منذ مبدأ التاريخ البشري كانت الطرفة الساخرة إحدى أهم وسائل الترفيه عند الإنسان؛ فقد دأب الناس على عقد مجالس السمر التي تُتداول فيها بعض فنون من السخرية طيلة تاريخهم، عقدها الملوك في قصورهم، وعقدها الشعراء والأدباء في نواديهم، وعقدها الرُّحّل في خيامهم، وعقدها الفلاحون في أكواخهم. فنشأ من كل ذلك عند كل حضارة من الحضارات تراث هائل من النكت والطرف.

ولم تقتصر وظيفة السخرية على الترفيه فقط، بل كانت في كثير من الأحيان وسيلة قوية للتعبير، خصوصًا أمام الأنظمة المستبدة والحكام الديكتاتوريين، قديمًا وحديثًا على حد سواء. إذ كانت السخرية دومًا المتنفس الوحيد لمسحوقي الكرامة ومهضومي الحقوق، يلملمون بها شتات أنفسهم المنكسرة، ويضمدون بها جراحات كبريائهم المسلوب؛ فهي تعطي الإنسان شعورًا بالتفوق والاستعلاء، وإن كان -في كثير من الأحيان- مؤقتًا ووهميًّا. إنها وسيلةُ تعبير من لا وسيلةَ تعبيرٍ عنده.

كما أنها تعتبر أداة جيدة لشن الحروب النفسية بين الأعداء والخصوم، ولذلك نجد أهل الملل والنحل يسخرون من بعضهم البعض، إمعانًا في تسفيه كل منهم لمعتقدات غيره، ونجد قادة الجيوش يسخرون من جيوش أعدائهم لإضعاف عزائمهم وزرع الخوف في قلوبهم. وكان الشعراء يهجون بعضهم نُصرةً لأنفسهم وقبائلهم، حتى لربما وضع بيتُ الشعر الساخرُ قبيلةً كانت من أعز القبائل، أو رفع أخرى كانت من أحطّ القبائل. كما أن الأمم المنتصرة تستخدمها لإذلال الأمم المغلوبة، وللحفاظ على مشاعر الهزيمة النفسية والفكرية عند أفرادها. إننا إذن أمام سلاحٍ إنساني لا يستهانُ به، جمع بين كونه وسيلة ترفيه ووسيلة تعبير ووسيلة حرب.

اتخذت السخرية أشكالًا مختلفة باختلاف سياقاتها، فلدينا مثلًا الأشكال الكلاسيكية للأعمال الساخرة، كالمسرحية والأفلام والعروض الكوميدية والروايات الساخرة، التي تنتجها نخب فكرية وفنية، ولدينا الأشكال الشعبية التقليدية كالنكتة والقصص المضحكة والأمثال الطريفة. لكن مع الثورة الحديثة لمواقع التواصل ظهر نوع جديد من الإنتاجات الساخرة، يكاد يكون في الوقت الحالي الشكل الوحيد للسخرية، هو ما يعرف بالميمز. والغرض من هذا المقال هو التطرق لما آلت إليه هذه الظاهرة عند الأجيال الحالية، إذ إنها أصبحت أسلوب حياة لدى الغالب الأعم من رواد هذه المواقع، فصار من المناسب وصفها كظاهرة، وكثقافة.

https://tipyan.com/memes-culture

نقدم هذا المقال كدليل شامل لطلب العلم الشرعي إلكترونيًا. سنحاول أن نستعرض فيه كل ما يحتاج طالب العلم المبتدئ، من نصائح وتوجيهات تخصه هو في ذاته، وتخص البرامج التي يناسبه التسجيل فيها.
الكاتب: عبد الصمد حدوش ✍🏻
https://tipyan.com/request-religious-knowledge-online

عمل الغزاة على استبدال شعب بشعب وثقافة بثقافة فكانت الحرب على أشدها في كافة المجالات كما هي بيننا وبينهم الآن، لم يتوانوا عن استخدام أي طريقة وحشية، يقول أرسطو فان 422 قـ / م: "السعوا أول من ترونه، واستمدوا حياتكم من موته".

فقاموا بنشر الأمراض بين الهنود بطريقة غاية في الخبث، يملئون أغطية الفراش والمناديل بالجدري ويرسلونها هدية للهنود فينتشر المرض انتشارًا سريعًا يحصد أرواح الملايين، كانوا يفرحون بموت الهنود حيث جاء في رسالة جون ونثروب الحاكم الأول لمستعمرة ماساشوستس في رسالة إلى ناتنيال ريش 22 مايو 1634 م يطمئنه فيها أن المستوطنين الأربعة آلاف بخير، فيقول:
"فبفضل الله لم يمت منهم في السنة الماضية سوى اثنين أو ثلاثة وبعض الأطفال وكان نادرًا ما نسمع عن مرض الملاريا أو غيرها من الأمراض والأوبئة، أما السكان الأصليون فإنهم ماتوا كلهم تقريبًا بالجدري، وبذلك أعطانا الله صك ملكية هذه الأراضي."
تعتبر هذه الرسالة تطبيق حقيقي لحق التضحية بالآخر وأنهم المنقِذ لهذا العالم.

من مقال: كيف قامت الخلافة الأمريكية؟

تفكك الروابط الاجتماعية، طغيان النزعة الفردانية، ضعف الانتماء الديني والوطني، تحول الإنسان من العيش في سبيل مبدأ أو فكرة؛ إلى كائنٍ يمضي حياته لاهثًا خلف تلبية رغباته الاستهلاكية التي لا تنتهي، ذوبان السرديات العامة وانعدام المرجعية، سهولة الانسلاخ من الهوية، غياب كامل للثبات وسيولة تامة تحكم الحياة، قابلية كل شيء للاستهلاك، خوف دائم من المستقبل المجهول، وفقدان الجدوى من تجارب الماضي .. ما الذي يحدث؟ هل هي لعنة أصابت الإنسان؟ هذا ما جنته الحداثة وما بعد الحداثة على العالم، إذ صيّرت الناس إلى حالة وصفها زيجمونت باومان بالسيولة، ويشرح تجلياتها على الحياة اليومية للإنسان من خلال كتابه الحياة السائلة، الذي سنحاول استعراضه في هذا المقال لفهم نظرية باومان.

https://tipyan.com/liquid-life-book-review

بعث الله نبينا ﷺ في أمة يسودها قانون الغاب، يأكل القوي فيها الضعيف، ويئِدُ الأب ابنته تحت التراب وهي تصرخ صرخات الحياة، ويتذلل فيها الكريم العزيز لحجر وصنم لا يغني عنه شيئًا. في وقت غابت فيه الفضيلة وانتشرت به الرذيلة والجهل، عندها أذن الله لنور أن يوقد بين البشر، ليدلهم على الطريق الصحيح الموصل إلى الفوز والنجاة، صلى الله عليك يا نبي الهدى.

ميّز الله الرسل واصطفاهم على سائر البشر بأن جعل في طريقهم الهداية والرشد، وفي اتباعهم النجاة والفوز، فأعاذهم -سبحانه- من شرك الشيطان ودنو النفس، وصرفهم إلى عبادته وشكره، وأمرهم أن يذكروا الناس بربهم ويردوهم إلى الفطرة السوية، ويثيروا في أعماقهم نار التفكّر والتدبر لما حولهم، من سقف مرفوع ومهاد مبسوط وزوق مقسوم ويوم موعود ولقاء ليس له مهرب في الوجود.

سنتذكر سوية مواقف مع رسول الله ﷺ خلال عامين أو أقل من حياته، تبدأ بالحزن والفراق وتنتهي بمواساة من رب العباد.

تابع من مقالنا الجديد: "مواقف من حياة الرسول ﷺ ومواطن العبرة فيها"
الكاتب: علي الخطيب ✍🏻
https://tipyan.com/positions-from-the-life-of-the-prophet

هل استمر المد الإسلامي لفرنسا بعد استشهاد عنبسة وقبل ولاية الغافقي؟ أم أنه توقف كما تذكر المصادر الإسلامية؟
تعرف على الجواب من مقالنا الجديد: "المد الإسلامي في فرنسا بعد استشهاد عنبسة وقبل ولاية الغافقي"
الكاتب: أحمد الظرافي ✍🏻
https://tipyan.com/islamic-tide-in-france

اسرق عشر دقائق من زمنك، ومُرَّ خلالھا على أكبر قنوات الیوتیوب وأكبر حسابات التيك توك وعلى اھتمامات مؤسسات إعلامیة كبرى في عالمنا العربي، وما تعرضه من برامج تدعو لتكوین ناشئة لا ھمّ لھم سوى الغناء والتمثیل والرقص والمقالب والخُدع.

ستعلم حينها حجم الأثر وعُمق تغلغل التفاھة في المجتمع، وإن سلّمنا بأن جیل الشباب الحالي ھو الجیل الذي تربّى على أفلام الكرتون وأفلام ھولیوود، فقف للحظةٍ وتخیل كیف سیكون وعي الجیل الجدید الذي ینشأ تحت أحضان نتفلیكس!

https://tipyan.com/how-does-netflix-shape-the-awareness

هذا الجامع بقُبته البيضاء الذي يعد واحدًا من أقدم أماكن العبادة للمسلمين في الهند ليس مسجدًا على الإطلاق، لا لا، هذا معبد هندوسي، هذا مكان مقدس جدًا للهندوس.

هذا حديث بعض المحامين الهندوس الذي أقاموا دعوى قضائية لهدم مسجد شمس الدين التاريخي!

تابع القراءة من مقال: "الهند تخطط لهدم 3000 مسجد"
ترجمة وتعليق: حسن قطامش ✍🏻
https://tipyan.com/india-plans-to-demolish-3000-mosques

نستمر في رحلتنا العابرة للقارات والأزمنة ونحط رحالنا في جزيرة في جنوب شرقي آسيا في بروناي دار السلام أو ما تدعى بـ "جزيرة الذهب"..
مقالنا الجديد بعنوان: "الإسلام جنوب شرقي آسيا: بروناي"
الكاتبة: د. ليلى حمدان ✍🏻
https://tipyan.com/islam-in-brunei

هل تتخيل أي شخص الآن لا يستخدم الشبكات الاجتماعية؟ الأمر أصبح كأنه شيء بديهي، حتى أن وجود شخص لا يستخدمها أصبح غريبًا، وغالبًا ما يتم النظر له نظرة متشككة. لكن إذا نظرنا للموضوع نظرة أقرب وأكثر عمقًا سنجد أن الشبكات الاجتماعية مكان مليء بالتناقضات الغريبة، إذ يمكنها أن تشعرك بالمتعة لكنها قد تكون مثيرة للغضب، يمكنها أحيانًا أن تسليك وتقلل من شعورك بالوحدة، إلا أنها تعزز شعورك بالعزلة، هذا بخلاف المجموعات المتنمرة، انظر جيدًا إلى وسائل التواصل الاجتماعي وإلى كل منشور عليها، افتح التعليقات، هل يمكنك إيجاد منشور واحد فقط لا يحتوي على تعليق متنمر واحد على الأقل!

تابع القراءة من مقالنا: "لماذا توقفت عن استخدام الشبكات الاجتماعية؟ ولماذا أنصحك بذلك!"
https://tipyan.com/quit-social-media

لا بد أنّك فتحت اليوتيوب ذات مرة فمررت على فيديو لأحدهم -ما يسمى بالبلوغرز- يتحدث عن آخر مشترياته التي اشتراها لتوِّه من السوق، فقد أصبحت هذه سمة سائدة في فيديوهات الكثير من مشاهير اليوتيوب، ولو بحثت بين أشيائك فغالبًا ستجد أن من بينها الكثير مما لا تحتاجه من الأغراض، فما دفعك للشراء ليست هي الحاجة؛ وإنما بسبب ما يُسمى بثقافة الاستهلاك التي تُعد أحد تجليات الفلسفة العلمانية.

https://tipyan.com/the-culture-of-consumption-as-a-means-of-spreading-secularism

في شهر مايو عام 1990 كانت بداية معركة جديدة بين روسيا وجمهورية الشيشان. وفي ذلك الوقت قرر الطيار والجنرال السوفيتي دوداييف العودة إلى بلاده ومسقط رأسه الشيشان والوقوف بجانب شعبه للتصدي إلى الاحتلال الروسي والسير نحو الحرية والاستقلال. فقام دوداييف بتولي رئاسة المجلس القومي، وجمع تنظيمًا مسلحًا -أو كما يطلق عليه “جماعة الميليشيا”- من شعب الشيشان، وقاموا بالهجوم على مقر الحزب الشيوعي، ثم قاموا بحصار مبنى التلفزيون. وأعلن دوداييف أن جمهورية الشيشان مستقلة ذات سيادة.

قام “بوريس يلتسين” الرئيس الجديد لروسيا في ذلك الوقت بإرسال قوات إلى غروزني لمحاصرتها وضمها إلى روسيا لتصبح منطقة روسية، ولكن تصدى لهم التنظيم المسلح بقيادة دوداييف وأمرهم بالرجوع والاستسلام. ونظرًا لوضع روسيا في ذلك الوقت اضطرت إلى الانسحاب بهدوء، وحصلت جمهورية الشيشان على الهدوء النسبي بين عام 1992 إلى عام 1994، وكان الوضع في روسيا معاكسًا تمامًا، فكانت تخطط للسيطرة على الشيشان مرة أخرى.

أكمل القراءة على تبيان 👇🏻
https://tipyan.com/johar-dudayev

تعرف على إحدى أبرز معالم العمران الإسلامي في الأندلس وهي قنطرة قرطبة، والتي حوّرت في المراجع الإسبانية وسميت زورًا بالقنطرة الرومانية.
مقالنا الجديد بعنوان: "قنطرة قرطبة: قصة أول حدث معماري في التاريخ الأندلسي"
الكاتب: أحمد الظرافي ✍🏻
https://tipyan.com/cordoba-bridge

لكُلِّ عمل -فضلاً عن أنْ يكون جليلاً- مجموع آداب؛ يتعيَّن على فاعلها أنْ يلتزمها قدر الإمكان حتى يستطيع الاستفادة ممَّا يفعله بصورة صحيحة ناجعة. وفي عمليَّة القراءة بعض آداب -والأصحُّ أنْ يُقال: أدبيَّات لازمة، أو واجبات-؛ أوجبها وأوَّلها أنْ يتذكَّر القارئ أصلَ فعل “القراءة”، وهو فعل “الفهم”.

قد ينسى بعضنا هذا الغرض الأصيل، وهذا الفعل الجوهريّ في قراءته. فيقرأ أيَّ سطور تطالعها عيناه بطريقة لا تفيده في شيء، ولا توصله إلى الهدف من القراءة. طريقة “يقرأ” فيها كمَنْ “يَنقُض”! .. أيْ إنه ترك مهمَّة “القارئ” إلى مهمَّة “الناقِض”. وقفز من موقعه في بناء المعرفة إلى موقع آخر في هدم ما لمْ يعرفْ بعدُ.

https://tipyan.com/are-you-reading-the-right-way