیقت است. بیرون مجلس هم نعوذ بالله.


می‌فرمایید در این مدت کسی به فکر من نیفتاد. بفرمایید کسی به فکر چه افتاد؟ آنچه من می‌بینم در این مملکت همه‌کس از اعلی و ادنی بدون استثنا ( یعنی اگر استثنایی باشد همان در حکم النادر کالمعدوم است ) وجهه‌ی همتش تحصیل مال است و بس. آنهم گویی ملتزم شده‌اند از غیر مجرای صحیح باشد و انصاف این است که از مجرای صحیح میسر نمی‌شود. مگر اینکه شخص به قوت لایموت قانع شود. آنهم باز نه برای همه‌کس.

یگانه وسیله‌ی تحصیل شغل و مقام و هر مقصود دیگر، امروز دسته‌بندی و انتریگ‌بازی و شارلاتانی است. تا آنجا که معلم شدن و حتی رد و قبول شاگردان در امتحانات از روی دسته‌بندی و به ملاحظات شخصی می‌شود.

وزرا به قول عوام مثل پیراهن و زیرجامه عوض می‌شوند و هر وزیری که عوض می‌شود و بر سر کار می‌آید، اجزای ادارات را بیرون می‌کند و یک دسته تازه از قوم و خویش‌های خود یا دوستان یا کسانی که با او برای وزیرشدنش در دسیسه‌کاری شریک بوده‌اند، بر سر کار می‌آورد بی‌هیچ مناسبتی.

تجار و کسبه دست از کاسبی برداشته و سیاست‌مآب شده و منظور واحد از سیاست‌مآبی این است که از این نمد کلاهی داشته باشند. هرچه آخوند و ملا هست می‌خواهد یا در ادارات مستخدم باشد (استخدام شود) یا مستمری‌خور باشد.

حضرتعالی می‌دانید که قحط‌الرجال امروزی ما نتیجه آن است که در دوره ناصرالدین شاه و مظفرالدین شاه از لیاقت اشخاص صرف‌نظر کرده و هوسناکی اولیای مملکت، مدار امور بود.

حالا به مراتب بدتر شده و فقط انتریگ‌ و دسیسه و دسته‌بندی و فحاشی و بستگی به مقامات مقتدره‌ی خارجی و داخلی میزان پیشرفت مقصود است و بنده پیش‌بینی می‌کنم که اگر امر بر همین منوال بگذرد، تا ده پانزده سال دیگر معلومات ایرانی‌ها به درجه‌ای برسد که یک نفر آدم قابل مخاطبه و مصاحبه یافت نشود و اعضای ادارات، همه اشخاصی باشند که پانزده سال قبل، قابل مهتری و جلوداری شمرده نمی‌شدند.

سست عنصری و سبکسری ما به جایی رسیده که از یک طرف جراید جدیدالتاسیس ما به مناسبت احوال روسیه موسوم به «طوفان» و «آتشفشان» و «احشویروش» می‌باشند( به مناسبت اینکه وزیر مختار روس، یهودی است ). از طرف دیگر آخوند و ملا و روضه‌خوان، منکر مدارس جدیده شده، می‌خواهند درِ آنها را ببندند و روزنامه‌‌ای را که برای نسوان طبع می‌شود توقیف کنند. مختصر خر بازار غریبی است.

بنده که عقلم نمی‌رسد که چگونه تصور نجاح و فلاحتی برای این قوم می‌شود کرد. فقط امیدی که می‌توانم به خود بدهم این است که همانطور که برخلاف قواعد عقلی تاکنون این ملت و دولت باقی مانده ( اگرچه به کثافت و فضاحت ) باز هم بماند، یا بهبودی یابد و الا در جبین این کشتی نور رستگاری نیست.


@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

🌲🌲❄️❄️❄️🌲🌲


✅به جای تغییر بت ها، بت پرستی را کنار بگذاریم..

تا وقتی جهل حاکم بر اندیشه‌ی آدمیان است؛

بـت‌ ها تغییر می‌کنند، امـا بت‌پرستی همچنـان
ادامه دارد !

#نیل_دگراس_تایسون
#پگاه_اندیشه

@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅دکتر مصدق و حق رای بانوان...

می توان به درستی حدس زد که یکی از دلایل کاشانی – شاید نه مهمترین آن- برای مخالفت با دور دوم اختیارات قانونی مصدق این بوده باشد که طی آن مصدق قانونی را برای اعطای حق_شرکت_زنان_درانتخابات عرضه کرد

حقی که از دوران مشروطه بدلایلی از جمله نقش مدرس در مجلس دوم شورای ملی ، با آن مخالفت ورزیده بودند.

مدرس گفته بود:
« در برّ و بحر اتفاق افتاده بود برای بنده،
ولی امروز بدنم به لرزه در آمد...
از روی برهان باید صحبت کرد، و برهان اینست که امروز ما هرچه تأمل می کنیم می بینیم خداوند قابلیت در زنان  قرار نداده است، که لیاقت حق انتخاب را داشته باشند.

مستضعفین و مستضعفات، و آن ها [زنان]
از آن نمره [شمار] اند،
که عقول آن ها استعداد ندارد،
در تحت قیمومیت رجال هستند،
« الرّجال قوّامون علی النّساء » : آن ها [که] در تحت قیمومیت اند ابداً حق انتخاب نخواهند داشت.
دیگران باید حفظ حقوق آن ها را بکنند که خداوند هم در قرآن می فرماید در تحت قیمومیت اند و حق انتخاب نخواهند داشت،
هم [در امور] دینی و هم [در امور] دنیوی.
این مسئله [ای] بود که اجمالاً عرض شد.»

همین طرح قانونی مصدق بود که با مخالفت بعضی  ملایان افراطی روبرو شد و تحریکات و همکاری آنان را با کودتاچیان افزایش داد.

اهمیت این قانون چنان بود که سفارت فرانسه در تهران گزارشی به تاریخ پانزده ام دیماه ۱۳۳۱ به وزارت خارجه دولت متبوع خود
می نویسد:

طرح اصلاح (قانون) انتخابات که دکتر مصدق به آن قوت قانونی خواهد بخشید فرصتی برای کارزاری برای اعطای حق رأی به زنان ، امری که در ایران کاملا تازه است.
در واقع در این کشور فمینیسم هنوز دوران کودکی خود را می گذراند.

آزادی نسبی زن مسلمان ایرانی توسط رضا شاه محدود به برداشتن حجاب و دفع حرمسرا
(جلوی گیری از چند همسری) بود،
که تغییرات مهم اجتماعی دیگری را موجب شد. 

علما با حمایت طلاب و روسای اصناف
[به طرح دکتر مصدق] اعتراض کردند که
«قوانین شرع مسلما رای را فقط مختص مردان قرار داده است.»

کاشانی تاکید کرد که : «حکومت باید از رای دادن زنان جلوگیری کند؛
برای این که زنها باید در خانه بمانند و وظیفه حقیقی خود را که بچه بزرگ کردن است، انجام دهند.»

یک نماینده روحانی اظهار داشت که قوانین موجود حمایت لازم را از زنان انجام می دهند و هشدار داد که هر تغییری در این خصوص «موجب بی ثباتی سیاسی، انحطاط مذهبی، وهرج ومرج اجتماعی » می شود.

چون بعضی از طلاب افراطی قم برای اعتراض به اعطای حق رای به زنان، به خیابانها ریختند، یک نفر از تظاهرکنندگان کشته شد و ده تن بشدت زخمی شدند.

تا اینکه محمدرضا شاه مصوبه  حق رای زنان وشرکت کردن آنها در انتخابات را در سال ۴۱به مجلس داد و این بار آیت الله خمینی با آن مخالفت کرد... ولی در نهایت با اجرای همه پرسی انقلاب سفید، به زنان در ایران حق رای داده شد.

منبع:
( «غروب شوکت جناب اشرف احمد قوام السلطنه»،
خسرو شاکری (زند)
کتاب دوم،ص ۷۸-۷۹ و ۱۵۹، ایران بین دو انقلاب،
یرواند آبراهیمیان، ص ۲۴۹ )

📚#تاریخ_معاصرایران

@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

مراسم زیبای " برم شادی" یا "شطی بران "
از رسوم دیرینه و سنتی بشمار می آید که طی این مراسم ، همسایه ها و برخی از بستگان ، اقلامی مثل برنج ، گندم ، قند ، میوه و سایر مایحتاج اولیه زندگی عروس و داماد را در مجما می گذارند و به عروس و داماد پیشکش میکنن ، این کلیپ گوشه ایست از این مراسم در روستای چوشل از توابع سیاهکل با نوازندگی استاد محمدرضا شاهنوری و همنوازی فرزندان شون 👌👏

#ارسالی
‌‌‌‌‌‌

✅سخنان ضد فرهنگی وزیر تخریب فرهنگی...
🔹آغازی برای پروژه تخریب آرامگاه کوروش بزرگ

ضرغامی گفته "مردم بخاطر پاسارگاد و کوروش نمیتوانند چاه بزنند، کشاورزی کنند، ساخت و ساز کنند. گرفتاری عجیبی دارند"
ظاهرا ایشون وزیر تخریب میراث فرهنگی و توسعه کشاورزی است.

به هوش باشید که با افزایش کشت و ایجاد فرونشست مصنوعی، مهمترین نماد ملی و شاه بیت تاریخ ما را خاک نکنند.

‏۷ هزار حلقه چاه غیرمجاز در مرودشت حفر شده که نیمی از کل چاههای غیرمجاز فارس است. ۷۲ هزار چاه مجاز در این استان وجود دارد که دستکم ۲۰ هزار حلقه در مرودشت حفر شده که یک فاجعه محسوب میشود.

نماینده عالی قضایی فارس تائید کرده که فرونشست در نقش رستم بوضوح بخاطر برداشت بی‌رویه است.


@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

🌲🌲❄️❄️❄️🌲🌲

نه با سیاهی ها ناامید شو،
و نه با سپیدی ها دلخوش؛
ترکیب هر دوی این هاست
که زندگی را می سازد...

#پگاه_اندیشه


@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅مصدق کی بود و برای ایران چه می‌خواست؟
🔹شهروند ملی - حاکمیت ملی
✍نیکلا گرجستانی

مرکز ثقل اندیشه مصدق انسان آزاد، ومعادل آن در جمع همان ملت آزاد بود. این اندیشه بنیادین مصدق منشا اکثر آرمان ها، ارزش ها واصول حکومت‌داری او بود. در تفکر مصدق چهار آرمان کلیدی را می‌شود دید: استقلال، آزادی، برابری وعدالت. شهروندی ملی وحاکمیت ملی دواصل کلیدی تفکر مصدق بودند. این دو مفهوم را می‌توان به عنوان دو وجه اندیشه مصدق شناخت، به اصطلاح وجه درونی و وجه بیرونی. مصدق حاکمیت ملی را در ملت می‌پنداشت ومردم را والاتر از هر نهاد حکومتی می‌دانست. همچنین، در تفکر و فلسفه حکومت‌داری او شهروند آزاد محور اصلی فرایند توسعه بود.

سامانه ارزش‌های مصدق ترکیبی از مدرنیته وسنت‌های بومی بود. او فرزند خلف ایرانی ضداستعماری عصر روشنگری بود – البته با تأکید بر ''خلف'' و''ایرانی'' و''ضداستعماری''. بر خلاف بسیاری از هم‌دور‌ه ای های خود که دچار غرب‌زدگی بودند یا یک نوع نوگرایی وانمودین را دنبال می‌کردند، مصدق به درستی مدرنیته را در دگرگونی طرز فکر وارزش‌های اجتماعی می دید. مصدق از هیچ ایدئولوژی یا ''ایسمی'' پیروی نمی‌کرد. برای مصدق فقط یک ''ایسم'' واجب بود وآن پاتریوتیسم (یا میهن‌دوستی) بود! نزدیکترین مکتب سیاسی به فلسفه او ''سوسیال لیبرالیسم'' اروپایی است. به طور خلاصه، مصدق یک ''سوسیال دموکراسی ایرانی'' را مد نظر داشت – البته با تاکید بر ''ایرانی'' که رویکرد او را از تفکر چپ مارکسیستی آن زمان جدا می‌کرد.

در حوزه معنوی، مصدق انسانی با ایمان ولی در حوزه حکومت‌داری اعتقادش به عقل بود. مصدق اغلب می‌گفت: ''من ایرانی و مسلمانم''. او به دو هویت خود افتخار می کرد و در عمل آنها را به شیوه ای بسیار عمل گرایانه و عاقلانه تفسیر می کرد. مصدق اعتقاد شدیدی داشت به اصل جدایی دین از حکومت. بعضی از منتقدین او ادعا می کنند که دید سیاسی او دینی-اسلامی بوده وبه عنوان مثال به تیتر رساله دکترای او اشاره می کنند - ''وصیت در حقوق اسلام شیعه.'' در واقع این رساله یکی از نخستین تحلیل ها برمبنی استدلال های علمی-حقوقی مدرن در باب قوانین اسلام است. منتقدینی که به تیتر رساله پناه می برند توجه به محتوای آن نمی کنند. دررساله اش مصدق می‌نویسد ''در حقوق اسلام، دین وحقوق دو رشته جدایی‌ناپذیر هستند، وسرچشمه هر دو عقل انسانی است... این منبع برای ادامه توسعه وسازگاری قانون با شرایط جدید کافی است.'' این سخن بدین معنی است که در حکومت‌داری مهم‌ترین اهرم باید عقل ونه اصول اعتقادی باشد واینکه قانون باید با توجه به شرایط روز تغییرپذیر باشد. این رویکرد مدرن به حقوق اسلامی در آن زمان یک پدیده کاملا پیشرو بوده چون مصدق میگفت آن قوانین باید با مرور زمان تغییر یابند وبا مقتضیات یک جامعه در حال گذار همساز باشند.....
#مصدق

https://t.me/tarbd
متن کامل:
https://cutt.ly/OwvwtCfm