Фотокартины.
Старый город.

Автор: Махмуд Абилов.

@tashkent_memory

1 фото: Вход в парк имени Сталина у Комсомольского озера.
Архитектор: И. Голощапов, 1939 год.

2 фото: Вход в парк «Magic City», наши дни.

🧐 Как думаете, стоило сохранить старый парк или новый лучше?

@tashkent_memory

Архивные фотографии архитектора Ю.Г. Мирошниченко.

«Каток до 1993».

Имеется ввиду каток Юбилейный.

🤗А вы помните этот каток?

@tashkent_memory

Архивные фотографии архитектора Ю.Г. Мирошниченко.

«Улица Навои. Хадра.
К зданию УзбекУголь.
1981 год».

🤗А вы помните эту скульптуру?

@tashkent_memory

Главное административное здание 3-й клиники Ташкентской медицинской академии (старого ТашМИ) было снесено в июне 2016 года.

Точно не известно, когда это здание было построено. Кажется, что это здание сталинских времен, однако старожилы отмечают, что здание вполне может быть дореволюционным. Возможно, даже руки великого архитектора Г. М. Сваричевского, как и здание Кадетского корпуса.

В пресс-службе столичного хокимията пояснили, что снос пяти частных домов и нескольких зданий комплекса «старого ТашМИ» был необходим для расширения строящейся дороги. Часть освобожденной территории займет новая трасса, часть будет отведена под зеленую зону. 

При этом здание никак не могло помешать ведущемуся рядом строительству нового моста (взамен демонтированного), поскольку располагалось достаточно далеко от края дороги.

🥺Очень жаль, что история Ташкента постепенно ускользает!

@tashkent_memory

17 августа 1930 года столица Узбекистана была перенесена из Самарканда в Ташкент.

На фото Постановление от 17 августа 1930 года о переносе столицы из города Самарканд в город Ташкент, документ написан на узбекском, латиница, но алфавит не такой как сейчас.

@tashkent_memory

Продолжаем исследовать историю Ташкентского оазиса.

В первой половине VIII века край, под названием Шаш, вошел в состав Арабского халифата, который внедрил свое административное устройство и новую религию – ислам. Бинкент (ныне Ташкент) стал одним из крупнейших городов Востока.

В IX-XI вв. на территории Ташкентского оазиса насчитывалось около пятидесяти городов. Продолжала существовать иерархия, где центром был выбран Бинкент, а провинциями – Бенакет (Шахрухия), Харашкет (Канка), Наукет (Тойтепа) и др.

В них начали возводить мечети, медресе, мавзолеи и ханака. На начальном этапе использовались уже существующие культовые сооружения, но в дальнейшем появились соборные мечети, которые строились на самом многолюдном участке, ближе к базару и цитадели.

С укреплением влияния ислама, новые жилые массивы получали характерную для мусульманского мира планировочную систему, называемую арабским термином «махалля». Однако, доисламские родовые и племенные связи жителей продолжали существовать.

Источник: «Ташкент. Древность и средневековье», Абдуманноп Зияев.

👉

@tashkent_memory

В исламский период в регионе Шаш получили развитие две формы расселения – концентрическая (городища Канка и Улькантойтепа) и линейная (вдоль реки Чирчик).

Северный караванный путь начинался у города Уштуркета (Чиназа), расположенного в районе соединения реки Чирчик с Сырдарьей. Это был третьим по величине, после Бинкента и Харашкента, городом Шаша с хорошо укрепленными стенами и крытыми базарами – тимами. В средневековье это был крупный торгово-перевалочный пункт, о чем свидетельствуют находки клада серебряных монет и браслетов Х века.

В сферу подчинения Уштуркета входили все населенные пункты на границах от реки Келес и местности Эски-Ташкент.

Местом штурма в VIII арабами Чиназа была восточная сторона крепости. В том месте трагически погиб арабский полководец Саид Джафар, рядом протекает священный источник и растет древний карагач. Другое историческое захоронение расположено на кладбище в километре южнее Чиназа и принадлежит пахлавану Саиду Арипу.

Источник: «Ташкент. Древность и средневековье», Абдуманноп Зияев.

👉

@tashkent_memory