Сведения о начале заселения территории Ташкентского оазиса не очень обширны. Это обусловлено тем, что древнейшие стоянки на равнинах погребены на большую глубину и часто подвержены ландшафтным перестройкам.

Пещерные стоянки древнейших людей около Ходжикента и в местности Обирахмат являются главным источником о самых ранних поселениях региона. Раскопки пещерных отложений показывают наличие многометровых пещерных отложений с образцами каменных орудий труда и охоты.

Большинство памятников первобытного периода обнаружены в районе рек Ахангаран, Боссу, Чирчик и их притоков. В планировочном отношении эти стоянки на открытом воздухе состояли из скученно или разрозненно расположенных жилищ из камня и стволов деревьев, обмазанных глиной. Это были круглые в плане помещения, площадью 10-12 м². Фундамента не было, лишь цоколь из мокрой глины. В центре помещения устраивали очаг для костра, а в кровле оставляли отверстие для отвода дыма.

Источник: «Ташкент. Древность и средневековье», Абдуманноп Зияев.

👉

@tashkent_memory

Сроки от первой закладки стоянки до ее последующего перерождения в общинное селение были значительны по времени и исчислялись веками.

Первоначально такие поселения располагались на стратегически выгодных холмистых возвышенностях, постепенно приобретая оборонительные валы и стены. Развитие дорожных и водных путей объединяло укрепленные поселки в союзы племен.

Структурно они состояли из микрооазисных групп, таких как Каунчинская группа городищ, - наиболее древнее государственное образование Ташкентского региона.

Поселение Канка на берегу водной артерии Карасу, может быть отнесено к числу самых крупных древних городищ Ташкентского оазиса. Скученно расположенные дома были защищены рвом с водой. Жилища приобретают сложную прямоугольную конфигурацию из многокомнатных отсеков вокруг внутреннего двора. В цитадели располагалась резиденция главы племени, а также религиозное помещение, связанное с церемониями культа огня и солнца.

Источник: «Ташкент. Древность и средневековье», Абдуманноп Зияев.

👉

@tashkent_memory

Городище Шахрухия возникает как крепость на правом берегу многоводной реки Сырдарья. Жилые комплексы были схожи с постройками Канка. У этого поселения находилась крупная переправа через Сырдарью, которая выполняла функцию одного из главных пропускных пунктов в Ташкентский оазис с территории южных и западных государств.

Городище Аккурган имело много общего с Шахрухией, особенно в период урбанизации.
Вблизи стоянки первобытного человека Кушилиш в течение тысячелетий осваивались аналогичные места проживания людей.

Так зародилось микрооазисное образование Шаш-тепа, в которое вошли поселения Гишт Куприк (ныне жилой массив Эркин) и Кугаит-тепа (Яккасарай), расположенные вдоль канала Джун. Позже появились и другие селения, что послужило основой для формирования средневекового Бинкета.

Поселением Шаш-тепа управлял жрец-правитель, а главным культувым святилищем являлся храм огнепоклонников. Определить документально размеры всей территории раннего города Шаш-тепа пока нет возможности.

Источник: «Ташкент. Древность и средневековье», Абдуманноп Зияев.

@tashkent_memory

Каунчи-тепа относится к первым городским поселениям Ташкентского оазиса, наравне с Шаш-тепа и Канка. Возможно, каунчинский комплекс служил в середине I тыс. до н.э. резиденцией правителей сако-массагетских племен. Здесь мог располагаться столичный город царицы Томарис. Комплекс в площади доходил до нескольких гектаров, сформированный на водных артериях Джуна, Курук-Кульдука и Салара.

Во II-III вв. н.э. образуется государство Чач, происходит феноменальный рост числа городов и поселений, расположенных в порядке подчинения друг другу. В VI в. Чач вошел в состав Тюркского каганата и происходит разделение Ташкентского оазиса на северный – Чач и южный – Илак.

Главными городами раннесредневекового Чача-Илака служили городища Канка и Имлак. Вблизи Салара выделяется посление Мингурик. А провинциальными центрами становятся Чиназ-тепа (г.Чиназ), Буюк-тепа (г.Алмазар), Каршаул-тепа (юг Эски Ташкента), Каунчи-тепа (г.Янгиюль) и Юган-тепа (п.Ниязбаш).

Источник: «Ташкент. Древность и средневековье», Абдуманноп Зияев.

@tashkent_memory