#في_رحاب_الغدير

روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال: (قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله تعالى جعل لأخي علي بن أبي طالب (عليه السلام) فضائل لا تحصى كثرة فمن قرأ فضيلة من فضائله مقراً بها غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ومن كتب فضيلة من فضائله لم تزل الملائكة يستغفرون له ما بقي لتلك الكتابة رسم، ومن استمع إلى فضيلة من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالسمع، ومن نظر إلى كتابة من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر.) .

سلام علیکم
غسل یوم الغدیر هل یجزی عن الوضوء ؟


عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الغسل يوم الغدير يؤتى به بنية رجاء المطلوبية ولا يجزي عن الوضوء
فقط السيد الصدر قال يؤتى به بنية الاستحباب ويجزي عن الوضوء

من الممكن أن يكون لنا دور نحن الذين لا حول ولا قوة لنا
لا حول لنا دنيوي ولا قوة دنيوية لكن نملك ما لا يملكونه أولئك الذين اتكأوا على قوتهم وجبروتهم وغطرستهم
نملك الدعاء والصلاة على محمد وآل محمد والصدقة هذه أعمال تفعل ما لا يخطر على بالي وبالك، وتغير القضاء المبرم، وكل فعل مستحب يمكن فعله وإهداؤه للإمام صاحب الزمان (عجل الله فرجه الشريف) بنية دفع البلاء عن المؤمنين عامة والذين في إيران بصورة خاصة وبالأخص لسلامة السيد الإمام الخامنئي (متع الله المؤمنين بطول عمره الشريف)
فهذه كلها لها ما للأسلحة الكيميائية من تأثير وأكثر ولا يستلزم هذا الكثير بل يكفي أداؤها مع حسن ظن بالله تعالى لا غير
اللهم صل على محمد وآل محمد

سلام عليكم
يصير ننطي للخباز جيس طحين وينطينه كارتات هو ينطي على جيس الطحين ١٨ كارت كل كارت بي خبز مقدار الف دينار ؟واذا حرام شلون نخلي المعاملة حلال ؟

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه المعاملة محرمة، ويمكن تصحيحها ببيع وشراء تبيعون الطحين على صاحب المخبز أو المخول من قبله - وليس العامل الذي عمله لا يشمل إجراء هذه المعاملات - والمبلغ يبقى بذمته ويبيعكم الخبز بمقدار المال الذي بذمته وحينها يمكنكم أخذ الخبز بما يقابل الألف دينار يوميا مثلا وبهذا تصح المعاملة ولا إشكال فيها

صلاة آخر السنة الهجرية

يُتَوقَّعُ جدا أن يكون يوم غد هو الأول من محرم وفق مباتي كل المراجع
وعليه فاليوم هو يوم ختام السنة الهجرية


قال الشيخ القمي في مفاتيح جنانه :
ذكر السيد في الاقبال طبقا لبعض الروايات أنّه يصلى فيه ركعتان بفاتحة الكتاب وعشر مرات سورة (قل هو الله أحد) وعشر مرات آية الكرسي ثم يدعى بعد الصلاة بهذا الدعاء :
اللّهُمَّ ما عَمِلْتُ فِي هذِهِ السَّنَةِ مِنْ عَمَلٍ نَهَيْتَنِي عَنْهُ وَلَمْ تَرْضَهُ وَنَسِيْتُهُ وَلَمْ تَنْسَهُ وَدَعَوْتَنِي إِلى التَّوْبَةِ بَعْدَ اجْتِرائِي عَلَيْكَ ، اللّهُمَّ فَإِنِّي اسْتَغْفِرُكَ مِنْهُ فَاغْفِرْ لِي وَما عَمِلْتُ مِنْ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلَيْكَ فَاقْبَلْهُ مِنِّي وَلا تَقْطَعْ رَجائِي مِنْكَ يا كَرِيمُ ، فإذا قلت هذا قال الشيطان يا ويلي ما تعبت فيه هذه السنة هدمه أجمع بهذه الكلمات وشهدت له السنة الماضية أنه قد ختمها بخير

** وقال السيد ابن طاووس ( رض ) : وجدت في بعض الكتب لفظا آخر بعد الصلاة في هذا اليوم وهو أن يقول : ( اللهم ما عملت في هذه السنة من عملٍ صالح وواعدتني ان تعطيني عليه الثواب فتقبّله مني بفضلك وسعة رحمتك ولا تقطع رجائي ولا تخيِّب دعائي اللهم وما عملتُ في هذه السنة ممّا نهيتني عنه وتجرأتُ عليه فأني أستغفرك لذلك كلِّه فاغفر لي يا غفور ) .

👈 ذكر أحد أساتذتنا أن السيد ابن طاووس رضوان الله تعالى عليه لم يذكر سنداً لهذه الرواية فالاحوط أن يؤتى بها بنية رجاء المطلوبية .
وهذه النية موافقة للاحتياط فلا يتوهم المؤمن أنها مسألة خلافية .

⭕️ الحذر من إستخدام المنبر لإخراج أحد من الإسلام!!!

#السيد_منير_الخباز
#مكتبة_الصوتيات

قنـــــــــ مكتبة الصوتيات ــــــاة

سؤال: هل تصح قراءة زيارة عاشوراء الغير مشهورة  قراءة ًفقط دون الصعود إلى مكان مرتفع والتوجه لجهة ضريح الإمام الحسين عليه السلام يعني كأي دعاء من الأدعية ام يجب الالتزام بما ذكرته ؟

الجواب: الصعود على مكان مرتفع ورد في زيارة أخرى غير زيارة عاشوراء (المعروفة وغير المشهورة معاً) وعليه فإن الصعود على مرتفع ليس شرطاً في صحة إتيان زيارة عاشوراء وغيرها من الزيارات، أما الصعود على مرتفع فقد ورد في كيفية خاصة من الزيارة وهذا نص ما ورد:
روي عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: يا سَدِيرُ وما عليك أن تزور قبر الحسين عليه السلام في كلِّ جُمُعة خمسَ مرَّات؛ وفي كلِّ يوم مَرَّةً؟ قلت : جُعِلتُ فِداك إنَّ بيننا وبينه فراسخ كثيرة ، فقال : تصعد فوق سطحك ، ثمّ تلتفتُ يُمنةً ويُسرة ، ثمّ ترفع رأسك إلى السّماء ، ثمَّ تتحوَّل نحو قبر الحسين ، ثمَّ تقول : «السَّلامُ عَلَيكَ يا أبا عَبْدِالله ، السَّلامُ عَلَيكَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ» ، يكتب لك زَورة ، والزَّورة حَجّة وعُمرة ، قال سَدِيرُ : فربما فعلته في النّهار أكثر مِن عشرين مَرّة» .

من بركات مجالس شهر محرم الحرام
العلّامة الجليل سماحة الشيخ الكاظمي (دامت بركاته)

يوم تاسوعاء يوم اشتد فيه الحصار على الحسين وأصحابه (عليهم السلام)

روي عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: ( تاسوعا يوم حوصر فيه الحسين عليه السلام وأصحابه بكربلا ، واجتمع عليه خيل أهل الشام وأناخوا عليه ، وفرح ابن مرجانة وعمر بن سعد بتوافر الخيل وكثرتها ، واستضعفوا فيه الحسين عليه السلام وأصحابه وأيقنوا أنه لا يأتي الحسين ناصر ، ولا يمده أهل العراق، بأبي المستضعف الغريب ) . الكافي، الكليني، ج4، ص147

إنا لله وإنا إليه راجعون

قيمة الدمعة لا يعرفها إلا من تأمل وتدبر وعود نفسه على عدم القول إلا بعد مراجعة الروايات وسيرة العلماء في هذا المجال
أما من يتصدى دون تدبر بل دون أن يحضر الدرس بالقدر المطلوب فتجده يتخبط يمنة وشمالا لا يدري من أين وفي أين وإلى أين، وتخدعه نفسه وسط خداع المادحين فيقول ما يشاء أن يقول .
الدمعة لها قيمتها نعم لا يكتفى بها لكن لا يستصغر أحد شأنها فهي أصدق علامة على الولاية الحقة وهي ليست رخيصة فلن تحصل إلا عند المحب الحقيقي، حتى أن بعض المؤمنين يتوسل جاهدا أن يرزقه الله تعالى الدمعة، وورد أن من علامات إذن الدخول على الإمام الحسين (عليه السلام) نزول الدمعة ولو قليلا
وورد أيضا في الزيارة (السلام عليك يا صريع الدمعة الساكبة)

جزى الله خيرا من يدعو لنا بالحصول على الدمعة الساكبة

سؤال: هل يجوز طاعه الزوج عندما يطلب وضع المكياج والحفافة في شهر محرم هل فيه ضرر

الجواب: يجوز التزين للزوج بل قد يجب إذا كان تركه ينفر الزوج من زوجته، لكن لا يجوز إظهار هذا التزين لغيره فإذا كان هناك شخص أجنبي كأخ الزوج أو غيره فيجب إزالة كل ما يعد زينة أمامه وهذا الأمر يعم شهر محرم أو غيره .


لمن يرغب في إرسال سؤاله يمكنه التواصل عبر المجموعة:

https://t.me/masaelfeqhiyeh

سؤال: هل تكرار الصلاة على النبي واله في التشهد سواء الوسطي او الاخير يبطل الصلاة؟ في وجهين اذا واحد شك بانه خطأ فيها ، او بدون خطأ

الجواب: لا ينبغي تجاوز الصيغة المذكورة في الرسائل العملية ومن أراد أن يذكر شيئا إضافيا راجيا الثواب فليذكره بعد الصلاة ويحصل على الثواب المرجو إن شاء الله تعالى .


لمن يرغب في إرسال سؤاله يمكنه التواصل عبر المجموعة:

https://t.me/masaelfeqhiyeh

السلام عليكم
أحدهم كان عصبيا جداً جداً جداً، وقال لزوجته انت طالق طالق طالق ماذا يترتب عليه ؟

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اولا لا بد من توفر باقي الشرائط لننظر في هذه المسألة
فهل يوجد شاهدان عادلان سمعاه ينطق صيغة الطلاق ؟
وهل هي طاهرة ؟
وهل هذا الطهر لم يواقعها فيه ؟
فإذا توفرت هذه الشرائط كلها والرجل كان عصبيا جدا بحيث عصبيته رفعت شرط القصد الذي يجب توفره في الطلاق يحكم على الطلاق بعدم الصحة لكن احتياطا عند الشك هل هذه العصبية ترفع القصد أم لا فيحكم على الطلاق بالصحة
وعلى كل حال يمكنه الرجوع لها سواء كان الطلاق صحيحا أم لا وليترك هذه العادة السيئة فالزوجة ليست لعبة ليطلقها متى شاء
وأخيرا لا بد من الالتفات إلى أن الطلاق ثلاث مرات يقع واحدا عندنا نحن الشيعة لو توفرت الشروط ولا يقع ثلاثا أبدا إلا إذا كان قد طلقها ثم أعادها ثم طلقها ثم أعادها ثم طلقها فهنا يكون الطلاق قد حصل ثلاث مرات .

اليوم السبت هو اول ايام شهر صفر الخير على المبنى المعتمد عند السيد الخامنئي والشيخ الفياض
ويوم غد هو الأول من شهر صغر الخير وفقا للمبنى المعتمد عند السيد السيستاني والشيخ اليعقوبي .

نساء غزة وأطفالها يتذوقون طعم الجوع والعطش والموت البطيء
لو اجتمعت القلوب على الدعاء لهم في السجدة الأخيرة من الصلاة حيث موطن استجابة الدعاء لقضي الأنر وفرج الله عنهم هكذا وعد الله تعالى والله تعالى لا بخلف الميعاد

أما لو أراد أحدنا التبرع فهذا رقم حساب ماستر كارد لأحد الإخوة الثقات في هذا المجال 4883691984 وهو مخصَّص للتبرّع لقضية غَزَّة المحاصَرة المقتولة جوعاً. لا تقصّروا، جزاكم الله خيراً، فكلّ ما تجودون به هو خبز سيبقي إخوتنا على قيد الحباة

سؤال: شخص يسأل ويقول
وضوئي كالتالي
آخذ الماء بيدي اليمنى واغسل وجهي من قصاص شعر الرأس الى طرف الحنك اسفل الوجه (غسلة واحدة)

ثم آخذ الماء بيدي اليمنى وأضعه في يدي اليسرى وأقوم بغسل يدي اليمنى بيدي اليسرى وامرر الماء من فوق العكس الى اطراف اصابع اليد اليمنى
ثم بعد ذلك اقوم بأخذ الماء بيدي اليمنى واغسل يدي اليسرى بنفس الطريقة
ثم امسح رأسي باليد اليمنى وظاهر قدمي اليمنى بيدي اليمنى وامسح ظاهر قدمي اليسرى بكفي اليسرى
فهل هذا الوضوء صحيح ام لا
وجزاكم الله خيرا

الجواب: نعم صحيح وإن كان الأفضل غسل الوجه مرتين وكذلك اليد اليمنى تغسل مرتين .


لمن يرغب في إرسال سؤاله يمكنه التواصل عبر المجموعة:

https://t.me/masaelfeqhiyeh

البعض يتساءل كيف يدعو لأهل غزة في السجدة الأخيرة من الصلاة ؟

يمكن الدعاء لهم في السجدة الأخيرة ولا مانع من ذلك، حيث لا يوجد شرط أن يكون الدعاء بصيغة معينة، وإن كنت شاكا في ذلك فيمكن الدعاء لجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات بالفرج وقضاء الحاجات، وهذا متاح للجميع سواء في السجدة الأخيرة أو بعد الصلاة مباشرة وحينها ستكون مصداقا للمؤمن الذي يدعو لأخيه بظهر الغيب وثوابه عظيم جدا دلت عليه مضامين العديد من الروايات، وإضافة لذلك تكون مصداقا للمسلم الذي يهتم بشؤون المسلمين ومن لم يهتم بشؤون المسلمين فليس منهم، فأنت تؤكد هويتك الإسلامية باهتمامك هذا الذي لا يكلف شيئا ماديا ومع ذلك له قيمة عظمى عند رب العالمين .

سلوا الله تعالى أن يوفقكم ويوفق جميع الإخوة لذلك فهو باب للطاعة مغفول عنه .

هنا الشيخ بهجت (أعلى الله مقامه) يقول إذا لم ندع لجميع المؤمنبن حتى الذين في الصين فإن إيماننا ناقص !
أي من كمال الإيمان الدعاء للجميع

عن الصادق (عليه السلام) قال: (إذا قال الرجل: اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، الأحياء منهم وجميع الأموات؛ ردَّ الله عليه بعدد ما مضى ومن بقي من كل إنسان دعوة).