▪️اصول شعبه‌های ايمان عبارت‌اند از «لا اله الا الله» و لوازم آن؛ كه شامل گفتار و كردار آشكار و باطنی مى‌شود. پس هر آنچه ايمان جز به آن تحقق پيدا نمى‌كند، از باور قلب، گفتار زبان و عمل اندام‌ها، از اصول شعبه‌های ايمان است.

▪️اما فروع شعبه‌های ايمان چيزهايى هستند كه از جهت زیاده و کاستی در ایمان تأثیر میگذارند؛ امّا وجودشان در صحّت ايمان نقشى ندارد و نبودشان نيز موجب عدم ايمان نمى‌شود.

📚الخراسانیة في شرح عقیدة الرازیین/۹۳

▪️ t.me/tarifi
▪️ t.me/alhudamoases

همهٔ چیزهایی که باعث می‌شوند عقل انسان در فهمیدن و تشخیص دادن دچار خطا شود از درون نفس می‌آیند. نفس در واقع دروازهٔ ورود این اثرهاست. این عوامل بسیار گوناگون و بی‌شمارند ولی هر دسته‌شان یک ویژگی مشترک دارد.
این تأثیرها مثل پرده‌ای جلوی دید عقل قرار می‌گیرند طوری که عقل دیگر نمی‌تواند راه درست را آن‌ طور که هست ببیند یا بین راه‌ها فرق بگذارد. درست مثل وقتی که جلوی چشم آدم پوشیده باشد و نتواند اشیاء را ببیند یا آن‌ها را از هم تشخیص دهد.

(الفصل بین النفس والعقل: ۷)

- شیخ عبدالعزیز طریفی

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

آنچه در میان علما معروف است این است که با مخالفان خود از راه دلیل و برهان روبه‌رو می‌شوند و با استدلال‌های روشن، انحراف و باطل آنان را رد می‌کنند و بسیار کم پیش می‌آید که با مخالفان خود مباهله کنند. به عنوان نمونه می‌توان در میان علمای صحابه مشاهده کرد که با بدعت‌گذاران زمان خود مانند قدریه و مرجئه برخورد داشتند یا در میان تابعین و نسل‌های پس از آنان که با گروه‌هایی چون رافضه، جهمیه و زنادقه رویارو شدند. همچنین این روش در میان امامان چهارگانه و ائمهٔ سنت و حدیث نیز رایج بود.

التفسیر والبیان لأحکام القرآن

- شیخ عبدالعزیز طریفی

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

🎥 مجازات الهی‌ای که تبدیل به تمدن شد...

- شیخ عبدالعزیز طریفی (حفظه الله)

◾️با ذکر منبع نشر دهید.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
◾️ریان فارسی: عقیده و احکام اهل سنت و جماعت
🌐 https://t.me/rayyan_farsi

وثنیت جاهلیّت: وثنیت سنگ‌ها
وثنیت امروز: وثنیت اندیشه‌ها

• وثنیت: بت‌پرستی

- شیخ عبدالعزیز طریفی

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

اصل این است که اگر دل انسان سرشار از دنیا شود، جایی برای دین در آن باقی نمی‌ماند. الله متعال در وجود انسان برای هر یک از دنیا و دین سهمی قرار داده، اما سهم دین بزرگ‌تر و مهم‌تر است.

(التفسير والبيان لأحكام القرآن. سوره الفرقان)


- شیخ عبدالعزیز طریفی

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

گاهی نفس در کار باطل پرنشاط می‌شود اما در راه حق ناتوان می‌گردد. چنان‌ که شافعی رحمه‌ الله می‌گوید: «پیری نود ساله را دیدم که تمام روز، پای‌ برهنه به آموزش آواز به عده‌ای مشغول بود اما همین که وقت نماز می‌رسید، توان ایستادن نداشت و نشسته نماز می‌خواند.»

- شیخ عبدالعزیز طریفی

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

پرورش عقلی استوار بسیار ارزشمندتر از برانگیختن هزاران عاطفه است زیرا عقل، پایدار و ماندگار است در حالی که عاطفه زودگذر و ناپایدار است و استقامت شخصی ثابت‌قدم بر حق، برتر و سودمندتر از لغزش هزاران دل لغزنده است.

- شیخ عبدالعزیز طریفی

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

زشت جلوه دادن و بدنام کردن اصلاح‌گران، سنت ستمکاران است بالاخص آن زمانی که منطق و حجتی نداشته باشند، کما اینکه ابن عباس می‌فرماید: قوم شعیب در راه‌ها می‌نشستند و می‌گفتند: «شعیب دروغگوست، مراقب باشید دین‌تان را از شما نگیرد.»

- شیخ عبدالعزیز طریفی

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

آیین و مسیر

شیخ عبدالعزیز طریفی

▪️پرورش یک اندیشه استوار، بهتر از برانگیختن هزار احساس زودگذر است. عقل پابرجا می‌ماند، اما احساس از میان می‌رود؛ و یک انسان ثابت‌قدم، ارزشمندتر از هزاران فرد سست و لغزنده است.

#الشیخ_عبدالعزیز_طریفي

▪️ t.me/tarifi
▪️ t.me/alhudamoases

شناخت روان یا شخصیت افراد، اصل در توافق و هماهنگی میان مردم است، خواه این توافق در زمینهٔ دوستی و رفاقت یا در زمینهٔ ازدواج میان مرد و زن باشد. صرفا اتکا به شناخت میزان درک مردم و آنچه در آن‌ها از علم، تجربه و آگاهی وجود دارد، نمی‌تواند به‌ عنوان اصل در توافق و هماهنگی میان افراد مورد توجه قرار گیرد بلکه این امر تنها فرعی است که پس از شناخت روان و حالات آن‌ها باید مورد توجه قرار گیرد.

(الفصل بین النفس والعقل: ۷۷)

- شیخ عبدالعزیز طریفی

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

آیین و مسیر (۱) آزادی میان عقل و نقل

📝 شیخ عبدالعزیز طریفی

ریشهٔ بسیاری از ستم‌ها و بندگی‌ها برای غیر خدا در «انحصارطلبی» است. هرگاه قدرت، ثروت یا حتی حق مجازات در دست عده‌ای منحصر شود، دیگران به ناچار به نوعی بندگی برای آنان کشیده می‌شوند.

راه حل، بازگشت به «شریعت» الهی است که با برقراری «عدالت»، این انحصارها را می‌شکند. در این نگاه، آزادی حقیقی، رهایی مطلق و بی‌قید و شرط نیست، بلکه «بندگی» خالصانه برای خداوند است که انسان را از تمام بندگی‌های دیگر آزاد می‌کند.

مطالعهٔ مقاله در سایت بینش:
binesh.cc/archive/2571

اگر انسان هم عقلی آگاه و برتر داشته باشد و هم نفسی متعادل و میانه‌رو، روابطش با دیگران درست و سالم می‌شود. او می‌تواند به‌ خوبی با مردم معاشرت کند و به اندازه‌ای که خردمندان معمولا تاب می‌آورند، ارتباط و همراهی با آنان را تحمل کند.

(الفصل بین النفس والعقل: ۷۸-۷۹)

- شیخ عبدالعزیز طریفی

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

السلام علیکم ورحمة الله. ده سال از تاسیس کانال رسمی شیخ عبدالعزیز طریفی در تلگرام گذشت. زمانی که شیخ آزاد بودند و به امر ایشان در آغاز صفحهٔ فیس‌بوک (۱۱ سال پیش) و سپس کانال را راه‌اندازی کردیم و الحمدلله توانستیم در مدت این یک دهه بر عهدمان پایبند بمانیم. از الله متعال مسئلت داریم با آزادی شیخ و بازگشت ایشان میان شاگردان و دوستارانشان، چشممان را روشن کند. در این روز جمعه و عصر آن شیخ را از دعا فراموش نکنید و برای برادرانتان از خداوند توفیق و اخلاص در نیت بخواهید. جزاکم الله خیرا.

◇ شیخ عبد العزیز الطریفی

◁ فعالیت رسانه برای دگرگونی حقایق

@FirmBonyan

🎥 فرمانبرداری از ولی امر مشروط به فرمان به امور پسندیده است.

- شیخ عبدالعزیز طریفی

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa

نفس سلطه و عزتی دارد که تنها اندکی از برگزیدگان از میان مردم می‌توانند آن را به حق مهار و بر آن غلبه کنند.

- شیخ عبدالعزیز طریفی
(المغربیة: ۲۷۴)

🔹 instagram.com/tarefe.fa
🔹 t.me/tarifi
🔹 facebook.com/tarefe.fa