‏"أتوه وعلى وجهك من النور قطعة شمس/ تدلّ الشعور إن خانت العين رجليني".

‏"تقدر تقول تفارقوا وظهورهم صارت وجيه".

"السما مني وأنا منها وهذي القاع قاعي/ وين ما حطّت رحالك في بلد بـ اجيك غيمة".

‏"وجهٍ أتذرّى به من شقا يومي".

الناس في الجفاء صنفين صنف تتعامل معهم بمبدأ "هم الأحبة إن جاروا وإن عدلوا" وصنف تتعامل معهم بمبدأ "ففي الناسِ أبدالٌ وفي التركِ راحةٌ"

في صورة شعرية خطيرة لفهد عافت يصف كرم أخوه بقوله:
‏ "أوسع من البيت الوسيع المواجيب
‏من كثرة ضيوفه تشال المراكي "

أشد انواع العتاب يقوله البدر:
‏تاقف على طرف الهدب...ماتلمحك عيني

وش كانت ليلى بقلب مجنونها يوم قال:

‏على مثل ليلى يقتل المرء نفسه
‏و إن كنتُ من ليلى على اليأسِ طاويا

‏أشعر ان حب أبناء الأخوات فطرة❤️
‏لذلك يقول عليه السلام:
‏"ابن أخت القوم منهم"

العطاء المنتظر من الله مرتبين فرحته داخلنا ومستعدين له..لكن العطاء والفرح الغير متوقع شعور ألذ واجمل..
‏يارب عطنا فوق أحلامنا وتوقعاتنا❤️

نسيت من يدهِ أن أسترد يدي
‏طال السلام وطالت رفَةُ الهُدُبِ"

‏وخالد الفيصل يقول:
‏ماني مغمض...ولا غمضة ..تفوت من سناك ومضه❤️

”إن الله في قلبي، وقلبي في يد الله”

قمة الادب في مشاعر المحبه والوفاء في هالبيت

‏حبه مكفيني عن مطالع الغير
‏أمشي وعيني بالثرا حشمةٍ له !

قل لي..
إذا أنا كنتُ عندكَ طارئًا
سهل العبور
فعلامَ تبكي عندما أبكي؟
وما يبكيكَ إن مرّت
على قدري الظنون؟

‏" أحسك أقرب من اني أقول أنا ظلال وسور
‏واحس الأرض مادارت بعد عينك ولا دورة "

أجمَّع له سمان الهرج خوفٍ من التقصير/ ولا جيت بشرح له كلامي تهيزلته".
‏-سعد بن جدلان

قالﷻ‏ ﴿ إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ ﴾ سورة الأنفال:١٩

‏لا يفتح الله أبواب الخير إلا لمن طرقها، فمن أقبل؛ أقبل الله عليه.. ومن أعرض؛ أعرض الله عنه.

‏المَلاحة هي كثرة المِلح، وهي الجَمالُ أيضاً. والحلاوة هي كثرة السكّر، وهي الجَمالُ أيضاً. هذه في ظني هي رسالة العربية المشفّرة بأن الحُسن مسألة أذواق.