هل استطاعت نظرية الرأسمالية، حماية النظام الرأسمالي طوال القرون الماضية من الاندثار؟ وهل استطاعت مبادئها أن تضمن لها البقاء وتحفظها من التهاوي والانهيار؟

تٌوجد لأي نظرية من النظريات عدد من المعاني المختلفة، التي تُفسر في ضوءها فروضها، والنظرية بمفهومها العلمي يقع على عاتقها تقديم تفسير واضح للظاهرة التي تحت محل الدراسة، علاوةً عن تقديمها عددًا مقبولًا من النتائج التجريبية التي أجرتها للتوصل إليها، ومع ذلك تبقى النظرية أمرًا نسبيًا يحتمل الخطأ والصواب، إلّا أنّ تحقق بعض التنبؤات لها يزيد من احتمالية وفرصة جعلها حقيقة من الحقائق، ومُسلَّمة من المٌسلّمات كنظرية الجاذبية التي تفسر سقوط الأجسام إلى مركز الأرض على سبيل المثال.

بالنظر إلى نظرية الرأسمالية من هذا المنطلق، سوف تجد أن النظام الرأسمالي يناقض نفسه بنفسه، فهو لم يستطع الإيفاء بأي من الوعود التي قطعها آنفًا، وادعى بأنه جاء لتحقيقها، فضلًا عن قدرته على التمسك بمبادئه المزعومة وقت الأزمات. فالأزمات وحدها كفيلة بأن تكشف لك حقيقة صدق النظريات والأفكار وقدرتها على مواجهتها، وإثبات صحة فروضها، وتحقق نبوءتها، وما دون ذلك فهي لا تعدو أن تكون نظرية قائمة على الورق، لا يمكنها تحقيق أي شيء تدعيه عمليًا.

يقول جون بيلامي فوستر: “ها نحن بعد أقلّ من عقدين على بداية القرن الحادي والعشرين، ويبدو لنا واضحًا أنّ الرأسمالية قد فشلت كنظامٍ اجتماعي. فالعالم غارقٌ في الركود الاقتصادي وبرأس المالي، وأعظم معدلات اللامساواة في تاريخ البشرية، وكلّ ذلك مصحوباً بالبطالة الهائلة وبالبطالة المقنعة وبالأعمال غير المستقرة، وبالفقر والجوع والمدخلات الضائعة والحياة المهدورة، وقد وصلنا إلى ما يسمونه في هذه المرحلة «دوّامة الموت» في البيئة الكوكبية!”

ماذا فعلت الرأسمالية والرأسماليون لمواجهة الأزمة الراهنة من جائحة كورونا؟
لا شيء سوى المزيد من الفشل الذريع في إدارة الأزمة، وعدم تحقيق الحد الأدنى من المبادئ التي تدعيها، فيمكنك أن ترى بوضوح ضربها عرض الحائط بحياة الإنسان المعرضة للخطر والفتك جرّاء هذا الوباء المتفشي في العالم أجمع، ومع ذلك هي كما كانت ولا تزال لا ترى سوى تحقيق أهدافها من جني أعلى الأرباح، وأغراضها من تسليع الإنسان واحتراقه لجلب المزيد من الأموال التي تعمل على توطيد أركانها، وتضخيم ثرواتها، كي تثبت أعمدتها وتتغلب على عقباتها حتى لو كان ذلك لقاء فناء البشر!

يقول عمرو حمزاوي المفكر المصري الليبرالي، حول جائحة كورونا والرأسمالية:

مثلما أنقذت الرأسمالية العنيفة نفسها في 2008 وأغرقت البشرية في المزيد من الكوارث البيئية والمناخية، ها هي تحاول إنقاذ نفسها مرة أخرى في 2020 غير عابئة بمصائر الناس وحقوقهم الأساسية!

كانت الرأسمالية دائمًا ولا تزال خرابًا مستشريًا، ووحشًا ضاريًا لا يهدأ أبدًا من إفساد العالم وتدميره، وتبديد مقدرات الشعوب والبلاد، وابتلاع الإنسانية وسحقها لأجل البقاء، فكيف استطاعت الرأسمالية عبر مراحلها الثلاثة ابتلاع العالم وتدمير البشرية؟!
https://tipyan.com/the-vortex-capitalism-that-swallowed-the-world-and-destroyed-humans

فإذا كان لكل أثر قيمة ينطلق منها، فإن هذه الأمة تمتلك شخصية تاريخية منبثقة من منظومة القيم التي تشكلت على أساسها، وفي جوهرها العقيدة، وإنها بتلك القيم تكتسب ذاتيتها الخاصة والفريدة، والتي لا يمكن -إلا من خلالها- فهم وكتابة تاريخها، لأن تاريخها هو التجلي الواقعي لقيَمها، يصعد مع قرب الأمة منها ويتدهور بابتعادها، فالتاريخ يمثل عمود تلك الشخصية، وديوان حركتها وسياحتها قديمًا ومعتمد نظرتها للمستقبل، على احتساب أن الإسلام هو حركة تجديد وإبداع دائم لهذه البشرية، وكم خسر العالم -لأجل ذلك- بانحطاط المسلمين، وابتعاد حملة هذا الدين عن حقيقة ذاتهم التاريخية أو شخصيتهم الحضارية المنطلقة من قيمهم… فكيف حدث هذا الابتعاد؟ ومن كتب إذَنْ التاريخ الذي يشكل عالم أفكار المسلمين اليوم؟
https://tipyan.com/history-idea-and-curriculum

في الأعوام الثلاثة الماضية زادت شهرة برامج البودكاست وبدأ ظهور أسئلة كثيرة عن ما هي أفضل البرامج ونحو ذلك من الأسئلة، لكن قبل أن نرشح لكم برامج معينة دعونا نناقش أسئلة أخرى، لماذا نستمع إلى بودكاست؟ وما هو البودكاست من الأساس؟

على عكس ما قد يُهيئ للبعض فإن الظهور الأول لبرامج البودكاست لم يكن في فترة قريبة، بل كانت بداية انتشار هذا المصطلح مع ظهور جهاز الـ(Ipod) وتوفر ميزة الاستماع إلى برامج إذاعية حسب رغبة حامل الجهاز، وهذا على عكس الراديو الذي ترتبط برامجه بمواعيد محددة، فتم دمج اسم الجهاز مع كلمة إذاعة (broadcast) ليخرج بذلك مصطلح الـ(podcast) إلى النور.

وبالرغم من الظهور المبكر لفكرة برامج البودكاست ووجوده منذ فترة ليست بالقريبة إلا أن بداية انتشاره الفعلي كانت متأخرة عن ظهوره بكثير، فلم يصل عدد برامج البودكاست حول العالم إلى مليون برنامج إلا في عام 2020، إلا أنه ومنذ ذلك الحين بدأ هذا المجال في النمو بشكل كبير حيث وصل الآن عدد البرامج إلى حوالي 4 مليون برنامج.

وكانت العوامل التي ساعدت في انتشار برامج البودكاست في الفترة الأخيرة عائدة لأكثر من ميزة، من ذلك سهولة الاستماع له، فبالرغم من التشابه الكبير بينه وبين الراديو مثلًا إلا أنه تميز عنه بميزة مهمة وهي أن المستخدم يسمع ما يريد في أي وقتٍ يريد، ومع ثراء المحتوى المعروض في تلك البرامج بدأت شهرتها تزداد بلا هوادة وتزداد معها أعداد صانعي محتواها.

ولم ينتشر هذا النوع من البرامج في الخارج فقط، بل إنه قد ظهر في وطننا العربي العديد من البرامج التي أثبتت نفسها في نفس المجال بسرعة وقدمت محتوى قويا، وهذه هي بعض برامج البودكاست التي وفقنا الله أن نرشحها لكم:

https://tipyan.com/top-15-podcast-channels

المرة الوحيدة التي ذهبت فيها لحضور مباراة كرة قدم في استاد رياضي؛ عندما حضر النادي الأهلي ليعلب مباراته في الدوري مع نادي مدينتنا.
المشهد الوحيد الذي علق بذهني يومها، هو الذي وقع أمامي مباشرة؛ ففي الشوط الثاني كان فريقنا استنفد التبديلات، لكن “نداء الطبيعة” هتف بكابتن الفريق، الذي لبَّاه سريعًا. فوقف عند راية الزاوية وأعطى ظهره للجمهور، ولبَّى النداء بلا تردد ولا حياء، وبطبيعة الحال حصل على بطاقة صفراء!

الكاتب: أ. حسن قطامش ✍🏻
https://tipyan.com/when-i-was-denied-professional-football

قد كانت هذه الحقيقة -ولا زالت- ماثلة؛ حقيقة أنه لا شرعية للحدود التي تفصل بين المسلمين، ولا شرعية للقيم التي بنيت عليها تلك الحدود، وأن دماء وحرمات المسلمين تتكافأ بمقتضى {إنما المؤمنون إخوة}، وقد كان لتمثُّلها بالغ الأثر قديما وحديثا.

الكاتب: مؤمن سحنون
https://tipyan.com/muslims-without-boards

📌 لا تنس مشاركتها مع أصدقائك.. 🔗
#اقتباسات_من_الموقع 📔
https://tipyan.com/muslims-without-boards

قامت الكاتبة والباحثة في الشأن الاقتصادي: ناعومي كلاين ببحث حول ما أسمته المعالجة بالصدمة: والذي هو مذهب رأسمالية الكوارث، القائم على استغلال كارثة ما، سواء كانت انقلابًا، أم هجومًا إرهابيًا، أم انهيارًا للسوق، أم حربًا، أم تسونامي، أم إعصارًا… من أجل تمرير سياسات اقتصادية واجتماعية يرفضها السكان في الحالة الطبيعية. وذكرت لذلك أمثلةً عدةً منها على سبيل المثال لا الحصر: إندونيسيا وتشيلي والأرجنتين والبرازيل وروسيا والعراق.

الكاتبة: دينا راغب
تعرف على تجربة تشيلي للعلاج بالصدمة من خلال هذا المقال:
https://tipyan.com/as-chile-egypt-as-new-trial-for-shock-therapy

📌 لا تنس مشاركتها مع أصدقائك.. 🔗
#اقتباسات_تبيان 📔
#غوستاف_لوبون
https://t.me/TipyanCom

يظهر جليًّا أنّ كثيرًا من المسلمين أسلموا أنفسهم للثقافة المهيمنة التي تسرّب لهم مضامينها عبر الإعلام والتعليم، دون أن يتغذّوا بقيم القرآن ومسلّمات الوحي وبديهيات الدين الذي ينتسبون إليه، وهذا يكون إمّا جهلًا بالمضامين المنافية للدين التي تموج في الواقع، فيتعاملون مع القنوات المعرفية المختلفة بحُسن نيّة، وإمّا تقصيرًا في استيعاب الحقائق العقديّة وتشرُّبها، والذي لو لم يُهمل لتنبَّه الإنسان لكثير ممّا يُنافيه.

ونحن إذ نتناول موضوع ضُمور البديهيّات العقديّة، فإنّنا نراه الحصن الأساسي الذي بتهدُّمه تسرَّب ما تسرّب من التأثّر بالمضامين الفكريّة الدّخيلة والمنافية لصريح العقل ومُحكم النّقل.

فمن البديهيّات العقديّة التي لا يمكن أن يكون الإنسان منتسبًا للإسلام حقيقةً بدونها، اعتقاد أنّ الإسلام هو دين الحقّ، وأنّ غيره الباطل، ومعرفة عِظم الكفر، والولاء على الدّين والعداء عليه، وجعل المركزيّة لله سبحانه وعبادته وحقّه سبحانه في التعامل مع الناس حبًّا وكرهًا وقربًا وبُعدًا وولاءً وعداءً.

والإشكاليّة في عدم التشبُّع بهذه البديهيّات جعل القرآن مهجورًا، وبالتالي ذبول معاني الإيمان في القلب

والله تعالى يقول: (كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا) [غافر: 35]، ومحلّ الشّاهد من الآية أنّ الذي لم يتشبّع بالمعاني الإيمانيّة والعقديّة يكون ميزانه مختلًّا لا يتوافق مع حكم الله سبحانه ومع النّظرة الشرعيّة للمسائل، وبذلك يكون الكفر الذي هو أكبر ما يمقت الله سبحانه هيّنًا بسيطًا عند النّاس، إلّا عند المؤمن الذي يزِن الأمور بميزان الله سبحانه.

ولا يتأتّى ذلك إلّا بمعرفة الله وتعظيمه أوّلًا، ثمّ تعظيم أمره سبحانه ونهيه وتقريره سبحانه. وما لم يكن ذلك ستجد المنتسبين للإسلام في وادٍ ودينه وأمره في وادٍ آخر.

فانظر مثلًا إلى قضيّة الكفر، التي قال الله تعالى فيها: (كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) [البقرة: 28]، وقال: (فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ) [البقرة: 89]، وقال: (وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ) [البقرة: 90]، وقال: (فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ) [البقرة: 98]، وقال: (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ) [البقرة: 161]، وقال: (وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ) [البقرة: 171]، وقال: (وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) [البقرة: 217]، وقال تعالى كذلك: (وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) [آل عمران: 85]، وقال: (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَأُولَئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ) [آل عمران: 10]، وقال سبحانه: (وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ) [البقرة: 130].

فانظر إلى هذه الآيات وتعامل كثيرٍ من المسلمين مع الكفر، الذي لا يفرّقون بينه وبين الإيمان في كثير من الأحيان، وستجد فارقًا كبيرًا بين قيم القرآن وبين واقع المسلمين الذين نبذوا هذا النّور الذي نُزِّل على محمد صلى الله عليه وسلّم وراء ظهورهم.

وكذلك الأمر بالنسبة لكثير من الأمور، بحيث نجد ظاهرة الترحُّم هذه إنّما تُحيل إلى هذه المشكلة، التي هي عدم الاستضاءة بنور الوحي وترك الالتزام بميزانه الإلهيّ الرّباني في الاعتقاد والتعامل، والتي هي جذر الظاهرة آنفة الذّكر. لذلك حلّ الإشكال يكون بمراجعة هذا الجذر الذي تفرّعت عنه.

https://tipyan.com/god-has-mercy-on-him

📌 لا تنس مشاركتها مع أصدقائك.. 🔗
#اقتباسات_من_الموقع 📔
https://tipyan.com/muslims-without-boards

هذا الدين هو دين الله ومنهجه الذي ارتضاه للبشرية جمعاء، ذلك المنهج الذي لم يتوقف أعدائه عن محاولة طمسه إلى الأبد ولم يتوقف أتباعه عن محاولة تطبيقه والرجوع به إلى مكانه في الصدارة.

فما هي صفات هذا المنهج؟، وهل يتحقق بقوة خارقة وبمعجزة ربانية دون تدخل من العصبة المؤمنة؟، وما هو الفرق بينه وبين المناهج الأخرى وما يملك من نقاط قوة تجعله يصمد أمام الضغوط والمحاربة؟، ما هي العقبات أمام إعادة تطبيقه؟
https://tipyan.com/review-in-the-book-of-this-religion-of-sayyid-qutb

📌 لا تنس مشاركتها مع أصدقائك.. 🔗
#اقتباسات_تبيان 📔
#غوستاف_لوبون
https://t.me/TipyanCom