Да, друзья мои, ночь прошедшая у нас выдалась весьма шумной. 🙏Господи, спаси и сохрани! Да пребудет Мир со всеми нами!

КОГДА НЕ СПИТ ЗЕМЛЯ

Опять не спит земля моя родная,
И ночь разорвана тревожным гулом.
И люди ждут рассвета, замирая,
Под небом, ставшим грозным и угрюмым.

И сердце замирает на мгновенье,
И слух не отпускает тишину.
А за окном — ни сна, ни утешенья,
И снова ночь ведёт свою войну.

Как трудно жить, когда ночами снится
Не мирный сон, а отблеск и испуг,
Когда заря никак не торопится
Разомкнуть этот замкнутый круг.

Но даже здесь, под небом неспокойным,
Где каждый звук тревожит тишину,
Живёт душа — уставшая, но стойкая,
И не отдаст надежду никому.

Господь не обещал нам жизни лёгкой,
Не обещал избавить от скорбей.
Но Он с тобой и на дороге долгой,
И в самой тёмной из твоих ночей.

И если сил уже почти не стало,
И кажется: нет выхода нигде,
Вспомни: заря не потому настала,
Что ночь сама исчезла в темноте.

Она приходит — медленно, неслышно,
И свет ложится на родной порог.
И то, что ночью кажется бескрылым,
Вдруг снова оживает между строк.

Луганск мой, город, переживший столько,
Пусть будет меньше горя на земле.
Пусть детский сон не прерывает грохот,
Пусть Бог дарует мир родной земле.

Пусть те, кто ныне в страхе и разлуке,
Найдут приют, участие, тепло.
Пусть не черствеют человеческие руки,
Пока в нас вера, милость и добро.

А если ночь опять придёт с тревогой
И сон опять окажется непрост,
Не думай, что оставлен ты. Не много
Нам нужно, чтобы вновь подняться в рост.

Пока мы можем ближнего услышать,
Подать воды, поддержать, обнять,
Пока мы можем верить, помнить и дышать,
Нас не сумели до конца сломать.

И пусть над нами небо неспокойно,
Пусть путь земной порою так суров,
Мы будем жить — без ненависти, достойно,
Храня в сердцах и веру, и любовь.

Ведь ночь длинна, но ей не дано права
Присвоить свет и навсегда отнять.
И жизнь, которой Бог однажды дал начало,
Ещё способна верить и прощать.
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
💭| Я в МАХ 📲| Я в ВК

🔔🔔🔔🔔🔔🔔 🔔🔔🔔

КОГДА РУШАТСЯ СТЕНЫ

В одном небольшом городе случилась беда. Несколько дней не прекращался сильный дождь, река вышла из берегов, затопила улицы и разрушила множество домов. Люди покидали свои жилища, спасая детей, документы и то немногое, что успевали вынести.

На окраине города стояли два соседних дома.

В первом жил пожилой сапожник, потерявший во время наводнения мастерскую. Вода унесла его инструменты, испортила кожу, которую он собирал годами, и разрушила всё, чем он зарабатывал на жизнь.

Во втором доме жил торговец. Его потери оказались ещё тяжелее: рухнула часть стены, погиб скот, а товары, составлявшие всё его состояние, превратились в мокрую груду бесполезных вещей.

Когда вода наконец отступила, оба мужчины вышли на улицу и увидели, что осталось от их прежней жизни.

Торговец долго стоял посреди двора, потом сел на камень и закрыл лицо руками.

— За что? — повторял он. — Что я сделал не так? Почему именно со мной?

Сапожник ничего не ответил. Он и сам не знал, почему беда пришла в их город и почему одному досталось больше, чем другому.

На следующий день люди начали разбирать завалы. Каждый пытался спасти то, что ещё можно было спасти. Кто-то искал уцелевшие доски, кто-то выносил из домов мебель, кто-то просто сидел возле разрушенного жилища, не находя в себе сил подняться.

Сапожник тоже разбирал обломки. Руки его дрожали от усталости, а сердце сжималось всякий раз, когда он находил среди грязи обрывки кожи и сломанные инструменты.

В полдень к нему подошёл торговец.

— Как ты можешь работать? — спросил он с горечью. – Разве ты не видишь, что всё кончено? Мы потеряли всё. И никто не придёт нам на помощь.

Сапожник опёрся на лопату.

— Я вижу, что потерял, — ответил он. — И не знаю, как буду жить дальше. Но вон там, возле моста, люди вытаскивают из воды старую женщину. Если я могу им помочь, то должен пойти.

— А кто поможет тебе?

Сапожник посмотрел на разрушенную мастерскую.

— Не знаю. Может быть, кто-нибудь поможет. Может быть, придётся справляться самому. Но если я сегодня пройду мимо человека, которому нужна моя рука, от этого моя мастерская не станет целее.

Он положил лопату и пошёл к мосту.

Торговец остался сидеть на камне.

В тот день сапожник помог спасти женщину, потом вместе с другими мужчинами перенёс в сухое место нескольких детей. Вечером он вернулся домой измученным. Его собственная беда никуда не исчезла. Завтра ему предстояло снова смотреть на развалины и думать о том, как жить дальше.

Но перед сном он впервые за много дней смог спокойно помолиться.

Прошло несколько недель. Люди постепенно возвращались к жизни. Кто-то восстанавливал дома, кто-то уезжал к родственникам, кто-то начинал всё заново в другом месте.

Однажды утром сапожник вышел во двор и увидел возле своей мастерской несколько человек. Они принесли доски, инструменты и мешки с известью.

Впереди стоял торговец.

— Я долго думал о твоих словах, — сказал он. —

Сначала мне казалось, что ты не понимаешь моего горя. Теперь я думаю, что это я перестал видеть что-либо, кроме собственного несчастья.

Он помолчал и добавил:

— Я не мог вернуть то, что потерял. Но мог помочь тебе. И почему-то только сейчас понял, что мне самому давно нужна была эта помощь — не руками, а сердцем.

Сапожник ничего не ответил. Он крепко пожал торговцу руку.

Они принялись работать.

К вечеру стены ещё не были готовы, крыша оставалась открытой, а впереди лежали месяцы тяжёлого труда. Никто не обещал им, что больше не случится беды. Никто не мог объяснить, почему одним пришлось пережить больше, чем другим.

Но в тот день два человека, потерявшие почти всё, начали строить не только мастерскую.

Они заново строили то, что вода не смогла унести, но что иногда разрушается внутри человека гораздо раньше любого наводнения.

Способность видеть рядом с собой другого.

И когда вечером сапожник зажёг лампаду перед иконами, он молился уже не только о том, чтобы Господь дал ему силы пережить собственную беду. Он молился и о тех, чьи дома ещё лежали в руинах, чьи близкие не вернулись и чьё сердце пока не находило покоя.

Потому что скорбь не перестала быть скорбью. Потери не стали меньше. Но среди разрушенных стен снова появилось место для человеческого тепла.

А порой именно с этого и начинается восстановление мира.
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
💭| Я в МАХ 📲| Я в ВК

ВЕЛЕСОВА НОЧЬ: СТАРОЕ ЯЗЫЧЕСТВО ПОД НОВОЙ МАСКОЙ
 
В ночь с 31 октября на 1 ноября некоторые наши соотечественники собираются отмечать так называемую «Велесову ночь». В последние годы этот праздник всё активнее распространяется в среде современных неоязычников, которые преподносят его как древнюю славянскую традицию, возвращение к национальным корням и духовному наследию предков.

Однако за красивыми словами и этнической символикой скрывается явление, к которому необходимо относиться предельно серьёзно.
 
Начнём с истории. Велес (Волос) действительно упоминается в древнерусских источниках как одно из языческих божеств. Но достоверных исторических свидетельств существования древнего славянского праздника под названием «Велесова ночь», отмечавшегося именно с 31 октября на 1 ноября, нет. Это современная неоязыческая конструкция, получившая распространение уже в наше время. Иными словами, нам предлагают не восстановленную древнюю традицию, а искусственно созданный праздник, которому задним числом придают вид исторической достоверности.
 
Но ещё важнее другое.
 
В некоторых направлениях современного неоязычества Велес представляется не просто покровителем определённых природных сил, но разрушительным божеством, связанным с огнём уничтожения и растворения мира.Председатель Синодального миссионерского отдела Русской Православной Церкви владыка Савва (Тутунов) справедливо обращает внимание на то, что за подобными представлениями фактически скрывается почитание сатаны под именем мнимого языческого божества.
 
И здесь необходимо сказать прямо: сатанизм не перестаёт быть сатанизмом оттого, что его облачают в славянские одежды, сопровождают древними символами и называют возвращением к истокам. Изменение имени не меняет духовной сущности того, кому поклоняются.
 
Нередко сторонники подобных движений апеллируют к памяти предков, национальному самосознанию и желанию восстановить утраченную культуру. Но разве для сохранения исторической памяти необходимо возвращать языческое идолопоклонство? Разве уважение к своим предкам предполагает возрождение культов, от которых они сами однажды отказались?
 
Более тысячи лет назад наши предки сделали исторический духовный выбор. Крещение Руси стало не просто сменой религиозных обрядов или политическим событием. Оно означало коренное изменение мировоззрения народа, открытие ему евангельской истины о Боге, человеке, любви, милосердии и вечной жизни. Христианство не уничтожило национальную самобытность, а наполнило жизнь народа новым духовным содержанием.
 
И сегодня особенно странно наблюдать, как некоторые люди, практически ничего не знающие о подлинной дохристианской истории, с увлечением принимают современные мифологические конструкции за утраченную мудрость предков. При этом подлинное историческое и духовное наследие зачастую остаётся без внимания.
 
Есть и ещё одно обстоятельство, на которое хочется обратить внимание. В нынешнем году ночь с 31 октября на 1 ноября приходится накануне воскресного дня. В это утро во всех православных храмах будет совершаться Божественная литургия — главное богослужение Церкви. Каждое воскресенье для православных христиан является малой Пасхой, напоминанием о победе Христа над смертью и о надежде на вечную жизнь.
 
И здесь особенно отчётливо видна разница между двумя духовными направлениями: с одной стороны — языческое поклонение вымышленным божествам и силам тьмы, с другой — вера в Бога Живого, Который открыл Себя миру во Христе.
 
Не стоит путать изучение славянской мифологии с религиозным поклонением языческим божествам. Первое может быть предметом исторического и культурологического интереса. Второе — уже духовный выбор, имеющий совершенно определённое содержание.
 
Народ, забывающий свою историю, рискует потерять корни. Но народ, который вместо подлинного наследия принимает искусственно созданные мифы и возвращается к языческому идолопоклонству, рискует потерять нечто гораздо более важное — духовные ориентиры.
 
Не всякое возвращение к прошлому является возвращением к истокам. Иногда это всего лишь возвращение к тому, от чего история уже однажды помогла человеку освободиться.
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
💭| Я в МАХ 📲| Я в ВК