••

خذلان المسلمين في غزة شراكة في الظلم والعدوان، وأعظم من الخذلان الإعانة على حصارهم فهو موالاة لليهود، اللهم انصر أهل غزة واخذل الخاذل القادر!

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr

قبل أيام، في 24 أكتوبر 2023م نشرت صحيفة الجارديان البريطانية مقالا في ذات السياق بعنوان: «يجب على إسرائيل أن تتوقف عن استخدام الهولوكوست كسلاح»، كتبه د. (راز سيجال) وهو أستاذ مشارك في دراسات المحرقة والإبادة في جامعة ستوكتون، وأستاذ في دراسة الإبادة الحديثة، انتقد فيه الإبادة الجماعية، واستخدام الهولوكوست بطريقة خطيرة، لتبرير العنف الجماعي الإسرائيلي ضد الفلسطينيين، وعرض كيف يستخدم السياسيون الإسرائيليون ذكرى الهولوكوست لتبرير العنف ضد الفلسطينيين، وانتقد المقال الرئيس الأمريكي جو بايدن وقادة إسرائيل لمقارنة المجازر التي تعرض لها اليهود خلال الهولوكوست بالهجوم الذي شنته حماس على المدنيين الإسرائيليين في 7 أكتوبر 2023م، وتصويرهم إسرائيل كضحية تواجه النازية، فهو يرى أن السياق مختلف تماما.

كما انتقد المقال قادة العالم لتشويه الحقائق، بعدم وضع الصراع في سياق العنف الاستعماري الإسرائيلي ضد الفلسطينيين منذ نكبة 1948م، ويرى أنه بدون هذا السياق التاريخي، لا يمكننا تفسير كيف وصلنا إلى هنا.

وهنا ترجمة المقال الجيد: 👇🏻

إعداد: حسن قطامش
https://tipyan.com/palestinian-holocaust

لقد كثرت استخدامات الساسة الإسرائيليين لذاكرة الهولوكوست، فعلى سبيل المثال:

في عام 1982م، وخلال هجوم إسرائيل على لبنان، قارن رئيس الوزراء الإسرائيلي (مناحم بيجن) بين الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات في بيروت وأدولف هتلر في مخبئه في برلين في نهاية الحرب العالمية الثانية.

وبعد ذلك بثلاثة عقود، في أكتوبر 2015م أخذ بنجامين نتانياهو «سلاح الهولوكوست» إلى مستوى جديد، عندما أكد في خطاب له أمام المؤتمر الصهيوني العالمي في القدس أن مفتي فلسطين الحاج أمين الحسيني، هو الذي زرع فكرة قتل اليهود في ذهن هتلر! وفي مؤتمره الصحفي المشترك مع المستشار الألماني (أولاف شولز) وصف نتانياهو حماس بأنها «النازية الجديدة»!

وقال وزير الدفاع الإسرائيلي (يوآف جالانت): «غزة لن تعود إلى ما كانت عليه من قبل، سنقضي على كل شيء!» أما (نيسيم فاتوري) عضو البرلمان الإسرائيلي من حزب الليكود الحاكم، فدعا إلى «محو قطاع غزة من وجه الأرض»!

وهناك العديد من التعبيرات المشابهة من قبل الساسة الإسرائيليين وكبار ضباط الجيش في الأسابيع القليلة الماضية، هذه الخطابات الصريحة تثير وتحرك خيال «محاربة النازية» وذلك لأن صورة النازية هي صورة «الشر المطلق» وهو ما يعني أنه لا توجد أي قوانين أو قيود في محاربته، فدائما ما يرى مرتكبو الإبادة الجماعية ضحاياهم كأشخاص شريرين، وأنفسهم كأشخاص صالحين، وهذه بالفعل كانت رؤية النازية لليهود.

بالتالي فكلمات الرئيس الأمريكي جو بايدن، تشكل استخداما نموذجيا لسلاح الهولوكوست، ليس من أجل التضامن مع الشعب غير القادر على مواجهة عنف الإبادة الجماعية فحسب، ولكن لدعم وتبرير الهجوم العنيف للغاية من قبل دولة إسرائيل القوية، وفي ذات الوقت، تشويها للحقيقة، هذه الحقيقة التي نراها أمام أعيننا منذ بدء العنف المتصاعد في إسرائيل في 7 أكتوبر 2023م إذ تجاوز عدد الفلسطينيين الذين قتلوا في غزة 7400 شخصا، ثلثهم من الأطفال، مع أكثر من 20 ألف جريح، وأكثر من مليون نازح.

ومؤخرا صعَّدت إسرائيل من حدة العنف ضد الفلسطينيين القابعين تحت احتلالها في الضفة الغربية، فقتلت أكثر من 95 شخصا وكثفت عمليات الطرد، وذلك رغم أن حماس ليس لديها أي سلطة في الضفة الغربية، لكن الحقائق التي يمكن للجميع رؤيتها، لا تعني الكثير بالنسبة للإسرائيليين الذين يقاتلون -في أذهانهم- النازيين!

ما هي بداية الوجود اليهودي في فلسطين؟! في الحقيقة إن أول إجابة نتوقعها هي 1948. ماذا لو أخبرتك أن تلك الإجابة البديهية ليست صحيحة! بعد إعادة التفكير ستخبرني أنها في 1926 مع إعلان وعد “بلفور” أو في 1917 عندما بعث “بلفور” رسالة إلى “روتشيلد” مفادها أن بريطانيا وافقت على بناء وطن قومي لليهود.

آسفة سيدي هذه أيضًا ليست بالصحيحة، فما هذه الوقائع سوى محاولات لإضفاء بعض الشرعية الدولية على الوضع الذي كان قائمًا بالفعل. ماذا لو تتبعت هذه الكلمات لتعرف ما قصدت؟

أي نظام لكي يوجد ويستمر لا بد له من ثلاثة عوامل وهم: الفكر والمال والسلاح. ومن الطبيعي أن أهم تلك العوامل وأعلاها أولوية هو الفكر؛ لأنه يحدد لك هويتك والتي من أجلها ستنفق المال وتدافع عنها بالسلاح. وكذلك تمامًا اعتمد الكيان اليهودي في تكوينه واستيطانه في فلسطين حيث مر بالثلاثة عوامل.

الكاتبة: دينا راغب
https://tipyan.com/learn-beginning-of-the-zionist-presence-in-palestine

📌 خطوات اليهود في استعمار الأرض وفقًا لتاريخها الزمني 📌

1798 دعوة نابليون اليهود للعودة إلى فلسطين.
1838 أعادت بريطانيا الفكرة على يد أنتوني أشلي كوبر -لورد شافتسبري السابع-.
1840 السفير البريطاني يحاول إقناع الخليفة في إسطنبول بالفكرة.
1885 رفع العلم فوق المستعمرات.
1892 ظهور الحركة الصهيونية لأول مرة.
1896 نشر كتاب “الدولة اليهودية”.
1897 أول مؤتمر صهيوني وكان في “بازل”.
1897 تأسيس المنظمة الصهيونية العالمية.
1907 فكرة إنشاء لتطوير الأراضي في فلسطين.
1911 شراء أرض “مرج ابن عامر”.
1911 مطالبتهم للدولة العثمانية بالاعتراف باللغة العبرية.
1917 رسالة بلفور إلى روتشيلد.
1920 إعلان الانتداب البريطاني على فلسطين.
1926 إعلان وعد بلفور.

لكل وقت عبادته الخاصة ...

عبودية الوقت !

#طوفان_الأقصى

قال تعالى ﴿ وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَآءَ ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ﴾ [هود: 113]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((مَنْ أَعَانَ ظَالِماً لِيُدْحِضَ بِبَاطِلِهِ حَقّاً فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ الله وَذِمَّةُ رَسُولِهِ))؛ أخرجه الحاكم وقال: صحيح الإسناد.

نتناول الصورة الكاملة للأحداث بالبحث والتحليل ونبتعد تمامًا عن ضجيج الأخبار وتسارعها، نتحدث فيما يُهم أمّتنا ومشاكلها وقضاياها الحقيقية ونفرض أجندتنا ولا نقبل أن ننساق نحو ما يُصدِّره لنا الإعلام بملهياته وأخباره الأكثر شيوعًا وما يُحركه ليطفو على الواجهة من أحداث.
يمكنكم دائمًا مراسلتنا بمقالاتكم على بريدنا:
tahrir@tipyan.com

قاطع فالمقاطعة أقل النصرة.
@TipyanCom

استمع بقلبك.. أنشودة "عن قريب" 🎧💔

أداء : أحمد النفيس وخالد الحقان
كلمات : أحمد عبدالمنعم
ألحان : خالد الحقان
رعاية: MyFatoorah

@TipyanCom

🔸أكمل معنا قصة تبيان.. تطوع معنا الآن🔸

تبيان هي مجلة رقمية مستقلة غير هادفة للربح تسعى لتوفير تجربة محتوى فريدة تهتم بما يُهم أمّتنا ومشاكلها وقضاياها الحقيقية، نبحث في تبيان عن كُتَّاب من أصحاب الموهبة لمشاركتنا صناعة محتوى جاد وهادف من خلال التقارير الصحفية، التحليلات، المقالات، الموضوعات المترجمة في مجالات وأقسام الموقع المختلفة.
https://tipyan.com

نبحث عمن يتحرك من تلقاء نفسه. ينجز المهام ويبحث عن الجديد ويؤدي واجباته دون حاجةٍ للمتابعة المستمرة.

*إذا كنت الشخص المناسب سنتواصل معك من خلال البريد الإلكتروني، لذا سجل بياناتك في هذا النموذج وزودنا ببريد صالح تتابعه بشكل دائم.

https://forms.gle/pUx5EKQWsXPhmRrT7

أنفاق غزة ستكون رمزاً لانتصار الحق على الباطل لقادم الأجيال حتى قيام الساعة بإذن الله. كيف؟

‏ملايين السياح يزورون منطقة كبدوكيا في تركيا لأن بها قرى متكاملة تحت الأرض. قرىً بها أنفاق كممرات تربط غرفاً لمستوطنات كاملة المرافق ومحفورة في باطن الأرض وتنزل لعدة أدوار. بها متاهات وبوابات لمداخل ومخارج يستحيل لأي غريب أن يتحرك فيها متراً واحداً من غير ضياع.

‏كان السكان المسيحيون الذين أتبعوا المسيح عليه السلام يختبؤون فيها لأشهر ومعهم زادهم خوفا من بطش الرومان المشركين.

‏جميع السياح يتعجبون منها ويقتنعون باستحالة هزيمة السكان مهما طال الحصار. فما بالكم بأنفاق غزة؟ والتي تصل إلى عمق ثمانين متراً وبطول خمس مئة كيلو متراً كما قرأت (والله أعلم).

‏فبعد النصر بإذن الله، ستصبح أنفاق غزة رمزا لبطولات لا تعد للمؤمنين، ووصمة عار تاريخية محفورة في الأرض المباركة في سجلات اليهود لتراها جميع الأجيال القادمة إلى قيام الساعة.

‏سيأتي السياح من جميع الحضارات لزيارة أنفاق غزة للسير فيها ولاستحضار أحاسيس المجاهدين الأبطال وكيف عاشوا فيها. وبهذه المشاعر المصدومة مما يراه السائح في الأنفاق مقرونة مع ما ستبثه شاشات العرض بتقنيات عالية في مرافق الأنفاق من صور للقتل بالقصف، سيتركز الحنق على الصهاينة كظلمة على مر التاريخ في الذاكرة البشرية.

‏هذا مما لم تحسب له الصهيونية أي حساب. لقد حفرت لنفسها مركزاً سياحياً لن يُمحى كوصمة عار. فعادة ما تمجد الشعوب انتصاراتها او قتلاها من الحروب بتمثال أو نصب أو منشأة لتخليد الذكرى. أما أنفاق غزة، فهي قد ارتقت لتكون أعظم رمز لانتصار تاريخي سيقلب موازين القوى بإذن الله.

‏فياله من نصر بإذن الله سيمجد ويخلد على مر التاريخ.

قاطع فالمقاطعة أقل النصرة.
@TipyanCom

اليهود أم الصهاينة؟

نتحدث دائمًا عن الفرق بين اليهود والصهاينة، لكن من أين جاءت الفكرة ومن قام بها، ألم يكن طائفة من اليهود ممن أرادوا ودبروا وسعوا سعيهم الحثيث لاغتصاب الأرض من أهلها، وتدنيس مقدسات المسلمين؟ سيبقى علينا أن نفرق بين الطائفة المعتدية، ومن سالموا أو رفضوا العدوان، فهذا من العدل الذي يعلمه لنا الله في القرآن “ليسوا سواء”. وحتى لا يتيه بين مُغالٍ ومميع، سيحتاج أن يتعلم أن قضيته الأولى ألا تُخدش عقيدته وأن يكون عزيزًا بها مدركًا مقامها، وألا يقبل ظلمًا واعتداءً عليها أو على ما سواها من أرض ومتاع، لتتكون لديه من ذلك رؤية واضحة فيما يجد ويختلط من الأمور يعالجها بسواء واعتدال، ويتعامل معها ومع أطرافها وفق ذلك الميزان الإيماني المنضبط.

لكننا نؤمن كذلك بما جاء في القرآن من عداوة اليهود وأهل الشرك للذين آمنوا، وأن مكرهم والفتن التي برعوا بها لا تقتصر على سلبهم لأرض المسلمين قدسها، بل إن ذلك جزء من علو الباطل، ووقوفه ضد الحق الصراح.

وكما أن هناك من اغتصبوا الأرض وقهروا أهلها، هناك من تسلطوا على القلوب والعقول فجعلوا بيننا من يحذو حذوهم ويسلك طريقهم في تغييب العقول وصرف القلوب عن الهدى والحق، أو من وقع في غوايتهم وظن بجهله أن حياتهم هي الحياة وأن طريقهم هو ما يحقق سعادة الإنسان وصلاح حاله.

ليعرفْ أبناؤُنا إذن صفات العدو ومقاصده وغاياته؛ ليكون على وعي بمكره وسحره الباطل، فلا يقع في حبائله دون أن يدري وهو يظن أنه في الجانب الآخر مقاومًا ومدافعًا.

https://tipyan.com/our-children-and-jerusalem

🔸أكمل معنا قصة تبيان.. تطوع معنا الآن🔸

تبيان هي مجلة رقمية مستقلة غير هادفة للربح تسعى لتوفير تجربة محتوى فريدة تهتم بما يُهم أمّتنا ومشاكلها وقضاياها الحقيقية، نبحث في تبيان عن كُتَّاب من أصحاب الموهبة لمشاركتنا صناعة محتوى جاد وهادف من خلال التقارير الصحفية، التحليلات، المقالات، الموضوعات المترجمة في مجالات وأقسام الموقع المختلفة.
https://tipyan.com

نبحث عمن يتحرك من تلقاء نفسه. ينجز المهام ويبحث عن الجديد ويؤدي واجباته دون حاجةٍ للمتابعة المستمرة.

*إذا كنت الشخص المناسب سنتواصل معك من خلال البريد الإلكتروني، لذا سجل بياناتك في هذا النموذج وزودنا ببريد صالح تتابعه بشكل دائم.

https://forms.gle/pUx5EKQWsXPhmRrT7

القضية الفلسطينية: أسّ الصراع وفلسفة التطبيع
https://tipyan.com/the-basis-of-the-conflict-and-the-ph-of-normalization

جمعت خلاصة الآيات المحكمات في هذه النازلة
بارك الله فيها ونصرها وسددها

أُدْخِل الخدمة لأول مرة

منذ اللحظة الأولى لمعركة طوفان الأقصى، من المؤكد أنه طرق سمعك أكثر من مرة عبارة (أُدْخِل الخدمة لأول مرة)، في إطار الحديث عن وسائل المقاومة المستحدَثة للتصدي العدوان الصهيوصليبي.

أعلم أنه ينشرح صدرك لمثل هذه الأخبار لأنها تشعِرُك أن المقاومة راشدة وما زالت بخير. لكن سؤالي لك (كفرد، عائلة، هيئة علماء، جماعة إسلامية، تجمع نخب ومثقفين، أو غيرها)، ما الوسيلة التي أدخلتها في الخدمة لأول مرة، نصرة لإخوانك المستضعفين؟! لتكون ممن يشارك في صناعة التاريخ لا ممن يكتفي بالمشاهدة.

إن نصرة المسلمين معركة سواء بسواء كالتي يخضوها الأسود في ميادين القتال؛ لا يجوز لك بحال أن تدخلها بوسائل قديمة (نفس الفتاوى مثلا)، فإن أبيت ألا تتجدَّد فليست بمأمن من أن تتبدَّد.

بلال مطاوع