لا تعلق قلبك بأحد من البشر..
✍️قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
القَلب ؛ إنَّمَا خُلق لأجلِ حبِّ الله تعَالىٰ ، لا تُشتِّت قَلبكَ فِي البَحث عَن حُب وأمَان وكمَال عِندَ غَيرِ الله ، لَن تَجِد.
وسَيبقىٰ القَلب يَخذُله البَشر ، وهُم مَعذورون جميعًا ، لنَقصِهم وضُعفهم.
سَتبقىٰ تَنصدِم وتَتوجَّع ، حتَّىٰ تَتيقَّن أنَّ التَّعلق الحَقيقِي لا يَصلُح إلَّا لله ﷻ ، وأنَّ القَلبَ لا يَرتاحُ ويَطمئن ، ويشعُر بالأمَان إلَّا مَعَ الله ﷻ ، فتُحب الآخرين لله ، وفِي الله ، ولأجل إرضَاءِ الله ، لا إرضَاء نفسِك .
ومَن أرضَىٰ اللّه ﷻ سيُرضيه ولَو بَعدَ حِين.
📚 فتاوى ابنُ تَيمِيَّة - رَحِمَهُ الله ١٠/١٣٤]
✍️قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
القَلب ؛ إنَّمَا خُلق لأجلِ حبِّ الله تعَالىٰ ، لا تُشتِّت قَلبكَ فِي البَحث عَن حُب وأمَان وكمَال عِندَ غَيرِ الله ، لَن تَجِد.
وسَيبقىٰ القَلب يَخذُله البَشر ، وهُم مَعذورون جميعًا ، لنَقصِهم وضُعفهم.
سَتبقىٰ تَنصدِم وتَتوجَّع ، حتَّىٰ تَتيقَّن أنَّ التَّعلق الحَقيقِي لا يَصلُح إلَّا لله ﷻ ، وأنَّ القَلبَ لا يَرتاحُ ويَطمئن ، ويشعُر بالأمَان إلَّا مَعَ الله ﷻ ، فتُحب الآخرين لله ، وفِي الله ، ولأجل إرضَاءِ الله ، لا إرضَاء نفسِك .
ومَن أرضَىٰ اللّه ﷻ سيُرضيه ولَو بَعدَ حِين.
📚 فتاوى ابنُ تَيمِيَّة - رَحِمَهُ الله ١٠/١٣٤]
👍32🤝8💯6🔥1
☕️ كيف أترك التفكير في ترك القهوة؟!
كلما قلت: هذه آخر فنجان…
عاد القلب يقول: فنجان واحد فقط!
القهوة ليست مجرد مشروب… إنها لحظة هدوء، ومزاج، ورفقة جميلة
فكيف يُطلب مني أن أتركها وأنا ما زلت أُفكّر في فنجاني القادم؟! ☕️
🤲 اللهم أعنّي على ترك القهوة… إن كان في تركها خير!
#مساء_الخير 🍒🍒
كلما قلت: هذه آخر فنجان…
عاد القلب يقول: فنجان واحد فقط!
القهوة ليست مجرد مشروب… إنها لحظة هدوء، ومزاج، ورفقة جميلة
فكيف يُطلب مني أن أتركها وأنا ما زلت أُفكّر في فنجاني القادم؟! ☕️
🤲 اللهم أعنّي على ترك القهوة… إن كان في تركها خير!
#مساء_الخير 🍒🍒
👍34🔥9💯6🤝6
✍قال الإمام ابن تيمية رحمه الله
قال سبحانه {ومن كل شيء خلقنا زوجين} والزوج يُراد به النظير المماثل ، والضد المخالف ، وهو النِدُّ ،
فما من مخلوق إلا له شريكٌ وند .
والربُّ سبحانه وحده هو الذي لا شريك له ، ولا ندَّ له ، بل ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن .
مجموع الفتاوى [2/35]✍
قال سبحانه {ومن كل شيء خلقنا زوجين} والزوج يُراد به النظير المماثل ، والضد المخالف ، وهو النِدُّ ،
فما من مخلوق إلا له شريكٌ وند .
والربُّ سبحانه وحده هو الذي لا شريك له ، ولا ندَّ له ، بل ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن .
مجموع الفتاوى [2/35]✍
👍20💯10
سئل شيخنا العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله :
أَتْبَاع المبتدع .. هل يلحقون به فى الهجر ؟
فأجاب الشيخ رحمة الله عليه :
المخدوع منهم يُعلم يا إخوة ، لاتستعجلوا ،
علموهم وبينوا لهم ، فإن كثيراً منهم يريد الخير حتى الصوفية ، والله لو هناك نشاط سلفى ، لرأيتهم يدخلون فى السلفية زرافات ووحداناً .فلا يكن القاعدة عندكم بس هجر .. هجر .. هجر .. هجر .. الأساس الهجر ؟!
الأساس هداية الناس ، ادخال الناس فى الخير ،قضية الهجر قد تفهم غلطاً ، إذا هجرت الناس كلهم من يدخلون فى السنة ؟ .
الهجر هذا يا أخوتاه ، كان في أيام الإمام أحمد ...الدنيا مليئة بالسلفية ، وإذا قال الإمام أحمد فلان مبتدع سقط ، أما الآن عندك السلفية كالشعرة البيضاء فى الثور الأسود ,
الأساس عندكم هداية الناس ، وإنقاذهم من الباطل ، تلطفوا الناس وادعوهم وقربوهم يكثر إن شاء الله سواد السلفيين وتكسبوا كثيراً من الناس , أما أنت" منتفخ " وهكذا ، وكل الناس ضالون ، ولاتنصح ولاشىء ، ولابيان ، غلط .. هذا معناه سد أبواب الخير في وجوه الناس ، فلا تكن عندكم بس زجر .. زجر الهجر ، إذا قال اهجروا ، ممكن واحد مبتدع يرجع ، يضطر يرجع ، يشوف الدنيا كلها قدامه سلفيين فيضطر للرجوع .. اما الآن يلتفت كدا مايرى سلفيين ، راح مع الناس ..
فتنبهوا لهذه الأشياء. تكون القاعدة عندكم الأساس هى هداية الناس ، وإدخالهم فى السنة ، وإنقاذهم من الضلال ، هذه هى القاعدة عندكم ، واصبروا واحملوا وكذا وكذا ، بعدين آخر الدواء الكى .. أما تكون من أول مرة ! هذا غلط بارك الله فيكم .
فليكن القاعدة عندكم هو انتشال الناس ، والله كثير من الناس فيهم الخير ، يريدون الخير ، ايروحون للمساجد ايش يبغون ؟ يريدون الجنة يا إخوة ، يريدون الخير .. لكن الأساليب ، خلواأساليبكم حكيمة ، والله الأساليب الحكيمة الرحيمة الذى يشعر أنك ما أنت متعال عليه ، إذا شعر إنك متعال عليه مايدخل معك ، مايريد منك الحق ، لكن تواضع له ، ألن جانبك ، ترفق به ادعوه بالحكمة ، وإن شاء الله كثير من الناس يدخلون . كانت الهند كلها خرافيين قبوريين ، وجاء أهل الحديث بالعلم والحكمة ، كسبوا الملايين بحكمتهم وعلمهم ، ثلاثة .. أربعة من كبار تلاميذ الشيخ : نذير حسن ، قلبوا الهند رأساً على عقب ، بحكمتهم وعلمهم ،
واحد منهم ابتلاه الله ! جاء مبتدع وضربه بالمِعْوَل، حتى خلص مات فى نظره ، وجاءوا وأخذوا هذا المجرم وأودعوه السجن ، أول ما فاق هذا الرجل من غشيته ، قال : هذا الذى ضربنى .. فين راح ؟ قالوا : أودعوه فى السجن .. قال : أبداً ما يُسجن ، خلص أنا عفيت عنه .. قالوا : خلص سجنوه .. أبوا يفكوه .. كان ينفق على أولاد المجرم .. لما خرج من السجن دخل فى السلفية ، من كبار المجرمين !
كان واحد اسمه ( أبو المحجوب ) فى السودان ، أول من نشر السلفية فى السودان ، كان يظل يضربونه ، ويسحبونه برجله ، ويرموه خارج المسجد ، أول ما يفيق يضحك ، لايحقد على أحد ، ولا ينتقم ، ولا شىء ، يضحك ويبتسم ، ودخل ناس كثير من مشائخه فى الدعوة السلفية !
الشاهد أنا ما أبغى توصلون إلى هذا المستوى ، لكن أبغى عندكم شىء يا إخوة من الحكمة والحلم والصبر والقصد الطيب ، وأن القصد هداية الناس بارك الله فيكم ،
والله بالأخلاق الحكيمة ، والحلم يقبلون الناس على دعوتكم .. وإذا كان ماعندكم إلا الجفاء والشدة "ولوكنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك " .. هذا رسول الله r، قال له الله هكذا ! ياإخوة بارك الله فيكم ،
بعض إخواننا عندهم هذه الشدة الزائدة ، التى تخرج من السلفية ماتدخل ، تخرج تطارد من السلفية ماتدخل أحد ، هذا موجود الآن .. فهؤلاء المطاردين .. عليهم أن يتوبوا لله عز وجل ، وأن يحسنوا أخلاقهم ، وأن يكونوا هداةً إلى الله عز وجل .. بارك الله فيكم عليكم بهذه الأساليب ، لاتكن القاعدة عندكم هجر ... هجر ... هجر ... هجر وبس ، الهجر مشروع لكن إذا نفع .. أنت في عهد أحمد أُهجر ، لكن في عهد من أنت ؟ بارك الله فيكم ، فلابد من الحلم والصبر .. بارك الله فيكم ، وتقريب الناس إلى الخير وإدخالهم فيه !!!
من شريط سجل فى رمضان سنة 1423 للهجرة
أَتْبَاع المبتدع .. هل يلحقون به فى الهجر ؟
فأجاب الشيخ رحمة الله عليه :
المخدوع منهم يُعلم يا إخوة ، لاتستعجلوا ،
علموهم وبينوا لهم ، فإن كثيراً منهم يريد الخير حتى الصوفية ، والله لو هناك نشاط سلفى ، لرأيتهم يدخلون فى السلفية زرافات ووحداناً .فلا يكن القاعدة عندكم بس هجر .. هجر .. هجر .. هجر .. الأساس الهجر ؟!
الأساس هداية الناس ، ادخال الناس فى الخير ،قضية الهجر قد تفهم غلطاً ، إذا هجرت الناس كلهم من يدخلون فى السنة ؟ .
الهجر هذا يا أخوتاه ، كان في أيام الإمام أحمد ...الدنيا مليئة بالسلفية ، وإذا قال الإمام أحمد فلان مبتدع سقط ، أما الآن عندك السلفية كالشعرة البيضاء فى الثور الأسود ,
الأساس عندكم هداية الناس ، وإنقاذهم من الباطل ، تلطفوا الناس وادعوهم وقربوهم يكثر إن شاء الله سواد السلفيين وتكسبوا كثيراً من الناس , أما أنت" منتفخ " وهكذا ، وكل الناس ضالون ، ولاتنصح ولاشىء ، ولابيان ، غلط .. هذا معناه سد أبواب الخير في وجوه الناس ، فلا تكن عندكم بس زجر .. زجر الهجر ، إذا قال اهجروا ، ممكن واحد مبتدع يرجع ، يضطر يرجع ، يشوف الدنيا كلها قدامه سلفيين فيضطر للرجوع .. اما الآن يلتفت كدا مايرى سلفيين ، راح مع الناس ..
فتنبهوا لهذه الأشياء. تكون القاعدة عندكم الأساس هى هداية الناس ، وإدخالهم فى السنة ، وإنقاذهم من الضلال ، هذه هى القاعدة عندكم ، واصبروا واحملوا وكذا وكذا ، بعدين آخر الدواء الكى .. أما تكون من أول مرة ! هذا غلط بارك الله فيكم .
فليكن القاعدة عندكم هو انتشال الناس ، والله كثير من الناس فيهم الخير ، يريدون الخير ، ايروحون للمساجد ايش يبغون ؟ يريدون الجنة يا إخوة ، يريدون الخير .. لكن الأساليب ، خلواأساليبكم حكيمة ، والله الأساليب الحكيمة الرحيمة الذى يشعر أنك ما أنت متعال عليه ، إذا شعر إنك متعال عليه مايدخل معك ، مايريد منك الحق ، لكن تواضع له ، ألن جانبك ، ترفق به ادعوه بالحكمة ، وإن شاء الله كثير من الناس يدخلون . كانت الهند كلها خرافيين قبوريين ، وجاء أهل الحديث بالعلم والحكمة ، كسبوا الملايين بحكمتهم وعلمهم ، ثلاثة .. أربعة من كبار تلاميذ الشيخ : نذير حسن ، قلبوا الهند رأساً على عقب ، بحكمتهم وعلمهم ،
واحد منهم ابتلاه الله ! جاء مبتدع وضربه بالمِعْوَل، حتى خلص مات فى نظره ، وجاءوا وأخذوا هذا المجرم وأودعوه السجن ، أول ما فاق هذا الرجل من غشيته ، قال : هذا الذى ضربنى .. فين راح ؟ قالوا : أودعوه فى السجن .. قال : أبداً ما يُسجن ، خلص أنا عفيت عنه .. قالوا : خلص سجنوه .. أبوا يفكوه .. كان ينفق على أولاد المجرم .. لما خرج من السجن دخل فى السلفية ، من كبار المجرمين !
كان واحد اسمه ( أبو المحجوب ) فى السودان ، أول من نشر السلفية فى السودان ، كان يظل يضربونه ، ويسحبونه برجله ، ويرموه خارج المسجد ، أول ما يفيق يضحك ، لايحقد على أحد ، ولا ينتقم ، ولا شىء ، يضحك ويبتسم ، ودخل ناس كثير من مشائخه فى الدعوة السلفية !
الشاهد أنا ما أبغى توصلون إلى هذا المستوى ، لكن أبغى عندكم شىء يا إخوة من الحكمة والحلم والصبر والقصد الطيب ، وأن القصد هداية الناس بارك الله فيكم ،
والله بالأخلاق الحكيمة ، والحلم يقبلون الناس على دعوتكم .. وإذا كان ماعندكم إلا الجفاء والشدة "ولوكنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك " .. هذا رسول الله r، قال له الله هكذا ! ياإخوة بارك الله فيكم ،
بعض إخواننا عندهم هذه الشدة الزائدة ، التى تخرج من السلفية ماتدخل ، تخرج تطارد من السلفية ماتدخل أحد ، هذا موجود الآن .. فهؤلاء المطاردين .. عليهم أن يتوبوا لله عز وجل ، وأن يحسنوا أخلاقهم ، وأن يكونوا هداةً إلى الله عز وجل .. بارك الله فيكم عليكم بهذه الأساليب ، لاتكن القاعدة عندكم هجر ... هجر ... هجر ... هجر وبس ، الهجر مشروع لكن إذا نفع .. أنت في عهد أحمد أُهجر ، لكن في عهد من أنت ؟ بارك الله فيكم ، فلابد من الحلم والصبر .. بارك الله فيكم ، وتقريب الناس إلى الخير وإدخالهم فيه !!!
من شريط سجل فى رمضان سنة 1423 للهجرة
👍23💯12🤝3
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
"المعاصي نار النعم تأكلها كما تأكل النار الحطب عياذا بالله من زوال نعمته وتحويل عافيته".
[طريق الهجرتين ص٢٧١]
https://t.me/tawhid_alg
"المعاصي نار النعم تأكلها كما تأكل النار الحطب عياذا بالله من زوال نعمته وتحويل عافيته".
[طريق الهجرتين ص٢٧١]
https://t.me/tawhid_alg
👍23💯7
حدود عورة المرأة أمام أبيها وأخيها..!
- لا ينكشف منها أكـثر من الشعر والوجه والرقبة والذراعين والساق إلى الركبة.. ✓
- وتتجنب الثياب الملتصقة بالجسد..
" لا يجوز للمرأة أن تلبس القصير منَ الثياب أمام أولادها ومحارمها
وإنما تلبسُ القصير عند زوجها فقط".
فتاوى الشيخ الفوزان حفظه الله (3/170) .
- لا ينكشف منها أكـثر من الشعر والوجه والرقبة والذراعين والساق إلى الركبة.. ✓
- وتتجنب الثياب الملتصقة بالجسد..
" لا يجوز للمرأة أن تلبس القصير منَ الثياب أمام أولادها ومحارمها
وإنما تلبسُ القصير عند زوجها فقط".
فتاوى الشيخ الفوزان حفظه الله (3/170) .
👍25💯20🔥2
قال النبي ﷺ :
«يَا شَدَّادُ بْنَ أَوْسٍ! إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ قَدِ اكْتَنَزُوا الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ؛ فَاكْنِزْ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ:
اللَّهُمَّ! إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا، وَلِسَانًا صَادِقًا، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ؛ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ».
• السلسلة الصحيحة
https://t.me/tawhid_alg
«يَا شَدَّادُ بْنَ أَوْسٍ! إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ قَدِ اكْتَنَزُوا الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ؛ فَاكْنِزْ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ:
اللَّهُمَّ! إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا، وَلِسَانًا صَادِقًا، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ؛ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ».
• السلسلة الصحيحة
https://t.me/tawhid_alg
👍17💯7
✅🖋 قال ابن القيم 1️⃣ 🔔
🪶 الذِّكر شفاء القلب ودواؤه، والغفلة مرضه، فالقُلوب مريضة، وشفاؤها ودواؤها في ذكر اللّٰه تعالى.
قال مكحول: ذِكْرُ اللّٰه تعالى شفاء، وذِكْرُ النَّاس داء.
فإذا ذَكَرَتْهُ شفاها وعافاها، فإذا غفلت عنه انتكست، كما قيل:
إذا مَرِضنَا تَدَاوَينَا بِذِكرِكُمُ
فَنتْرُك الذِّكر أحْيَاناً فَنَنتكِسُ!
🌸| الوابل الصيِّب (صـ١٧٢).📚
🪶 الذِّكر شفاء القلب ودواؤه، والغفلة مرضه، فالقُلوب مريضة، وشفاؤها ودواؤها في ذكر اللّٰه تعالى.
قال مكحول: ذِكْرُ اللّٰه تعالى شفاء، وذِكْرُ النَّاس داء.
فإذا ذَكَرَتْهُ شفاها وعافاها، فإذا غفلت عنه انتكست، كما قيل:
إذا مَرِضنَا تَدَاوَينَا بِذِكرِكُمُ
فَنتْرُك الذِّكر أحْيَاناً فَنَنتكِسُ!
🌸| الوابل الصيِّب (صـ١٧٢).📚
👍14🤝13
📌قال الإمام ابن تيمية رحمه الله :
«الله سبحانه وتعالى قد أوجب على الرجل أن يغار على أهله ويصونهم عن الفواحش، فإذا سكت عن تغيير ذلك كان ديوثاً، وهو الذي جاء فيه الحديث: «لا يدخل الجنة ديوث» وهو ضد الغيور» .
📚جامع المسائل ٧/ ٧٧٤
https://t.me/tawhid_alg
«الله سبحانه وتعالى قد أوجب على الرجل أن يغار على أهله ويصونهم عن الفواحش، فإذا سكت عن تغيير ذلك كان ديوثاً، وهو الذي جاء فيه الحديث: «لا يدخل الجنة ديوث» وهو ضد الغيور» .
📚جامع المسائل ٧/ ٧٧٤
https://t.me/tawhid_alg
👍21🤝3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من أخطاء الرقاة.
اجعل نيتك في الرقية الشفاء
وليس حرق الجني أو قتله ☝
فيصل بن جاسم العبيدلي وفقه الله.
https://t.me/tawhid_alg
اجعل نيتك في الرقية الشفاء
وليس حرق الجني أو قتله ☝
فيصل بن جاسم العبيدلي وفقه الله.
https://t.me/tawhid_alg
👍15
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ليس_من_التعويذات_الشرعية 💐
هل قول: "أستودع الله أبنائي وأهلي..."
من جنس التعويذات المشروعة؟
🎥 الشيخ د. عزيز بن فرحان #العنزي حفظه الله.
....
https://t.me/tawhid_alg
هل قول: "أستودع الله أبنائي وأهلي..."
من جنس التعويذات المشروعة؟
🎥 الشيخ د. عزيز بن فرحان #العنزي حفظه الله.
....
https://t.me/tawhid_alg
👍18
قـال ابن عثيمين رحمه الله :
فمن تعبّد للّٰه بغير ما شرعه اللّٰه من عقيدة أو قول أو فعل فهو مبتدع .
📚[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٣٢٨)].
فمن تعبّد للّٰه بغير ما شرعه اللّٰه من عقيدة أو قول أو فعل فهو مبتدع .
📚[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٣٢٨)].
👍20
مُحَارَبَةُ الشّرك والسّحر
Photo
.
إذا كان انتشار النّمل بشكل غريب وغير معتاد وبلا سبب في البيت فقد قال #بعض العلماء:
#قد يكون ذلك بسبب سحر أو من جن أو غير ذلك
فيُحرّج (تطلب منه الخروج) قياسا على تحريج الحيات؛ ويُنذر قبل قتله.
وذلك لِما رُوي عن الأحنف بن قيس أنه رأى امراة تقتل النمل!
فقال لها: لا تَقتُليها.
ثم دعا بكُرسيّ فجلَس عليه فحمِدَ الله وأثنى عليه ثم قال:
"إنّي أحَرِّجُ عليكن إلا خرجتُنّ مِن داري فإنّي أكرَه أن تُقتَلنَ في داري".
قال: فخَرجنَ فما رُئِيَ مِنهنّ بعدَ ذلك اليوم واحدَة!
وقال عبد الله بن أحمد رحمه الله:
رأيتُ أبي فعَل ذلك، خرَج على النَّمل، وأكبرُ عِلمي أنَّه جلَس على كرسيّ كان يَجلِس عليه لوضوء الصلاة
ثم رأيتُ النَّمل قد خرَجنَ بعدَ ذلك؛ نَمل كِبار سُود فلم أرَهُنَّ بعد ذلك».
📚 الآداب لابن مفلح (٣/٣٥٣).
ولهذا وغيره قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله:
«النمل في #البيت لا يخلو من حالين:
👈 #الحالة_الأولى: ألا يكون مؤذيا.
فلا يؤذي؛ فلا في إناء ولا الأطفال ولا غير ذلك، وهنا لا يجوز أن يُقتل؛ لا بمبيد ولا بغيره؛ لأنها أمة تُسبّح الله.
👈 [#الحالة_الثانية:] وإما أن يُؤذي:
فيُؤذي الأطفال؛ ويقع في الأواني، ويقع الطعام؛ ونحو ذلك.
وهذا ننصح:
#أولا: #بإنذاره؛ لكي يخرج من البيت.
ولو قُرئت آية الكرسي والمعوذات لكان حسنا.
لأنه بالتجرِبة المعلومة عندنا: أنه أحيانا إذا أُنذر يخرج
وقد يكون هذا من #الجن؛ فإذا أُنذر قد تراه يخرج من البيت.
وقد علمت هذا بنفسي؛ وحدثني ثقة: أنه في بيتهم فجأة امتلأ البيت بالنمل؛ بشكل عجيب.
قال: فأنذرناه وقرأنا عليه؛ فما بقي إلا ساعة واختفى تماما من البيت.
فيُنذر؛ فإذا لم يخرج فإنه يجوز قتله بغير النار، يجوز أن يُقتل بالمبيد أو البَوْدرة، لكن لا يُقتل بالنار».
🖥 الصوتية على اليوتيوب.
#والله_أعلم.
✍ #المشرف ܓܛܟ.
⛔️ لا نسمح بحذف رابط القناة.
.....
https://t.me/tawhid_alg
إذا كان انتشار النّمل بشكل غريب وغير معتاد وبلا سبب في البيت فقد قال #بعض العلماء:
#قد يكون ذلك بسبب سحر أو من جن أو غير ذلك
فيُحرّج (تطلب منه الخروج) قياسا على تحريج الحيات؛ ويُنذر قبل قتله.
وذلك لِما رُوي عن الأحنف بن قيس أنه رأى امراة تقتل النمل!
فقال لها: لا تَقتُليها.
ثم دعا بكُرسيّ فجلَس عليه فحمِدَ الله وأثنى عليه ثم قال:
"إنّي أحَرِّجُ عليكن إلا خرجتُنّ مِن داري فإنّي أكرَه أن تُقتَلنَ في داري".
قال: فخَرجنَ فما رُئِيَ مِنهنّ بعدَ ذلك اليوم واحدَة!
وقال عبد الله بن أحمد رحمه الله:
رأيتُ أبي فعَل ذلك، خرَج على النَّمل، وأكبرُ عِلمي أنَّه جلَس على كرسيّ كان يَجلِس عليه لوضوء الصلاة
ثم رأيتُ النَّمل قد خرَجنَ بعدَ ذلك؛ نَمل كِبار سُود فلم أرَهُنَّ بعد ذلك».
📚 الآداب لابن مفلح (٣/٣٥٣).
ولهذا وغيره قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله:
«النمل في #البيت لا يخلو من حالين:
👈 #الحالة_الأولى: ألا يكون مؤذيا.
فلا يؤذي؛ فلا في إناء ولا الأطفال ولا غير ذلك، وهنا لا يجوز أن يُقتل؛ لا بمبيد ولا بغيره؛ لأنها أمة تُسبّح الله.
👈 [#الحالة_الثانية:] وإما أن يُؤذي:
فيُؤذي الأطفال؛ ويقع في الأواني، ويقع الطعام؛ ونحو ذلك.
وهذا ننصح:
#أولا: #بإنذاره؛ لكي يخرج من البيت.
ولو قُرئت آية الكرسي والمعوذات لكان حسنا.
لأنه بالتجرِبة المعلومة عندنا: أنه أحيانا إذا أُنذر يخرج
وقد يكون هذا من #الجن؛ فإذا أُنذر قد تراه يخرج من البيت.
وقد علمت هذا بنفسي؛ وحدثني ثقة: أنه في بيتهم فجأة امتلأ البيت بالنمل؛ بشكل عجيب.
قال: فأنذرناه وقرأنا عليه؛ فما بقي إلا ساعة واختفى تماما من البيت.
فيُنذر؛ فإذا لم يخرج فإنه يجوز قتله بغير النار، يجوز أن يُقتل بالمبيد أو البَوْدرة، لكن لا يُقتل بالنار».
🖥 الصوتية على اليوتيوب.
#والله_أعلم.
✍ #المشرف ܓܛܟ.
⛔️ لا نسمح بحذف رابط القناة.
.....
https://t.me/tawhid_alg
Telegram
مُحَارَبَةُ الشّرك والسّحر
محاربة الشرك والسحر والبدع وكل ما خالف الشرع.
👍20🤝6
🚨 بين الرقية الشرعية والإثارة الإعلامية!
👍 الرقية الشرعية ليست حصرياً لأحد...
الرقية الشرعية قائمة على كتاب الله عز وجل وما ثبت عن النبي ﷺ من أدعية وأذكار، يستطيعها جميع المسلمين وليست سرّاً محتكراً ولا صكاً يملكه شخص دون غيره...
👍 وادعاء تقديم شيء "لم يأتِ به أحد قبلي ولن يأتي به أحد بعدي" يتنافى مع التواضع والمنهج الشرعي الصحيح، وهو نوع من الغرور والكِبْر والإثارة والتسويق التجاري الذي يستغل حاجة المرضى والمبتلين...
👍 وأفضل الرقية هي ما يرقيه الإنسان لنفسه بصدق وإخلاص مع الله، بقراءة الفاتحة، وآية الكرسي، والمعوذتين، والأدعية المأثورة، دون الحاجة للتعلق بأشخاص أو انتظار مفاجآت واستعراضات إعلامية...
الله سبحانه وتعالى يقول: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾.
🚨 فاحذروا من المتاجرة بالدين أو الركوب على مشاعر المرضى، واعتصموا بكتاب الله وسنة نبيه ﷺ.
..
https://t.me/tawhid_alg
👍 الرقية الشرعية ليست حصرياً لأحد...
الرقية الشرعية قائمة على كتاب الله عز وجل وما ثبت عن النبي ﷺ من أدعية وأذكار، يستطيعها جميع المسلمين وليست سرّاً محتكراً ولا صكاً يملكه شخص دون غيره...
👍 وادعاء تقديم شيء "لم يأتِ به أحد قبلي ولن يأتي به أحد بعدي" يتنافى مع التواضع والمنهج الشرعي الصحيح، وهو نوع من الغرور والكِبْر والإثارة والتسويق التجاري الذي يستغل حاجة المرضى والمبتلين...
👍 وأفضل الرقية هي ما يرقيه الإنسان لنفسه بصدق وإخلاص مع الله، بقراءة الفاتحة، وآية الكرسي، والمعوذتين، والأدعية المأثورة، دون الحاجة للتعلق بأشخاص أو انتظار مفاجآت واستعراضات إعلامية...
الله سبحانه وتعالى يقول: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾.
🚨 فاحذروا من المتاجرة بالدين أو الركوب على مشاعر المرضى، واعتصموا بكتاب الله وسنة نبيه ﷺ.
..
https://t.me/tawhid_alg
👍21🤝6💯4
مُحَارَبَةُ الشّرك والسّحر
🚨 بين الرقية الشرعية والإثارة الإعلامية! 👍 الرقية الشرعية ليست حصرياً لأحد... الرقية الشرعية قائمة على كتاب الله عز وجل وما ثبت عن النبي ﷺ من أدعية وأذكار، يستطيعها جميع المسلمين وليست سرّاً محتكراً ولا صكاً يملكه شخص دون غيره... 👍 وادعاء تقديم شيء "لم…
بهذا الإطلاق... أدخل حتى النبي ﷺ وجبريل عليه السلام... فضلا عن غيرهم!!
نعوذ بالله من الجهل والغرور
لذلك غالب الرقاة جهَلة بطّالين كسالى عن العمل... فاتخذوا هذا الشغل
نعوذ بالله من الجهل والغرور
لذلك غالب الرقاة جهَلة بطّالين كسالى عن العمل... فاتخذوا هذا الشغل
👍22🤝7💯6
التَّوْحِيـد التَّوْحِيـد
قال الشيخ ربيع المدخلي رحمه اللّٰه- :
• واللّٰه لا قيمة للفِقه ولا لِغَيره
• إذا ضيَّعنا العقِيدة وضَيَّعنا التَّوحِيد
• ووقعنا في الشرك بالله
• لا فائدة لأي علم أبداً!!
• ولو حفظنا القرآن.
• • وحفظنا الحديث.
• • وحفظنا كتب الفقه.
ونحن واقعون في ظلمات الشرك!!
لا قيمة لنا ولن نستفيد من هذا العلم"
[مرحباً يا طالب العلم (ص111)]
قال الشيخ ربيع المدخلي رحمه اللّٰه- :
• واللّٰه لا قيمة للفِقه ولا لِغَيره
• إذا ضيَّعنا العقِيدة وضَيَّعنا التَّوحِيد
• ووقعنا في الشرك بالله
• لا فائدة لأي علم أبداً!!
• ولو حفظنا القرآن.
• • وحفظنا الحديث.
• • وحفظنا كتب الفقه.
ونحن واقعون في ظلمات الشرك!!
لا قيمة لنا ولن نستفيد من هذا العلم"
[مرحباً يا طالب العلم (ص111)]
👍18💯11🤝8
لا أعرف .. لا أدري .. لا أعلم .. لا يهمني .. ليس من شأني .. لا دخل لي .. لم أسمع .. لا أريد أن أسمع .. أمر لا يخصني
احفظ هذه العبارات جيدا...
احفظ هذه العبارات جيدا...
👍36🔥5💯5
#طفل_ملائكة ‼️
❓سائلة تقول ما حكم تشبيه الأطفال بالملائكة؟
لأنه في لغتنا العامية نقول الأطفال ملائكة؟
✅ الجواب:
"لا يجوز، هذا خطأ فاحش يقع فيه الناس ولاعبرة باحتجاجهم بأنهم يقصدون أن الأطفال لايذنبون مثل الملائكة".
📚 فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة: ١٦.
__
https://t.me/tawhid_alg
❓سائلة تقول ما حكم تشبيه الأطفال بالملائكة؟
لأنه في لغتنا العامية نقول الأطفال ملائكة؟
✅ الجواب:
"لا يجوز، هذا خطأ فاحش يقع فيه الناس ولاعبرة باحتجاجهم بأنهم يقصدون أن الأطفال لايذنبون مثل الملائكة".
📚 فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة: ١٦.
__
https://t.me/tawhid_alg
👍29💯8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#التمر_والسحر 📌
فائدة #التمر في علاج السحر ومس الشياطين...
🎥 الشيخ فيصل بن جاسم العبيدلي وفقه الله.
....
https://t.me/tawhid_alg
فائدة #التمر في علاج السحر ومس الشياطين...
🎥 الشيخ فيصل بن جاسم العبيدلي وفقه الله.
....
https://t.me/tawhid_alg
👍14