В «Одиссее» Гомера, «Аргонавтике» Аполлония Родосского и «Фарсалии» Лукана читатель встречает женских персонажей, обладавших невероятной силой над природным и человеческим миром в силу определенных знаний. В контексте христианской культуры этот образ будет ассоциирован с магической практикой, которую Еврейская Библия запрещала (возможно, под стразом смерти). На исходе Средневековья, в XV-XVII вв. в Европе развернулась охота на ведьм – массовое истребление женщин и мужчин, которые подозревались во вредоносном ведовстве на основе этого причудливо сформировавшегося стереотипа, в основном имевшего литературную природу. А спустя четыре с половиной века, в 1954 году, английский чиновник и оккультист Джеральд Гарднер публикует книгу "Ведовство сегодня", в которой объявил, что ведьмы существовали и в его дни, но не как гнусные преступницы, а как мудрые последовательницы древней религии – возможно, древнейшей в мире. Сегодня тысячи людей по всему миру называют себя ведьмами.

Это - история одного культурного образа, которая укладывается в несколько столетий и которую на XI Осенней школе разберет Дмитрий Дмитриевич Гальцин.

Дмитрий Гальцин - кандидат ист. наук, старший научный сотрудник научно-исследовательского отдела редкой книги Библиотеки Российской академии наук, член Совета Ассоциации исследователей эзотеризма и мистицизма (АИЭМ).
В курсе, посвященном истории образа ведьмы, будут рассмотрены следующие вопросы:

- как античные и библейские представления о вредоносной магии породили раннесредневековую теорию сатанинского заговора;
- как в XIX в. ведьма стала символом сопротивления;
- как в XX в. на основе историографической теории возникла религия современного ведовства (викка), которая радикально переосмыслила образ ведьмы, наделив его положительным значением.

Дмитрий Гальцин - автор книги "Лики Протея: История современного язычества как религиозной идентичности" - исследования о том, как современное язычество конструирует себя, ища признания в большом мире.

НА ФОТО:
1. Венецианское издание «Молота ведьм» (Malleus Maleficarum) 1574 года
2. Гравюра из памфлета «Newes from Scotland» (1591), иллюстрирующая допросы «севербервикских ведьм» при участии Якова VI (будущего Якова I Английского).
3. Фрагмент народной ксилографии конца XVI-начала XVII века, изображающей сцену шабаша.
4. Миниатюра из рукописи «Le Champion des Dames» Мартина Ле Франка (1451) - самое раннее известное изображение женщины на метле.
5. Первое издание книги Witchcraft Today Джеральда Б. Гарднера — оно вышло в 1954 году.

***
XI Осенняя школа АИЭМ "Эзотеризм в зеркале академической науки" пройдёт 21–25 октября 2026 года онлайн. Пять мини-курсов, работа с первоисточниками, семинары, сертификат и возможность научной публикации. Если вы хотите разбираться в эзотеризме всерьез - без мистики, но и без высокомерия - это ваш шанс учиться у исследователей, которые занимаются этим профессионально.

Регистрация открыта — присоединяйтесь, пока есть места: aiem-asem.org/school

#АИЭМ #ОсенняяШколаАИЭМ

Вы когда-нибудь замечали, что дом умеет говорить? Не буквально, конечно. Но вот что-то ломается - раз, другой, третий. Или вдруг становится тяжело в комнате, где раньше было легко. Или снится один и тот же сон про старую квартиру.

Я долго собирала такие истории. И знаете, что? Почти за каждой стоит одно и то же - связь с родом, ну либо отражение хозяина. Дом - это не просто стены. Это живая мандала. Он отражает нас, наше тело, нашу жизнь. И он же отражает наш род - со всеми его тайнами, потерями, непрожитыми историями.

В следующую среду я проведу бесплатный открытый стрим. Тема: "Дом и род: как они связаны?"

Поговорим о том:
👉🏻 как дом помнит предков и почему это важно
👉🏻 какие знаки он подает, если в роду что-то не так
👉🏻 почему у одних дом - крепость, а у других - место, откуда хочется убежать
👉🏻 и с чего начать, если вы чувствуете, что связь с домом потеряна

Это будет не вебинар и не урок. Это разговор. Можно прийти с вопросами, можно просто послушать. Я расскажу то, что знаю и вижу в своей практике - без воды и лишней мистики.

Когда: в среду, 21 октября, в 14:00 МСК
Где: в YouTube, а также попробую одновременно вести стрим и здесь, на канале (если получится). Но в любом случае - запись будет.
Ссылка: https://www.youtube.com/live/lq0qfzAfJh8 Жмите там "Прислать уведомление", чтобы не пропустить.

Если хотите, чтобы я разобрала что-то конкретное - напишите в комментариях к этому посту или в боте для анонимных вопросов: http://t.me/anonimnyye_voprosy_bot?start=6ci1g. Задавайте вопросы и рассказывайте свои истории про дома и квартиры. Самые интересные возьму в эфир 😉🙌🏻

В этом году очень маленький урожай яблок (год назад я собрала около 80 кг, в предыдущие примерно так же, тогда не считала). Все яблони дружно решили отдохнуть после четырех лет обильного плодоношения. То же и с ягодами, одна красная смородина расстаралась. И грибов было мало в наших местах.
Примета времени: первой мыслью было "ну, значит, войны глобальной на этих местах пока не будет".

А у вас как с урожаем?

#яна_личное

Я последнее время замечаю: мы все устали от новостей. Не просто устали - вымотались. И дело не в том, что новости стали хуже. Они всегда разные. Дело в том, как мы их переживаем. Мы перестали понимать, где наши чувства, а где - то, что мы видим на экране.

Я не психолог, но много читаю и наблюдаю. И вижу два механизма, которые нас добивают.

Первый - вытеснение. Это когда мы не хотим признавать свою тревогу, свой страх, свою беспомощность. Мы говорим себе: "Со мной всё нормально, это просто мир сошёл с ума", и даже верим в это и готовы спорить, доказывать, что так оно и есть. А настоящие чувства уходят вглубь. Но они не исчезают. Они фонят.

Второй - проекция. Мы приписываем свои внутренние состояния внешнему. Смотрим в новости и видим там хаос, агрессию, катастрофу. А на самом деле мы видим свою собственную невыраженную тревогу. Новости становятся экраном. Мы проецируем туда то, что не можем переварить внутри.

И вот эти два механизма вместе создают замкнутый круг. Вытесняем - устаём. Проецируем - устаём ещё больше. И в какой-то момент просто перестаём включать новости. Не потому что слабые. А потому что психика защищается.

Я часто думаю: а как тут Таро? Ведь я не делаю универсальных раскладов, не предсказываю личные судьбы. Я смотрю на коллективные сценарии. И карты в этом смысле - очень честное зеркало.

Когда я раскладываю на массовые события, я вижу не "предсказание". Я вижу, как коллективное бессознательное показывает свои страхи и надежды. Вот Башня - это не просто катастрофа. Это момент, когда старая система рушится. А мы, вместо того, чтобы признать, что нам страшно, начинаем искать виноватых или прячемся в апатию. Вот Луна - это проекция. Туман, в котором мы не различаем, где реальность, а где наши фантазии о ней. Вот Справедливость - попытка удержать контроль там, где его уже нет.

Таро не даёт ответов. Оно задаёт вопросы. Оно показывает, что мы сами создаём свои коллективные кошмары, когда не хотим смотреть в лицо своей усталости и бессилию. И как только мы это признаём - становится чуть легче. Не потому что мир изменился. А потому что мы перестали тратить силы на вытеснение.

Я не призываю перестать читать новости. Я призываю честно смотреть на то, что вы чувствуете, когда их читаете. Это не эзотерика ради эзотерики. Это про то, чтобы вернуть себе ясность.

Усталость от новостей - это не слабость, но и не сила. Это сигнал, что мы слишком долго не смотрели в свою собственную тревогу.

П.С. Как вы поняли, я предпочитаю уставать от новостей в лесу) Часто и долго думаю там обо всяком, включая собственные тревоги. И фотографирую. Делюсь еще порцией летнего мистичного.

#яна_фото #яна_о_жизни