📌كان الفرد في الجاهلية يعيش لذاته وشهواته وتكاثره وتفاخره، ولقد كان في العرض الذي عرضه عتبة بن ربيعة على محمد 🌑؛ رغبة في المصالحة، وإيقاف الخلاف بين قريش ورسول الله🌑

⚫كان ذلك العرض عرضًا صادقًا لما يرجوه العربي الجاهل، المال، والجاه، والسؤدد، ولم يكن محمد 🌑 في المنزلة التي وضعه عتبة فيها، ولم يكن أيّ جواب ليفي بالغرض، ولكن آيات الله -أيّ صدر سورة فصلت- نطقت على لسان محمد 🌑، فأجابت عن حقيقة محمد، وأفصحت عن مكانته، ورجع عتبة بغير الوجه الذي جاء به.

⚫انتزع محمد 🌑 أصحابه من حمأة الجاهلية، وأنشأ مجتمعًا لا يعيش الفرد فيه لنفسه، بل لربه ثم لإخوانه.

#من_كتاب

🔖أُعيذ نفسي وإياكم من حياة الجاهلية، ومن العيش للذات والشهوات والتكاثر والتفاخر.
.

🔖أبشروا يا أبناء أمة تخصصت في صناعة الرجال.

⚫هذا شعار إحدى رياض الأطفال في الشام ويا لها من رياض؛ يعتنون بالأطفال ويدخلون القرآن إلى حياتهم، واللغة العربية، وباقي المواد الأساسية بشكل بسيط كل ذلك قبل سن السادسة، جزاهم الله خيرًا

🔖هذا المشهد قبل قليل لأطفال إدلب أثناء تحليق طائرة لجيش الشام المبارك يختصر المشهد السوري اليوم، وأمامَ خوف هؤلاء الأطفال، تتقزّمُ الخلافاتُ كلُّها، وتكبر الأحلام والطموحات، وترتفع الهمم، وتنحسر الشهوات والأطماع، إن كان في القلب إسلامٌ وإيمان.

⚫تعال: كلمةٌ بألف رواية تحكي شجاعة أهل الشام وطيبة قلوبهم وتبرز معدنهم الأصيل.

زاد.. نحوَ وعيٍ أمنيٍّ راسخ

للمتابعة:

🌐 تيليجرام

⚪ فيسبوك

🟢 انستغرام

🟢 تويتر (X)

◽️ يوتيوب

⚪ واتساب

#زاد
#نحو_وعي_أمني_راسخ
🗂️✍️

⭐️مفارقةٌ مؤلمة!

⛔️من جهة، يقف لواء في جيش الاحتلال الإسرائيلي (عوزي ديان) المستشار السابق للأمن القومي الإسرائيلي ينظر إلى أمتنا نظرةً استراتيجية شاملة، يرى فيها كتلة حضارية واحدة ممتدة من ماضيها إلى حاضرها في ذكرى المولد النبوي، قائلاً بعبارة عسكرية جافة وعميقة الأثر: "في ذكرى مولد نبي المسلمين محمد، من ناحيتنا، علينا أن نحرص على ألا يولد المزيد من الإرهابيين، وهذا يعني استمرار القتال والنفس الطويل".

📌إنه يربط مولد نبينا🕋 بامتداد الأمة المستقبلي، ويجعل من البقاء الصهيوني حرباً وجودية طويلة الأمد لقطع دابر نسلها وقوتها، وفي المقابل، وفي الجهة الأخرى ينكفئ أبناء الأمة الإسلامية إلى الداخل، مستهلكين طاقاتهم الفكرية والنفسية، ومستدعين سجالات فقهية وتاريخية مكررة: مختلفون على حكم الاحتفال بالمولد النبوي!

❓ هذه صورة واحدة قاسية من صور اضطراب البوصلة عند المسلمين، وإن المؤلم في الأمر كثرة هذه النماذج حتى بين أبناء الأمة المخلصين العاملين، والله المستعان.

#خاطرة

🔰ثَمّة تواريخ تتكرر في التقويم، ولا تقبل الأرشفة؛ إنها ليست مجرد أرقام، وإنما إنعاش لقلب التاريخ يعيد للأمة روحها وللعقول حياتها.

#خاطرة

🔰 إخواني المرابطين في الشام يا مَن ثبّتكم الله في الثغور حتى رأيتم مصارع الظالمين بيقين عيونكم.

📌إن هذا النصر ليس نهاية المطاف، بل هو أولى خطوات النهضة الكبرى، والحذر من "الاستبدال" يتضاعف اليوم، فالشهوات كثيرة والمهمات ثقيلة.

💡لقد انتهت مرحلة دفع العدو الصائل الواضح، ولكن اليوم الأعداء أكثر، وميادين الصراع متعددة، فإياكم والفتور، وحافظوا على مواقعكم في معارج الإخلاص، فما زالت الأمة تنتظر.

#خاطرة

⭐️جاء في كتاب"لباب الآداب" لأسامة بن منقذ:

💡 قالوا: إنما يُؤتى السلطان من قِبَل ست خِلال: الحِرمان، والفتنة، والهوى، والفظاظة، والزمان، والخرْق.

⬅️فأما الحِرمان: فأن يُحرَم من الأعوان والنُصحاء والساسة أهل الرأي والنَّجدة والأمانة، أو يقصد بعض من هو كذلك منهم.

⬅️وأما الفتنة: فتحزُّب الناس ووقوع الحرب بينهم.

⬅️وأما الهوى: فالإغرام بالنساء والدَّعة والشراب، أو بالصَّيد وما أشبه ذلك.

⬅️وأما الفظاظة: فإفراط الشِّدة حتى ينبسط اللسان بالشَّتم، واليد بالبَطش في غير موضعهما.

⬅️وأما الزمان: فهو ما يصيب الناس من السِّنِين والمَوتان ونقص الثمرات والغرق وأشباه ذلك.

⬅️وأما الخرْق: فإعمال الشِّدة في موضع اللَّين، واللَّين في موضع الشِّدة.

#من_كتاب

🔰 37 موقوف حصيلة أعلنتها وزارة الداخلية يوم 12 أكتوبر على خلفية الاحتجاجات، والاضطرابات المرتبطة بقواعد الزي المدرسي في أذربيجان، وبالتحديد من أجل الحجاب.

ليست المرة الأولى التي يقع فيها هذا الأمر في أذربيجان!

ففي عام 2010، أثارت قواعد الزي المدرسي احتجاجات على منع الحجاب في المدارس، ثم شهد عام 2011 احتجاجات واعتقالات واستمرت حينها أكثر من سنتين، وانتهت بالتخفيض من قبل الحكومة مع الكثير من المعتقلين وبعضهم حُكم عليهم بعشرات السنوات بالسجن.

⭐️فيا أهل الإسلام، لا تستصغروا شعائر الله!

يا أهل الإسلام، اعلموا رحمكم الله أن من أعظم البلاء أن تهون في القلوب أوامر الله، حتى يُستصغر ما عظّمه الشرع.

وإن من تلبيس النفس أن تقول: ما شأن الحجاب حتى يُثار لأجله كل هذا؟
فتغفل عن أن القضية ليست في قطعة قماش، وإنما في تعظيم أمر الله، وصيانة شعائره، والثبات على طاعته.

يا أهل الإسلام، إنكم ترون كيف يُبتلى بعض المسلمين في شعائر دينهم، حتى تُحرم بعض المسلمات من التعليم بسبب حجابهن، بينما يعيش غيرهم في سعة وأمان، ثم يتهاونون بما يتمنى أولئك المحافظة عليه!

فلا تنتظروا حتى تُمنعوا من طاعة لتعرفوا قدرها، أو تُحرموا شعيرة لتدركوا عظيم نعمتها.

❗️فيا عجباً لمفارقةٍ تُمزق الوجدان، فبينما يَقبضُ أقوامٌ على جمرِ شعائرهم، ويخوضون غِمار المشقة ليصونوا ظاهر دينهم، ترى آخرين قد أداروا ظهورهم لها، وزهدوا فيها تهاوناً وجحوداً، بالرغم من أن سُبلَ الالتزامِ ممهدةٌ بين أيديهم، وأبوابَ الطاعةِ مُشرّعةٌ أمامهم دون عناء!

#خاطرة

🔰سلامٌ ووصيةَ من جبل أُحد إلى سورية!

⬅️في غزوة أُحد لاح النصر للمسلمين، لكن بمخالفة بعض الرماة 💚 أوامر رسول الله 🤍، وانشغالهم بالغنائم، انقلبت موازين المعركة، فتحوّل النصر إلى هزيمة.

💡واليوم، بعد سنتين تقريباً من النصر، لا يزال هناك امتحان لا يقل خطورة عن معركة التحرير: امتحان الحفاظ على النصر وبناء الدولة.

📤فرماة أُحد 💚 في واقعنا هم أنتم يا مجاهدي الشام، وكل من تولى مسؤولية في هذه الدولة، وغنائم المعركة كـثيــــرة.

⬅️لم يكن أمرُ رسول الله 🤍 لرماة أُحد موقفاً عابراً طُويت صفحتُه بانقضاء المعركة، بل درساً خالداً للأمّة إلى قيام الساعة؛ أنَّ النصرَ لا يكتمل بتحقيقه، وإنما بحفظ أمانته، وأنَّ مخالفةَ الحقّ إيثاراً لمغانم الدنيا قد تُبدّد ما حقّقته أعظم التضحيات.

🛡فيا مجاهدي الشام، لا ينبغي أن نُعيد بأيدينا أسبابَ هزيمة يوم أُحد، فلا تغادروا مواقع الأمانة اغتراراً بالنصر.

🛡لا تبرحوا جبل الرماة!

#خاطرة

🔰الحلّ في الشام معقّد، طويل، وشاقّ للغاية، ولا يبدأ من معالجة الأعراض، بل من الجذور وركائز الدولة؛ وفي مقدمتها عسكرة المجتمع، وأمننة الجيش والقوات المسلحة.

👤قد يسأل سائل: وماذا عن بقية الأزمات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والفكرية؟

🎵أقول: ليست هذه القضايا هيّنة، ولا يجوز التقليل من آثارها، لكن لا قضية تتقدّم على العوامل الأساسية في ديناميكيات القوة، وعلى إرهاصات الصراع التي ترتبط ارتباطاً مباشراً بمكانة الدولة على الصعيد السياسي.

#خاطرة