كان الشيخ علي الطنطاوي -رحمه الله- قريبًا من الناس، متفهمًا لرغباتهم، حاملًا على كاهله راية الإصلاح الديني في كل الميادين، متصديًا لظلم رجال السياسة، محاربًا للعادات والتقاليد البالية المنتشرة في ذلك الوقت.
إليكم مقالنا الجديد عن شخصية فريدة بعنوان: "محطات في حياة الشيخ علي الطنطاوي"
الكاتب: عبدالله ياسين شيخ أوغلو ✍🏻
https://tipyan.com/ali-el-tantawy

من البديهي في هذه الأيام إذا كنت مسلمًا في الهند الجديدة تحت حكم ناريندرا مودي، فقد يتم القبض عليك بسبب بيع الأحذية، أو المشاركة في مظاهرة، أو التحدث إلى فتاة هندوسية أو المشي معها، أو قيادة شاحنة ماشية، أو دعابة، -بعبارة أخرى- إذا كنت مسلمًا في الوقت أو المكان الغير مناسب، فقد لا ينصفك الدستور، ويمكن تحريف القانون بأي طريقة لسجنك. هذا هو الواقع المتفاقم للمسلمين الهنود؛ فلا يهم حتى ولو كنت الضحية ولست الجاني وبغض النظر عن الجرم.
تابع القراءة للتعرف على معاناة المسلمين في الهند من مقالنا: التطرف الهندوسي ضد المسلمين الذي لا تعترف به الهند
ترجمة: أويس فاكهاني ✍🏻
https://tipyan.com/mass-radicalisation-in-india

ما علاقة التسوق من الإنترنت بخلخلة الاقتصاد؟ وما علاقة سلاسل التوريد في نقص الأغذية على رفوف المحال التجارية؟ وهل حقًا تعتبر أمريكا الاستهلاك رمزًا للوطنية؟
الكثير من الأجوبة تجدونها في ترجمتنا الجديدة: "التسوق الإلكتروني وأثره في خلخلة الاقتصاد"
الكاتبة: آمادا مول ✍🏻
المترجم: أحمد مصطفى
https://tipyan.com/stop-shopping-global-supply-chain-shipping-delays

برز دور روسيا في العقد الأخير بشكل لافت، لدرجة اعتبرها البعض منافسة لأمريكا، لا سيما بعد تدخلها العسكري في جورجيا، وضمها شبه جزيرة القرم عنوة من أوكرانيا، ودورها البارز في سوريا، وتدخلها على نحو ما في الصراع الدائر في ليبيا.
فهل روسيا في موقع يسمح لها بالمنافسة على دور الدولة الأولى في العالم فعلاً، وهل لديها مقومات تجعلها قادرة على التدخل في القضايا الدولية والتأثير بالمشهد السياسي الدولي حسب أجندتها الخاصة؟

للإجابة على هذا السؤال تابعوا القراءة من مقالنا: دور الدب الروسي في المسرح الدولي.
الكتاب: حسن الحسن ✍🏻
https://tipyan.com/the-role-of-the-russian-bear-in-the-international-stage

بعد أفول الاتحاد السوفيتي في مطلع العقد الأخير من القرن العشرين أحست روسيا أنها الوريث الشرعي والابن البار لمجد الاتحاد وإرثه الاقتصادي والسياسي. فحاولت أن تتمسك قدر الإمكان ببقايا قوة الاتحاد السوفيتي لضمان استمرارية هيمنتها، رغم الإرهاصات التي تلت الانهيار. وذلك من خلال تبني رؤية سياسية مختلفة تقوم على تخطي الوصايا الأيديولوجية للاتحاد الاشتراكي؛ من أجل كسب ود الغرب بالتحديد.
إليكم مقالنا الجديد بعنوان: "منشورات سياسية على جدران الكرملين" 👇🏻
https://tipyan.com/leaflets-on-the-walls-of-the-kremlin

بعد مجيء “فلاديمير بوتين”، ضابط المخابرات السابق في “كي جي بي”، وتقلُّده مقاليد الحكم كرئيس لروسيا الاتحادية سنة 2000؛ وجد البلاد على حافة الانهيار وتعيش على واقع سياسي؛ أقل ما يقال عنه إنه مشلول. فأخذ على عاتقه مسؤولية إعادة تشكيل روسيا، وبناء اقتصاد متين. وهذا الامر كان يحتاج إلى حسم أمني من أجل إعادة استتباب الأمن ومواجهة الانفلات الصارخ الذي كانت تعيشه البلاد.

لذلك قام بشن حملة شرسة على المافيات الروسية ومحاصرتها، بالإضافة إلى ملاحقة رموز الفساد في البلاد. وهذه الخطوات كان لها وقع إيجابي على الحالة الاقتصادية بالأساس؛ حيث انتعش الاقتصاد من جديد واسترجع عافيته بعد سنوات من الكساد والخمول. أما على الصعيد السياسة الخارجية؛ فقد حاول بوتين أن يسمك العصا من وسطها. وذلك من خلال الميل نحو الدول الغرب بتوجس وبخطوات حذرة، مع المحافظة على دور روسيا كلاعب أساسي في الساحة السياسية الدولية.

رغم أن روسيا حينها كانت تعيش على وقع ثنائية أيديولوجية متضاربة بين التيار المناصر للغرب وبين التيار المحافظ؛ الذي يصر على أن تكون علاقة روسيا بمعزل عن الغرب، وفي أحسن الأحوال مبنية على أساس مبدأ إثبات القوة أولًا. ويظهر بشكل جلي أن هذا الموقف الثنائي للفاعلين السياسيين داخل روسيا قد أثر على السياسية الخارجية لروسيا، خاصة في تعاطيها مع الغرب.

مقتبس من مقالنا الجديد بعنوان: "منشورات سياسية على جدران الكرملين"

ارتفع ذكر “الإمام شامل” الذي جمع شمل كافة شعوب شمال القوقاز للقتال تحت قيادته، واستمر على هذه الحال 25 سنة. ويعد الإمام شامل أحد أشهر أعلام الأمة الإسلامية المجاهدين ضد الاحتلال الروسي (1797 – 1871م)، والذي لقبه المسلمون بـ “أسد القفقاس” و”صقر الجبال”.

ولا عجب أن بقي اسم هذا الإمام متوارثًا في التراث الشعبي القوقازي من أناشيدٍ حماسيةٍ وقصصٍ بطوليةٍ إلى يومنا هذا. وما زال جهاده يلهم الأجيال الجديدة رغم بعد المسافة الزمنيّة بين العصرين الماضي والحاضر.
مقتبس من مقالنا: آسيا الوسطى: قصة الإسلام في بلاد ما وراء النهر
الكاتبة: د. ليلى حمدان ✍🏻
https://tipyan.com/the-story-of-islam-beyond-the-river-2

خاض #الاتحاد_السوفياتي منذ بروزه في الساحة العالمية، صراعًا مع الرأسمالية الغربية التي كانت تقودها الولايات المتحدة، واجتمعت الأسباب لسقوط هذا الكيان الشيوعي حيث شكلت حربه الخاسرة في أفغانستان المقبرة الأخيرة له، فقد كانت بمثابة المسمار الأخير الذي يدق في نعش الاتحاد، وأعقب هذا التفكك حركة البروستريكا وصعود غورباتشوف للحكم على أنقاض الشيوعية، ولعل أبرز حدث رافق هذه المرحلة هو “استقلال جمهوريات وسط آسيا”، ولكنه استقلال شكلي حيث بقيت إداراتها مرتبطة مع روسيا بإدارة عسكرية وتواجد عسكري فعلي لا سيما على الحدود وخصوصًا في طاجيكستان وأوزبكستان وتركمانستان.

ولم تترك الولايات المتحدة المنطقة لتتحرر وتزدهر وتقوم من جديد بل سارعت لفرض أغلال الهيمنة، فعمدت لإنشاء رابطة دولة وسط آسيا يدفعها في ذلك منع تمدد قلعة الإسلام المنتصر في أفغانستان والتصدي لانتشار دعاويها في بلدان وسط آسيا بعد هزيمتها للروس.

وفي الواقع لم يكن رحيل القوات الرّوسية دلالة على نهاية النفوذ الروسي في وسط آسيا؛ ذلك أن العلاقات الأمنية والعسكرية مع الجيش والأمن الرّوسي وارتباط دول وسط آسيا بإشراف روسي أمريكي في حلف أمني عسكري يتصدى لأي صعود من جانب أفغانستان كان أمرًا واقعيًا ملموسًا.

وبدل الاحتلال الرّوسي، استمرت المنطقة تحت الهيمنة الرّوسية والنفوذ الأمريكي واليهودي الغربي تتجلى آثاره بقوة في السيطرة الاقتصادية والثقافية، وحركات التبشير والتنصير التي جاءت لتعوض فراغ الاحتلال الشيوعي.

ولم تنته مرحلة الاحتلال الرّوسي للمسلمين في وسط آسيا إلا بخسائر كبيرة كان منها تناقص عدد المسلمين وضعف معرفتهم بالإسلام التي أصبحت سطحية.

من جانبها بقيت تركستان الشرقية تئن تحت وطأة الاحتلال الصيني إلى اليوم، وتواجه حملة إبادة عرقية، وحربًا على الإسلام تهدف إلى القضاء على معالم الحضارة التركستانية الشرقية الإسلامية.

مقتبس من مقالنا: آسيا الوسطى: قصة الإسلام في بلاد ما وراء النهر

إنّ ما تفعله فرنسا في أيامنا هذه من منع لارتداء الحجاب في المدارس وإغلاق لبعض المدارس الإسلامية بتهمة أنها “انفصالية” لتدريسها قِيَمًا إسلامية مخالفةً للقيَم الفرنسية وإغلاق المساجد التي تقوم بتعيين إمام غير مرخّص به من قِبل السلطات الفرنسية؛ كل ذلك هو دليل قاطع بأن فرنسا تشترط لعيشك فيها أن تكون مثلها وإلّا لا مكان لك في دارهم.
مقتبس من مقالنا: هجرة المسلم إلى بلاد الغرب في عصر حكم اليسار.. رسالة مختصرة
الكاتب: خالد قبرصلي ✍🏻
https://tipyan.com/migration-of-muslims-to-the-west

هذه الصِّراعات الحضاريَّة التي نشهدها الآن، والتي تُواجهنا -نحن المُسلمين- من قِبَل حضارات أخرى أبرزها الحضارة الغربية تدعونا إلى وقفات تدبُّر ومعرفة مُتأنِّية بهذا الآخر الذي يصطرع معنا حضاريًّا. ولا شكَّ أنَّ معرفة الآخر هو الرُّكن الأمكن الذي به تُدرَك المعارك وتُدار. وأنَّ غفلتنا الحقيقيَّة هي العَمى عن رؤية الآخر من الداخل والاكتفاء فقط بالنَّعي عليه وإلصاق الاتهام به والشكوى من اضطهاده لنا. مثل هذه المظاهر التي -للأسف- تُحيط بدائرة الوعي العربيّ المُسلم قد تصنع رُوحًا من الحماسة لكنَّها لا تصنع وعيًا حقيقيًّا يُمكِّننا من معرفة حقيقة مَوقفنا تُجاه أنفسنا وتُجاه الآخر، وموقف هذا الآخر مِنَّا وكيف وعلى أيَّة فلسفات أو اتجاهات أُسِّسَ هذا الموقف.

لعلَّ هذه الأمور السيِّئة التي تُلِمُّ بالمُسلمين تكون خير داعيةٍ للتوقف والنظر. فلنستفد نحن من الحوادث ونحوِّلها من وجهة الضَّرر إلى وجهة النفع. ولنطرح مثلاً هذا الاعتداء السافر على النبيّ “محمد” -صلَّى الله عليه وسلَّم- الذي يدور أيامَنا هذه في فرنسا؛ نطرحه نُقطة توقف ونظر، ونتأمَّلْ هذه التصرُّفات الغريبة والعدائيَّة التي تطالنا من الآخر لنكشف عن أصول نظرته لنا وعن تلك الأفكار والنظريَّات التي تصوغ الأحداث. لنعرف لماذا يتمُّ هذا الاعتداء ولماذا يتكرَّر؟ ولماذا مسئولو فرنسا يأمرون المُسلمين بالتوقُّف عن مُقاطعة مُنتجاتهم التي هي أقلّ ردّ فعل يستطيعونه؟ ولماذا يعاملوننا بهذا الكِبرياء والصَّلَف حتى إنَّه يأمرك أنْ تتقبَّل إهانته وأنت صامت شاكر له على الإهانة مُقبِّل الأيادي؟!

إنَّ هذه التجربة مثال صارخ لثمرات ألفَيْ عام ويزيد شكَّلت فكر هذه الحضارة الغربيَّة وقاعدتها الأساس في التعامُل مع الآخرين. ومن هذا المُنطلق سأركِّز الاهتمام هنا على تلك المفاهيم الرئيسة التي شكَّلتْ نرجسيَّة الحضارة الغربيَّة، ودعَتْها لاحتقار الحضارات جميعًا غيرها. وسأركِّز أشدَّ التركيز فيما يخصُّ علاقة هذه الحضارة معنا نحن المُسلمين والعرب.

وإذا أردنا أنْ نكتشف تلك البنية الغربيَّة فلا بُدَّ أن نعتمد على ما يُسمَّى بـ”المفهوم المركزيّ” وهو مفهوم مُتمكِّن نافذ في بنية أيَّة حضارة يُؤسِّس تصرُّفاتها وهو قادر وحده على صبغ تلك التصرُّفات بصفة الشرعيَّة. أهمُّ تلك المفاهيم المركزيَّة في وجهة نظري ثلاثة: مفهوم البَربَرِيَّة، ونظريَّة تفوق الجنس الآريّ على الساميّ، ومفهوم المُعجزة اليونانيَّة. سأراعي الاختصار البالغ في إيراد المقصود فقط.

تابعوا القراءة من الرابط:
https://tipyan.com/blindness-and-contempt-for-western-civilization

كما أن التاريخ سجل أن أمريكا هي أول من قصف المدن المأهولة بلا أدنى مبالاة، بأطغى وأشد سلاح عرفته البشرية، إنه القنبلة النووية، ففي يوم السادس من أغسطس عام 1945 عرفت مدينة هيروشيما اليابانية نهاية مأساوية بشعة، لم يسبق لها نظير في تاريخهم ولا في تاريخ الأرض.

لقد ألقى على رؤوس سكانها الأمريكان وبدم بارد قنبلة نووية مخصبة باليورنيوم أطلق عليها استخفافًا اسم “الطفل الصغير”، بلغت قوتها التدميرية 12.500 طن من مادة تي أن تي شديدة الانفجار.

فكانت النتيجة أن قتل أكثر من 70 ألف إنسانًا فورًا، في حين تشير آخر إحصائية رسمية لكارثة هيروشيما أن عدد القتلى تجاوز 242 ألف إنسانًا.

ثم بعد ثلاثة أيام فقط من تدمير هيروشيما، كررت أمريكا فعلها الشيطاني، في مدينة ناجازاكي اليابانية الأخرى، وهذه المرة بقنبلة نووية أخرى بلغت قوتها التدميرية 22 ألف طن من مادة تي أن تي قتلت بدم بارد ما يزيد على 70 ألف إنسان.

وناهيك عن الآثار المرضية التي استمرت بسبب الاشعاعات النووية، والإعاقات والتشوهات التي ضربت الأجنة في أرحام أمهاتها. وتلوثت البيئة والهواء وكل ما يتصل بالحياة في تلك الأرض التي داستها الغطرسة الأمريكية يومًا، والأكثر فظاعة هو احتفال الأمريكان بهذا الإنجاز واعتباره دليل قوة وعلو في الأرض، بل ويبررونه بـ”ضرورة” لأجل حياة أمريكا!.

https://tipyan.com/wars-fought-by-america

"كيف بدأت الحياة؟ سأجيب، ومعظم العلماء كذلك سيجيبون بالصدفة، …. من خليط من الجزيئات، انبثقت بطريقة ما مجموعة فرعية صغيرة من العمليات الكيميائية وتكررت هذه العمليات بالصدفة، حتى ظهرت الخلايا الأولى."
هكذا أجاب واحد من أكبر علماء الكيمياء في العالم حاليًّا “جورج إم. وايتسايدز”، من جامعة هارفارد، -في مقدمة كتاب “ملائمة الكون للحياة: الكيمياء الحيوية والضبط الدقيق” نشر جامعة كامبريدج-..
إليكم ترجمتنا الجديدة بعنوان: هل جعل داروين الإلحاد معقولاً؟
الكاتب: ريتشيرد بوغيز ✍🏻
المترجم: أحمد مصطفى
https://tipyan.com/did-darwin-make-atheism-credible

“دولة الموحدين” اسم مهيب فخم، لكنه يخفي خلفه الكثير من الفساد والظلم والانحرافات العقدية؛ على الرغم من بطولات ونجاحات لا يزال يحفظها التاريخ لهذه الدولة التي عرفتها منطقة شمال إفريقيا في القرن السادس الهجري (الثاني عشر الميلادي)، استمر ملكها لنحو 140 سنة.
إليكم مقالنا الجديد: "تاريخ الإسلام في شمال إفريقيا: دولة الموحدين"
الكاتبة: د.ليلى حمدان ✍🏻
https://tipyan.com/north-african-history-the-almohads

لقد أظهرت أزمة الشيشان، وأفغانستان واحتلال العراق، على الساحة خير مجاهدين، وقدوات حقيقية. ومن غير المعقول أن تعشق شخصيات كـ “جيفارا”، وأمَّتك بها رجال، وقفوا في وجه العدو، وزلزلوا عروش الروس والأمريكان، ومن بين هؤلاء الأبطال خطاب.

واسمه الحقيقي “ثامر صالح السويلم” ويعرف في القوقاز باسم “سامر سويلم”، وخطاب، وكان لقبه وهو اختصار للقبه القديم “بن الخطاب” بسبب إعجابه وتأثره الشديد بـ “عمر بن الخطاب” ويلقب بين أنصاره “الأمير خطاب” و”سيف الإسلام” خطاب.

أكمل قراءة المقال لتتعرف أكثر على أمير الحرب: 👇🏻
https://tipyan.com/mujahid-khattab-emir-of-war

تعني “القرم” الكلمة التركية “القلعة” أو “الحصن” وهي جزيرة القرم تقع شمال البحر الأسود؛ يحدها من الشرق بحر أزوف، ومساحتها 26 ألف كم2، وسكانها مليوني نسمة وفقًا لتعداد 2001م. أهم مدنها هي العاصمة سيمفروبل، وكان اسمها فيما مضى «اق مسجد» أي «المسجد الأبيض» بلغة تتار القرم قبل أن يستولي عليها الروس، فلماذا استولى عليها الدب الروسي وما الذي يريده منها؟

وصل الإسلام الجزيرة، عن طريق التتار، وذلك في عهد القبيلة الذهبية، فعندما وصل التتار إلى شبه جزيرة القرم جذبوا من كان فيها من الإغريق والإيطاليين إلى الإسلام، وكان يبذلون جهدهم في نشر الإسلام بين جيرانهم، ولقد استقر تتار القرم بشبه الجزيرة في نهاية النصف الأول من الثامن الهجري، وكانوا قسماً من دولة المغول، ثم استقلت دولة القرم تحت حكم كيراي منذ سنة (831 هـ -1427 م)، وقويت دولة القرم التتارية بمد نفوذها على الأراضي المجاورة لها

وبلغت قوتها أن إمارة موسكو كانت تدفع لها جزية سنوية في عهد السلطان محمد كيراي في النصف الأول من القرن العاشر الهجري.

ثم خضعت موسكو لحكمها في سنة 979 هـ -1571 م، وقويت شوكة الروس وبدأوا في مهاجمة أطراف دولة القرم، والتي بدأت تضعف فاستولوا على القسم الشمالي منها في سنة 1091 هـ -1680 م، وهب الأتراك العثمانيون لنجدتهم، وتم تحالف بين تتار القرم والدولة العثمانية، فنزل العثمانيون جنوب شبه جزية القرم، ودام هذا التعاون قرابة قرن حتى ضعف الخلافة العثمانية واستيلاء الروس عليها مرة أخرى كما سيأتي.

تابع القراءة من مقالنا: هل تغدو جزيرة القرم أندلسًا أخرى؟
الكاتب: نور أنور الدلو ✍🏻
https://tipyan.com/did-the-crimean-peninsula-become-another-andalus

نتناول الصورة الكاملة للأحداث بالبحث والتحليل ونبتعد تمامًا عن ضجيج الأخبار وتسارعها، نتحدث فيما يُهم أمّتنا ومشاكلها وقضاياها الحقيقية ونفرض أجندتنا ولا نقبل أن ننساق نحو ما يُصدِّره لنا الإعلام بملهياته وأخباره الأكثر شيوعًا وما يُحركه ليطفو على الواجهة من أحداث.
يمكنكم دائمًا مراسلتنا بمقالاتكم على بريدنا:
tahrir@tipyan.com

تعالوا نُذكِّر بواحدة من القواعد الهامة التي على أساسها نهض العقل الدَّعوي الأول، وسطعت على إثره شمس الإسلام على العالم. لكن قبل ذلك، هل صحيح أن التحولات المتعاقبة اليوم داخل الأمة؛ باتت دليلًا على إخفاق العقل الدعوي الحالي وتلاشي فاعليته؟ وهل أظهر بالفعل عدم أهليته، وإمكان تجاوزه في معركة الاستنهاض الحالية؟
إليكم مقالنا الجديد: "ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم"
الكاتب: د. بنداود رضواني ✍🏻
https://tipyan.com/and-do-not-quarrel-and-fail