«تا زمانی که قلبت موقع نوشتن و سخن‌گفتن، خالی از همگان جز خدا نباشد، نخواهی توانست نسبت به حق منصفانه رفتار کنی. چه بسیارند افرادی که هنگام گفتن حق در ذهن انسان پدیدار می‌شوند و او را منصرف می‌کنند.» (الطریفی، عبدالعزیز بن مرزوق، أسطر من النقل والعقل والفکر، ص 171)

«تا آن زمان که بین تو و بین حق، فردی باشد که او را بسیار ارج می‌نهی، حق را نخواهی دید، زیرا «حق» ورای آن فرد پنهان می‌شود. حق را ارج نِه تا ببینی‌اش و غیر حق به چشم نیاید.» (همان)

🔹كسى كه در زمان ضعف حق، از آن پيروى كند، بر كسى كه در زمان قدرت حق از آن پيروى كند، فضيلت و برترى دارد. به همين دليل، كسانى كه پيش از فتح (مكه) ايمان آوردند، هجرت كردند و انفاق نمودند، از كسانى كه پس از آن آمدند، برترند.

#الشیخ_عبدالعزیز_طریفي
#عقیده_خراسانی

🔹 @alhudamoases
🔹 T.me/tarifi
🔹 #khurasany

حجت را بدون در نظر گرفتن گوینده‌اش، کثرت یا قلت گویندگان، فشار جامعه و خواهش‌های نفس در نظر داشته باشید، با آن خلوت کنید که همانا الله متعال سومین شماست؛ آنگاه حق را از باطل خواهید شناخت.

- شیخ عبدالعزیز طریفی

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

دعا سلاح مؤمن است و در زمان اجابت، این سلاح قوی‌تر می‌شود. پس باید در این زمان (با دعا کردن) دشمنان سرسخت خود را هدف قرار دهد و محبوب‌ترین چیزهایش را حمایت کند و هیچ چیز نزد مومن محبوب‌تر از دینش نیست و امروزه هیچ چیز برای او سخت‌تر از فتنه‌ها نیست.

- شیخ عبدالعزیز طریفی

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

🔹کسانی که پیش از فتح مکه به اسلام گرویدند، دارای درجات و مراتبی هستند: برترین آن‌ها بدر‌یون هستند (کسانی که در جنگ بدر حضور داشتند). پس از آن‌ها احدیون قرار دارند (کسانی که همراه رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم در جنگ احد حضور داشتند). سپس کسانی که در بیعت رضوان زیر درخت با رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم بیعت کردند. از میان این‌ها، برترین‌ها ده نفر هستند که به بهشت بشارت داده شده‌اند. و از میان این ده نفر، برترین‌ها چهار خلیفه راشدین هستند. و از میان این چهار نفر، برترین آن‌ها به ترتیب: ابوبکر، سپس عمر، سپس عثمان، و سپس علی بن ابی‌طالب هستند که خداوند از همه آن‌ها راضی باشد.

شرح عقیده أبی حاتم و ابی زرعه

#الشیخ_عبدالعزیز_طریفي
#عقیده_خراسانی

🔸 @alhudamoases
🔸 t.me/tarifi
🔸 #khurasany

"روزه عاشورا گناهان یک سال گذشته را پاک می‌کند. و کسی که تنها روز دهم (عاشورا) را روزه بگیرد و قبل یا بعد از آن روزه نگیرد، ثواب پاک شدن از گناهان را به دست آورده، ولی ثواب مخالفت با یهود را از دست داده است و به‌خاطر ترک این مخالفت، گناهی بر او نیست."

#الشیخ_عبدالعزیز_طریفي
#عاشورا

🔹 t.me/tarifi
🔹 @alhudamoases
🔹 #ashora

اگر انسان هشیاری و پاکی را یکجا داشته باشد اسباب توفیقش کامل است. اما بیشترین چیزی که به او زیان می‌زند هوش سرشار همراه با نفسی آلوده به هوا و هوس است.

- شیخ عبدالعزیز طریفی

Агар инсон ҳушёрӣ ва покиро якҷо дошта бошад, воситаҳои комили тавфиқ барои ӯ муҳайёст. Аммо бештаринаш он чизе аст, ки ба ӯ зиёну зиён мерасонад — зеҳни бурроест, ки бо нафси олуда ба ҳавасу хоҳишҳо ҳамроҳ бошад.

Шайх Абдулазиз Тарифӣ

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

فتنه‌ها صف‌ها را پاکسازی و اسرار را آشکار می‌کنند. سیدنا معاویه رضي الله عنه می‌فرماید: «از فتنه‌ها بیزار نباشید که موجب رسوا شدن بزرگان نفاق خواهند شد.»

- شیخ عبدالعزیز طریفی

Фитнаҳо сафҳоро поксозӣ мекунанд ва асрорро ошкор месозанд. Сайидуномо Муовия (разияллоҳу анҳу) мефармояд: «Аз фитнаҳо безор набошед, зеро онҳо боис мешаванд, ки бузургони нифоқ расво гарданд.»

Шайх Абдулазиз Тарифӣ

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

پیامبر ﷺ فرمودند: «بر شما باد پیروی از سنت من و سنت خلفای راشدینِ هدایت‌شده پس از من.»
پیامبر ﷺ به چنگ زدن و پایبندی به سنت آنان دستور داد. بنابراین اگر سخنی به‌درستی از آنان (خلفای راشدین) ثابت شد، گریزی از آن نیست، و این خود اجماع (اتفاق نظر امت) است.
و من هیچ قولی را نمی‌شناسم که خلفای راشدین چهارگانه بر آن اتفاق داشته باشند و به‌درستی از آنان نقل شده باشد، مگر این‌که هر سخنی که با آن مخالفت کند، سخنی شاذّ و نادر است؛ چرا که آنان (خلفا) بر چیزی هم‌نظر و هم‌عقیده نمی‌شوند مگر این‌که آن نظرشان پشتوانه‌ای از وحی یا نصّ قطعی دارد، چه آن نص آشکار باشد یا نباشد.

#الشیخ_عبدالعزیز_طریفي
#عقیده_خراسانی

🔹 t.me/tarifi
🔹 @alhudamoases
🔹 #khurasany

خطرناک‌ترین ماموریت دشمن داخلی، پوشاندن عیب‌های دشمن خارجی از طریق ستایش خارجی‌ها یا مشغول ساختن مسلمانان به عیب‌های خود است تا عیوب دشمن خود را نبینند.

- شیخ عبدالعزیز طریفی

#بازنشر

Хатартарин вазифаи душмани дохилӣ ин аст, ки айбҳои душмани хориҷиро пинҳон мекунад — ё тавассути ситоиши хориҷиҳо, ё бо машғул сохтани мусалмонон ба айбҳои худ, то онҳо айбҳои душмани худро набинанд.

– Шайх Абдулазиз Тарифӣ

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

«شایسته است که انسان مسائل و مطالب عقیده را از سرچشمه و اصل آن بررسی کند، و تنها به کتاب‌های متأخرین اکتفا نکند.»
#الشیخ_عبدالعزیز_طریفي
#عقیده‌_خراسانی

🔹 t.me/tarifi
🔹 t.me/alhudamoases
🔹 #khurasany

فتنه‌ها هنگامی که شدت گیرد همانند دریای طوفانی باعث می‌شود عقل‌ها از اسباب نجات خود در حیرت فرو روند و از بزرگترین اسباب نجات، دعا و در خواست از الله است.

حذیفه ـ رضی الله عنه ـ می‌گوید: «زمانه‌ای بر مردم خواهد آمد که در آن تنها کسی نجات می‌یابد که همانند انسان در حال غرق دعا کند».

- شیخ عبدالعزیز طریفی

#بازنشر

Фитнаҳо ҳар гоҳ шиддат гиранд, мисли баҳри тӯфонӣ мешаванд, ки боис мегарданд ақлҳо дар рӯ ба рӯи василаҳои наҷоти худ саргардон шаванд. Ва аз бузургтарин василаҳои наҷот, дуо ва хоҳиш аз Аллоҳ аст.

Ҳузайфа (разияллоҳу анҳу) мегӯяд:
«Замоне бар мардум хоҳад омад, ки дар он танҳо касе наҷот меёбад, ки мисли ғарқшаванда дуо кунад.»

– Шайх Абдулазиз Тарифӣ

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

غیبت از گناهان کبیره است. اگر کسی که از او غیبت شده از این موضوع باخبر شود، برای جبران این کار باید از او حلالیت خواسته شود و در حضور دیگران از او به نیکی یاد شود اما اگر از غیبت آگاه نباشد، استغفار برای او و ذکر نیکی‌هایش، کفارهٔ این گناه خواهد شد.

- شیخ عبدالعزیز طریفی

Ғибат аз гуноҳҳои кабира аст. Агар шахсе, ки аз ӯ ғибат шуда, аз ин кор бохабар гардад, ҷуброни он ин аст, ки аз ӯ ҳалолият талаб шавад ва дар ҳузури дигарон аз ӯ ба некӣ ёд шавад. Аммо агар аз ғибат огоҳ набошад, истиғфор барои ӯ ва ёди корҳои некиаш кафораи ин гуноҳ хоҳад буд.

– Шайх Абдулазиз Тарифӣ

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

کبر و ظلم همیشه با هم جمع می‌شوند؛ هرگاه یکی وجود داشته باشد، دیگری نیز حضور دارد و میزان ظلم متناسب با میزان کبر است. همان‌ گونه که در حدیث آمده است: «الله به من وحی کرد که فروتن باشید تا هیچ‌ کس بر دیگری ستم نورزد.»

- شیخ عبدالعزیز طریفی

Кибр ва зулм ҳамеша якҷо ҳастанд; ҳар гоҳ яке ҳузур дошта бошад, дигаре низ ҳаст ва миқдори зулм мувофиқ ба миқдори кибр аст. Чунон ки дар ҳадис омадааст: «Аллоҳ ба ман ваҳй кард, ки фурӯтан бошед, то ҳеҷ кас ба дигаре зулм накунад.»

– Шайх Абдулазиз Тарифӣ

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

در هنگام پاسخ‌گویی به اهل خطا و گمراهی شایسته است که مصلح، هم پیروان را مدنظر داشته باشد و هم پیشوای آنان را؛ به گونه‌ای که غلبه‌ تصوّر عناد و استکبار پیشوا، او را از در نظر گرفتن حال پیروان باز ندارد زیرا در میان پیروان، افرادی ناآگاه هستند که با نیت خیر و حسن‌ظن از او پیروی می‌کنند.

(الخراسانية في شرح عقيدة الرازيين: ٢٨)

- شیخ عبدالعزیز طریفی

Ҳангоми посух додан ба аҳли хато ва гумроҳӣ, шоиста аст, ки ислоҳгар ҳам пайравонро ба назар гирад ва ҳам пешвои онҳоро; ба тавре ки ғолиб донистани инод ва такаббури пешво, ӯро аз назар кардани ҳолати пайравон бознадорад. Зеро дар миёни пайравон афроде нодон ҳастанд, ки бо нияти нек ва ҳусни занн аз ӯ пайравӣ мекунанд.

(ал-Хуросония фӣ шарҳ ъақидаи Разиайн: с. 28)

– Шайх Абдулазиз Тарифӣ

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

چه‌ بسا شر فراگیر شود و باطل نیرومند گردد، تا آن‌جا که برخی گمان کنند دیگر حق سر برنخواهد آورد اما در همان هنگام الله ورق را به سود حق و اهل آن بازمی‌گرداند.

(المغربية في شرح العقيدة القيروانية: ۴۴)

- شیخ عبدالعزیز طریفی

Бисёр мешавад, ки шарр паҳн гардад ва ботил нерӯманд шавад, то ба ҳадде ки баъзеҳо гумон баранд, дигар ҳақ рӯ намеорад. Аммо маҳз дар ҳамон лаҳза Аллоҳ вазъро ба нафъи ҳақ ва пайравонаш бармегардонад.

(ал-Мағрибия фӣ шарҳ ал-аъқидат ал-Қайравония: с. 44)

– Шайх Абдулазиз Тарифӣ

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

در قرآن انفاق در راه الله با مال بر جهاد با جان مقدم شمرده شده است زیرا انفاق مالی بسیاری از مجاهدان را یاری می‌دهد، در حالی که جهاد با جان تنها از سوی یک فرد انجام می‌شود و البته جمع میان این دو برتر است.

(التفسير والبيان لأحكام القرآن)

- شیخ عبدالعزیز طریفی

роҳи Аллоҳ бо мол аз ҷиҳод бо ҷон пештар шумурда шудааст, зеро инфоқи молӣ бисёре аз муҷоҳидонро ёрӣ медиҳад, ҳол он ки ҷиҳод бо ҷон танҳо аз ҷониби як фард анҷом меёбад. Албатта, ҷамъ намудани ҳарду амр беҳтар ва афзалтар аст.

(ат-тафсир вал-байон ли аҳком ал-Қуръон)

– Шайх Абдулазиз Тарифӣ

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

🔹قیامت برپا نخواهد شد تا زمانی که اسلام بر تمام شریعت‌های زمین چیره شود.

🔸«او همان کسی است که پیامبرش را با هدایت و دین حق فرستاد تا آن را بر همه ادیان غالب گرداند، اگرچه برای مشرکان ناخوشایند باشد».

#الشیخ_عبدالعزیز_طریفي
#درر
🔹 t.me/tarifi
🔹 t.me/alhudamoases
🔹 #tarifi

ایمان، در آغاز با توحید تحقق پیدا میکند ؛ «لا إله إلا الله، محمد رسول الله» و عمل کردن به لوازم آن. و ایمان کامل نمی‌شود مگر با تحقق تمام شاخه‌های آن یا مجموع آن‌ها، به شرطی که اولین و بالاترین آن منتفی نگردد.

شرح در تعلیق و کامنت

#الشیخ_عبدالعزیز_طریفي
#عقیده_خراسانی

🔹 t.me/tarifi
🔹 t.me/alhudamoases
🔹 #khurasany