民運的香港效應不是對共產政權的恐懼,而是道德啟蒙。如此在運動中塑造的共同體意識是跨邊界、跨族群,甚至跨國界的。因為香港人當時帶進北京的,除了物資之外,最寶貴的正是「他們」欠缺的國際聯繫、視野、做事習慣等。在運動當中,一切皆在互相轉化,邊界區隔隨時超越,你我難分。這是一種流動但共同的團結經驗。
—— 安徒
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—— 安徒
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明報新聞網
文摘 - 20250901 - 即時新聞
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一九七七年七月《号外》杂志登了一篇文章叫《湾仔:吾乡、吾土、吾民》,作者是七灵。看着题目我就眼中有泪,但我在瞎感动什么?我是在九龙尖沙咀长大的,活动范围北至中学所在的窝打老道,南至我爸上班的港岛中区,后来到薄扶林上大学,才偶然涉足湾仔。大概,当时打动我的不是湾仔,而是:人可以对自己长大的小地方这么有感情,并且可以像七灵那么有勇气大声喊出来。
—— 陈冠中
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—— 陈冠中
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豆瓣
事后
陳冠中繼《香港三部曲》和《我這一代香港人》後寫成《事後 ─本土文化誌》,寫的還是香港人、香港事。新作由牛津大學出版社出版,與《香港三部曲》和《我這一代香港人》成一系列。
作者說自己是在香港開蒙,想借此書...
作者說自己是在香港開蒙,想借此書...
港大陳文敏事件中,十個書院院長的聲明最能反映這代人的犬儒心態:貌似理性中立,實質是迴避問題核心、怯於開罪權力。而竟有像彭泓基之流,引經據典、滿口正義,為這種價值判斷能力的喪失,再抹一層脂粉。説到底,他們的心態和大台藝員阿叻(陳百祥)沒有兩樣:我什麼都有,為什麼要反對政府?這批在安樂生活中已失卻願景的中年,才是失落的一代。
—— 陳健民
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—— 陳健民
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端傳媒 Initium Media
陳健民:失落的一代
對我來說,真正失落的是香港戰後嬰兒潮出生的一代,從小受從大陸走難來港的父母的薰陶,或者恐懼政治、或者冷眼旁觀、或者明哲保身。
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在一篇讨论如何营造社交型建筑的文章里,一位建筑师表达了建筑师作为「关系设计者」的观点:(via Bob Fu)
我将建筑看作一个系统,在这之中设下种种机会让人们彼此之间有所关联,并让他们感到这么做是理所应当的。什么样的机会能令人们产生互动?楼体本身又要怎样形成新的联系?
—— Jeanne Gang (Studio Gang 建筑事务所的创始人)
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我将建筑看作一个系统,在这之中设下种种机会让人们彼此之间有所关联,并让他们感到这么做是理所应当的。什么样的机会能令人们产生互动?楼体本身又要怎样形成新的联系?
—— Jeanne Gang (Studio Gang 建筑事务所的创始人)
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ArchDaily
如何营造社交型建筑?
鉴于建筑界(重新)认识到自己或可以研发出社区型建筑, 再次之下为了定义专门创造社交条件的设计方案,各类相关的想法和项目都值得被检验。
福楼拜这句话,通过画家梵高再通过诗人玛丽·奥利弗再通过我一个上海的编辑朋友,传到我这里:(via Bob Fu)
天才是长久的耐心,而独创性则是意志和强烈观察的结果。
—— 福楼拜 (法国文学家。)
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天才是长久的耐心,而独创性则是意志和强烈观察的结果。
—— 福楼拜 (法国文学家。)
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www.thepaper.cn
她是诗人隐士,以长久的耐心定义何为文学“天才” _澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
文学报 Mary Oliver,1935-2019 去年1月17日,诗人玛丽·奥利弗因病逝世后,这位晚年生活低调的普利策奖诗人被一众作家同行及不同行业名人持续纪
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名厨 David Chang 总结的「美食爆款攻略」之一。其实,任何创作何尝不是这样:(via Bob Fu)
要么用食客不熟悉的食材做出他们熟悉的味道,要么反过来,用他们熟悉的食材做出他们意想不到的效果。
—— David Chang (名厨,Netflix 系列美食篇主角。)
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要么用食客不熟悉的食材做出他们熟悉的味道,要么反过来,用他们熟悉的食材做出他们意想不到的效果。
—— David Chang (名厨,Netflix 系列美食篇主角。)
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知乎专栏
大卫张:没人说他是厨神,但他知道怎么把美食做成爆款 | 美食界明星
不知道这人怎好意思叫自己吃货?(那就不叫咯)欢迎收看《美食界明星》栏目第一期!今天要介绍给大家的这个男人是个 ABK ,即祖籍韩国生在美国,这个 40 岁不到的中型胖哥,可能是美食界现在最知名的亚裔厨师和餐…
超链接具有的可供追本溯源的性能,信息的原真性可以在追溯的过程中得到辨明。…超级链接同时也是内容在互联网上的最有效地址,它的消失,也说明这些内容的自身可回溯性丧失,同时也影响到它的可存档索引性,即这些内容的价值仅仅是一顿快餐,或过眼云烟。
—— hi-id
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—— hi-id
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我从来不是 omnifocus 的重度用户,可能也一直不会是,但是它仍然对我有重大意义。omnifocus 对我来说,像是一种具象化的教具,把抽象的 GTD 概念转化为可操作的互动流程。同时由于它特别流行,研究它的人也特别多,也就为具体方法提供了很多值得参考的教程和方法论。…我个人觉得更重要的是,在使用过程中潜移默化地让你熟悉并内化好的方法论和工作流。
—— @HybridRbt
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—— @HybridRbt
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X (formerly Twitter)
混合奶兔 (@HybridRbt) on X
刚才看一篇关于git的博文,联想到这个,更觉得一个好的工具的意义有多么重大。这里的好并不仅仅是好用顺手,我个人觉得更重要的是,在使用过程中潜移默化地让你熟悉并内化好的方法论和工作流,比如sourcetree的图形化git flow。 https://t.co/pWt6iFurgt
葛兰西对于有机的知识分子 (organic intellectuals) 有如下的说法:「资本主义的企业主在创造自己的同时,也创造出了工业技术人员、政治经济专家、新文化的组织者、新法律系统的组织者等等。」今天的广告或公关专家,设计各种技术来为某家清洁剂公司或航空公司赢取更多的市场,根据葛兰西的说法,这些人可以被视为有机的知识分子,因为他们在民主社会中试着获取潜在顾客的首肯、赢得赞同、引导消费者或选民的意见。葛兰西相信有机的知识分子主动参与社会,也就是说,他们一直努力去改变众人的心意、拓展市场;老师和教士 (这类传统知识分子 traditional intellectuals) 似乎多多少少停留在原处,年复一年从事同样的工作,而有机的知识分子则一直在行动,在发展壮大。
—— 爱德华·W·萨义德
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—— 爱德华·W·萨义德
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豆瓣
知识分子论
本书为萨义德总结近年文学、文化、政治批评的经验,对“知识分子”这一重要议题所作的系列反思。他尖锐地指出,在当今媒体发达、政治与学术利益交融的时代,所谓的知识分子已经是一种特殊专业,集编辑、记者、政客及...