يروى عن المزني قال: دخلت على الشافعي -رضي الله عنه- في علته التي مات فيها. فقلت له: كيف أصبحت؟ فقال: أصبحت من الدنيا راحلاً، وللإخوان مفارقاً، ولكأس المنية شارباً، ولسوء عملي ملاقياً، وعلى الله وارداً، فلا أدري! أروحي تصير إلى الجنة فأهنيها، أم إلى النار فأعزيها، ثم بكى وأنشأ يقول:
ولما قسى قلبي وضاقت مذاهبي
جعلتُ الـرجـا مني لعفـوك سلما
تعـاظـمـني ذنـبـي فلما قرنـتُـه
بعفـوك ربي كان عفـوك أعـظـما
فمازلت ذا عفو عن الذنب لم تزل
تجـود وتعفـو منة وتكرما
فلولاك لم ينـج من ابليس عابـد
وكيف وقد أغوى صفيك آدما!!

‏"ما ضَرَّنا بُعدُ السَّماءِ وإنْ عَلَتْ
‏ما دُمْـتَ يا رَبَّ الـسَّماءِ قَرِيبُ
‏أتَضُـرُّنا أبْـوابُ خَــلْقٍ أُغْـلِقَـتْ ؟
‏واللهُ نَـطْـرُقُ بَـابَـهُ ويُـجِــيـبُ"

سورة الكهف 🤍
‏ http://b5b5.com/1/

‏﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾

-اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد.

وما نفعُ الشموسِ الطالِعاتِ
‏ لِمن في قلبِهِ ليلٌ عتيق؟

"إلهي إنّ لي حُلمًا ثمينًا
يعزّ على فؤادي أن يضيعَ
وبعضُ حوائجٍ عجِزتُ عنها
وأنتَ إلهي فأتِ بها جميعًا"

يا واسعَ الُّلطفِ إنَّ الحالَ تعلمُهُ
ربِّي لكَ الحمدُ في صفوٍ وفي كدرِ

"فَما كُلُّ مَن تَهواهُ يَهواكَ قَلبُهُ
‏وَلا كُلُّ مَن صافَيتَهُ لَكَ قَد صَفا

‏"أمضي الى لا شيء أجّهل غايتي
‏ومشتت مثل الوجوه العابره!"

فَقَد خَفِيَ الزَمانُ بِهِ عَلَينا
كَسِلكِ الدُرِّ يُخفيهِ النِظامُ

تَلَذُّ لَهُ المُروءَةُ وَهيَ تُؤذي
وَمَن يَعشَق يَلَذُّ لَهُ الغَرامُ.

- أبو الطيب المتنبي.

‏لقد مارس الأيامَ ذو خبرةٍ بها
‏ ذكيٌّ لحالاتِ الزمان ِ مُلائم

‏وما هو إن خيرٌ تحداهُ طائشٌ
‏ ولا هو إن خيرٌ تعدّاهُ نادم

‏ومرتقبٌ للشرِ والشرُّ غائبٌ
‏ و مستَحقِرٌ للشرّ والشرُّ قادم

‏على ثقةٍ أنَّ الحياةَ تَراوُحٌ
‏ نسائمُها جوّالةٌ والسمائم

- الجواهري

خَيرُ الخَليلَينِ مَن أَغضى لِصاحِبِهِ
وَلَو أَرادَ اِنتِصاراً مِنهُ لَاِنتَصَرا

-البحتري

أَناةً أَيُّها الفَلَكُ المُدارُ
أَنَهبٌ ما تَطَرَّفُ أَم جُبارُ
سَتَفنى مِثلَ ما تُفني وَتَبلى
كَما تُبلي فَيُدرَكُ مِنكَ ثارُ
تُنابُ النائِباتُ إِذا تَناهَت
وَيَدمُرُ في تَصَرُّفِهِ الدَمارُ
وَما أَهلُ المَنازِلِ غَيرُ رَكبٍ
مَطاياهُم رَواحٌ وَاِبتِكارُ
لَنا في الدَهرِ آمالٌ طِوالٌ
نُرَجّيها وَأَعمارٌ قِصارُ
وَأَهوِن بِالخُطوبِ عَلى خَليعٍ
إِلى اللَذاتِ لَيسَ لَهُ عِذارُ
فَآخِرُ يَومِهِ سُكرٌ تَجَلّى
غَوايَتُهُ وَأَوَّلُهُ خُمارُ

-البحتري

أَرَّقَ العَينَ أَنَّ قُرَّةَ عَيني
دَخَلَت بَينَهُ اللَيالي وَبَيني
إِن يُقَدِّر لَنا الزَمانُ إِلتقاءً
فَهوَ حُكمي عَلى الزَمانِ وَديني
ما لِشَيءٍ بَشاشَةَ بَعدَ شَيءٍ
كَتَلاقٍ مُواشِكٍ بَعدَ بَينِ
صافَحَت في وَداعِها فَأَرَتنا
ذَهَباً مِن خِضابِها في لُجَينِ
أَصدَقُ الناسِ مَن يُشيدُ بِقَولٍ
إِنَّ سَيفَ الإِمامِ ذو السَيفَينِ
تَقِفُ العَينُ عِندَ أَنوَرِ وَجهٍ
يَتَجَلّى لَنا وَأَندى يَدَينِ
قادَ آباؤُهُ الجِيادَ مُلوكاً
قَبلَ قَودِ الجِيادِ مِن ذي رُعَينِ

-البحتري

والنَّاسُ هَمُّهُمُ الحَياةَ ومَا أرى
‏طُول الحَياةِ يزيدُ غَيرَ خَبالِ

‏وإذا افتقرْتَ إلى الذَّخائر لمْ تجدْ
‏ذخرًا يكونُ كصَالحِ الأعمالِ

- الأخطل

حَكَيتَ يَا لَيلُ فَرعَها الوَارِد
‏فَاِحكِ نَواهَا لِجَفنِيَ السَّاهِد

- المتنبي

‏"كَيفَ اِحتِيالي لِإِنسانٍ بُليتُ بِهِ
‏يَجني الذُنوبَ فَإِن عاتَبتُهُ غَضِبا
‏يَهوى خِلافي فَلَو أَنّي أُكَلِفُهُ
‏عَلى الظَمّا مِنهُ شُربَ الماءِ ما شَرِبا
‏أَبكي ظَلومَ وَأَبكي ما فُجِعتُ بِهِ
‏مِنها وَأَبكي عَلى قَلبي الَّذي ذَهَبا."