⏺ في مطلع أيار 2005، كما روى الشيخ أبو خالد، كلّفه الأستاذ أبو مصعب بتسليم ملف محفوظ على فلاشة لأبي الفرج الليبي الذي كان سيتكفل بإيصاله للشيخ أسامة في مخبئه عبر سلسلة مراسلين، وعلى الموعد كانت المخابرات الباكستانية التي قبضت على الرجلين، ثم على أبي مصعب السوري.
⏺ يقول الشيخ أبو خالد إن الملف كان يتضمن رسالة تحذيرية من تطرف الفرع العراقي الذي كان قد بايع «القاعدة» قبل أشهر، ثم يلقي باللوم في ما حدث من القبض عليهم على أبي الفرج الذي كان ضعيف الأمنيات!!!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#خلاصة_تجارب الزاهد معروف الكرخي
إيّاكم والجدل والمراء ،فإنها ما حلَّت بقومٍ إلا وكانت باب شرٍ عظيم.
إذا أراد الله بعبدٍ خيرًا فتح عليه باب العمل، وأغلق عنه باب الجدل، وإذا أراد بعبدٍ شرًا أغلق عليه باب العمل، وفتح عليه باب الجدل.
إيّاكم والجدل والمراء ،فإنها ما حلَّت بقومٍ إلا وكانت باب شرٍ عظيم.
Forwarded from القول الحسن ٢
الفتنُ لازمة للحال الذي تعيشه الأمة، ولا مهرب منها؛ فإما فتن هي ابتلاء من الله لمعرفة الصادق من الكاذب والمؤمن من المنافق، وفيها ترفع درجات أقوام ويسقط آخرون، وعاقبتها الخير للأمة، وتكون هذه الفتن جزءا من السير في الطريق إلى الله، وتكون مع أعداء الله.
وإما فتنُ عذابٍ قدري لتخلي العبد عن الطاعة؛ فتكون بين المسلمين أنفسهم، يعادي بعضهم بعضا ويقتل بعضهم بعضا.
وإما فتنُ عذابٍ قدري لتخلي العبد عن الطاعة؛ فتكون بين المسلمين أنفسهم، يعادي بعضهم بعضا ويقتل بعضهم بعضا.
إخواني المرابطين في الشام
إنّ الفتح الذي يسّره الله لنا بدخول دمشق ليس حدثًا عابرًا، بل هو مِنَّةٌ جليلة ونعمةٌ عظيمة، وآيةٌ من آيات التدبير الربّاني، تستوجب الشكر، وتقتضي النظر العميق في سنن الله الجارية في الأمم.
وما من نعمةٍ يُفيضها الله على عباده، إلا وتكون أمانةً في أعناقهم، ومسؤوليةً تسبق الحساب، وإنّما تأتي النقم في سُنن الله حين تُجحَد النعم، أو يُغفل عن قدرها، أو يُقصَّر في شكرها.
فاستحضروا المنن التي أكرمنا الله بها، وقدِّروها حقَّ قدرها، وكونوا على يقظةٍ من سنن الاستدراج والاختبار والابتلاء، وتحوّلات النصر إذا لم يُقابَل بتقوى ووفاء.
كونوا على قدر المسؤولية والنعمة!
#خاطرة
إنّ الفتح الذي يسّره الله لنا بدخول دمشق ليس حدثًا عابرًا، بل هو مِنَّةٌ جليلة ونعمةٌ عظيمة، وآيةٌ من آيات التدبير الربّاني، تستوجب الشكر، وتقتضي النظر العميق في سنن الله الجارية في الأمم.
وما من نعمةٍ يُفيضها الله على عباده، إلا وتكون أمانةً في أعناقهم، ومسؤوليةً تسبق الحساب، وإنّما تأتي النقم في سُنن الله حين تُجحَد النعم، أو يُغفل عن قدرها، أو يُقصَّر في شكرها.
فاستحضروا المنن التي أكرمنا الله بها، وقدِّروها حقَّ قدرها، وكونوا على يقظةٍ من سنن الاستدراج والاختبار والابتلاء، وتحوّلات النصر إذا لم يُقابَل بتقوى ووفاء.
كونوا على قدر المسؤولية والنعمة!
#خاطرة
في تطوّر غير مسبوق ، أفادت مصادر صحفية سياسية باعتزام الهند تعليق العمل بمعاهدة مياه نهر السند المبرمة مع باكستان عام 1960، وهي المعاهدة التي صمدت رغم الحروب والنزاعات الكبرى بين البلدين
هذه الخطوة -إن تأكدت رسميًا- تمثّل نقطة تحوّل في ملف النزاع الهندي الباكستاني، وتُنذر بمرحلة جديدة من التوتر
التوتر الجيوسياسي الحاصل الآن مؤثر بشدة في الشأن الهندي الباكستاني ومؤشر خطير في حالة الصراع الباردة ،حيث أن المياه بالنسبة لباكستان لا تقل أهمية عن الحدود.
#خبر
هذه الخطوة -إن تأكدت رسميًا- تمثّل نقطة تحوّل في ملف النزاع الهندي الباكستاني، وتُنذر بمرحلة جديدة من التوتر
التوتر الجيوسياسي الحاصل الآن مؤثر بشدة في الشأن الهندي الباكستاني ومؤشر خطير في حالة الصراع الباردة ،حيث أن المياه بالنسبة لباكستان لا تقل أهمية عن الحدود.
#خبر
#خلاصة_تجارب الشيخ عبد العزيز الطريفي.
قال -فك الله أسره- قاعدة في العلوم عامة:
العلم في أصله أفضل مِن الخبرة، ولكن قلّة العلم مع كثرة الخبرة أنفع للإنسان من كثرة العلم بلا خبرة، لأنّ العلم إذا وضع في غير موضعه ضار وربّما يكونُ أضرّ مِن الجهل
قال -فك الله أسره- قاعدة في العلوم عامة:
العلم في أصله أفضل مِن الخبرة، ولكن قلّة العلم مع كثرة الخبرة أنفع للإنسان من كثرة العلم بلا خبرة، لأنّ العلم إذا وضع في غير موضعه ضار وربّما يكونُ أضرّ مِن الجهل
لأنَّ العلمَ دواءٌ وتركُ المريض بلا دواءٍ أفضلُ له مِن إعطائه علاجًا ليس لمرضه، فقد يَهلِكُ المريض بالدواءِ وهو دواء، ويَهلِكُ الجاهل بالعلم وهو علمٌ.
هندسة عقل المقاوم
كان الشيخ شامل في جبال داغستان قبل أكثر من 150 عام يحمل الكتب معه على الدواب و بين الجبال ينقلها معه بين الجبهات.
تروي هذه الرواية بطولات ومعارك صقور الشيخ شامل رحمه الله.
#نبذة_عن_كتاب صقور القوقاز
داخل القناة الإحتياطية 👆
#نبذة_عن_كتاب صقور القوقاز
داخل القناة الإحتياطية 👆
إخواني المرابطين في الشام
{واذكروا إذ أنتم قليل مُستضعفون في الأرضِ تخافون أن يتخطّفكم الناس فآواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطّيبات لعلّكم تشكرون}
لعلكم تشكرون
{واذكروا إذ أنتم قليل مُستضعفون في الأرضِ تخافون أن يتخطّفكم الناس فآواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطّيبات لعلّكم تشكرون}
لعلكم تشكرون
استراتيجية الكم والنوع.pdf
2.7 MB
#حصري
المقال عبارة عن طرح وبحث لموضوع إلغاء التجنيد الإلزامي والإنتقال إلى جيش عدده أقل ولكن محترف، وأكثر فاعلية.
نفع الله بكم
المقال عبارة عن طرح وبحث لموضوع إلغاء التجنيد الإلزامي والإنتقال إلى جيش عدده أقل ولكن محترف، وأكثر فاعلية.
نفع الله بكم
المقال السابق (بموضوعه ومؤلفه الفرنسي) يُلزمني بتذكيركم بكتاب نشرته سابقًا ، للجنرال الفرنسي (شارل ديغول)
رابط الكتاب: نحو الجيش المحترف
رابط الكتاب: نحو الجيش المحترف
إخواني المرابطين في الشام
لا أجد علاجًا لمشاكلنا أجدى وأنفع من العلاج النبوي الذي استخدمه رسول الله ﷺ؛ كيف لا، وهو خير خلق الله وأعظمهم هديًا ودراية.
إن نبينا ﷺ أعظم رجل دولة عرفه التاريخ، وقد وضع لنا استراتيجيات واضحة المعالم لإدارة الدولة في مختلف أطوارها: زمن النشوء، وفترة الضعف، وعهد الاستقرار والقوة.
وكان ﷺ يتعرض لألوان الأذى من سبّ وتحريض ومكر وتخطيط للإضرار به وبأصحابه، وكانت استراتيجيته ﷺ في التعامل مع الأعداء تقوم على ثوابت محكمة، يتغيّر إطارها التنفيذي بحسب طبيعة التهديد، ومن أبرز الوسائل التكتيكية التي لجأ إليها في بعض الحالات الخاصة لا سيما مرحلة ما بعد الهجرة وقبل الحديبية، التي اتسمت ببداية نشوء القدرة السياسية لدولة الإسلام وبناء قوتها العسكرية هو أسلوب الاغتيال، الذي يُستخدم عندما يكون الهدف أفراد و يقدّم تعويض لضعف القدرة المباشرة على المواجهة، ولاستهداف الأشخاص داخل مجتمعاتهم المعادية، حيث لا تبلغها جيوش المسلمين آنذاك أو لاعتبارات أخرى!
وجاء في السيرة النبوية فيما قبل الحديبية تسع عمليات اغتيال ، وفي ثمانية منها نجح جنود الإسلام بتحقيق هدفهم واغتيال عدوهم.
وإن التحركات العسكرية قد تنفع ببث الرعب، إذا كانت منضبطة، وأمّا عشوائيتها، وعدم انضباطها سيعيق حتمًا الجهات المختصة من تحقيق أهدافها.
#خاطرة
لا أجد علاجًا لمشاكلنا أجدى وأنفع من العلاج النبوي الذي استخدمه رسول الله ﷺ؛ كيف لا، وهو خير خلق الله وأعظمهم هديًا ودراية.
إن نبينا ﷺ أعظم رجل دولة عرفه التاريخ، وقد وضع لنا استراتيجيات واضحة المعالم لإدارة الدولة في مختلف أطوارها: زمن النشوء، وفترة الضعف، وعهد الاستقرار والقوة.
وكان ﷺ يتعرض لألوان الأذى من سبّ وتحريض ومكر وتخطيط للإضرار به وبأصحابه، وكانت استراتيجيته ﷺ في التعامل مع الأعداء تقوم على ثوابت محكمة، يتغيّر إطارها التنفيذي بحسب طبيعة التهديد، ومن أبرز الوسائل التكتيكية التي لجأ إليها في بعض الحالات الخاصة لا سيما مرحلة ما بعد الهجرة وقبل الحديبية، التي اتسمت ببداية نشوء القدرة السياسية لدولة الإسلام وبناء قوتها العسكرية هو أسلوب الاغتيال، الذي يُستخدم عندما يكون الهدف أفراد و يقدّم تعويض لضعف القدرة المباشرة على المواجهة، ولاستهداف الأشخاص داخل مجتمعاتهم المعادية، حيث لا تبلغها جيوش المسلمين آنذاك أو لاعتبارات أخرى!
وجاء في السيرة النبوية فيما قبل الحديبية تسع عمليات اغتيال ، وفي ثمانية منها نجح جنود الإسلام بتحقيق هدفهم واغتيال عدوهم.
وإن التحركات العسكرية قد تنفع ببث الرعب، إذا كانت منضبطة، وأمّا عشوائيتها، وعدم انضباطها سيعيق حتمًا الجهات المختصة من تحقيق أهدافها.
#خاطرة
#خلاصة_تجارب الإمام ابن القيم
قال رحمه الله:
قال رحمه الله:
لَمَّا لَبِسَ دِرعَ التوحيد على بَدن الشُّكر؛ وقعَ سهمُ العدوِّ منهُ في غيرِ مقتل، فَجرحهُ، فوضع عليه جِبارَ الانكسار، فعاد كما كان، فقام الجريح كأن لم يكن به قلبة (علّة).
Forwarded from القول الحسن ٢
لو جرت سيرة النبي صلى الله عليه وسلم على وفق رغبات الصحابة رضي الله عنهم مع فطريتها لما فتحت مكة بعد سنوات الهجرة الشاقة،ولو جرت إرادة الله على وفق حب النبي صلى الله عليه وسلم لمكة لما وقعت الهجرة النبوية الشريفة.
هذه دلائل أن أقدار الدين تجري على حكمة عظيمة وأكثرها خفي في بدايته أو قبل ظهوره ،حتى إذا مر الزمن ظهرت حكمة الله العظيمة.
هذا الدين له أقداره،وأكثرها على غير ما يحب أهله في أسلوبها،لكنها على ما يحبون من خواتيمها.
إن الذي شرع الشرائع الحكيمة لهذا الدين لهو الذي يجري له أقداره التي تحقق غلبته وعزته في الوجود.
سلموا لله حكمته فالدين منصور ،والملاحم قادمة.
هذه دلائل أن أقدار الدين تجري على حكمة عظيمة وأكثرها خفي في بدايته أو قبل ظهوره ،حتى إذا مر الزمن ظهرت حكمة الله العظيمة.
هذا الدين له أقداره،وأكثرها على غير ما يحب أهله في أسلوبها،لكنها على ما يحبون من خواتيمها.
إن الذي شرع الشرائع الحكيمة لهذا الدين لهو الذي يجري له أقداره التي تحقق غلبته وعزته في الوجود.
سلموا لله حكمته فالدين منصور ،والملاحم قادمة.
هندسة عقل المقاوم
وتُنذر بمرحلة جديدة من التوتر
بدأت المرحلة الجديدة من التوتر المشار إليها
أول صراع مباشر بين دولتين نوويتين من الحرب الباردة، ما عدا حرب كارجيل 1999 والتي كانت أيضًا بين الهند وباكستان!
هل ستتكرر حرب كارجيل المحدودة إلا الأمر سيتطور؟!
أول صراع مباشر بين دولتين نوويتين من الحرب الباردة، ما عدا حرب كارجيل 1999 والتي كانت أيضًا بين الهند وباكستان!
هل ستتكرر حرب كارجيل المحدودة إلا الأمر سيتطور؟!
رسالة قصيرة لمن سمع في سنوات العقد الفائت، قول الله تعالى: { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين} ،فوعاه!
يا من اصطفاك الله لحمل أمانة التضحية والبذل، لا يحزنك أن ترى غيرك يتنعّم بثمار النصر ويصعد إلى منصات المكاسب.
فوالله، إن المناصب والمظاهر، مهما علت وازدانت، لا تساوي عند الله لحظة صدق في موقف شديد، ولا ساعة صبر في معترك صعب.
لقد كنتم هناك، حيث الصدق يُختبر، وحيث المواقف لا تشترى ولا تُؤجَّر؛ حين اختاركم الله أن تكونوا في وجه العاصفة، بينما كان بعضهم يرميكم من الخلف، وآخرون يراقبون من ضفة أخرى لا يعنيهم من الذي سينتصر بقدر ما يعنيهم أن لا يخسروا.
لا يليقُ بمن تشرّف بالجهاد وبذلِ المُهج في سبيل الحق، أن يلتفتَ بحسرةٍ إلى من حاز نصرًا لم يُكلَّفه جهدًا، ولم يَسكِب من أجلهِ العرق والدماء.
يا من اصطفاك الله لحمل أمانة التضحية والبذل، لا يحزنك أن ترى غيرك يتنعّم بثمار النصر ويصعد إلى منصات المكاسب.
فوالله، إن المناصب والمظاهر، مهما علت وازدانت، لا تساوي عند الله لحظة صدق في موقف شديد، ولا ساعة صبر في معترك صعب.
لقد كنتم هناك، حيث الصدق يُختبر، وحيث المواقف لا تشترى ولا تُؤجَّر؛ حين اختاركم الله أن تكونوا في وجه العاصفة، بينما كان بعضهم يرميكم من الخلف، وآخرون يراقبون من ضفة أخرى لا يعنيهم من الذي سينتصر بقدر ما يعنيهم أن لا يخسروا.
لا يليقُ بمن تشرّف بالجهاد وبذلِ المُهج في سبيل الحق، أن يلتفتَ بحسرةٍ إلى من حاز نصرًا لم يُكلَّفه جهدًا، ولم يَسكِب من أجلهِ العرق والدماء.
اسأل الله دائمًا أن يتقبل منك ما مضى وأن يرزقك الإخلاص فيما هو آت.#خاطرة