"…если мы не верим в самих себя, если мы не верим в эти глубины, из которых может вырасти непостижимо великое, то мы не можем также и другого одарить свободой, позволяющей ему стать самим собой, неожиданным и непостижимым человеком, который сделает новый вклад — не предписанный, а личный, собственный и творческий — в жизнь общества и в судьбу человечества».
Митрополит Антоний Сурожский «Человек перед Богом»
Митрополит Антоний Сурожский «Человек перед Богом»
👍10❤2🔥1
У БОГА НЕТ ЗАДАЧИ СТАТЬ «ЕДИНОМЫШЛЕННИКОМ ЧЕЛОВЕКА»
Столь жаль человека, не открывшего ни разу Евангелия, сколь поразительнее для твоего ума и сознания оказывается Божественное Откровение.
Да, оно поражает глубиной мудрости и протяженностью прозрения. Еще больше – бездонностью этой глубины и бесконечностью этой протяженности. С годами и в разных обстоятельствах его слово, быть может, не раз тобою заученное, уже затертое в памяти, звучит по-новому.
В каждый из таких мгновений ты понимаешь, что до этой секунды, ты еще ничего не знал. Как понимаешь и то, что такие «мгновенья», такие «озарения» далеко не конечный результат твоего познавательного труда. Ибо вновь и вновь чувствуешь, что почерпнул, но не исчерпал. И что впереди то ли еще будет.
Оттого Евангелие и Божественно, что пронизывает своим изречением время и пространство; что имеет эффект «всегдашней актуальности» - в каждый момент «настоящего времени» его мысль оказывается своевременной и уместной.
Мог ли такое придумать человек, который даже не знает с точностью, оживет ли для него завтрашний день?
Потому Клайв Стейплз Льюис и покончил с собственным атеизмом, что убедился в невозможности христианству быть придуманной религией. «Объективная реальность, - пишет он в своей книге «Просто христианство», - таит в себе загадки, разгадать которые мы не в силах. Вот одна из причин, почему я пришел к христианству. Это религия, которую вы не могли бы придумать».
Потому верил и Тертуллиан, что христианство для него было религией «абсурда». «Верую, потому что абсурдно» - вот перифраз его слов, где четко обозначается причина его религиозного выбора и предпочтения.
Больше вопросов, чем ответов от соприкосновения с Откровением.
Иной раз они – от кажущихся противоречий или же от смысловой неоднозначности. Здесь есть объяснение всему, но оно кажется недостаточным, поскольку не удовлетворяет рассудок. Ведь как может быть, чтобы Бог творил мир, а потом становился Человеком? Как Он, будучи всемогущим, мог допустить, чтобы Его распяли?
В том, однако, и дело, что, по-видимому, у Бога нет задачи стать «единомышленником» человека в том смысле, что Он не станет смотреть его глазами и измерять его мерками.
Он не станет свою логику «адаптировать» к логике человека. Иначе Он вовсе перестанет быть Богом, то есть Тем единственным критерием того, «как должно быть».
Оттого нам и не понятна Божественная любовь, что она разнится с любовью человеческой. Другие - и Его справедливость, и правда.
Потому, по-видимому, как замечает священник Даниил Сысоев, Христос, желая даровать исцеление слепому, и уничтожает его слепоту именно тем, что эту слепоту производит, Он «положил брение» (Ин. 9;15).
Для многих христианство остается «соблазном» и «безумием». Потому что, «устраивая дело спасения людей, Бог избрал для этого такие средства, каких не избрал бы человек, чтобы тем лучше доказать людям, что спасение их невозможно для обыкновенных сил и средств человеческих, а вполне зависит от Бога. Это лучше всего открывается в самом способе, которым Иисус Христос совершил наше спасение: Он был распят на кресте, как величайший преступник» (Иванов А.В. профессор).
✒️Автор канала
Столь жаль человека, не открывшего ни разу Евангелия, сколь поразительнее для твоего ума и сознания оказывается Божественное Откровение.
Да, оно поражает глубиной мудрости и протяженностью прозрения. Еще больше – бездонностью этой глубины и бесконечностью этой протяженности. С годами и в разных обстоятельствах его слово, быть может, не раз тобою заученное, уже затертое в памяти, звучит по-новому.
В каждый из таких мгновений ты понимаешь, что до этой секунды, ты еще ничего не знал. Как понимаешь и то, что такие «мгновенья», такие «озарения» далеко не конечный результат твоего познавательного труда. Ибо вновь и вновь чувствуешь, что почерпнул, но не исчерпал. И что впереди то ли еще будет.
Оттого Евангелие и Божественно, что пронизывает своим изречением время и пространство; что имеет эффект «всегдашней актуальности» - в каждый момент «настоящего времени» его мысль оказывается своевременной и уместной.
Мог ли такое придумать человек, который даже не знает с точностью, оживет ли для него завтрашний день?
Потому Клайв Стейплз Льюис и покончил с собственным атеизмом, что убедился в невозможности христианству быть придуманной религией. «Объективная реальность, - пишет он в своей книге «Просто христианство», - таит в себе загадки, разгадать которые мы не в силах. Вот одна из причин, почему я пришел к христианству. Это религия, которую вы не могли бы придумать».
Потому верил и Тертуллиан, что христианство для него было религией «абсурда». «Верую, потому что абсурдно» - вот перифраз его слов, где четко обозначается причина его религиозного выбора и предпочтения.
Больше вопросов, чем ответов от соприкосновения с Откровением.
Иной раз они – от кажущихся противоречий или же от смысловой неоднозначности. Здесь есть объяснение всему, но оно кажется недостаточным, поскольку не удовлетворяет рассудок. Ведь как может быть, чтобы Бог творил мир, а потом становился Человеком? Как Он, будучи всемогущим, мог допустить, чтобы Его распяли?
В том, однако, и дело, что, по-видимому, у Бога нет задачи стать «единомышленником» человека в том смысле, что Он не станет смотреть его глазами и измерять его мерками.
Он не станет свою логику «адаптировать» к логике человека. Иначе Он вовсе перестанет быть Богом, то есть Тем единственным критерием того, «как должно быть».
Оттого нам и не понятна Божественная любовь, что она разнится с любовью человеческой. Другие - и Его справедливость, и правда.
Потому, по-видимому, как замечает священник Даниил Сысоев, Христос, желая даровать исцеление слепому, и уничтожает его слепоту именно тем, что эту слепоту производит, Он «положил брение» (Ин. 9;15).
Для многих христианство остается «соблазном» и «безумием». Потому что, «устраивая дело спасения людей, Бог избрал для этого такие средства, каких не избрал бы человек, чтобы тем лучше доказать людям, что спасение их невозможно для обыкновенных сил и средств человеческих, а вполне зависит от Бога. Это лучше всего открывается в самом способе, которым Иисус Христос совершил наше спасение: Он был распят на кресте, как величайший преступник» (Иванов А.В. профессор).
✒️Автор канала
👍9🔥3🕊2✍1
ОБ ОЧЕВИДНОСТЯХ, КОТОРЫЕ ЛЕЖАТ «ПОД НОСОМ»
Довольно часто в частных дискуссиях на предмет бытия Бога с людьми из семейства, как обычно говорят, среднестатистических, мне приходилось отстаивать тезис о том, что доказать несуществование Бога, на самом деле, гораздо тяжелее, чем убедить в противоположном факте.
К счастью для искренне ищущих Бога или хотя бы неравнодушных к вещам высшего порядка, для тех, кто чУток к тонким духовным проявлениям "иной плоскости бытия", совсем не обязательно входить в лабиринты головоломных раздумий и рассуждений по поводу того, "а есть ли там, за пределами земной жизни, Кто-нибудь или что-нибудь - и есть ли, собственно, сама эта жизнь после жизни?"
Чтобы убедиться в том, что ответ на этот вопрос непременно положительный, для этого не потребуется каких-то сверх-усилий.
Нужно лишь высунуть голову из груды песка, на котором стремится быть построенным здание человеческого "счастья", чтобы стать свидетелем очевидного. Того очевидного, которого не проглядеть сквозь толщу рутины житейских забот, попечений и косности. Это, пожалуй, - единственное условие, при котором действительное, вполне зримое и ощутимое может превратиться в нечто таинственное, в миф, легенду, заклеймиться в человеческом сознании со знаком "❓"
Именно так и только так вера в Бога и становится «предрассудком», «плодом воображения», «архаичным сознанием».
Но это нелепо, когда мы что-то, что не видим, называем и считаем не существующим. Нелепо, потому что не логично.
Мы не можем утверждать несуществование того, что для нас невидимо, прежде чем твердо убедимся в полноценности и всеобъемлемости (насколько это максимально возможно) собственного внимания. Ведь нечто может быть невидимым не по причине того, что его нет, а в силу банальной близорукости, невнимательности и рассеянности, выражаясь по-философски, субъекта в отношении объекта.
В бытовой жизни человека так часто случается, что он не может найти так быстро, как хотелось бы какую-то искомую вещь, которая лежит совсем рядом, и, что называется «смотрит прямо на него». Он устраивает фундаментальный обыск и настолько увлекается собственной усложненной схемой поиска, что даже не чувствует, как его безмолвный (к несчастью на тот момент своего искателя), смартфон давит в квадрицепс в его правом кармане.
Это очевидность? Да, но очевидность не замеченная. Может ли в данном случае она считаться вымышленной?
Не счесть, в действительности, тех не замеченных и не замечаемых человеком очевидностей, которые буквально лежат у него «под носом», как на ладони. Красота, природа, ее «разумность» и стройность, целесообразность во Вселенной (т.н. космологический и телеологический аргументы бытия Бога), врожденный «нравственный закон», то есть, совесть, наконец, - все это окружает разумных существ, в этом и этим они живут и дышат.
Но можно говорить по этому поводу, еще проще, если хотите.
Мы все восхищаемся великими людьми – поэтами, учеными, мыслителями и пр., мы читаем их и о них, учимся у них, подражаем им, мотивируемся и вдохновляемся ими. Мы благоговеем перед теми гениями, носителями которых они были. И здесь во всей красе являет себя еще одна очевидность, которая не берется на вооружение, но чаще сбрасывается со щитов, как нечто пришлое, второстепенное, периферийное – большинство из этих людей – ВЕРУЮЩИЕ❗️
И едва ли факт этот можно свести к простому совпадению, ибо таковых, еще раз, б-о-ль-ш-и-н-с-т-в-о.
Но что такое гений? Для верующего, однозначно – это дар Божий. Для неверующего же – «6-е чувство», если хотите, способность обнаруживать и лицезреть надмирное, прозревать сквозь время, раскрывать глубинные тайники человеческой души, видеть и наблюдать запредельные духовные горизонты инобытия.
И если таков этот обладатель гения, - спроста ли его принадлежность к религии, сочувствие к ней или симпатия? Сводима ли его вера, объясняется ли она только лишь его воспитанием, географией происхождения или необходимостью отдать дань предкам и традициям?
Довольно часто в частных дискуссиях на предмет бытия Бога с людьми из семейства, как обычно говорят, среднестатистических, мне приходилось отстаивать тезис о том, что доказать несуществование Бога, на самом деле, гораздо тяжелее, чем убедить в противоположном факте.
К счастью для искренне ищущих Бога или хотя бы неравнодушных к вещам высшего порядка, для тех, кто чУток к тонким духовным проявлениям "иной плоскости бытия", совсем не обязательно входить в лабиринты головоломных раздумий и рассуждений по поводу того, "а есть ли там, за пределами земной жизни, Кто-нибудь или что-нибудь - и есть ли, собственно, сама эта жизнь после жизни?"
Чтобы убедиться в том, что ответ на этот вопрос непременно положительный, для этого не потребуется каких-то сверх-усилий.
Нужно лишь высунуть голову из груды песка, на котором стремится быть построенным здание человеческого "счастья", чтобы стать свидетелем очевидного. Того очевидного, которого не проглядеть сквозь толщу рутины житейских забот, попечений и косности. Это, пожалуй, - единственное условие, при котором действительное, вполне зримое и ощутимое может превратиться в нечто таинственное, в миф, легенду, заклеймиться в человеческом сознании со знаком "❓"
Именно так и только так вера в Бога и становится «предрассудком», «плодом воображения», «архаичным сознанием».
Но это нелепо, когда мы что-то, что не видим, называем и считаем не существующим. Нелепо, потому что не логично.
Мы не можем утверждать несуществование того, что для нас невидимо, прежде чем твердо убедимся в полноценности и всеобъемлемости (насколько это максимально возможно) собственного внимания. Ведь нечто может быть невидимым не по причине того, что его нет, а в силу банальной близорукости, невнимательности и рассеянности, выражаясь по-философски, субъекта в отношении объекта.
В бытовой жизни человека так часто случается, что он не может найти так быстро, как хотелось бы какую-то искомую вещь, которая лежит совсем рядом, и, что называется «смотрит прямо на него». Он устраивает фундаментальный обыск и настолько увлекается собственной усложненной схемой поиска, что даже не чувствует, как его безмолвный (к несчастью на тот момент своего искателя), смартфон давит в квадрицепс в его правом кармане.
Это очевидность? Да, но очевидность не замеченная. Может ли в данном случае она считаться вымышленной?
Не счесть, в действительности, тех не замеченных и не замечаемых человеком очевидностей, которые буквально лежат у него «под носом», как на ладони. Красота, природа, ее «разумность» и стройность, целесообразность во Вселенной (т.н. космологический и телеологический аргументы бытия Бога), врожденный «нравственный закон», то есть, совесть, наконец, - все это окружает разумных существ, в этом и этим они живут и дышат.
Но можно говорить по этому поводу, еще проще, если хотите.
Мы все восхищаемся великими людьми – поэтами, учеными, мыслителями и пр., мы читаем их и о них, учимся у них, подражаем им, мотивируемся и вдохновляемся ими. Мы благоговеем перед теми гениями, носителями которых они были. И здесь во всей красе являет себя еще одна очевидность, которая не берется на вооружение, но чаще сбрасывается со щитов, как нечто пришлое, второстепенное, периферийное – большинство из этих людей – ВЕРУЮЩИЕ❗️
И едва ли факт этот можно свести к простому совпадению, ибо таковых, еще раз, б-о-ль-ш-и-н-с-т-в-о.
Но что такое гений? Для верующего, однозначно – это дар Божий. Для неверующего же – «6-е чувство», если хотите, способность обнаруживать и лицезреть надмирное, прозревать сквозь время, раскрывать глубинные тайники человеческой души, видеть и наблюдать запредельные духовные горизонты инобытия.
И если таков этот обладатель гения, - спроста ли его принадлежность к религии, сочувствие к ней или симпатия? Сводима ли его вера, объясняется ли она только лишь его воспитанием, географией происхождения или необходимостью отдать дань предкам и традициям?
👍7💯1
Или же все-таки его религиозность – плод и результат того неотмирного дара, который открыл ему нечто большее, чем тому дедульке, который сидит на бревне с папиросой во рту и внимательно вчитывается в строки «Комсомольской правды» и который точно знает, уж всяко лучше Ньютона, Паскаля, Пушкина, Достоевского и Франка, что «никакого Бога нет»?
Если это так, то не стоило бы, пока еще не пробил «час оный», открыться взору этой (одной из) никогда неугасаемой очевидности, довериться ей, последовать ей?
P.s. На пост данный меня побудил другой пост в ВК, не прошел которого я сегодня мимо)) Он – в тему.
“Когда я был маленький, ещё в 60-е, моя учительница Мария Васильевна как-то сказала на уроке: «Бога нет». А я ей ответил: «Мария Васильевна, вот вы говорите, что Бога нет, а хотите при этом, чтобы мы любили Пушкина, Лермонтова, Достоевского, Толстого. А ведь они все верующие были». И она меня выгнала из класса. Сказала: «Федя, не дерзи!». Я вышел из класса, иду по берегу моря (мы в рыбацкой деревне жили) и думаю: «Мария Васильевна хорошая у нас учительница, но она же не умнее Пушкина, Лермонтова, Толстого и Гоголя?»“(Священник Федор Конюхов).
✒️Автор канала
Если это так, то не стоило бы, пока еще не пробил «час оный», открыться взору этой (одной из) никогда неугасаемой очевидности, довериться ей, последовать ей?
P.s. На пост данный меня побудил другой пост в ВК, не прошел которого я сегодня мимо)) Он – в тему.
“Когда я был маленький, ещё в 60-е, моя учительница Мария Васильевна как-то сказала на уроке: «Бога нет». А я ей ответил: «Мария Васильевна, вот вы говорите, что Бога нет, а хотите при этом, чтобы мы любили Пушкина, Лермонтова, Достоевского, Толстого. А ведь они все верующие были». И она меня выгнала из класса. Сказала: «Федя, не дерзи!». Я вышел из класса, иду по берегу моря (мы в рыбацкой деревне жили) и думаю: «Мария Васильевна хорошая у нас учительница, но она же не умнее Пушкина, Лермонтова, Толстого и Гоголя?»“(Священник Федор Конюхов).
✒️Автор канала
👍6🔥5👏1
КТО И ПОЧЕМУ ТРОЛЛИТ «ПРАВОСЛАВНУТЫХ»?
«Один из способов потроллить «религиозных невежд», это задать им вопрос с «подковыркой» типа “зачем ходить в Церковь, если Бог у человека в душе?”» - так учат некоторые «апологеты» «здравого смысла» в своих бложиках антирелигиозной направленности.
Я не исключаю, что такого рода вопрошания могут озвучиваться не только с умыслом спровоцировать верующего человека на выявление им какого-нибудь собственного недостатка в виде раздражительности или некомпетентности в предметах своего верования. Вполне может оказаться, что здесь имеет место быть искренний, неподдельный интерес пытливого ума, например, какого-нибудь интеллигента с чутким и отзывчивым сердцем к тонкого рода вещам.
Однако, таковых единицы – так мне, по крайней мере, видится «со своей колокольни».
В основной же своей массе это – люди заведомо предвзятые к Православию, Церкви и ее «адептам». И мотивом их разговоров – которые, кстати, они, как правило, и инициируют – являются либо ненависть, либо презрение, как минимум.
Причем степень этих «дружественных» чувств к своему оппоненту достигает таких пределов, при которых они будто слепнут перед лицом – если это случается - очевидного превосходства его аргументации. Вдруг оказываясь в безысходном положении в глазах собеседника и слушателей, они тут же «включают дурака» и вновь «заводят свою шарманку».
Общаться с такими «добродушными» людьми бесполезно и бессмысленно. Поскольку Православие их интересует исключительно с его видимой стороны, где проявляется человеческая немощь и греховность.
Они считают необходимым на этом зациклиться, не только для того, чтобы казаться «ботаном» где-нибудь в интернет-среде или в присутствии друзей за бокалом пива, «рубящем фишку» в «религиозных штуках», но, главным образом, - и чтобы оправдать себя, свое бездействие в отношение тяготеющего над ними «Высшего Начала», Который внутри них непрерывно и неустанно вершит суд над каждым их действием и поступком.
Таким образом, они как бы высвобождают себя из «тисков», которые давят на их, как им кажется, «свободу».
Чтобы не выполнять «неудобные» заповеди Божьи, ограничивающие и сужающие круг и спектр их желаний, сковывающие их руки и ноги, нужно дискредитировать Всевышнего в своих глазах. И это становится возможным при обнаружении и выявлении недостатков в том, к чему Он имеет непосредственное отношение.
И человек верующий (православный христианин, в частности) здесь, конечно же, оказывается на самом видном месте. Именно отсюда и произрастают всевозможные, - ставшие уже «стандартными» аргументами в устах борцов с «ретроградами» - выпады в адрес «часов Патриарха», «злых бабок в церкви», «попов на мерседесах», «церковных побрякушек», и т.д..
Психолог бы, глядя на это все со стороны, сказал бы, что здесь имеет место т.н. «автогипноз» или банальное «самовнушение», - то есть стремление сфокусировать свое внимание на чем-то «одном» с целью не видеть, не замечать чего-то «другого».
Это вроде психотропной пилюли, в которой «космополитические силы» видят единственный способ успокоить ту свою внутреннюю бурю, которая случается вследствие неудовлетворенности фундаментальных свойств и потребностей их человеческой природы – духовной ее компоненты.
Их дух, - как бы они того не хотели – жаждет Бога. Для него это так же естественно, как естественно и телу нуждаться в пище. Поэтому, отказать насытить собственный дух соответствующей пищей, удовлетворить его, то есть себя – по сути, пойти наперекор себе любимому, причем, без всякой надобности – сродни безумию, я бы сказал жестче, сумасшествию.
Именно от этой реальности «православофобы» и пытаются уйти, вставая в позу антагониста того, что при даже незначительном с ним (православным вероучением) опытном(!) соприкосновении оказывается «колющей» правдой, а при более внимательном, глубоком и скрупулезном изучении и исследовании – подлинной свободой.
✒️Автор канала
«Один из способов потроллить «религиозных невежд», это задать им вопрос с «подковыркой» типа “зачем ходить в Церковь, если Бог у человека в душе?”» - так учат некоторые «апологеты» «здравого смысла» в своих бложиках антирелигиозной направленности.
Я не исключаю, что такого рода вопрошания могут озвучиваться не только с умыслом спровоцировать верующего человека на выявление им какого-нибудь собственного недостатка в виде раздражительности или некомпетентности в предметах своего верования. Вполне может оказаться, что здесь имеет место быть искренний, неподдельный интерес пытливого ума, например, какого-нибудь интеллигента с чутким и отзывчивым сердцем к тонкого рода вещам.
Однако, таковых единицы – так мне, по крайней мере, видится «со своей колокольни».
В основной же своей массе это – люди заведомо предвзятые к Православию, Церкви и ее «адептам». И мотивом их разговоров – которые, кстати, они, как правило, и инициируют – являются либо ненависть, либо презрение, как минимум.
Причем степень этих «дружественных» чувств к своему оппоненту достигает таких пределов, при которых они будто слепнут перед лицом – если это случается - очевидного превосходства его аргументации. Вдруг оказываясь в безысходном положении в глазах собеседника и слушателей, они тут же «включают дурака» и вновь «заводят свою шарманку».
Общаться с такими «добродушными» людьми бесполезно и бессмысленно. Поскольку Православие их интересует исключительно с его видимой стороны, где проявляется человеческая немощь и греховность.
Они считают необходимым на этом зациклиться, не только для того, чтобы казаться «ботаном» где-нибудь в интернет-среде или в присутствии друзей за бокалом пива, «рубящем фишку» в «религиозных штуках», но, главным образом, - и чтобы оправдать себя, свое бездействие в отношение тяготеющего над ними «Высшего Начала», Который внутри них непрерывно и неустанно вершит суд над каждым их действием и поступком.
Таким образом, они как бы высвобождают себя из «тисков», которые давят на их, как им кажется, «свободу».
Чтобы не выполнять «неудобные» заповеди Божьи, ограничивающие и сужающие круг и спектр их желаний, сковывающие их руки и ноги, нужно дискредитировать Всевышнего в своих глазах. И это становится возможным при обнаружении и выявлении недостатков в том, к чему Он имеет непосредственное отношение.
И человек верующий (православный христианин, в частности) здесь, конечно же, оказывается на самом видном месте. Именно отсюда и произрастают всевозможные, - ставшие уже «стандартными» аргументами в устах борцов с «ретроградами» - выпады в адрес «часов Патриарха», «злых бабок в церкви», «попов на мерседесах», «церковных побрякушек», и т.д..
Психолог бы, глядя на это все со стороны, сказал бы, что здесь имеет место т.н. «автогипноз» или банальное «самовнушение», - то есть стремление сфокусировать свое внимание на чем-то «одном» с целью не видеть, не замечать чего-то «другого».
Это вроде психотропной пилюли, в которой «космополитические силы» видят единственный способ успокоить ту свою внутреннюю бурю, которая случается вследствие неудовлетворенности фундаментальных свойств и потребностей их человеческой природы – духовной ее компоненты.
Их дух, - как бы они того не хотели – жаждет Бога. Для него это так же естественно, как естественно и телу нуждаться в пище. Поэтому, отказать насытить собственный дух соответствующей пищей, удовлетворить его, то есть себя – по сути, пойти наперекор себе любимому, причем, без всякой надобности – сродни безумию, я бы сказал жестче, сумасшествию.
Именно от этой реальности «православофобы» и пытаются уйти, вставая в позу антагониста того, что при даже незначительном с ним (православным вероучением) опытном(!) соприкосновении оказывается «колющей» правдой, а при более внимательном, глубоком и скрупулезном изучении и исследовании – подлинной свободой.
✒️Автор канала
🔥9👍5🤓1
НЕТ У РЕЛИГИИ И НАУКИ ОТВЕТОВ НА ВСЕ ВОПРОСЫ
Было это давно, года до 14-го, точно.
Как-то пригласили меня в один из Вузов с просьбой поговорить с молодыми людьми.
Угадайте, о чем? Конечно же, о любви.
Не буду рассказывать, как тогда я «растекался мыслью по древу». Скажу лишь, что мои старания высказаться, к счастью, время от времени прерывались. Ибо молодежь оказалась, как это и должно быть, любознательной.
Чуть ли ни каждая моя фраза сопровождалась – нет, не бурными аплодисментами - а шквалом уверенных, и, порой, радикальных реплик и комментариев.
Однозначно, та встреча для меня была мега-крутая, ибо в той аудитории собрались слушатели с реально «горячими головами».
По мне, неравнодушие, отсутствие теплохладности – то, что и нужно для развития, как такового, и прогресса. Это – необходимое условие для положительных метаморфоз.
… Много чего в адрес спикера в тот день звучало из зала.
Но для данной публикации на тему о вопросах, мне более всего вспомнились вот такие: «Зачем родятся идиоты? Какой смысл в рождении сейчас же умирающих младенцев? Ведь вы (священнослужители) проповедуете о Боге как Любви в высшей степени!..»
На вопросы эти в теперешнем посте я отвечать не буду. Обязательно сделаю это в ближайшем будущем.
Скажу лишь то, - на этом я и собирался заострить сегодняшний пост, что - «много есть вопросов, на которые мы не можем ответить. Потому что многое нам не открыто в Божественном откровении и для человеческого разума, без высшего откровения, недоступно. Но разве на все вопросы могут ответить признающие только вещественный мир и разве все явления для них понятны? Однако это не заставляет тебя сомневаться в том, что ты считаешь основными истинами о веществе. Так же и здесь. Если на какой-либо вопрос мы не имеем ответа – это нисколько не должно нас смущать, коль скоро мы поняли главное, – что мир имеет потустороннее бытие, кроме видимого вещественного, и человек, кроме тела, имеет бессмертную душу» (Автор сего изречения – скажу, как дочитаю его книгу).
⚠️
Почему мы, "попы" и "церковники" – «служители религии», должны иметь ответы на все вопросы, если даже ученые мира сего – «служители науки», не имеют в своем арсенале всех ответов на текущие и предложенные им вопросы?!
❗️Вопрошающие! Будьте справедливы и логичны в своих резюме относительно компетентности представителей религии и науки!
✒️Автор канала
Было это давно, года до 14-го, точно.
Как-то пригласили меня в один из Вузов с просьбой поговорить с молодыми людьми.
Угадайте, о чем? Конечно же, о любви.
Не буду рассказывать, как тогда я «растекался мыслью по древу». Скажу лишь, что мои старания высказаться, к счастью, время от времени прерывались. Ибо молодежь оказалась, как это и должно быть, любознательной.
Чуть ли ни каждая моя фраза сопровождалась – нет, не бурными аплодисментами - а шквалом уверенных, и, порой, радикальных реплик и комментариев.
Однозначно, та встреча для меня была мега-крутая, ибо в той аудитории собрались слушатели с реально «горячими головами».
По мне, неравнодушие, отсутствие теплохладности – то, что и нужно для развития, как такового, и прогресса. Это – необходимое условие для положительных метаморфоз.
… Много чего в адрес спикера в тот день звучало из зала.
Но для данной публикации на тему о вопросах, мне более всего вспомнились вот такие: «Зачем родятся идиоты? Какой смысл в рождении сейчас же умирающих младенцев? Ведь вы (священнослужители) проповедуете о Боге как Любви в высшей степени!..»
На вопросы эти в теперешнем посте я отвечать не буду. Обязательно сделаю это в ближайшем будущем.
Скажу лишь то, - на этом я и собирался заострить сегодняшний пост, что - «много есть вопросов, на которые мы не можем ответить. Потому что многое нам не открыто в Божественном откровении и для человеческого разума, без высшего откровения, недоступно. Но разве на все вопросы могут ответить признающие только вещественный мир и разве все явления для них понятны? Однако это не заставляет тебя сомневаться в том, что ты считаешь основными истинами о веществе. Так же и здесь. Если на какой-либо вопрос мы не имеем ответа – это нисколько не должно нас смущать, коль скоро мы поняли главное, – что мир имеет потустороннее бытие, кроме видимого вещественного, и человек, кроме тела, имеет бессмертную душу» (Автор сего изречения – скажу, как дочитаю его книгу).
⚠️
Вывод: Почему мы, "попы" и "церковники" – «служители религии», должны иметь ответы на все вопросы, если даже ученые мира сего – «служители науки», не имеют в своем арсенале всех ответов на текущие и предложенные им вопросы?!
❗️Вопрошающие! Будьте справедливы и логичны в своих резюме относительно компетентности представителей религии и науки!
✒️Автор канала
👍15🔥5⚡1
МЫ ДОЛЖНЫ НЕ ТОЛЬКО ТВОРИТЬ ДОБРО
"…но и постигать его смысл, то есть осуществляемую в добре истину – иначе вера наша несовершенна" (Л. П. Карсавин).
Может мы это и не всегда замечаем, потому что проживаем свою скоротечную жизнь, как говорится, «на автомате», осуществляя большинство своих действий «машинально», не успевая или не желая подвергать анализу нашу действительность – но факт этот не становится оттого менее очевидным.
Есть два рода занятий, которые являются неотъемлемой частью человеческой жизни. Это – работа и воспитание.
Согласитесь, что в обоих случаях, чтобы и то, и другое получалось качественно и спорилось, соответствующие знания необходимы или, как минимум, пригодны.
1⃣ Если я, скажем, предприниматель, то я должен знать об основных принципах ведения бизнеса - как, например, организовать производство, каковы текущие тренды и потребности рынка в товарах и услугах, как вести бухгалтерский учет, и прочее.
2⃣ То же и касательно воспитательного процесса. Если я родитель, то обязательно должен быть и педагогом. Мало быть лишь «производителем» потомства, - дело это не хитрое, - важнее стать для него мудрым наставником и другом. Но чтобы являться таковым, нужно хотя бы отчасти ознакомиться с т.н. «возрастной психологией», с общими основами педагогики – в общем и целом, с тем, что, собственно, определяется, как «искусство воспитания».
❗️3⃣ Ну, а если помимо этих двух ипостасей - родителя и добытчика, - я вмещаю в себе еще одну, пусть и качественно инаковую, но столь же жизненно важную, ибо «Anima naturaliter christiana» («Душа по природе христианка») – религиозную, выражающую себя в потребности «Высшего Начала» - правильным ли будет оставить без внимания эту сферу моей жизнедеятельности?
☦ Если я крещеный христианин и осознанно идентифицирую себя с Православием, но при этом совершенно не знаю о том, что оно из себя представляет – в таком случае я вступаю в откровенное противоречие.
🤷♂Не знать веру, в которую ты был посвящен и которую ты называешь и считаешь своей - это то же, что взять себе в жены невесту, о которой, как говорится, «ни сном, ни духом». Такое, конечно, случается, но это не повод для того, чтобы данное явление называть как-то иначе, чем аномалией.
Если же в этом контексте говорить за человека, который к тому же еще и верующий по жизни, а не только в теории, то ситуация со стороны может выглядеть и вовсе удручающе. Ибо тот, у кого оказался в руках плуг, останется без урожая, если не будет знать, как пользоваться данным инструментом. И это куда хуже, чем просто знать о том, что такого рода средства для возделывания земли существуют. Хуже, потому что «от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут» (Лк. 12, 48).
Автор канала
"…но и постигать его смысл, то есть осуществляемую в добре истину – иначе вера наша несовершенна" (Л. П. Карсавин).
Может мы это и не всегда замечаем, потому что проживаем свою скоротечную жизнь, как говорится, «на автомате», осуществляя большинство своих действий «машинально», не успевая или не желая подвергать анализу нашу действительность – но факт этот не становится оттого менее очевидным.
Есть два рода занятий, которые являются неотъемлемой частью человеческой жизни. Это – работа и воспитание.
Согласитесь, что в обоих случаях, чтобы и то, и другое получалось качественно и спорилось, соответствующие знания необходимы или, как минимум, пригодны.
1⃣ Если я, скажем, предприниматель, то я должен знать об основных принципах ведения бизнеса - как, например, организовать производство, каковы текущие тренды и потребности рынка в товарах и услугах, как вести бухгалтерский учет, и прочее.
2⃣ То же и касательно воспитательного процесса. Если я родитель, то обязательно должен быть и педагогом. Мало быть лишь «производителем» потомства, - дело это не хитрое, - важнее стать для него мудрым наставником и другом. Но чтобы являться таковым, нужно хотя бы отчасти ознакомиться с т.н. «возрастной психологией», с общими основами педагогики – в общем и целом, с тем, что, собственно, определяется, как «искусство воспитания».
❗️3⃣ Ну, а если помимо этих двух ипостасей - родителя и добытчика, - я вмещаю в себе еще одну, пусть и качественно инаковую, но столь же жизненно важную, ибо «Anima naturaliter christiana» («Душа по природе христианка») – религиозную, выражающую себя в потребности «Высшего Начала» - правильным ли будет оставить без внимания эту сферу моей жизнедеятельности?
☦ Если я крещеный христианин и осознанно идентифицирую себя с Православием, но при этом совершенно не знаю о том, что оно из себя представляет – в таком случае я вступаю в откровенное противоречие.
🤷♂Не знать веру, в которую ты был посвящен и которую ты называешь и считаешь своей - это то же, что взять себе в жены невесту, о которой, как говорится, «ни сном, ни духом». Такое, конечно, случается, но это не повод для того, чтобы данное явление называть как-то иначе, чем аномалией.
Если же в этом контексте говорить за человека, который к тому же еще и верующий по жизни, а не только в теории, то ситуация со стороны может выглядеть и вовсе удручающе. Ибо тот, у кого оказался в руках плуг, останется без урожая, если не будет знать, как пользоваться данным инструментом. И это куда хуже, чем просто знать о том, что такого рода средства для возделывания земли существуют. Хуже, потому что «от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут» (Лк. 12, 48).
Автор канала
👍10❤3💯3
КАК НЕ СТАТЬ «СВЯТЫМ САТАНОЙ»? (Ч. I)
В силу того, что человек создан по Образу Божию, - он не только озадачен Всевышним стать и быть воплощением своего подлинного богоподобного естества - Добра и Любви, но и призван подобно Творцу - к творчеству.
Последним, как показывает опыт, человек предпочитает заниматься больше, чем делами Любви. Настолько «больше» и увлеченнее, что за этой его творческой деятельностью для него перестают быть зримыми более приоритетные стороны в ее осуществлении, а именно – ее мотивы и побудители.
Отчего это его ремесло подчас и приобретает весьма карикатурные, относительно Божественного замысла Творца о человеке и мире, формы. Распространяется это и на сферу духовной деятельности человека, за осуществление которой он берется, порой не имея при этом о ней ни малейшего маломальски внятного понятия.
Лучшей иллюстрацией к тому, насколько такой вывод правдоподобен и соответствует действительности, могут стать ответы людей, идентифицирующих себя с Православием на вопросы, которые касаются таких, фундаментальных вероучительных понятий, как, например, духовность и нравственность. Стоит только поиспытывать себя или другого вопросом об этом, как сразу же все точки над «i» расставятся сами собою.
«Что такое нравственность, и что такое духовность?» А также: «являются ли понятия данные одним и тем же?» От того, какой ответ мы получим, и будет зависеть оценка качества нашего соответствия званию подлинного христианина, а также вердикт относительно того, являемся ли мы по своему образу жизни и мышления пародией на ту веру, которую исповедуем.
Есть такое выражение
Именно поэтому то, «что высоко у людей, то мерзость пред Богом» (Лк. 15, 16) - та оценка, которую человек дает тому или иному очевидному поступку может разительно отличаться от того приговора, который в его отношении выносит Судия Праведный (см. Пс. 74, 6). Ибо то, что сокрыто от человека, то очевидно Сердцеведцу (Дн. 15, 8), Творцу всяческих.
(Продолжение следует)
✒️Автор канала
В силу того, что человек создан по Образу Божию, - он не только озадачен Всевышним стать и быть воплощением своего подлинного богоподобного естества - Добра и Любви, но и призван подобно Творцу - к творчеству.
Последним, как показывает опыт, человек предпочитает заниматься больше, чем делами Любви. Настолько «больше» и увлеченнее, что за этой его творческой деятельностью для него перестают быть зримыми более приоритетные стороны в ее осуществлении, а именно – ее мотивы и побудители.
Отчего это его ремесло подчас и приобретает весьма карикатурные, относительно Божественного замысла Творца о человеке и мире, формы. Распространяется это и на сферу духовной деятельности человека, за осуществление которой он берется, порой не имея при этом о ней ни малейшего маломальски внятного понятия.
Лучшей иллюстрацией к тому, насколько такой вывод правдоподобен и соответствует действительности, могут стать ответы людей, идентифицирующих себя с Православием на вопросы, которые касаются таких, фундаментальных вероучительных понятий, как, например, духовность и нравственность. Стоит только поиспытывать себя или другого вопросом об этом, как сразу же все точки над «i» расставятся сами собою.
«Что такое нравственность, и что такое духовность?» А также: «являются ли понятия данные одним и тем же?» От того, какой ответ мы получим, и будет зависеть оценка качества нашего соответствия званию подлинного христианина, а также вердикт относительно того, являемся ли мы по своему образу жизни и мышления пародией на ту веру, которую исповедуем.
Есть такое выражение
«святой сатана». Это – точная характеристика того, кто безупречен в нравственном отношении, но при этом внутри себя скрывает полыхающий и неугасающий огонь всевозможных чувств и желаний: низменных, порочных, непристойных, разрушительных, которые словно геенны растерзывают на куски его живую душу. Выпусти этих скелетов из собственного шкафа наружу, они бы в своем безумии и безобразии вмиг и мир перевернули. Но они тщательно оберегаются их хозяином, но не потому, что мир жаль и живущих в нем, а чтобы в глазах последних выглядеть «розовым и пушистым».Именно поэтому то, «что высоко у людей, то мерзость пред Богом» (Лк. 15, 16) - та оценка, которую человек дает тому или иному очевидному поступку может разительно отличаться от того приговора, который в его отношении выносит Судия Праведный (см. Пс. 74, 6). Ибо то, что сокрыто от человека, то очевидно Сердцеведцу (Дн. 15, 8), Творцу всяческих.
(Продолжение следует)
✒️Автор канала
👍15🔥4
ТРАГИЧЕСКАЯ ГИБЕЛЬ РОМАНА ТИМОФЕЕВИЧА ЛЕГОЙДЫ
Царствие Небесное рабу Божиему Роману!
Да укрепит Господь его родных и близких.
Владимир Романович, наши соболезнования Вам, держитесь!
29 декабря 2023 года трагически погиб 90-летний Роман Тимофеевич Легойда, отец Владимира Романовича Легойды, председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московского Патриархата, главного редактора журнала "Фома".
+++
Тело 90-летнего Романа Тимофеевича Легойды с множеством колото-резанных ран было обнаружено 29 декабря 2023 года на обочине автомобильной дороги рядом с машиной в Ленинском городском округе Московской области (город Видное). По данному факту следственными органами ГСУ СК России по Московской области возбуждено уголовное дело (ч.1 ст.105 УК РФ). Ход расследования поставлен главой СК России Бастрыкиным А.И. на контроль в центральном аппарате СК.
Через несколько часов в Подмосковье был задержан подозреваемый, который признал свою вину. Он сообщил, что попросил пожилого человека подвезти его до другого магазина, а в пути потребовал от него деньги, которые у того были при себе. Пожилой человек оказал сопротивление, в результате борьбы погиб.
+++
🔆14 декабря 2023 года Роману Тимофеевичу исполнилось 90 лет, а полгода назад, 5 мая 2023 года, они с супругой Галиной Максимовной отпраздновали 65 лет совместной жизни.
🔆 Это семья вызывала искреннее восхищение родных и близких, окружающих. Всем известна «бриллиантовая» свадьба – 60 лет, далее народная фантазия, похоже, иссякает, да и случаи столь продолжительной совместной жизни уникальны, поэтому 65 лет именуется в народе свадьбой «железной».
🔆Семейное предание хранит историю о том, что долгое время детей у Легойд – старших не было. Рассказывают, что дело дошло до того, что Галина Максимовна, полагая, что проблема в ней, стала со слезами просить мужа оставить ее. В ответ Роман Тимофеевич твердо сказал, что дети у него будут только от любимой жены. И вот спустя 16 лет после свадьбы родился долгожданный ребенок — мальчик Владимир. А через год — еще один малыш, девочка.
🔆 Роман Тимофеевич был прекрасным мужем и отцом. Чуть только сын Володя подрос, отец сажал его в свою служебную машину и возил с собой по делам.
Роман Тимофеевич некогда служил в военно-морском флоте, работал милиционером, но умел даже в сложных конфликтах привести стороны к мировой. Этот дар миротворчества, что отмечают практически все коллеги, у Владимира Романовича от отца.
🔆Роман Тимофеевич до последних дней своей жизни был полон энергии, он освоил профессию пчеловода, трудился на пасеке, водил машину. В его честь назван один из внуков.
Царствие Небесное прекрасному семьянину, мужу, отцу, дедушке – рабу Божиему Роману.
Царствие Небесное рабу Божиему Роману!
Да укрепит Господь его родных и близких.
Владимир Романович, наши соболезнования Вам, держитесь!
29 декабря 2023 года трагически погиб 90-летний Роман Тимофеевич Легойда, отец Владимира Романовича Легойды, председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московского Патриархата, главного редактора журнала "Фома".
+++
Тело 90-летнего Романа Тимофеевича Легойды с множеством колото-резанных ран было обнаружено 29 декабря 2023 года на обочине автомобильной дороги рядом с машиной в Ленинском городском округе Московской области (город Видное). По данному факту следственными органами ГСУ СК России по Московской области возбуждено уголовное дело (ч.1 ст.105 УК РФ). Ход расследования поставлен главой СК России Бастрыкиным А.И. на контроль в центральном аппарате СК.
Через несколько часов в Подмосковье был задержан подозреваемый, который признал свою вину. Он сообщил, что попросил пожилого человека подвезти его до другого магазина, а в пути потребовал от него деньги, которые у того были при себе. Пожилой человек оказал сопротивление, в результате борьбы погиб.
+++
🔆14 декабря 2023 года Роману Тимофеевичу исполнилось 90 лет, а полгода назад, 5 мая 2023 года, они с супругой Галиной Максимовной отпраздновали 65 лет совместной жизни.
🔆 Это семья вызывала искреннее восхищение родных и близких, окружающих. Всем известна «бриллиантовая» свадьба – 60 лет, далее народная фантазия, похоже, иссякает, да и случаи столь продолжительной совместной жизни уникальны, поэтому 65 лет именуется в народе свадьбой «железной».
🔆Семейное предание хранит историю о том, что долгое время детей у Легойд – старших не было. Рассказывают, что дело дошло до того, что Галина Максимовна, полагая, что проблема в ней, стала со слезами просить мужа оставить ее. В ответ Роман Тимофеевич твердо сказал, что дети у него будут только от любимой жены. И вот спустя 16 лет после свадьбы родился долгожданный ребенок — мальчик Владимир. А через год — еще один малыш, девочка.
🔆 Роман Тимофеевич был прекрасным мужем и отцом. Чуть только сын Володя подрос, отец сажал его в свою служебную машину и возил с собой по делам.
Роман Тимофеевич некогда служил в военно-морском флоте, работал милиционером, но умел даже в сложных конфликтах привести стороны к мировой. Этот дар миротворчества, что отмечают практически все коллеги, у Владимира Романовича от отца.
🔆Роман Тимофеевич до последних дней своей жизни был полон энергии, он освоил профессию пчеловода, трудился на пасеке, водил машину. В его честь назван один из внуков.
Царствие Небесное прекрасному семьянину, мужу, отцу, дедушке – рабу Божиему Роману.
😢25🙏14❤1👍1🕊1
С ГОДОМ ДРАКОНА, ГОВОРИТЕ? ИЛИ ВСЕ ЖЕ – САТАНЫ?
С годом дракона, говорите?
Поздравляете с этим и миленько улыбаетесь, высказывая самые радушные пожелания. Еще в придачу и динозаврика преподносите в подарок.
Нет уж, увольте, с сатаной мы, православные, никаким боком не хотим и не желаем быть связанными.
В молитве «Отче наш», мы множество раз на дню молимся, чтобы Отец наш Небесный избавил нас «от лукавого» и даровал нам Свои благодатные силы противостоять тем соблазнам и искушениям, с которыми он неукоснительно и регулярно подстерегает каждого человека на каждом углу 24/7 в течении всей его земной жизни.
Что дракон – это символ сатаны❗️- совсем не «выдумка христиан», и не вымысел.
☝️Откройте книгу Откровения, и в нескольких случаях вы встретите слово «дракон», которое используется здесь как поэтический образ, указывающий именно на сатану.
⚠️«Михаил и Ангелы его воевали против дракона» (Откр. 12:7);
⚠️«И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною…» (Откр. 12:9);
⚠️«увидел я Ангела…он взял дракона и сковал его на тысячу лет» (Откр. 20:1-3, 7-10);
⚠️«видел я выходящих из уст дракона… трех духов нечистых, подобных жабам» (Откр. 16:13).
Есть еще упоминания о «драконе» и в других книгах Библии, например, у Исаии и Иеремии, которые хотя и не имеют ввиду непосредственно сатану, но, в то же время, и не указывают на то, что дескать когда-то существовали эдакие добрые «эльфы» под видом динозавриков вроде тех, что показывают в мультяшках. «Драконы» в упомянутых Священных письменах, на самом деле, это – поэтический, и даже, в одном случае, реальный образ жутких средств, способов и орудий наказания.
☝️В общем и целом:
✅«Дракон» - это аллегорический образ всех разновидностей и совокупности зла во всех его жестоких, разрушительных действиях, проявляющихся многообразием жестоких политических идей, теорий, лживых религиозных догм, доктрин, верований и нравов греховно живущих народов.
✅«Дракон» - это также образ противления плотской природы человека Законам его духовного становления, Божиим Заповедям, которое исходит из исторических глубин его тварного бытия.
✅«Дракон» - это образ различных политических, религиозных, и экономических систем греховного мира, его зловещих, губительных идеологий и их выразителей, предводителей.
Я не перестаю удивляться, как вообще язык может поворачиваться таким образом, чтобы сформулировать данное словосочетание «с годом дракона!», означающее нечто зловещее, деструктивное, враждебное, от чего в жилах кровь стынет?!
Ах, да, язык ведь без кости. Ладно, но а ум?.. В какую сторону эта разумная часть души человека должна быть повернута, чтобы приять и поддерживать языческую идеологию, фантазию, и легализовать ее в современном быту?!
Что ж, «по вере вашей да будет вам» (Мф. 9, 29). Как это работает? Очень просто: когда мы хотим окликнуть человека, мы называем его имя (если знаем). Т.о., окликая его - мы призываем его (например, к беседе). Следовательно, назвать имя – значит призвать самого носителя этого имени.
Верите дракону, уповаете, что он «осчастливит» вас. Будет вам дракон, а с ним и все соответствующее ему и сопутствующее.
Только потом не сетуйте на жизнь, что она у вас «драконья», - полная неугасимого огня скорбей и бед!
И находясь в таком глупом и нелепом противоречии с самими собой не говорите, указывая на себя: «человек – это звучит гордо!»
Ибо это все, будет резать слух тех, кто читает Священную Книгу – Библию. Это – раз. Кто прикладывается к иконе св. вмч. Георгия Победоносца, на которой Святой жалит копьем злопыхающего дракона. Это – два. И кто мечтает, чтобы когда-нибудь в наш этикет и обычай поздравления с каждым очередным Новым годом, на постоянной основе вошла такая формулировка, как, например, «Поздравляю вас с годом Веры… годом Любви… годом Надежды!». И это – три.
✒️Автор канала
С годом дракона, говорите?
Поздравляете с этим и миленько улыбаетесь, высказывая самые радушные пожелания. Еще в придачу и динозаврика преподносите в подарок.
Нет уж, увольте, с сатаной мы, православные, никаким боком не хотим и не желаем быть связанными.
В молитве «Отче наш», мы множество раз на дню молимся, чтобы Отец наш Небесный избавил нас «от лукавого» и даровал нам Свои благодатные силы противостоять тем соблазнам и искушениям, с которыми он неукоснительно и регулярно подстерегает каждого человека на каждом углу 24/7 в течении всей его земной жизни.
Что дракон – это символ сатаны❗️- совсем не «выдумка христиан», и не вымысел.
☝️Откройте книгу Откровения, и в нескольких случаях вы встретите слово «дракон», которое используется здесь как поэтический образ, указывающий именно на сатану.
⚠️«Михаил и Ангелы его воевали против дракона» (Откр. 12:7);
⚠️«И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною…» (Откр. 12:9);
⚠️«увидел я Ангела…он взял дракона и сковал его на тысячу лет» (Откр. 20:1-3, 7-10);
⚠️«видел я выходящих из уст дракона… трех духов нечистых, подобных жабам» (Откр. 16:13).
Есть еще упоминания о «драконе» и в других книгах Библии, например, у Исаии и Иеремии, которые хотя и не имеют ввиду непосредственно сатану, но, в то же время, и не указывают на то, что дескать когда-то существовали эдакие добрые «эльфы» под видом динозавриков вроде тех, что показывают в мультяшках. «Драконы» в упомянутых Священных письменах, на самом деле, это – поэтический, и даже, в одном случае, реальный образ жутких средств, способов и орудий наказания.
☝️В общем и целом:
✅«Дракон» - это аллегорический образ всех разновидностей и совокупности зла во всех его жестоких, разрушительных действиях, проявляющихся многообразием жестоких политических идей, теорий, лживых религиозных догм, доктрин, верований и нравов греховно живущих народов.
✅«Дракон» - это также образ противления плотской природы человека Законам его духовного становления, Божиим Заповедям, которое исходит из исторических глубин его тварного бытия.
✅«Дракон» - это образ различных политических, религиозных, и экономических систем греховного мира, его зловещих, губительных идеологий и их выразителей, предводителей.
Я не перестаю удивляться, как вообще язык может поворачиваться таким образом, чтобы сформулировать данное словосочетание «с годом дракона!», означающее нечто зловещее, деструктивное, враждебное, от чего в жилах кровь стынет?!
Ах, да, язык ведь без кости. Ладно, но а ум?.. В какую сторону эта разумная часть души человека должна быть повернута, чтобы приять и поддерживать языческую идеологию, фантазию, и легализовать ее в современном быту?!
Что ж, «по вере вашей да будет вам» (Мф. 9, 29). Как это работает? Очень просто: когда мы хотим окликнуть человека, мы называем его имя (если знаем). Т.о., окликая его - мы призываем его (например, к беседе). Следовательно, назвать имя – значит призвать самого носителя этого имени.
Верите дракону, уповаете, что он «осчастливит» вас. Будет вам дракон, а с ним и все соответствующее ему и сопутствующее.
Только потом не сетуйте на жизнь, что она у вас «драконья», - полная неугасимого огня скорбей и бед!
И находясь в таком глупом и нелепом противоречии с самими собой не говорите, указывая на себя: «человек – это звучит гордо!»
Ибо это все, будет резать слух тех, кто читает Священную Книгу – Библию. Это – раз. Кто прикладывается к иконе св. вмч. Георгия Победоносца, на которой Святой жалит копьем злопыхающего дракона. Это – два. И кто мечтает, чтобы когда-нибудь в наш этикет и обычай поздравления с каждым очередным Новым годом, на постоянной основе вошла такая формулировка, как, например, «Поздравляю вас с годом Веры… годом Любви… годом Надежды!». И это – три.
✒️Автор канала
🔥13🙏10❤2✍1
В догонку к предыдущему посту👆👆👆Для тех, кто падок на все эти «драконьи», «крольи», «бычьи» и др. суеверия, есть дельный совет. Чтобы его выполнить, потребуется всего лишь ничего - просто в канун Нового года затеплить свечку змейке😉.
***
Одна старушка, приходя в храм, перед иконой Георгия Победоносца, поражающего дракона, ставила всегда две свечки.
— Зачем две? – спросили ее.
— Дак, одна Егорию, а вторая змейке.
— Зачем бесу?
Старушка простодушно вздохнула:
—Так ведь еще не знаешь, куда попадешь?..
🤣16👍6😁2❤1😢1
ХРИСТИАНСКОЕ АРОМАТНО-ЕЛОЧНОЕ
Дорогие мои, в канун Новолетия хочу сделать в ленту парочку ароматно-елочных вкроплений.
🎅Чтобы неотъемлемой частью радостной новогодней атмосферы стало и, так сказать, предрождественское настроение.
💫Ибо величайшее событие космического масштаба - Рождество Христово совершиться совсем скоро.
🎄Ну, и потому, что те стройные елочки, которые сейчас мерцают в огнях гирлянд и красуются в разноцветных игрушках в каждом доме, - это не просто атрибут многовековой традиции и не только повод для радости зрения или элемент праздничной романтики.
⚓️Христианство полно образов и символов, которые выполняют функцию "отсылки" человеческих ума и сердца к "дольнему" - надмирному, вечному и Священному. То есть тому, что должно интегрироваться в реалии земной человеческой жизни, пронизывать и насыщать её, чтобы озарять, одухотворять и освящать.
⚜Каждая "деталька" в христианстве - в быту ли, или богослужебной жизни - имеет место не спроста. Все здесь имеет свою уместность, значение и смысл.
🎄И ёлочка - не исключение.
Итак, что же это за вечно зелёное, ароматное деревцо, столь вхожее под кровы наших уютных домов накануне «праздника-рубежа»❓
☝️В понимании верующего христианина:
🎄Ель символизирует эдемское древо жизни, доступ к которому человек утратил после изгнания из рая, но вновь обрел благодаря Христу. Когда-то елку увешивали яблоками, пряниками и другими сладостями — это обозначало сладость райской жизни.
🎄Ель - метафора о том, что Христос умер и воскрес в великолепии и славе так же, как ель была срублена, погибла, чтобы вновь предстать во всей славе и великолепии. Подарки под ней представляют величайшие дары, которые Спаситель подарил нам – Свое спасение, прощение и любовь.
🎄Ель как вечнозеленое дерево символизирует вечную жизнь и напоминает о том, что любовь Христа к человеку вечна.
🎄Также ель символизирует Божие попечение о человеке. Поскольку она является одним из немногих деревьев, которые выживают в суровых зимних условиях, то и напоминает данное обстоятельство о том, что Господь каждого верующего в Него делает стойким и незыблемым пред лицом тяжелых жизненных испытаний.
📜Ну, и вдогонку маленький по этому поводу, осколочек из «Преданья старины глубокой»:
Появление обычая ставить в домах ель в праздник Рождества Христова предание связывает с именем апостола Германии св. Бонифацием (+5 июня 754 г.). Проповедуя среди язычников и рассказывая им о Рождестве Христовом, он срубил дуб, посвященный богу грома Тору, чтобы показать язычникам, насколько бессильны были их боги. Дуб, падая, повалил несколько деревьев, кроме ели🌲. Бонифаций назвал ель деревом Младенца Христа.
С Новым Годом! И с грядущим Рождеством Христовым!
Всех вас, дорогие, поздравляю!
Автор канала
Дорогие мои, в канун Новолетия хочу сделать в ленту парочку ароматно-елочных вкроплений.
🎅Чтобы неотъемлемой частью радостной новогодней атмосферы стало и, так сказать, предрождественское настроение.
💫Ибо величайшее событие космического масштаба - Рождество Христово совершиться совсем скоро.
🎄Ну, и потому, что те стройные елочки, которые сейчас мерцают в огнях гирлянд и красуются в разноцветных игрушках в каждом доме, - это не просто атрибут многовековой традиции и не только повод для радости зрения или элемент праздничной романтики.
⚓️Христианство полно образов и символов, которые выполняют функцию "отсылки" человеческих ума и сердца к "дольнему" - надмирному, вечному и Священному. То есть тому, что должно интегрироваться в реалии земной человеческой жизни, пронизывать и насыщать её, чтобы озарять, одухотворять и освящать.
⚜Каждая "деталька" в христианстве - в быту ли, или богослужебной жизни - имеет место не спроста. Все здесь имеет свою уместность, значение и смысл.
🎄И ёлочка - не исключение.
Итак, что же это за вечно зелёное, ароматное деревцо, столь вхожее под кровы наших уютных домов накануне «праздника-рубежа»❓
☝️В понимании верующего христианина:
🎄Ель символизирует эдемское древо жизни, доступ к которому человек утратил после изгнания из рая, но вновь обрел благодаря Христу. Когда-то елку увешивали яблоками, пряниками и другими сладостями — это обозначало сладость райской жизни.
🎄Ель - метафора о том, что Христос умер и воскрес в великолепии и славе так же, как ель была срублена, погибла, чтобы вновь предстать во всей славе и великолепии. Подарки под ней представляют величайшие дары, которые Спаситель подарил нам – Свое спасение, прощение и любовь.
🎄Ель как вечнозеленое дерево символизирует вечную жизнь и напоминает о том, что любовь Христа к человеку вечна.
🎄Также ель символизирует Божие попечение о человеке. Поскольку она является одним из немногих деревьев, которые выживают в суровых зимних условиях, то и напоминает данное обстоятельство о том, что Господь каждого верующего в Него делает стойким и незыблемым пред лицом тяжелых жизненных испытаний.
📜Ну, и вдогонку маленький по этому поводу, осколочек из «Преданья старины глубокой»:
Появление обычая ставить в домах ель в праздник Рождества Христова предание связывает с именем апостола Германии св. Бонифацием (+5 июня 754 г.). Проповедуя среди язычников и рассказывая им о Рождестве Христовом, он срубил дуб, посвященный богу грома Тору, чтобы показать язычникам, насколько бессильны были их боги. Дуб, падая, повалил несколько деревьев, кроме ели🌲. Бонифаций назвал ель деревом Младенца Христа.
С Новым Годом! И с грядущим Рождеством Христовым!
Всех вас, дорогие, поздравляю!
Автор канала
❤23🎄5🎅1
КАЖДЫЕ ПЯТЬ МИНУТ В МИРЕ УМИРАЕТ ХРИСТИАНИН
Друзья мои, хотя мы сейчас и находимся в праздничной эйфории по случаю наступившего Нового года, а главным образом, также и в благостном, радостном настроении в связи с грядущим праздником Рождества Христова – все же не могу не упомянуть о том грустном факте, который параллельно с этим происходит во времени в реалиях нашей многотрудной жизни.
Считаю необходимым это учитывать и всегда помнить, чтобы не только сподвигаться к молитвенному воздыханию о братьях-христианах всего мира, но и благодарить Господа за то благоденственное житие-бытие, которым Он обеспечивает нас – представителей «русского Православия».
Об этом, к сожалению, мало говорят и пишут – в основном только накануне каждого Нового года, когда, подводя итоги, публикуют, в том числе, и статистические данные.
Но прежде, чем коснуться цифр, расскажу вот о чем. Сегодня утром служил литургию, затем делал кое-что связанное с моим диаконским послушанием в связи с предстоящими рождественскими праздниками. После, на пути домой, повстречал знакомую женщину. Она верующая. Вот, о чем спросила: «Отец Геннадий, ну вот где справедливость, хожу на регулярной основе в храм, пощусь, исповедуюсь, причащаюсь, но… Господь ко мне глух. Не подает Он мне то, о чем прошу».
Не скажу, что услышал в данном случае, что-то из разряда «крамольного». Вопросы и недовольства такого рода и содержания довольно часто звучат в адрес Бога и священника. Но я не об этом, а о том, контрасте, который в тот момент ощутил на фоне прочитанного накануне из новостной сводки, когда вечером бороздил просторы Интернета.
Вопросителю я, конечно же, ответил, как смог, но этот ответ сопровождался мыслью: "О, жено, наши б с тобой «проблемы», да тем христианам, которые в масштабах Планеты гибнут каждые пять минут". А еще вспомнились резкие, но правдивые слова свт. Иоанна Златоуста – "Худшее из гонений — это отсутствие гонений". Безтрудная, свободная жизнь чаще всего приводит верующего человека к духовной расслабленности, неге. Со временем, находясь в таких условиях, его концентрация на вещах первостепенной важности слабеет.
А теперь то, о чем хотел упомянуть:
📌«Согласно текущему Мировому индексу преследований, в 50 странах мира более 360 миллионов христиан сталкиваются с высоким или чрезвычайно высоким уровнем преследований и дискриминации».
📌«Гонения на христиан проявлялись в закрытии церквей, арестах, принудительных браках, издевательствах, изгнании, обысках домов или магазинов, нападениях на церковные здания и другие христианские сооружения, такие как школы или больничные отделения. Даже церкви больше не были безопасными местами. Во многих случаях священнослужители были убиты или были вынуждены покинуть свой регион».
📌«Христиане страдают как от действий правительства, так и от экстремистских группировок».
👆Это из доклада Правозащитной организации Open Doors за декабрь 2023 год.
А вот, что говорил из доклада за 30 ноября далекого еще 2011 г. Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев): «В настоящее время мы переживаем новую эпоху гонения на христиан, которую некоторые эксперты сравнивают со временами римских императоров первых трех веков. <…> каждые пять минут в мире за веру умирает христианин, каждый год 105 тыс. христиан умирают насильственной смертью в результате межрелигиозных конфликтов. Это число составляют только христиане, убитые за веру. Если мы попытаемся сосчитать количество жертв гражданских столкновений и войн из числа убитых по религиозному признаку, то получим поистине ужасающие цифры. Необходимо признать очевидный факт: христиане являются самым гонимым религиозным сообществом на планете. В настоящее время в разных странах мира подвергаются преследованиям около 100 миллионов христиан. <…> 75% всех преследований по религиозному признаку в мире происходят по отношению к христианам».
Друзья мои, хотя мы сейчас и находимся в праздничной эйфории по случаю наступившего Нового года, а главным образом, также и в благостном, радостном настроении в связи с грядущим праздником Рождества Христова – все же не могу не упомянуть о том грустном факте, который параллельно с этим происходит во времени в реалиях нашей многотрудной жизни.
Считаю необходимым это учитывать и всегда помнить, чтобы не только сподвигаться к молитвенному воздыханию о братьях-христианах всего мира, но и благодарить Господа за то благоденственное житие-бытие, которым Он обеспечивает нас – представителей «русского Православия».
Об этом, к сожалению, мало говорят и пишут – в основном только накануне каждого Нового года, когда, подводя итоги, публикуют, в том числе, и статистические данные.
Но прежде, чем коснуться цифр, расскажу вот о чем. Сегодня утром служил литургию, затем делал кое-что связанное с моим диаконским послушанием в связи с предстоящими рождественскими праздниками. После, на пути домой, повстречал знакомую женщину. Она верующая. Вот, о чем спросила: «Отец Геннадий, ну вот где справедливость, хожу на регулярной основе в храм, пощусь, исповедуюсь, причащаюсь, но… Господь ко мне глух. Не подает Он мне то, о чем прошу».
Не скажу, что услышал в данном случае, что-то из разряда «крамольного». Вопросы и недовольства такого рода и содержания довольно часто звучат в адрес Бога и священника. Но я не об этом, а о том, контрасте, который в тот момент ощутил на фоне прочитанного накануне из новостной сводки, когда вечером бороздил просторы Интернета.
Вопросителю я, конечно же, ответил, как смог, но этот ответ сопровождался мыслью: "О, жено, наши б с тобой «проблемы», да тем христианам, которые в масштабах Планеты гибнут каждые пять минут". А еще вспомнились резкие, но правдивые слова свт. Иоанна Златоуста – "Худшее из гонений — это отсутствие гонений". Безтрудная, свободная жизнь чаще всего приводит верующего человека к духовной расслабленности, неге. Со временем, находясь в таких условиях, его концентрация на вещах первостепенной важности слабеет.
А теперь то, о чем хотел упомянуть:
📌«Согласно текущему Мировому индексу преследований, в 50 странах мира более 360 миллионов христиан сталкиваются с высоким или чрезвычайно высоким уровнем преследований и дискриминации».
📌«Гонения на христиан проявлялись в закрытии церквей, арестах, принудительных браках, издевательствах, изгнании, обысках домов или магазинов, нападениях на церковные здания и другие христианские сооружения, такие как школы или больничные отделения. Даже церкви больше не были безопасными местами. Во многих случаях священнослужители были убиты или были вынуждены покинуть свой регион».
📌«Христиане страдают как от действий правительства, так и от экстремистских группировок».
👆Это из доклада Правозащитной организации Open Doors за декабрь 2023 год.
А вот, что говорил из доклада за 30 ноября далекого еще 2011 г. Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев): «В настоящее время мы переживаем новую эпоху гонения на христиан, которую некоторые эксперты сравнивают со временами римских императоров первых трех веков. <…> каждые пять минут в мире за веру умирает христианин, каждый год 105 тыс. христиан умирают насильственной смертью в результате межрелигиозных конфликтов. Это число составляют только христиане, убитые за веру. Если мы попытаемся сосчитать количество жертв гражданских столкновений и войн из числа убитых по религиозному признаку, то получим поистине ужасающие цифры. Необходимо признать очевидный факт: христиане являются самым гонимым религиозным сообществом на планете. В настоящее время в разных странах мира подвергаются преследованиям около 100 миллионов христиан. <…> 75% всех преследований по религиозному признаку в мире происходят по отношению к христианам».
😢9🙏2🕊1
❗️КАЖДЫЕ ПЯТЬ МИНУТ В МИРЕ УМИРАЕТ ХРИСТИАНИН. О ГРУСТНОМ ПЕРЕД РОЖДЕСТВОМ
И еще в продолжение темы⬆️⬆️⬆️.
📌Это информация за 1 января 2024 года: «В Нигерии за три дня рождественских праздников исламисты убили до 200 христиан заранее спланированными атаками на села, причем большинство погибших — женщины, дети и старики, не сумевшие бежать. Об этом сообщают Catholic News Agency, The Cristian Post и Morning Star News».
Призываю, дорогие, усугубить свои частные и общественные молитвы о мире во всем мире, и о наших, так или иначе, но все же братьях по вере и благочестию, особенно, в дни Рождественских святок. Не забывать об этом даже, когда нам будет хорошо и радостно. Не роптать на Бога, тем более за пустяки. И радоваться каждому мгновенью прожитой и проживаемой жизни!
Автор канала
И еще в продолжение темы⬆️⬆️⬆️.
📌Это информация за 1 января 2024 года: «В Нигерии за три дня рождественских праздников исламисты убили до 200 христиан заранее спланированными атаками на села, причем большинство погибших — женщины, дети и старики, не сумевшие бежать. Об этом сообщают Catholic News Agency, The Cristian Post и Morning Star News».
Призываю, дорогие, усугубить свои частные и общественные молитвы о мире во всем мире, и о наших, так или иначе, но все же братьях по вере и благочестию, особенно, в дни Рождественских святок. Не забывать об этом даже, когда нам будет хорошо и радостно. Не роптать на Бога, тем более за пустяки. И радоваться каждому мгновенью прожитой и проживаемой жизни!
Автор канала
❤7👍6😢6🙏6😱1
БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ МОЖНО И НЕ ПО РАСПИСАНИЮ
☀️Безусловно, к новогодним праздникам люди преисполняются очень светлыми чувствами, добрыми качествами души, щедростью и искренностью. Взаимные пожелания здоровья, счастья, добра, успехов и новых достижений сыплются со всех сторон – из телевидения, соцсетей, мессенджеров.
Но если руководствоваться здравой логикой, уместен, в связи с этим очень нужный вопрос: "а почему такая человеческая «розовость» и «пушистость» должна быть приурочена именно к конкретным дате и времени?"
Иногда складывается такое впечатление, что наши собственные добрые качества просыпаются и приводятся в действие строго по календарю.
✨Но если я нравлюсь самому себе, когда бываю добр, искренен и щедр, если проявление этой моей стороны осчастливливает и вызывает радость на лице и в сердце других и делает этот мир светлее, - почему бы не остаться в этом поистине человеческом облике в круглосуточном режиме?
Для того, чтобы быть настоящим человеком расписание не требуется.
🎄В этом смысле поводом для осуществления добродетели могут быть не только новогодние или другие праздники, но и каждый Божий день. Потому что каждый из них существует для обладателя этого повода, которым является сам человек. Воспользуется ли он этим поводом – от этого и будет зависеть содержание, то есть качество его каждого дня. «День бывает худ или хорош не по своей природе, – потому что день ото дня ничем не разнится, но – по нашему усердию или беспечности. Если ты сделал добро, то день для тебя хорош, а если ты согрешил, то – худ и неразлучен с наказанием» (Свт. Иоанн Златоуст).
Пусть же каждый день начавшегося нового года будет призванием для реализации Добра!
Автор канала
☀️Безусловно, к новогодним праздникам люди преисполняются очень светлыми чувствами, добрыми качествами души, щедростью и искренностью. Взаимные пожелания здоровья, счастья, добра, успехов и новых достижений сыплются со всех сторон – из телевидения, соцсетей, мессенджеров.
Но если руководствоваться здравой логикой, уместен, в связи с этим очень нужный вопрос: "а почему такая человеческая «розовость» и «пушистость» должна быть приурочена именно к конкретным дате и времени?"
Иногда складывается такое впечатление, что наши собственные добрые качества просыпаются и приводятся в действие строго по календарю.
✨Но если я нравлюсь самому себе, когда бываю добр, искренен и щедр, если проявление этой моей стороны осчастливливает и вызывает радость на лице и в сердце других и делает этот мир светлее, - почему бы не остаться в этом поистине человеческом облике в круглосуточном режиме?
Для того, чтобы быть настоящим человеком расписание не требуется.
🎄В этом смысле поводом для осуществления добродетели могут быть не только новогодние или другие праздники, но и каждый Божий день. Потому что каждый из них существует для обладателя этого повода, которым является сам человек. Воспользуется ли он этим поводом – от этого и будет зависеть содержание, то есть качество его каждого дня. «День бывает худ или хорош не по своей природе, – потому что день ото дня ничем не разнится, но – по нашему усердию или беспечности. Если ты сделал добро, то день для тебя хорош, а если ты согрешил, то – худ и неразлучен с наказанием» (Свт. Иоанн Златоуст).
Пусть же каждый день начавшегося нового года будет призванием для реализации Добра!
Автор канала
❤20👍2🎉2🤗1
БОГ ПРИШЁЛ НАВСЕГДА
"Не нашлось места Младенцу в гостинице, и родился Он в пещере, и, спеленав, положили Его в ясли. Так нет, казалось бы, места и для радости свыше в нашей земной жизни. И вот Бог, пришедший к нам в образе этого Младенца, хочет, чтобы сердце наше стало пещерой и яслями, душа наша – пустыней, которая одна услышала ангельское славословие: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение» (Лк. 2:14).
Ибо чудо и сила христианской веры в том, что эта радость великая возвещается, приходит, даруется нам сегодня, сейчас, как тогда, две тысячи лет назад, во всей своей полноте: с нами Бог, Он пришел и приходит! Он пришел в наш миp, на нашу многострадальную землю, чтобы быть навсегда, навеки приходящим, рождающимся в нашей душе, стучащим в двери нашего сердца".
✒️Протопресвитер Александр Шмеман
"Не нашлось места Младенцу в гостинице, и родился Он в пещере, и, спеленав, положили Его в ясли. Так нет, казалось бы, места и для радости свыше в нашей земной жизни. И вот Бог, пришедший к нам в образе этого Младенца, хочет, чтобы сердце наше стало пещерой и яслями, душа наша – пустыней, которая одна услышала ангельское славословие: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение» (Лк. 2:14).
Ибо чудо и сила христианской веры в том, что эта радость великая возвещается, приходит, даруется нам сегодня, сейчас, как тогда, две тысячи лет назад, во всей своей полноте: с нами Бог, Он пришел и приходит! Он пришел в наш миp, на нашу многострадальную землю, чтобы быть навсегда, навеки приходящим, рождающимся в нашей душе, стучащим в двери нашего сердца".
✒️Протопресвитер Александр Шмеман
❤22👍2🎉1