Бытует мнение, что как встретишь🌲Новый год, так его и проведешь…

Что ж, в нашей Луганской Епархии, гражданское Новолетие было встречено благодатно, в соборной молитве и благодарении Бога за все Его благодеяния, неиссякаемо и бесконечно низпосылающихся Им на нас грешных.

Молились в двух кафедральных градах: утром 31-го декабря –🛐в Алчевске (втором кафедральном городе), вместе с Правящим архиереем почтили память священномученика Фаддея (Успенского).

В ночь этого же дня на 1-е января 2️⃣0️⃣2️⃣5️⃣-го – молились в первом столичном💒кафедральном соборе свв. первоверховных апп. Петра и Павла за Божественной литургией, которую возглавил🧔‍♂Его Высокопреосвященство митрополит Луганский и Алчевский Пантелеимон.

Дай Бог, чтобы таким образом – в молитвенном духе, в единении, единомыслии, совместном труде, в любви во Христе, в славу Божию и на благо Святой Православной Церкви – проходил весь пришедший календарный 2025 год.

🇷🇺И пусть змий (олицетворение зла), в честь которого назван год наступивший, как один из очередных символов, которыми намеренно клеймят каждый и очередной новый год с целью осквернить время и пространство, всецело находящиеся под контролем и властью Божественного Всемогущества и Промысла -  будет разбит на голову, попран!

С Новым годом, вас, дорогие друзья!

📖Пусть в нем нашим девизом станут слова св. ап. Павла: «аще Бог по нас, кто на ны» («если Бог за нас, кто против нас?») (Рим. 8:31)!

🌲Дорогой друг, поздравляю тебя со вступлением в 7533–й год от Сотворения мира!

*️⃣ Да будет продолжено летоисчисление, а вместе с ним и продлена возможность стать лучшим, чем ты есть или был.

*️⃣ Пусть в стороне останется, а лучше и вовсе исчезнет та неверная тропа, на которой, быть может, ты оставил свои следы. Пусть твой шаг будет уверенным и твердым на пути к очеловечению.

*️⃣ Пусть допущенная тобой ошибка не опустит твои руки, а случившееся падение – не уничтожит в отчаяньи.

*️⃣ Пусть очередная дарованная порция времени будет для тебя очередным шансом дать шанс Художнику для того, чтобы Он продолжил творить Свое «произведение». Пусть ты будешь Его помощником, а может даже, соавтором, но ни в коем случае не камнем преткновения.

*️⃣ Да будут глаза твои зорки, чтобы смочь распознать мановение кисти Этого Художника в «царстве кривых зеркал», в котором ты странствуешь.

*️⃣ Пусть из клети твоей души будут выметены божки (всевозможные кумиры) и домовые (различные суеверия).

*️⃣ Пусть «Виновник» появления Вселенной войдет в твою сокровенную вселенную – внутрь твоего сердца не как Гость, но как Хозяин, и бесповоротно обретет в нем окончательное пристанище.

*️⃣ Пусть осознание тобою собственной преходящести и смертности, в рамках земного и тленного, станет острее и отчетливее.

*️⃣ Пусть завтра ты станешь мудрее, чем был вчера.

*️⃣ Пусть если и случится нездоровье, то чтобы его причиной были - не злой умысел и не смертоносное поветрие.

С очередным, по счету 2025 годом, поздравляю вас, бесценные!

И если в нем будет продолжаться грохотание – то пусть хотя бы недолго.

Твой Доброход,
🧔‍♂пртд. Геннадий

👼"😂ители столицы знают Христа не больше, чем дикари какой-нибудь Патагонии», — говорил близким людям священник Иоанн Ильич Сергиев в зрелом возрасте. Однако заканчивая Духовную академию, он мечтал о миссионерских подвигах где-нибудь в Сибири или на Камчатке. Кандидат Богословия выпуска Петербургской духовной академии 1855-го года хотел жить среди диких народов, непременно в суровых погодных условиях, и радостно нести этому мрачному миру свет Христов.

✝️ 🙃о Господь распорядился иначе. Он показал юноше во сне его самого в священническом облачении в одном из больших русских храмов. Когда молодой человек попал в Андреевский собор Кронштадта, то с изумлением узнал в нем церковь, в которой служил во сне. Иоанн Ильич принял предложение поступить в клир Андреевского собора, женился на дочери местного протоиерея и в декабре 1855-го года был рукоположен в священники.

🧔‍♂ 🥹го миссионерская ревность получила неожиданное для того времени направление. Он стал проповедовать среди кронштадтских матросов, мастеровых, чернорабочих и прочего простого люда. Молодой пастырь ходил по доходным домам, заглядывал в хижины и лачуги, видел беспросветную нищету и столь же беспросветное пьянство. Он сразу же понял, что одними словами этих людей не проймешь. И начал проповедовать делом — раздавал нуждающимся свое невеликое жалование, иногда снимал с себя одежду и обувь, оставляя все это бедным.

🧔‍♂🥹сли нечего было отдать, он просто помогал — например, мог посидеть с ребенком бедной прихожанки, пока мать занималась по хозяйству. Добрые движения его души сразу же оценили в народе — и горькие пьяницы, картежники, сквернословы оставляли свою страсть, отпадшие возвращались к Богу.

☦️😉тец Иоанн получил от Господа дар исцеления, и народ пошел к нему: за священником всегда следовала огромная толпа почитателей и духовных чад. Вдобавок к колоссальной духовнической нагрузке Кронштадтский пастырь стал ежедневно служить Божественную литургию. На каждом Богослужении он проповедовал, иногда не один раз. Его проповеди, особенно перед исповедью, вызывали в людях сильные покаянные чувства. Многие плакали, громко каялись в своих грехах и действительно начинали жить по-христиански.

😁орячие, искренние слова отца Иоанна находили отклик во всех слоях общества, его приглашали в самые отдаленные уголки Российской империи. Великого подвижника высоко оценили в Царской семье.

😉тец Иоанн стал всероссийским пастырем и миссионером, усердно возвращая заблудших овец ко Христу. Не один атеист под его влиянием пришел в Церковь. Разумеется, враги Православной Церкви его ненавидели и яростно осыпали самой изощренной клеветой.

😊раведный Иоанн Кронштадтский не дожил до Октябрьского переворота, однако предсказал, чем закончатся революционные устремления и нераскаянность определенной части общества. Он предвидел крах Империи и гонения на Церковь Христову. Но он же предрек и грядущее за этим покаяние русского народа и возрождение России как могучего православного государства.
                   🦋🦋🦋🦋🦋
👼🥰вятый праведный Иоанне Кронштадтский, моли Бога о нас!

КАК СВЯТКИ НЕ ПРЕВРАТИТЬ В "ВЫЖИВАНИЕ"?

Вот такое услышалось мною. Сказано просто, ненавязчиво. На самом же деле эти слова гораздо глубже, чем кажутся, на первый взгляд.

🧔‍♂ «Вот вам, детки сладкие подарочки за труды ваши… подходите, разбирайте, но помните, из коробки в ротик - не более трех конфет в день… ведь вы же не хотите оказаться в гостях у дяди-или-тети-стоматолога...». Это – фраза нашего архиерея, владыки Пантелеимона, адресованная «ангелочкам», которые поздравляли его с Рождеством Христовым в один из святочных дней. 

👨‍👩‍👧‍👦 Несомненно, архипастырь, вручая ребятне лакомства за их непосредственное и искреннее славословие рожденного🤰Богомладенца, любвеобильно и заботливо шутил.

Но если эти, казалось бы, заурядные слова взять на свой «взрослый» счет и постараться соотнести их с той обыденностью, которая всякий раз поглощает свою жертву – погружает ее в мир, где все оправдывается фразами, типа «так пристало быть», «так положено» или «так заведено» - то окажутся они не такими уж и радушными.

В таком случае они зазвучат скорее в обличительном тоне, обнаружат изнанку той «реальности», которая есть не иное что, как плод фантазий и воображений, а если хотите, тотального невежества. 

👩Я о святках, друзья - о том, не как «выжить» в их период, но как пережить эти праздничные календарные дни. Это не игра слов и не фигура речи и я не оговорился, когда употребил слово «выжить». Я намеренно так сказал, потому что, к своему сожалению, неоднократно слышу фразу вроде этой: «ох, уж эти праздники… опять «мезимом» надо запасаться, - не то «боком вылезут» эти гулянья, да застолья!»

Меня несколько обескураживает данный пассаж ни сколько своим содержанием, сколько той мотивацией, которую он, собственно, озвучивает, и, таким образом, обнаруживает.

Оказывается, для некоторых праздники, типа «рождественских святок» - даже не повод, а «принудительная» необходимость «оторваться по полной» - «мы, мол, конечно, приличные люди, но ведь, извините, на дворе праздники… мы вынуждены следовать сформировавшимся устоям… и выглядеть с их точки зрения «белыми воронами» мы не собираемся… так что не обессудьте…».

🛐Однако, спешу заверить, что иное к этому отношение Церкви. Ее традиции не только не принуждают к тому, чтобы их сопровождали «праздником живота», но и не рекомендуют пресыщения, как такового. А святки, согласно ее пониманию –🕊это святые дни, а не «праздник живота».  

Нет у Церкви «инструкции» к тому, как «выжить» в праздничные и «застольные» времена, потому что🤩Православие – это религия самоконтроля, умеренности и воздержания. Нет в ней и праздников, в которых бы «торжеством живота» заслонялось «торжество духа».

Поэтому, помните, друзья, дорогие, «из коробки в ротик - не более трех конфет в день… ведь вы же не хотите оказаться в гостях у дяди-или-тети-стоматолога…».

Так как же провести святки?

🟢 Святитель Феофан Затворник здесь вам в помощь:

«Святая Церковь… наименовав эти дни святками, требует, чтобы самое веселие наше в течение их было свято, как они святы. А чтобы не забылся кто веселясь, она вложила в уста нам краткую песнь во славу родившегося Христа, которою остепеняет плоть и возвышает дух, указывая ему достойные дней этих занятия: «Христос рождается – славите». Славьте же Христа, и славьте так, чтоб этим славословием усладились душа и сердце, и тем заглушился позыв ко всякому другому делу и занятию, обещающему какую-либо утеху».

Вот так и нужно ПЕРЕЖИВАТЬ святки!

Протодиакон Геннадий Пекарчук