✅ زبان فارسی وطن من است!
خانلری به زبان فارسی خدمات ماندگار کرد. شاعر قابلی بود و نثر فارسی را شیوا و درست مینوشت و آثارش از سرمایههای زبان فارسی است. یک شاخۀ مهم تجدّد ادبی ایران معاصر را رهبری میکرد. جریانساز بود. چند متن کهن زبان فارسی را تصحیح کرد. برای زبان فارسی دستور نوشت و دستورش یک نقطۀ عطف بود. زبانشناس بود. آواشناس بود. در عروض فارسی تحقیقات مهم و پایهای دارد. کتاب تاریخ زبان فارسیاش مأخذ محقّقان است. در بنیاد فرهنگ تعداد زیادی متن کهن چاپ کرد و پژوهشهای اساسی را پیریزی کرد. همان یک جلد از فرهنگ تاریخی زبان فارسی که زیر نظر او منتشر شد، یک کار مبنایی است.
با پیافکندن سپاه دانش کوشید تعلیمات عمومی را گسترش دهد. سواد را مقدمۀ ترقّی و آزادی ایران میدانست. میگفت باید مردم ایران باسواد شوند تا دستکم بتوانند «رأی خود را به زبان فارسی بنویسند». به همین دلیل نگران تدریس زبان فارسی در مدارس بود. همچنین به ترویج زبان فارسی در قلمرو تاریخی آن عنایت داشت. به تمام مسائل عمدۀ زبان فارسی توجه داشت و با بینشی روشن و منطقی عالمانه و استوار دربارۀ ترجمه، لغتسازی، فرهنگستان، زبان رسمی، گویشها، آفات شیوههای نویسندگی معاصر و.. مقالات متعدّد نوشت. او حامی شاعران و نویسندگان و محقّقان جوان بود و در مجلۀ ممتاز و پیشرو و معتبر سخن آثارشان را منتشر میکرد.
خانلری نسبت به زبان فارسی «غیرت» داشت. استاد شفیعی نوشته که خطّ قرمز خانلری برای چاپ شعر و قصه در مجلۀ سخن درستی زبان فارسی بود و به سبب کاربستِ این معیار، بسیار کسان با او دشمن شدند. بخشی از دشمنان ثابتقدم خانلری هواخواهان نیما هستند و بخشی از مخالفت خانلری با نیما به زبان کژوکوژ برخی از شعرهای نیما برمیگشت.
زبان فارسی برای خانلری با ایران و سرنوشت آن پیوند داشت. کارِ بازی نبود. در نگاه او حیات و ممات ایران به زندگی و بالندگی زبان فارسی بستگی داشت. نام خانلری و زبان فارسی به هم پیوند خورده است.
عبارات زیر را بخوانید. به نظر من این چند سطر از زیباترین نوشتههای سخنسالار است:
«من فارسی را عزیز میدارم و به خود میبالم که این زبان من و کسان من است؛ زبانی که شیرینی آن را دشمن و دوست و خویش و بیگانه چشیدهاند؛ زبانی که سعدی بدان غزل سروده است و در دورترین نقطۀ آسیا، قرنها پیش از این، مطربان چینی غزلش را به گوش جهانگردان اندلس خواندهاند.
نزد من وطن آن نیست که شما میپندارید. این چهار خط فرضی که دور ایران کشیدهاند وطن مرا محدود نمی کند. هرجا که فرهنگ ایرانی هست وطن من است زیرا در آنجاست که روح من و ذوق من آشنا مییابد و به گمان من وطن آنجاست که آشناییهایی هست. نمی گویم که فرهنگ همان زبان است اما زبان هم یکی از اجزاء فرهنگ است و جزء بزرگی است!
پس آنان که به زبان فارسی تاختهاند به وطن من میتازند. چرا در دفاع درشت نباشم؟ خاصه که میبینم دست غرض دشمنان در این کار است. یکی از جهانگردان اروپایی پنجاه شصت سال پیش از این نوشته بود که ایران چیزی ندارد جز زبانی که در سراسر آسیای میانه و غربی رایج است و به همین سبب اقوام آسیایی چشم مهر و دلبستگی به این سرزمین دارند. آری زبان فارسی نیروی بزرگ ملّی بود و دشمن آن را به زیان خود دید و با آن درآويخت».
✍میلاد عظیمی
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
خانلری به زبان فارسی خدمات ماندگار کرد. شاعر قابلی بود و نثر فارسی را شیوا و درست مینوشت و آثارش از سرمایههای زبان فارسی است. یک شاخۀ مهم تجدّد ادبی ایران معاصر را رهبری میکرد. جریانساز بود. چند متن کهن زبان فارسی را تصحیح کرد. برای زبان فارسی دستور نوشت و دستورش یک نقطۀ عطف بود. زبانشناس بود. آواشناس بود. در عروض فارسی تحقیقات مهم و پایهای دارد. کتاب تاریخ زبان فارسیاش مأخذ محقّقان است. در بنیاد فرهنگ تعداد زیادی متن کهن چاپ کرد و پژوهشهای اساسی را پیریزی کرد. همان یک جلد از فرهنگ تاریخی زبان فارسی که زیر نظر او منتشر شد، یک کار مبنایی است.
با پیافکندن سپاه دانش کوشید تعلیمات عمومی را گسترش دهد. سواد را مقدمۀ ترقّی و آزادی ایران میدانست. میگفت باید مردم ایران باسواد شوند تا دستکم بتوانند «رأی خود را به زبان فارسی بنویسند». به همین دلیل نگران تدریس زبان فارسی در مدارس بود. همچنین به ترویج زبان فارسی در قلمرو تاریخی آن عنایت داشت. به تمام مسائل عمدۀ زبان فارسی توجه داشت و با بینشی روشن و منطقی عالمانه و استوار دربارۀ ترجمه، لغتسازی، فرهنگستان، زبان رسمی، گویشها، آفات شیوههای نویسندگی معاصر و.. مقالات متعدّد نوشت. او حامی شاعران و نویسندگان و محقّقان جوان بود و در مجلۀ ممتاز و پیشرو و معتبر سخن آثارشان را منتشر میکرد.
خانلری نسبت به زبان فارسی «غیرت» داشت. استاد شفیعی نوشته که خطّ قرمز خانلری برای چاپ شعر و قصه در مجلۀ سخن درستی زبان فارسی بود و به سبب کاربستِ این معیار، بسیار کسان با او دشمن شدند. بخشی از دشمنان ثابتقدم خانلری هواخواهان نیما هستند و بخشی از مخالفت خانلری با نیما به زبان کژوکوژ برخی از شعرهای نیما برمیگشت.
زبان فارسی برای خانلری با ایران و سرنوشت آن پیوند داشت. کارِ بازی نبود. در نگاه او حیات و ممات ایران به زندگی و بالندگی زبان فارسی بستگی داشت. نام خانلری و زبان فارسی به هم پیوند خورده است.
عبارات زیر را بخوانید. به نظر من این چند سطر از زیباترین نوشتههای سخنسالار است:
«من فارسی را عزیز میدارم و به خود میبالم که این زبان من و کسان من است؛ زبانی که شیرینی آن را دشمن و دوست و خویش و بیگانه چشیدهاند؛ زبانی که سعدی بدان غزل سروده است و در دورترین نقطۀ آسیا، قرنها پیش از این، مطربان چینی غزلش را به گوش جهانگردان اندلس خواندهاند.
نزد من وطن آن نیست که شما میپندارید. این چهار خط فرضی که دور ایران کشیدهاند وطن مرا محدود نمی کند. هرجا که فرهنگ ایرانی هست وطن من است زیرا در آنجاست که روح من و ذوق من آشنا مییابد و به گمان من وطن آنجاست که آشناییهایی هست. نمی گویم که فرهنگ همان زبان است اما زبان هم یکی از اجزاء فرهنگ است و جزء بزرگی است!
پس آنان که به زبان فارسی تاختهاند به وطن من میتازند. چرا در دفاع درشت نباشم؟ خاصه که میبینم دست غرض دشمنان در این کار است. یکی از جهانگردان اروپایی پنجاه شصت سال پیش از این نوشته بود که ایران چیزی ندارد جز زبانی که در سراسر آسیای میانه و غربی رایج است و به همین سبب اقوام آسیایی چشم مهر و دلبستگی به این سرزمین دارند. آری زبان فارسی نیروی بزرگ ملّی بود و دشمن آن را به زیان خود دید و با آن درآويخت».
✍میلاد عظیمی
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
❤3
Forwarded from برای ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این ویدیو را ببینید و به حال مظلومیت نسل جوان و نوجوان ایران یک دل سیر اشک بریزید!
🔹️این دختر دانشآموز نگار پیوسته است، نگار یکی از سرمایههای ملی است. سرمایهای که باید روی سر گذارده و حلوا حلوایش کنند، گوش کنید ببینید چه میگوید!!
🔹️همه چیز این ویدیو گریهآور است، از حرفها تا آدمها..
🔹️امیدوارم فراری ندهندش، بماند و بسازد.
الهام معصومزاده
#فریاد_مردم
@pezeshkian.ir
🔹️این دختر دانشآموز نگار پیوسته است، نگار یکی از سرمایههای ملی است. سرمایهای که باید روی سر گذارده و حلوا حلوایش کنند، گوش کنید ببینید چه میگوید!!
🔹️همه چیز این ویدیو گریهآور است، از حرفها تا آدمها..
🔹️امیدوارم فراری ندهندش، بماند و بسازد.
الهام معصومزاده
#فریاد_مردم
@pezeshkian.ir
❤2😢1
✅کشف «کوچکترین» سنگ نوشته باستانی دنیا با قدمتی ۱۶۰۰ ساله در ایران
🔹برگ زرینی از کشفیات تازه در حوزه باستان شناسی
ابوالحسن اتابکی، دکترای تاریخ از کشف کوچکترین سنگ نوشته باستانی با قدمت۱۶۰۰ساله در استان فارس خبر داد که در «اواخر دوره ساسانی» بر دیواره صخرههای دشت مرودشت به نگارش در آمده است.
به گفته این پژوهشگر این سنگ نوشته شگفت انگیز یکی از شاهکارهای هنر ناب ایرانی در دوره ساسانی است که در ابعاد بسیار کوچک۴×۷ سانتی متر(به اندازه تقریبی یک قوطی کبریت) ترسیم شده و با ابزاری به قطر۵/. میلیمتر(۲۵گیج) نگاشته شده است.
اتابکی اذعان کرد: بیشک کشف چنین آثار ارزشمندی در حوزه میراث فرهنگی میتواند به نماد هویتی یک کشور تبدیل شود که زمینه جذب گردشگر و توریسم را در آینده فراهم آورد.
نجمه ابراهیمی دیگر پژوهشگر تاریخی گفت: این کتیبه در ۹ سطر به خط پهلوی کتابی و فارسی میانه به کتابت در آمده که دو سطر نخست آن بوسیله رسوبات صخره ای پوشیده شده است.
ابراهیمی افزود: این سنگ نبشته که بوسیله یکی از اهالی شهر استخر به نگارش در آمده، شامل یک «متن دینی» با محتوای اعمال نیک(کرفه) و گناه(winah) و همچنین ویژگیهای کرفه بزرگ در مذهب دوره ساسانی است که از سوی دکتر اتابکی مورد خوانش و مطالعه قرار گرفته و بزودی در نشریات علمی به چاپ خواهد رسید.
ابراهیمی همچنین گفت: سنجش کرفه(ثواب) و گناه به دلیل باور به دنیای پس از مرگ و جاودانگی روان، همواره در طول دوره ساسانی و در سنگ نوشتهها و متون مذهبی پس از آن مورد توجه قرار گرفته است.
از اینرو در سنگ نوشتههای«کرتیر»، موبد اوایل دوره ساسانی و کتابهای دینی زرتشتی چون «بندهش»، «وندیداد»، «ارداویراف نامه»، «روایت داراب هرمزدیار»، «مینوی خرد»، «دادستان دینی»، «شایست ناشایست»، «روایت امید اشو وهیشتان»، «مادیان هزار دادستان»، «صدر نثر»، «دینکرد» و بسیاری از متون دیگر به تفسیر درباره این موضوع سخن روا داشته شده و برآیند آن چنین است که روان پارسایان و پرهیزکاران دارای کرفه(اعمال نیک) در بهشت پاداش مییابند و روان گناهکاران در دوزخ برای پاک شدن گناهشان، پادفره(کیفر) میبینند./میراثباشی
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹برگ زرینی از کشفیات تازه در حوزه باستان شناسی
ابوالحسن اتابکی، دکترای تاریخ از کشف کوچکترین سنگ نوشته باستانی با قدمت۱۶۰۰ساله در استان فارس خبر داد که در «اواخر دوره ساسانی» بر دیواره صخرههای دشت مرودشت به نگارش در آمده است.
به گفته این پژوهشگر این سنگ نوشته شگفت انگیز یکی از شاهکارهای هنر ناب ایرانی در دوره ساسانی است که در ابعاد بسیار کوچک۴×۷ سانتی متر(به اندازه تقریبی یک قوطی کبریت) ترسیم شده و با ابزاری به قطر۵/. میلیمتر(۲۵گیج) نگاشته شده است.
اتابکی اذعان کرد: بیشک کشف چنین آثار ارزشمندی در حوزه میراث فرهنگی میتواند به نماد هویتی یک کشور تبدیل شود که زمینه جذب گردشگر و توریسم را در آینده فراهم آورد.
نجمه ابراهیمی دیگر پژوهشگر تاریخی گفت: این کتیبه در ۹ سطر به خط پهلوی کتابی و فارسی میانه به کتابت در آمده که دو سطر نخست آن بوسیله رسوبات صخره ای پوشیده شده است.
ابراهیمی افزود: این سنگ نبشته که بوسیله یکی از اهالی شهر استخر به نگارش در آمده، شامل یک «متن دینی» با محتوای اعمال نیک(کرفه) و گناه(winah) و همچنین ویژگیهای کرفه بزرگ در مذهب دوره ساسانی است که از سوی دکتر اتابکی مورد خوانش و مطالعه قرار گرفته و بزودی در نشریات علمی به چاپ خواهد رسید.
ابراهیمی همچنین گفت: سنجش کرفه(ثواب) و گناه به دلیل باور به دنیای پس از مرگ و جاودانگی روان، همواره در طول دوره ساسانی و در سنگ نوشتهها و متون مذهبی پس از آن مورد توجه قرار گرفته است.
از اینرو در سنگ نوشتههای«کرتیر»، موبد اوایل دوره ساسانی و کتابهای دینی زرتشتی چون «بندهش»، «وندیداد»، «ارداویراف نامه»، «روایت داراب هرمزدیار»، «مینوی خرد»، «دادستان دینی»، «شایست ناشایست»، «روایت امید اشو وهیشتان»، «مادیان هزار دادستان»، «صدر نثر»، «دینکرد» و بسیاری از متون دیگر به تفسیر درباره این موضوع سخن روا داشته شده و برآیند آن چنین است که روان پارسایان و پرهیزکاران دارای کرفه(اعمال نیک) در بهشت پاداش مییابند و روان گناهکاران در دوزخ برای پاک شدن گناهشان، پادفره(کیفر) میبینند./میراثباشی
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
❤3
Forwarded from تحلیل زمانه
فرق است بین شوخی و توهین
خیام بی همه چیز؟
فردوسیِ … ؟ روی «بیناموس» صدای بوق گذاشته شده
اون عزیزان که دستشون از دنیا کوتاهه، دِینشون رو به «ایران» ادا کردند و رفتند. ما چه کردیم با میراثِ آنها؟
جز اینکه باید میخوندیم و نخوندیم؟ جز اینکه باید به فرزندانمون یاد میدادیم و ندادیم؟ جز اینکه باید حداقل از آن مراقبت کنیم شاید که روزی نسلی قدردانتر از ما پیدا بشه و بهتر از ما به جهانیان معرفیش کنه؟
همه جای دنیا اساطیرشون رو روی سرشون میگذارن،
در اروپا موزهها پُر هستن از بچه مدرسهایهایی که معلمهاشون با چه شور و حرارتی از تاریخ و اساطیرشون براشون صحبت میکنن و بچهها پلک نمیزنن.
بله شوخی میکنن، ولی توهین؟ اون هم به این شکل؟ اون هم در کشوری که تمام اساطیرش شدن چند کتاب، و اون چند کتاب هم در اکثر خونهها رفتن کنج طاقچه؟
کشوری که بخش زیادی از میراث فرهنگی، هنری و تاریخیش رو به یغما بردن؟
کم تبر خورده فرهنگ ایران؟
-adamhesabiha-
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
فرق است بین شوخی و توهین
خیام بی همه چیز؟
فردوسیِ … ؟ روی «بیناموس» صدای بوق گذاشته شده
اون عزیزان که دستشون از دنیا کوتاهه، دِینشون رو به «ایران» ادا کردند و رفتند. ما چه کردیم با میراثِ آنها؟
جز اینکه باید میخوندیم و نخوندیم؟ جز اینکه باید به فرزندانمون یاد میدادیم و ندادیم؟ جز اینکه باید حداقل از آن مراقبت کنیم شاید که روزی نسلی قدردانتر از ما پیدا بشه و بهتر از ما به جهانیان معرفیش کنه؟
همه جای دنیا اساطیرشون رو روی سرشون میگذارن،
در اروپا موزهها پُر هستن از بچه مدرسهایهایی که معلمهاشون با چه شور و حرارتی از تاریخ و اساطیرشون براشون صحبت میکنن و بچهها پلک نمیزنن.
بله شوخی میکنن، ولی توهین؟ اون هم به این شکل؟ اون هم در کشوری که تمام اساطیرش شدن چند کتاب، و اون چند کتاب هم در اکثر خونهها رفتن کنج طاقچه؟
کشوری که بخش زیادی از میراث فرهنگی، هنری و تاریخیش رو به یغما بردن؟
کم تبر خورده فرهنگ ایران؟
-adamhesabiha-
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
👍12❤3😡3
Forwarded from صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ) (Dr.m Ahmadi)
✅قهرمانان وطن در مرز ارس/ سالروز هجوم متفقين به خاک ايران
🔹سه قهرمان وطن كه در سوم شهریور ۱۳٢٠، (در جريان جنگ جهانی دوم و علی رغم دستور به عدم مقاومت) در مقابل هجوم ارتش شوروی (متفقین) به خاک ايران ايستادند و ٤٨ ساعت در برابر آنها برروی پل مرزی ارس مقاومت كردند و سرانجام با آتش توپخانه روسها به شهادت رسیدند.
🔹ژاندارم سرجوخه ملک محمدی، سید محمد راثی هاشمی و عبدالله شهریاری
🔹همزمان انگليسی ها هم از جنوب به خاک ايران يورش آوردند كه منجر به شهادت پرسنل نيروی دریایی از جمله شهیدان بايندر (فرمانده وقت نيروی دریایی) نقدی، کهنمویی و میلانیان شد.
🔹بعدها ٤ ناو جنگی ايران به نام اين ٤ شهید نامگذاری شد.
ایران بوم
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹سه قهرمان وطن كه در سوم شهریور ۱۳٢٠، (در جريان جنگ جهانی دوم و علی رغم دستور به عدم مقاومت) در مقابل هجوم ارتش شوروی (متفقین) به خاک ايران ايستادند و ٤٨ ساعت در برابر آنها برروی پل مرزی ارس مقاومت كردند و سرانجام با آتش توپخانه روسها به شهادت رسیدند.
🔹ژاندارم سرجوخه ملک محمدی، سید محمد راثی هاشمی و عبدالله شهریاری
🔹همزمان انگليسی ها هم از جنوب به خاک ايران يورش آوردند كه منجر به شهادت پرسنل نيروی دریایی از جمله شهیدان بايندر (فرمانده وقت نيروی دریایی) نقدی، کهنمویی و میلانیان شد.
🔹بعدها ٤ ناو جنگی ايران به نام اين ٤ شهید نامگذاری شد.
ایران بوم
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤2👍2
🌲🌲🌲
✅احمق شدن آموزش می خواهد...
«انسانها نادان به دنیا میآیند نه احمق. احمق شدن نیاز به آموزش دارد.»
🔹برتراند راسل
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✅احمق شدن آموزش می خواهد...
«انسانها نادان به دنیا میآیند نه احمق. احمق شدن نیاز به آموزش دارد.»
🔹برتراند راسل
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍9❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ ۴شهريور مصادف با زادروز داراب یا همان کوروش بزرگ و جشن شهریورگان است
نویسنده قانون اساسی آمریکا میگوید: وقتی مشغول نوشتن قانون اساسی آمریکا بودیم، ۲الگو پیش رو داشتیم: نیکولو ماکیاولى و کوروش هخامنشى و ما کوروش را برگزیدیم
شهریورگان یکی از جشنهای ۱۲گانه ایرانیان درزمان باستان و یکی از مهمترین جشنهای ایران باستان محسوب می شود. شهریور نمادی از فروتنی و نیرومندی است
اهمیت جشن شهریورگان از این جهت است که شهریور فصل برداشت محصولات تابستانی و آماده کردن زمین کشاورزی برای کشت پاییزی است به همین خاطر این ماه برای کشاورزان از اهمیت زیادی برخوردار است و این روز را به شادی و پایکوبی و ستایش اهورامزدا میگذرانند.
همچنین، برخیها این روز را روز زادروز کوروش و روز پدر ایران میدانند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
نویسنده قانون اساسی آمریکا میگوید: وقتی مشغول نوشتن قانون اساسی آمریکا بودیم، ۲الگو پیش رو داشتیم: نیکولو ماکیاولى و کوروش هخامنشى و ما کوروش را برگزیدیم
شهریورگان یکی از جشنهای ۱۲گانه ایرانیان درزمان باستان و یکی از مهمترین جشنهای ایران باستان محسوب می شود. شهریور نمادی از فروتنی و نیرومندی است
اهمیت جشن شهریورگان از این جهت است که شهریور فصل برداشت محصولات تابستانی و آماده کردن زمین کشاورزی برای کشت پاییزی است به همین خاطر این ماه برای کشاورزان از اهمیت زیادی برخوردار است و این روز را به شادی و پایکوبی و ستایش اهورامزدا میگذرانند.
همچنین، برخیها این روز را روز زادروز کوروش و روز پدر ایران میدانند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤3
✅من شک می کنم!!!!
کسانیکه نمیخواهند به عقایدشان شک کنند "متعصب" اند.
کسانیکه نمیتوانند به عقایدشان شک کنند "احمق" اند.
و کسانیکه میترسند به عقایدشان شک کنند "برده" هستند...
#برتراند_راسل
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
کسانیکه نمیخواهند به عقایدشان شک کنند "متعصب" اند.
کسانیکه نمیتوانند به عقایدشان شک کنند "احمق" اند.
و کسانیکه میترسند به عقایدشان شک کنند "برده" هستند...
#برتراند_راسل
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍4❤1
✅عادی سازی شر...
با چند توییت و لطیفه به پیشواز دلار x تومنی نرید.
قبح شر رو خودتون با دست خودتون نریزید.
آتش این عادی سازی شر به زندگی همهی ایرانیان میفته.
ما بلاتکلیف ترین مردم جهانیم.
دیگه لازم نیست جار بزنیم.
آرش غفاری
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
با چند توییت و لطیفه به پیشواز دلار x تومنی نرید.
قبح شر رو خودتون با دست خودتون نریزید.
آتش این عادی سازی شر به زندگی همهی ایرانیان میفته.
ما بلاتکلیف ترین مردم جهانیم.
دیگه لازم نیست جار بزنیم.
آرش غفاری
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👏7👍2
Forwarded from برای ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 تماشا کنید: لحظات طلایی که از کف ایران رفت
🔹از تاخیر در پذیرش قطعنامه ۵۹۸ تا عدم احیای برجام به هوای زمستان سخت/انتخاب
🔹از تاخیر در پذیرش قطعنامه ۵۹۸ تا عدم احیای برجام به هوای زمستان سخت/انتخاب
👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ از میان قرنها، صدای فردوسی هنوز فریاد غرور و هویت ایرانیست...
🔹وطن در دل آدمی باید باشد...
نمیرم از این پس که من زندهام
که تخم سخن را پراگندهام
هر آنکس که دارد هُش و رای و دین
پس از مرگ بر من کند آفرین
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹وطن در دل آدمی باید باشد...
نمیرم از این پس که من زندهام
که تخم سخن را پراگندهام
هر آنکس که دارد هُش و رای و دین
پس از مرگ بر من کند آفرین
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤5👍1🔥1👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ قلم و شمشیر ایرانی...
🔹دیدار خیالی فردوسی و یعقوب لیث در آرامگاه یعقوب لیث
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹دیدار خیالی فردوسی و یعقوب لیث در آرامگاه یعقوب لیث
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤2
✅ گاو صاحب الزمان!!!
در سال 1265 هجری قمری، قصابی در ميدان صاحب الآمر تبریز ميخواست گاوی را ذبح کند؛
گاو از دست قصاب فرار کرد و به مسجد صاحب الزّمان گريخت!
قصاب طنابی برد و بر گردن گاو انداخت تا حیوان را از مسجد بيرون بکشد.
گاو زور آورد و قصاب بر زمين خورد و در جا قالب تهی کرد!
در اين وقت بانگ صلوات مردم بلند شد و اين واقعه معجزهای عظیم تلقی شد!
سپس آنچنان که افتد و دانی، بازار تا يکماه چراغانی گرديد!
تبريز شهر صاحب الزمان به شمار آمد ...
گاو را به منزل مجتهد جامع الشرايط وقت *آقا مير فتاح* بردند و ترمهای رويش کشيدند!
مردم دسته دسته با نذر و نياز به زيارت آن گاو رفته و به *شرف سُم بوسیاش* نائل آمدند و ترمه ی آن حيوان به تبرک همی ربودند!
در عرض يک ماه *مويی* از گاو برجای نماند و همه به تبرک برفت.
*لسان الملک سپهر*
در این باره مینويسد:
ميرفتاح؛ مجتهد تبريزی عامل اصلی فتنه تبريز و غوغای عامه بود و در بوسيدن *سُم گاو مقدس* بر ديگران پيشی گرفته بود!
وی عوام را وا داشت تا در شهرهای آذربايجان بر سر کوچه و بازار از معجزات آن حیوان زبان بسته داستانها بسازند ...
و سپس نعره زدند که شهر تبريز مقدس و از ماليات ديوان و حاکم معاف است.
حتی چهره آن گاو مقدس را نقاشان زبردست ترسيم کردند و به زائرين بقاع متبرکه فروختند و مردم نادان در خانه های خود شمائل گاو صاحب الزمان را آویختند!
متوليان گاو مقدس از سر نادانی به جای کاه و يونجه به آن حیوان علفخوار، *نقل و نبات* خوراندند تا که بعد از چندی گاو بيمار شد و مُرد..!
مردم با حُزن و اندوه فراوان در حالی که بر سر و سينه خود میکوفتند؛ تشييع جنازه مفصلی از آن *«بزرگ مقام»* کردند و در زاویه مسجد صاحب الزمان به خاک سپردند که همچنان به *آرامگاه گاو صاحب الزمان* معروف است!
زان پس کور، لنگ، گنگ، افلیج و ... گروه گروه به بقعه گاو مقدس مشرف و غرفهها و شاه نشينهای مسجد را پر کرده بودند!
هر روز معجزه و آوازهای تازه بر سر زبانها افتاد ...
بزرگان پرده و فرش و ظرف به مسجد میفرستادند.
*کنسول انگليس* هم چهل چراغی فرستاد که هم اکنون نیز زير گنبد مسجد آويزان است!
*حاج ميرزا باقر امام جمعه تبريز که با کنسولگری انگليس رابطه مستقيم داشت* فتوا داد که هرکس در جوار آن مسجد بخصوص، باده بنوشد يا قمار کند *واجب القتل* خواهد بود
چون رسماً شهر تبريز محل ظهور *«امام زمان»* اعلام شده بود؛ پس بنا به روايات و احاديث معتبر، مردم از پرداخت ماليات به دولت و اجرای قوانين وضع شدهی حکومتی معاف بودند.
تا اینکه بالاخره
میرزا تقى خان امير کبير
قشونی از تهران فرستاد
که حاج ميرزا باقر امام جمعه و
ميرزا علیشيخ الاسلام و
پسرش ميرزا ابولقاسم
که هر سه از مُلايان با نفوذ بودند را دستگير و تبعيد کنند
و با وجود مقاومت آنها و حمايت عوام اين مقصود حاصل و غائله ختم گردید.
چون روشن شد که اين فتنه ها نتيجه تحريک و دخالت مستقيم *استيونس کنسول انگليس* در تبريز بوده، اميرکبير نامهای به سفارت انگليس در تهران میفرستد که بخشی از آن چُنين است:
بعد از اينکه *مردم اجامر و اوباش تبريز به جهت شرارتهای خودشان در امور مملکتی و اتلاف ماليات ديوانی،*
از برای خود، خودسریها کردند؛
*عاليجاه مشاراليه، به جهت تقويت آنها و استحکام خيالاتشان چهل چراغی به مسجد صاحب الزمان فرستاد*
و بر آنجا توقف کرده،
زياده از حد باعث جرأت عوام و اشرار گشته و پای جسارت را بيشتر گذاشتهاند تا از اين خيالات خدا داند چه حادثات بروز و ظهور کند ...
📚کتاب «امیر کبیر و ایران، فریدون آدمیت
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
در سال 1265 هجری قمری، قصابی در ميدان صاحب الآمر تبریز ميخواست گاوی را ذبح کند؛
گاو از دست قصاب فرار کرد و به مسجد صاحب الزّمان گريخت!
قصاب طنابی برد و بر گردن گاو انداخت تا حیوان را از مسجد بيرون بکشد.
گاو زور آورد و قصاب بر زمين خورد و در جا قالب تهی کرد!
در اين وقت بانگ صلوات مردم بلند شد و اين واقعه معجزهای عظیم تلقی شد!
سپس آنچنان که افتد و دانی، بازار تا يکماه چراغانی گرديد!
تبريز شهر صاحب الزمان به شمار آمد ...
گاو را به منزل مجتهد جامع الشرايط وقت *آقا مير فتاح* بردند و ترمهای رويش کشيدند!
مردم دسته دسته با نذر و نياز به زيارت آن گاو رفته و به *شرف سُم بوسیاش* نائل آمدند و ترمه ی آن حيوان به تبرک همی ربودند!
در عرض يک ماه *مويی* از گاو برجای نماند و همه به تبرک برفت.
*لسان الملک سپهر*
در این باره مینويسد:
ميرفتاح؛ مجتهد تبريزی عامل اصلی فتنه تبريز و غوغای عامه بود و در بوسيدن *سُم گاو مقدس* بر ديگران پيشی گرفته بود!
وی عوام را وا داشت تا در شهرهای آذربايجان بر سر کوچه و بازار از معجزات آن حیوان زبان بسته داستانها بسازند ...
و سپس نعره زدند که شهر تبريز مقدس و از ماليات ديوان و حاکم معاف است.
حتی چهره آن گاو مقدس را نقاشان زبردست ترسيم کردند و به زائرين بقاع متبرکه فروختند و مردم نادان در خانه های خود شمائل گاو صاحب الزمان را آویختند!
متوليان گاو مقدس از سر نادانی به جای کاه و يونجه به آن حیوان علفخوار، *نقل و نبات* خوراندند تا که بعد از چندی گاو بيمار شد و مُرد..!
مردم با حُزن و اندوه فراوان در حالی که بر سر و سينه خود میکوفتند؛ تشييع جنازه مفصلی از آن *«بزرگ مقام»* کردند و در زاویه مسجد صاحب الزمان به خاک سپردند که همچنان به *آرامگاه گاو صاحب الزمان* معروف است!
زان پس کور، لنگ، گنگ، افلیج و ... گروه گروه به بقعه گاو مقدس مشرف و غرفهها و شاه نشينهای مسجد را پر کرده بودند!
هر روز معجزه و آوازهای تازه بر سر زبانها افتاد ...
بزرگان پرده و فرش و ظرف به مسجد میفرستادند.
*کنسول انگليس* هم چهل چراغی فرستاد که هم اکنون نیز زير گنبد مسجد آويزان است!
*حاج ميرزا باقر امام جمعه تبريز که با کنسولگری انگليس رابطه مستقيم داشت* فتوا داد که هرکس در جوار آن مسجد بخصوص، باده بنوشد يا قمار کند *واجب القتل* خواهد بود
چون رسماً شهر تبريز محل ظهور *«امام زمان»* اعلام شده بود؛ پس بنا به روايات و احاديث معتبر، مردم از پرداخت ماليات به دولت و اجرای قوانين وضع شدهی حکومتی معاف بودند.
تا اینکه بالاخره
میرزا تقى خان امير کبير
قشونی از تهران فرستاد
که حاج ميرزا باقر امام جمعه و
ميرزا علیشيخ الاسلام و
پسرش ميرزا ابولقاسم
که هر سه از مُلايان با نفوذ بودند را دستگير و تبعيد کنند
و با وجود مقاومت آنها و حمايت عوام اين مقصود حاصل و غائله ختم گردید.
چون روشن شد که اين فتنه ها نتيجه تحريک و دخالت مستقيم *استيونس کنسول انگليس* در تبريز بوده، اميرکبير نامهای به سفارت انگليس در تهران میفرستد که بخشی از آن چُنين است:
بعد از اينکه *مردم اجامر و اوباش تبريز به جهت شرارتهای خودشان در امور مملکتی و اتلاف ماليات ديوانی،*
از برای خود، خودسریها کردند؛
*عاليجاه مشاراليه، به جهت تقويت آنها و استحکام خيالاتشان چهل چراغی به مسجد صاحب الزمان فرستاد*
و بر آنجا توقف کرده،
زياده از حد باعث جرأت عوام و اشرار گشته و پای جسارت را بيشتر گذاشتهاند تا از اين خيالات خدا داند چه حادثات بروز و ظهور کند ...
📚کتاب «امیر کبیر و ایران، فریدون آدمیت
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
❤4👏3🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅پل خواجوی اصفهان در سال ۱۳۵۳ خورشیدی در ۲۸ ثانیه
#ایران
#اصفهان_قدیم
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
#ایران
#اصفهان_قدیم
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤1