Крылатое выражение Ф.М. Достоевского "Если Бога нет, все позволено" - это не только про атеистов, а точнее тех из них, кто искренне убежден в несуществовании Всевышнего - но и о тех, кто, хотя и не исключает Его бытие, а может даже и твердо уверен, что Он есть, - намеренно вычеркивает Его из собственной жизни.

❓Для чего и зачем?

1⃣ Во-первых, чтобы сделать вызов Богу, мол "смотри, Господи, что мы делаем! И ничего нам за это не будет! Ибо Ты равнодушен ко всему, даже к тому разгулу зла, который происходит на улицах Планеты!"

2⃣ Во-вторых, Без Бога удобнее, как кажется, свободнее. Он сковывает, закрепощает, сдерживает Своими предписаниями и требованиями. Это - дискомфорт. Дискомфорт от того, что не все позволено, что хотелось бы, например, что-нибудь из недозволенного и запрещенного Природой, её законами.

❗️Но если позволено все, в том числе и то, что убивает и разрушает, то... возможно ли вообще будущее?

⬆️⬆️⬆️На видео - сторонники абортов в США играют в футбол БИБЛИЕЙ.

Отец говорит своему сыну: "Сынок, знаешь, что поистине в Рай входят бесплатно, а вход в aд платный, а иногда и дорогостоящий..." Удивленно сын спрашивает: "Kак это, отец?" Отец говорит: "Да, жар ада стоит дорого. Kто играет в азартные игры - платит. Kто употребляет алкоголь или наркотики — платит. Kто сигары курит — платит... А рай, сынок даром: молишься даром; держишь пост даром; делаешь угодное Господу даром. Отвернуться от соблазна и греха, боясь Бога, тоже ничего не стоит... Зачем же платить за ад, когда можно получить Рай?"

"РОЗОВОЕ ХРИСТИАНСТВО"

Термин «розовое христианство» ввел еще в конце XIX века Константин Леонтьев. Этот глубокий мыслитель характеризовал предреволюционное настроение интеллигентских умов следующим образом:

📌«Страх Божий? Какой там страх? Ведь Бог — это Любовь и только Любовь»...

В статье, посвященной памяти К.Леонтьева, архим.Константин Зайцев называл «розовое христианство» "самым страшным соблазном, который только может быть поставленным перед христианской совестью сатаною".

📌Это «соблазн подмены подлинной любви христианской во всех ее проявлениях, вплоть до самых высших, — ее CАТАНИНСКИМ СУРРОГАТОМ».

📌Во времена Леонтьева «розовое христианство» проявлялось преимущественно в «ОКОЛОцерковной» ИНТЕЛЛИГЕНТСКОЙ среде. Сегодня оно проникло и в Церковь. Сладенькая, душевная концепция: «Бог есть ТОЛЬКО Любовь и ни в коем случае не Судия», — сегодня совершает победное шествие по земному шару.

📌«Розовое христианство» хочет иметь только торжествующую любовь, торжествующую одним только СИМВОЛОМ креста...Такая ЛЕГКОдоступная, сентиментальная, ГУМАНИТАРНАЯ любовь, в известном смысле тоже духовна, но «живо» творится она не Духом Святым, а ПРОТИВОПОЛОЖНЫМ духом.

📌Жажда «розового христианства» хорошо объясняется нашим ПАДШИМ состоянием. Мы возлюбили землю, мiр <...> отсюда возникает желание такой религии, которая уже СЕГОДНЯ давала бы людям любовь, мир, счастье, ОБЩЕНИЕ (богословие общения), смех, РАДОСТИ ЗЕМНОЙ жизни.

📌И...потихоньку рождается такое «христианство», в котором главные основы православной веры СОКРЫВАЮТСЯ умалчиваниями, а все православие втискивается в ПРОФАНИРОВАННОЕ и извращенное до неузнаваемости слово "любовь"

📌«Бог не Судия, а только и только Любовь»! И сегодня все больше народу соблазняется именно этим, привлекательным для нашей «душевности» тезисом, и приходит в Церковь не на подвижничество ради Христа, а КУПАТЬСЯ в Источнике Любви и вкушать непрерывно сладкие яства на «пиру веры».

📌«ГУМАНИТАРНОЕ ЛЖЕхристианство с одним безсмысленным всепрощением своим, со своим КОСМОПОЛИТИЗМОМ, — без ясного догмата, с проповедью любви без проповеди "страха Божия и веры"; без обрядов, живописующих нам самую суть правильного учения... — такое христианство есть все та же РЕВОЛЮЦИЯ, сколько ни источай она меду...

📌Доброта, прощение, милосердие, любовь... Они взяли только одну сторону Евангельского учения и зовут ее существенной стороной. Но АСКЕТИЗМ и СУРОВОСТЬ они забыли? Но на гневных и строгих Божественных словах они не останавливались?..»

Константин Леонтьев

ПРАВОСЛАВИЕ ЕЙ НЕУДОБНО

Вечером она всегда была на посту – сидела на фрагменте бревна около калитки своего дома. Это моя пожилая соседка с параллельной улицы. Ни разу не видел, чтобы она улыбалась. Ее лицо, черты этого лица всегда вызывали во мне лишь удручающие чувства. На мой «добрый вечер!» она реагировала так, будто я перед ней был бесконечно виновен.
По внешности не судят, безусловно. Но я не только видел ее и ее глаза - еще и слышал ее речь. Иногда мы по-недолгу общались, так уж складывались обстоятельства. И что я постоянно слышал: сплошное негодование на Всевышнего. Представьте ситуацию: старушка, едва передвигаясь, вдруг жестикулирует кулаком в небо и, сморщив свое ветхое лицо, начинает изрыгать ругательства в адрес Бога. Она обвиняет Его буквально во всем – во всех скорбях и бедах, приключившихся в ее жизни. Ни разу себя она не сделала причиной собственных жизненных негораздов. Виновны все: Бог, люди, случай – но не она.
В такой злобе старушка и ушла из жизни.
Не сказать, что человек этот отрицал Бога или, даже, сомневался в Его существовании. Нет же, напротив, Всевышний в его жизни имел место быть. Вот только роль для него Господь сыграл далеко не лучшую. И так решил только он сам. А быть может, ему было выгодно так думать. Чтобы не быть в ответе за свои проступки перед собственной совестью нужно обвинить в них другого. Необходимо сбросить с себя ответственность за свои действия. Так легче, по крайней мере, психологически.
Но есть здесь и другая грань. Если этот человек вдруг расценит любое свое жизненное событие как акт Божьего участия, направленного исключительно в его пользу, в таком случае, ему придется ответить благодарностью. Такова психология человека. Ведь стыдно не ответить взаимностью на сделанное тебе добро. Но как ответить на то добро, которое в отношение тебя осуществляется бесконечно? Иначе: как ответить на Любовь, ибо бесконечно осуществляющееся в отношении кого-либо добро и есть Любовь? Ответить можно только любовью! Но как выразить свою любовь, в данном случае, Богу? Сделать угодное Его воле. А значит вступить в войну с собственной страстью и пороком, фактически с самим собой. Это – путь аскетический, путь самоограничения и самоотречения. Он не совсем удобен, с точки зрения привычного человеку мира с его вседоступными «хлебом и зрелищами». Всякий ли человек свободно согласится на это? Но уж, не наша старушка, точно. Богу она предпочла то, что телу ближе. И чтобы в этом оправдать себя, во всем с ней случившемся она обвинила Небо.

✒️Автор канала

НАДО ДЕРЖАТЬСЯ, ЧТОБЫ НЕ УКАЧАЛО

Я неоднократно замечал, а также слышал от многих других, что удачи и неудачи никогда не бывают одиночными, а приходят как те, так и другие, пачками. Попадёшь в полосу неудач, не унывай, заранее знай, что будет не одна неудача, а ряд их, чаще всего три. Отнесись к этой полосе терпеливо — выжидательно, не теряй присутствия духа и рассчитывай, что за полосой неудач пойдёт другая, — полоса удач и тоже не одиночная удача, а целая серия их. Придёт в своё время. Но когда наступит эта полоса, тоже не теряй ясности и не опьяняйся успехом, не зазнавайся и знай, что и эта полоса тоже пройдёт, чтобы смениться полосою неудач. Жизнь идёт волнами, но надо держаться, чтобы не укачало.

Священник Павел Флоренский

Окончил свой земной путь отец Богдан (Федькив), настоятель легендарного Николо-Преображенского собора г. Луганска.
Удивительный человек, добрый пастырь, любимый народом, собратиями-священниками и священноначалием нашим луганским.
Муж, отец прекрасных дочерей, дедушка своих горячо любимых внуков.

Вечная память!

"НИКОГДА НЕ ОТСТУПАТЬ ОТ ХУДОЖНИКА"

🔸Сотворенные вещи, как они ни разнообразны и многочисленны, находятся в стройной связи и согласии с целым мирозданием, но рассматриваемые каждое в отдельности они взаимно противоположны и несогласны, как тон цитры, состоящий из многих и противоположных друг другу звуков, образует, чрез расстояние между каждым из них, одну согласную мелодию.

🔸Поэтому, любящий истину не должен обманываться расстоянием каждого тона, ни воображать, что один звук принадлежит одному художнику и творцу, а другой – другому, или, что один устроил высокие тоны, другой – низкие, а третий – средние; но (признавать) только одного (устроителя всего), как доказательство мудрости, справедливости, благости и красоты целого произведения.

🔸И те, которые слышат мелодию, должны хвалить и прославлять художника, удивляться напряжению одних звуков, обращать внимание на слабость других, прислушиваться к средним между двумя первыми, рассматривать и характер других звуков и то, к чему относится каждый из них, и исследовать причину их, но никогда не уклоняться от правила, не отступать от художника, не оставлять веры в единого Бога, сотворившего все, и не хулить нашего Творца.

Святой Ириней Лионский

ПОЧЕМУ БОГ НЕ УНИЧТОЖАЕТ ЗЛО?

⚡️Некоторые задают вопрос: «почему Бог не уничтожает зло?» Возникает вопрос этот, по-видимому от того, что вопрошающие не учитывают то обстоятельство, что искоренить зло, значит, уничтожить самого человека. В истории такое уже было, когда Бог пошел на «крайние меры», чтобы «на корню» устранить эту злополучную инфекцию во имя Правды, Добра и Любви. И мы знаем, что итог Потопа не увенчался успехом.

⚡️В народе говорят «привычка – вторая натура», апостол Павел «копнул» глубже и изрек следующее: «ведь не знаю, что совершаю; ибо не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то творю. Но тогда уже это не я совершаю, но живущий во мне грех» (Рим.7:15, 17).
Стало быть единственным способом искоренить зло в мире – это истребить его носителей. Сможет ли родитель умертвить своего ребенка за его проступок? Может ли он пойти на такой безумный шаг в то время, когда любого ему подобного можно уличить в том же, когда каждый без исключения человек несвободен от того, из-за чего ему бы не жить вовсе? Уничтожение – единственный ли способ борьбы с всеобщим злом? Тем более, податель жизни – Бог – Создатель, Родитель и Отец, - сможет ли? Еще и имея горький опыт в случае с Потопом.

⚡️Не для того Он создавал жизнь человека, чтобы она стала для него могилой. В другом Его Промысл о нем. В чем же? В том, чтобы он «спасся и в разум истины пришел». Каким образом? Путем собственных ошибок. Путем выбора.

✒️Автор канала

СЧАСТЬЕ - ЭТО ЧИСТОЕ СЕРДЦЕ

Насколько заблуждаются те люди, которые ищут счастья вне самих себя - в чужих странах и путешествиях, в богатстве и славе, в больших владениях и наслаждениях, в удовольствиях и в пустых вещах, которые концом своим имеют горечь!

Возводить башню счастья вне нашего сердца - это все равно, что строить дом в месте, которое подвергается постоянным землетрясениям.

Счастье находится в нас самих, и блажен тот, кто понял это. Счастье - это чистое сердце, потому что такое сердце становится престолом Божиим.

Святитель Нектарий Эгинский

"АДСКОЕ ПЛАМЯ" И БОЖЕСТВЕННАЯ ЛЮБОВЬ

❓И все-таки, как же реальность ада сопоставить с Божественной Любовью?

🔥Как бы смело это не прозвучало, но давайте предположим, что «адское пламя» состоит из Божественной Любви. Получается, что Любовь Бога и мучает грешников в аду. Грешники потому и попадают в ад, что они провозгласили себя врагами Любви. Любовь Бога мучительна для их эгоизма.

☀️Господь не может просто выключить Свою Любовь, так же как и Солнце не может выключить свой свет.

⚡️Грешник подобен маленькому ребенку в припадке ярости. Он ненавидит своих родителей, хочет чтобы и они тоже рассердились на него, чтобы почувствовать себя в полном праве на злость. Однако вместо этого родители прощают свое дитя, пытаются его обнять и поцеловать, и сказать, что они его очень любят, и именно это еще больше и мучает ребенка.

🎼Давайте рассмотрим теперь более, так сказать, «взрослый» пример. Вспомним какое-нибудь музыкальное произведение, которое нам очень нравится. Музыка вызывает в нас чувства восхищения и радости. Однако эта же самая музыка будет мучительна для того, кто сильно завидует создателю этого произведения.

✒️Питер Крифт

КАЖДАЯ ВОЙНА - ЭТО МИКРОМОДЕЛЬ АРМАГЕДДОНА

— Как проходило Крещение Руси, обоснована ли фраза «огнем и мечом»? И как Церковь канонизирует воинов и правителей, которые так или иначе вынуждены были в своей жизни убивать?

— Оставим споры о крещении «огнем и мечом» историкам. Ясно одно — заставить верить в реалиях того времени было технически невозможно, аппарата принуждения к вере попросту не было. Могу предположить, что язычество выродилось так, что у него не осталось защитников.

Нет ни одного святого, который был бы канонизирован Церковью за убийство. Убийство противно человеческой природе, запрещено заповедью. У любого верующего оно вызывает нравственное отторжение. Другое дело, что Церковь никогда не призывала к отлучению от Церкви воинов, которые несли свою службу и во времена Христа, как и сейчас. Все святые воины причислены к лику святых за то, что они поднимали меч для защиты своих ближних. Ведь наш мир, поврежденный грехом, несовершенен. Приходится выбирать: либо мы применяем насилие в отношении тех, кто угрожает уничтожением нашему Отечеству и смертью — нашим близким, либо своим бездействием мы предаем на смерть и страдания всех, кто нам дорог. Церковь всегда благословляла воинский подвиг. Благочестивые воины были готовы «положить жизнь свою за други своя», а не за свое эго. Это принципиально важно.

— Не воспринимают ли в Церкви обострившееся противостояние Россия — Запад как предвестье Апокалипсиса?

— Любой вооруженный конфликт верующим людям должен напоминать об Апокалипсисе. Ведь именно оскудение любви в людях, готовность убивать друг друга приближает конец времен. Каждая война — это микромодель Армагеддона.

Войны являются следствием падшего состояния нашей природы, они сопровождают мир на протяжении всей его истории. Человеческий род всегда балансирует на грани конфликта, но даже если война разразилась, у христианина есть возможность явить свою любовь. Помощь беженцам, пленным, милосердие, отказ от варварских методов ведения войны. Ничто не может быть препятствием для совершения добрых дел, если человек хочет их совершать.

- Сегодня нередко можно услышать мнения, что выбери святой князь Владимир не православное христианство, а католическое, Русь была бы более «европейской» как в межгосударственных отношениях, так и в управлении людьми, подходе к достоинству и правам человека, научно-техническому прогрессу. Что Вы об этом думаете?

— Смотря что вы вкладываете в понятие «европейский». Европейская цивилизация покоится на трех китах: римское право, христианская вера и греческая философия. С этими «китами» в современной Европе, если условно связывать ее формирование с принятием католичества, далеко не все в порядке. Христианство последовательно вытесняется секуляризмом уже не первое десятилетие, римское право уступило место политической целесообразности, когда русским резидентам в Европе без суда блокировали счета, от греческой философии в европейском обиходе осталась, наверное, только терпимость к гомосексуализму. Поэтому «шкала европейскости» в последние годы очень сместилась, возможно, князь Владимир сделал не только правильный выбор, но еще и самый европейский.

— Как Вы думаете, почему, несмотря на распространившееся по миру христианское учение, высокий уровень знаний, уроки истории, глобализацию и неустанные призывы религиозных лидеров к миру, люди во многих точках планеты продолжают пытаться решать проблемы враждой и оружием?

— К сожалению, в мире я не вижу ни достаточного распространения христианского учения, ни высокого уровня знаний, ни внимания к истории, ни такой глобализации, которая бы реально учитывала интересы всех государств, поэтому, увы, но ожидать, что человечество вдруг перестанет решать проблемы оружием, вовсе не приходится. Иногда нам кажется, что мы живем в каком-то совершенном, чуть ли не райском мире. Это опасная иллюзия, ведь совершенство мира определяется вовсе не уровнем комфорта и развития технологий. Если человек зол, невежественен и развратен, то совершенно все равно, на чем он передвигается: на телеге или на электромобиле с нулевой эмиссией углекислого газа.

Источник

ПРОБЛЕМЫ, КОТОРЫЕ ПАРАЛИЗУЮТ

Учитель взял стакан с водой и спросил учеников:
– Сколько, по-вашему, весит этот стакан?
– Примерно двести граммов, – ответили ученики.
– Как видите, весит он совсем немного, – сказал учитель и спросил: – А что будет, если я подержу этот стакан в течение нескольких минут?
– Почти ничего не будет.
– Так. А если я подержу его так в течение часа?
– Ваша рука устанет.
– А если несколько часов?
– У вас заболит рука.
– Правильно. А если я таким образом продержу стакан целый день?
– Ваша рука онемеет, и даже Вам может парализовать руку, – ответил один из учеников.
– Очень хорошо, – согласился учитель, – но изменится ли вес стакана?
– Нет.
– Тогда откуда появилась боль в руке?
– От длительного напряжения, – ответили ученики.
– Что мне сделать, чтобы избавиться от боли?
– Опустить стакан.
– Точно так же и с жизненными проблемами! – воскликнул учитель. – Будете держать их в голове несколько минут – это нормально. Будете думать о них часами – начнете испытывать боль. А если станете переживать о них днями напролет, то это начнет парализовывать вас и вы не сможете заниматься ничем другим. Чтобы избавиться от боли паралича, нужно выпустить проблемы из головы.

Действительно, очень часто, когда перед нами стоит какая-то проблема или задача, мы думаем о ней днями напролет. Это отнимает огромное количество сил и энергии, становится невозможным заниматься какими-то насущными делами. Часто от переживаний человек начинает злиться и раздражаться на окружающих, или наоборот его воля полностью парализуется. Такое состояние должно быть чуждо христианину. Здесь пахнет унынием и отчаянием. А это большой грех. Будем всегда иметь твердую веру и упование на Бога. Будем просить у Него помощи и благословения во всех наших житейских делах.

«Самый страшный бес – это бес-хронофаг, пожирающий наше время.
Мы можем часами сидеть у телевизора и переключать с канала на канал. Можно сидеть у компьютера и скачивать фильмы, которые так и не посмотрим, или скачивать книги, которые не будем читать. Все это делает бес, пожирающий время. Проходят секунды, минуты, часы и дни, месяцы и годы, но безделье, бездельные дни не покидают нас»

Протоиерей Олег Стеняев