ـ🤎

احذر أيها العزيز من أن تحقر أحداً من عباد الله أو تهينه، فقد روي عن أعظم المرسلين وأحبهم الى رب العالمين محمد (صلى الله عليه و آله) قوله: «لقد أسري بي فأوحى إلي من وراء الحجاب ما أوحى، وشافهني الى أن قال: يا محمد من أذل لي ولياً، فقد أرصد لي بالمحاربة، ومن حاربني حاربته» "سفينة البحار"

إذن ليس من شأن المؤمن إلا أن يُكرم كل الناس ويُعزّهم، وخاصة أهل العلم والفضل، وأصحاب الورع والتقوى، والشيوخ، ومن ابيضت لحيته في الإسلام والسلالة الجليلة من السادات العظام سلالة خير الأنام محمد و آله (صلى الله عليه و آله) فإنّه قال: «من استذلّ مؤمناً أو مؤمنة أو حقره لفقره أو قلة ذات يده شهره الله -تعالى- يوم القيامة ثم يفضحه» "بحار الأنوار"

وعن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) أنه قال: «من حقر مسكيناً لم يزل الله له حاقراً ماقتاً حتى يرجع عن محقرته إياه» "بحار الأنوار"

يا بقيّة اللّٰه في أرضه.

قالَ الإمامُ الصّادِقُ (عليهِ السّلام): سُمِّيَتِ الجُمُعَةُ جُمُعَةً؛ لأنَّ اللهَ جَمَعَ الخَلْقَ لِوَلايَةِ مُحَمَّدٍ (صلّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ) وأهلِ بَيْتِهِ.

بِحار الأنوار ج ٨٦، ص ٢٨١

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اعمال اليوم - الجمعة - :

- قراءة ؛ سورة الجمعة،الاحقاف،الاعلى،الكهف (علمًا السور بأختياركم) واهداء ثوابها الى احد المعصومين -عليهم السلام- .
_ تعقيب الأوقات.
_ زيارة امام الحجه عجل الله فرجه الشريف.
_دعاء اليوم + دعاء الفرج + والندبة.
_ دعاء العهد + السمات + زمن الغيبة.
_ مناجاة الزاهدين + مناجاة المريدين .
_ زيارة عاشوراء + صلوات الائمة + آل يس .
_ تقليم الأظافر + الغسل.

نسألكم الدعاء لا تنسونا من صالح دعائكم

الخدمة في البيت
-الشَهيد السيّد مُحمّد رِضا الشيرازيّ (رحمه الله).

[وِلادةُ السَّيِّدةِ زَيْنَبَ عليها السَّلام]

ولمّا وُلِدَتِ السَّيِّدةُ زَينَبُ عليها السَّلام، أُخبِرَ النَّبيُّ الكريمُ (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ) بذلك، فأتَى مَنزِلَ ابنَتِه فاطمةَ عليها السَّلام، وقالَ: يا بُنيَّةُ، ايتيني ببنتِكِ المولودة، فلمّا أَحضرتْها، أَخذَها النبيُّ (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ) وضمَّها إلى صدرِه الشَّريف، ووضعَ خدَّه على خدِّها، فبكى بُكاءً شديدًا عاليًا، وسالَت دموعُه على خَدَّيْه.
فقالت فاطمةُ عليها السَّلام: مِمَّ بكاؤُك؟ لا أَبكى اللهُ عينَك يا أبتاه؟ فقال (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ): يا بُنتاه، يا فاطمةُ، إنَّ هذهِ البنتَ ستُبتلى ببَلَايا، وتَرِدُ عليها مصائبُ شتّى، ورزايا أدهى، يا بضعتي وقُرَّةَ عيني، إنَّ مَن بكى عليها وعلى مصائبِها يكونُ ثوابُه كثوابِ مَن بكى على أَخَوَيْها، ثمَّ سمَّاها زينب عليها السَّلام.

📚السَّيِّدةُ زَيْنَبُ الكُبرى مِنَ المَهدِ إلى اللَّحد

السَّلامُ عَلى سَيدة الخدر والعفَّة ، التي ما شوهد ظِلها ولا سُمع صوتها وما خرجت من دارها اختياراً بل جرت عَليها الدَّواهي فبرزت اضراراً ، فأين التي خرجت من بيتها بإختيارٍ منها من التي قالت بحَسرة: والله لقد خُزينا من كثرةِ النَّظر إلينا

• السَّلامُ عَلى فَخر المُخدَّرات🩵

📖 كَمالُ الدِّين وتَمامُ النّعمَة، للشَّيخ الصَّدوق عَلَيهِ الرَّحمة
ــــــــــــــــــــــ

لتَكن أوّل دعواتكم وأهمّها الدُّعاء بتَعجيل فَرج مَولانا صاحب الزمان(صَلَواتُ اللهِ عَليه)، فإن في فرجه انكشاف كربتنا وصلاح أمرنا..

رُوِيَ عَنِ الإِمَامِ عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ
السَّجَّادِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) أَنَّهُ قَالَ لِعَمَّتِهِ
السَّيِّدَةِ زَيْنَبَ (عَلَيْهَا السَّلَامُ):

أَنْتِ بِحَمْدِ اللهِ عَالِمَةٌ غَيْرُ مُعَلَّمَةٍ،
وَفَهِمَةٌ غَيْرُ مُفَهَّمَةٍ .

📔الإحتجاج – ج٢ – ص٣١.

" عَلَىٰ اللهِ في كُلِّ الأُمُورِ تَوَكُّلِي
وَبِالخَمْسِ أَصْحَابِ الكِسَاءِ تَوَسَّلِي

مُحَمَّدٍ المَبْعُوثِ وَابنَيْهِ بَعْدَهُ
وَفَاطِمَ الزَّهْرَاءِ وَالمُرْتَضَىٰ عَلِي ".

حقيقة التقوى !!
-الشَهيد السيّد مُحمّد رِضا الشيرازيّ (رحمه الله).

بإمكان الإنسان أن يترقى في درجات القرب إلى الله عز وجل بما لم يعهده في حياته، ومن هذه الدرجات الذكر الدائم وإن كانت درجة غير ممكنة لنا نحن كأفراد عاديين أو صعبة جداً،
ولكن بإمكاننا أن نوسع من دائرة الذكر، فالذي يذكر الله عز وجل في صلاته ليذكره عقيب صلاته،
ومن كان يذكره عقيب الصلاة فليذكره بين الفريضتين وهناك مجال واسع للتسابق والتقدم والرقي فليس ثمة باب مغلق وهذه نقطة.

‏رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا💜..

⚜️ زينب (عليها السلام) سلالة الطهر ومجد النبوة
بصوت آية الله السيد الشهيد محمد رضا الحسيني الشيرازي (رحمه الله)

مع الإمام الكاظم (عليه السَّلام) في بناء الانسان:

١- مراقبة الذات حقيقة الطاعة والولاء.
"يا هشام: ليس منّا من لم يحاسب نفسه في كلّ يوم، فإن عمل حسناً استزاد منه، وإن عمل سيئاً استغفر الله منه وتاب إليه".

٢- ثقافة الحديث و هدفية الكلام.
"يا هشام: المتكلّمون ثلاثة:
فـرابح وسالـم وشاجب، فأمّا الرابح فـالـذاكر للّٰه، وأمّا السالم فالساكت، وأمّا الشاجب فالذي يخوض في الباطل".

٣- الثبات على مبدأ في المعترك الاجتماعي.
"يا هشام: لو كان في يدك جوزة، وقال الناس: لؤلؤة ما كان ينفعك، وأنت تعلم أنّها جوزة، ولو كان في يدك لؤلؤة، وقال الناس: أنّها جوزة، ما ضرّك وأنت تعلم أنّها لؤلؤة".