"БУДЬТЕ, КАК ДЕТИ" - ЭТО НЕ ИНФАНТИЛИЗМ И ПРИМИТИВНОСТЬ
"Многим из вас, вероятно, не раз приходилось задумываться, если вы читали Евангелие — а что такое «Будьте как дети»? Что это значит? Это что, инфантилизм, примитивность какая–то? Надо быть глупым, чрезмерно доверчивым? Трудно ответить на этот вопрос. Это нечто почти невыразимое. Конечно, Спаситель Иисус Христос не имел в виду инфантилизм, примитивность, а он имел в виду нечто, что сумел изобразить Достоевский в князе Мышкине: какая–то открытость, чистота, простота, наивность, но совершенно без глупости, прозрачное сердце, а главное, сердце, отзывающееся на чужую боль, даже на чужой стыд. Бывало ли вам когда–нибудь стыдно за другого человека, когда тот совершает зло? И вот то, что за него так стыдно, это уже — детская открытость, ибо взрослый человек постепенно покрывается сначала иммунной корой, а потом толстой непробиваемой броней — и его уже не возьмешь ничем."
Протоиерей Александр Мень
"Многим из вас, вероятно, не раз приходилось задумываться, если вы читали Евангелие — а что такое «Будьте как дети»? Что это значит? Это что, инфантилизм, примитивность какая–то? Надо быть глупым, чрезмерно доверчивым? Трудно ответить на этот вопрос. Это нечто почти невыразимое. Конечно, Спаситель Иисус Христос не имел в виду инфантилизм, примитивность, а он имел в виду нечто, что сумел изобразить Достоевский в князе Мышкине: какая–то открытость, чистота, простота, наивность, но совершенно без глупости, прозрачное сердце, а главное, сердце, отзывающееся на чужую боль, даже на чужой стыд. Бывало ли вам когда–нибудь стыдно за другого человека, когда тот совершает зло? И вот то, что за него так стыдно, это уже — детская открытость, ибо взрослый человек постепенно покрывается сначала иммунной корой, а потом толстой непробиваемой броней — и его уже не возьмешь ничем."
Протоиерей Александр Мень
👍16❤6
Однажды у одного старца спросили: Как можно распознать хорошего человека?
Мудрец ответил: Это не то, что он говорит и не то, каким он кажется, а та атмосфера, которая создается в его присутствии. Вот, что является свидетельством. Ибо никто не в состоянии создать атмосферу, не принадлежащую его духу.
Мудрец ответил: Это не то, что он говорит и не то, каким он кажется, а та атмосфера, которая создается в его присутствии. Вот, что является свидетельством. Ибо никто не в состоянии создать атмосферу, не принадлежащую его духу.
🕊18👍7
💊ЛУЧШИЙ "АНТИДЕПРЕССАНТ" ДЛЯ СЛАБОНЕРВНЫХ И ВПЕЧАТЛИТЕЛЬНЫХ НА ТЕКУЩУЮ МИНУТУ
☝️«Пока гром не грянет, мужик не перекрестится». Это хорошая поговорка, которая, к сожалению, свидетельствует и про меня тоже, потому что ранее, до событий, которые сегодня развернулись на арене «мирового театра», столь повышенного интереса к книге Откровения ап. Иоанна Богослова я в себе еще не ощущал.
📚По экзегетике и другим смежным дисциплинам, мы проходили «Апокалипсис» и в семинарии, и в Академии. Но то было относительно мирное и спокойное время, тогда был и другой возраст. Да и проходили мы на уроках Толкование этой части Писания лишь «по касательной», вскользь, и признаться, особо не стараясь соотнести узнанное с днем нынешним. Потому это было не столько изучением (в исконном смысле этого слова) предмета, сколько банальной зубрешкой ради желаемой положительной отметки в «послужном списке» интеллектуальных достижений.
⚡️Оттого был и уровень душевной отзывчивости «ниже плинтуса» к сведениям, данным человечеству на острове в Эгейском море, что рядом с словом «Апокалипсис» в голове выстраивался целый ряд представлений страшных картин конца света, вызывающих лишь пессимизм; или ассоциаций с ужасом и чем-то таким жутким, что неотвратимо охватывает человека.
То ли в силу того это происходило, что так нам преподносили учебный материал наши наставники, то ли по причине собственной на тот момент толстокожести к вещам непреходящего значения, во всяком случае, мне, прежде всего, жаль себя самого, что концентрируюсь на важном и необходимом лишь тогда только, когда меня пеняют обстоятельства жизни. Ну пусть уж так, чем и вовсе безо всякой рефлексии, чем оставаться не видящим и не слышащим. Для христианина не характерна индифферентность.
🔆Тем более, что Откровение Иоанна Богослова, в действительности – не «страшилка» какая-нибудь, но извещенная Господом благая весть, дающая ведение о том неминуемом торжестве правды, добра и любви, которым завершится нынешняя земная цивилизация.
И поэтому «блажен читающий и слушающий слова пророчества сего и соблюдающий написанное в нем…». Почему «блажен»? Потому что тот, «кто предупрежден – значит вооружен», а потому наиболее устойчив на ногах и спокоен.
👨🎓Движимый данным мотивом, а также вследствие озабоченности по поводу разбушевавшегося ныне «житейского моря», посему и беру толстую книгу «Толкование на Апокалипсис» известного богослова протоиерея Геннадия Фаста и начинаю вдумчиво читать и впитывать, что и вам, дорогие друзья, по возможности сделать советую и рекомендую. Тем паче, что и книга эта «правильная», ибо основанная на толкованиях святых отцов.
⚓️И пусть постижение благочестивым читателем этой богооткровенной истины посредством чтения данной таинственной книги, - возвещающей о том новом бытии человечества, где венец творения Божьего – человек, не отрекшийся от Бога, будет снова вместе со своим Создателем - сопровождается радостью о грядущей встрече со Христом в Небесном Иерусалиме, а также спасительной надеждой на счастливое будущее. Пусть оно станет «антидепрессантом» для нас – людей слабонервных и впечатлительных.
Ведь лучше Слово Божие, чем человеческое!😉
👇👇👇
☝️«Пока гром не грянет, мужик не перекрестится». Это хорошая поговорка, которая, к сожалению, свидетельствует и про меня тоже, потому что ранее, до событий, которые сегодня развернулись на арене «мирового театра», столь повышенного интереса к книге Откровения ап. Иоанна Богослова я в себе еще не ощущал.
📚По экзегетике и другим смежным дисциплинам, мы проходили «Апокалипсис» и в семинарии, и в Академии. Но то было относительно мирное и спокойное время, тогда был и другой возраст. Да и проходили мы на уроках Толкование этой части Писания лишь «по касательной», вскользь, и признаться, особо не стараясь соотнести узнанное с днем нынешним. Потому это было не столько изучением (в исконном смысле этого слова) предмета, сколько банальной зубрешкой ради желаемой положительной отметки в «послужном списке» интеллектуальных достижений.
⚡️Оттого был и уровень душевной отзывчивости «ниже плинтуса» к сведениям, данным человечеству на острове в Эгейском море, что рядом с словом «Апокалипсис» в голове выстраивался целый ряд представлений страшных картин конца света, вызывающих лишь пессимизм; или ассоциаций с ужасом и чем-то таким жутким, что неотвратимо охватывает человека.
То ли в силу того это происходило, что так нам преподносили учебный материал наши наставники, то ли по причине собственной на тот момент толстокожести к вещам непреходящего значения, во всяком случае, мне, прежде всего, жаль себя самого, что концентрируюсь на важном и необходимом лишь тогда только, когда меня пеняют обстоятельства жизни. Ну пусть уж так, чем и вовсе безо всякой рефлексии, чем оставаться не видящим и не слышащим. Для христианина не характерна индифферентность.
🔆Тем более, что Откровение Иоанна Богослова, в действительности – не «страшилка» какая-нибудь, но извещенная Господом благая весть, дающая ведение о том неминуемом торжестве правды, добра и любви, которым завершится нынешняя земная цивилизация.
И поэтому «блажен читающий и слушающий слова пророчества сего и соблюдающий написанное в нем…». Почему «блажен»? Потому что тот, «кто предупрежден – значит вооружен», а потому наиболее устойчив на ногах и спокоен.
👨🎓Движимый данным мотивом, а также вследствие озабоченности по поводу разбушевавшегося ныне «житейского моря», посему и беру толстую книгу «Толкование на Апокалипсис» известного богослова протоиерея Геннадия Фаста и начинаю вдумчиво читать и впитывать, что и вам, дорогие друзья, по возможности сделать советую и рекомендую. Тем паче, что и книга эта «правильная», ибо основанная на толкованиях святых отцов.
⚓️И пусть постижение благочестивым читателем этой богооткровенной истины посредством чтения данной таинственной книги, - возвещающей о том новом бытии человечества, где венец творения Божьего – человек, не отрекшийся от Бога, будет снова вместе со своим Создателем - сопровождается радостью о грядущей встрече со Христом в Небесном Иерусалиме, а также спасительной надеждой на счастливое будущее. Пусть оно станет «антидепрессантом» для нас – людей слабонервных и впечатлительных.
Ведь лучше Слово Божие, чем человеческое!😉
👇👇👇
🔥14🕊2👍1
❗️«ТЫКВЕННАЯ ВАКХАНАЛИЯ» В НАШИХ ШКОЛАХ ПРОДОЛЖАЕТСЯ
Думал промолчу, ни слова не скажу на эту тему. Во-первых, потому, что антиреклама – тоже реклама, во-вторых, уж много чести уделять внимание вещам, которые должны бы, как кажется, пройти мимоходом, как кратковременное сиюминутное увлечение или мимолетно вторгшееся в нашу жизнь недоразумение.
Но – нет. «Тыквенная» вакханалия, а лучше сказать, бал сатаны все ещё продолжается. И наши дети, по-прежнему, приглашены на этот безудержный карнавал в качестве главных и основных его участников, чтобы быть одураченными и одурманенными духом безумства и разнузданности на потеху злу.
В таких случаях хочется бесконечно сетовать по поводу того, насколько же последнее (зло) и живуче, и хитро. Но этого недостаточно. Раздражаться на зло – ещё не значит победить зло. Признание факта, что быть таковым (живучим и хитрым) ему способствует сам человек (признать, что я болен) – вот начало победного пути.
Вопрос только в том, чтО считать злом. Однако, я не думаю, что, например, этот злополучный «Хеллоуин», названный «праздником», который норовит посредством знаков, образов и символов олицетворить и воплотить безОбразное и хаотичное, уродливое по внешним признакам и идее – может исходить из «доброго начала», того, что соответствует достоинству и статусу человека.
Неужели неочевидно, что игра в тьму ввергает во тьму? Шутки с мылом и верёвкой порой оборачиваются в действительное орудие самоубийства или как минимум, толкают к мысли о нем. Однажды Ф. Ницше сказал, что «если долго смотреть на бездну, бездна начнет смотреть на тебя».
Ну, раз так, если «безобидное» резвенье с чертиками, вампиренышами и скелетиками в черных плащах и с косами – не от добра – ибо добро не воплощает себя в те образы, которые функционально «запрограммированы» их архетипами (дух творит формы, каковы формы, таков и их дух) наносить лишь вред человечеству, сеять раздор, вражду испуг и хаос (ведь, Дракула, например, и ему подобные, отнюдь не добрый фей или ангел) - нужно ли поощрять театр этих «героев» своим психо-физическим присутствием и участием?
Полезно ли создавать на сцене актовых залов школ «порталы» для выхода из них «исчадия ада», чтобы дать возможность этим злопыхателям попасть в поле зрения любопытных и впечатлительных глаз наших детей, чтобы позволить проникнуть в их доверчивые головы, дабы приобщить их души к своей сущности, идее и их (эти души) обезобразить – дабы сделать их одними из «своих»?
(Продолжение следует)
(На этот пост вдохновил меня мой сын)Думал промолчу, ни слова не скажу на эту тему. Во-первых, потому, что антиреклама – тоже реклама, во-вторых, уж много чести уделять внимание вещам, которые должны бы, как кажется, пройти мимоходом, как кратковременное сиюминутное увлечение или мимолетно вторгшееся в нашу жизнь недоразумение.
Но – нет. «Тыквенная» вакханалия, а лучше сказать, бал сатаны все ещё продолжается. И наши дети, по-прежнему, приглашены на этот безудержный карнавал в качестве главных и основных его участников, чтобы быть одураченными и одурманенными духом безумства и разнузданности на потеху злу.
В таких случаях хочется бесконечно сетовать по поводу того, насколько же последнее (зло) и живуче, и хитро. Но этого недостаточно. Раздражаться на зло – ещё не значит победить зло. Признание факта, что быть таковым (живучим и хитрым) ему способствует сам человек (признать, что я болен) – вот начало победного пути.
Вопрос только в том, чтО считать злом. Однако, я не думаю, что, например, этот злополучный «Хеллоуин», названный «праздником», который норовит посредством знаков, образов и символов олицетворить и воплотить безОбразное и хаотичное, уродливое по внешним признакам и идее – может исходить из «доброго начала», того, что соответствует достоинству и статусу человека.
Неужели неочевидно, что игра в тьму ввергает во тьму? Шутки с мылом и верёвкой порой оборачиваются в действительное орудие самоубийства или как минимум, толкают к мысли о нем. Однажды Ф. Ницше сказал, что «если долго смотреть на бездну, бездна начнет смотреть на тебя».
Ну, раз так, если «безобидное» резвенье с чертиками, вампиренышами и скелетиками в черных плащах и с косами – не от добра – ибо добро не воплощает себя в те образы, которые функционально «запрограммированы» их архетипами (дух творит формы, каковы формы, таков и их дух) наносить лишь вред человечеству, сеять раздор, вражду испуг и хаос (ведь, Дракула, например, и ему подобные, отнюдь не добрый фей или ангел) - нужно ли поощрять театр этих «героев» своим психо-физическим присутствием и участием?
Полезно ли создавать на сцене актовых залов школ «порталы» для выхода из них «исчадия ада», чтобы дать возможность этим злопыхателям попасть в поле зрения любопытных и впечатлительных глаз наших детей, чтобы позволить проникнуть в их доверчивые головы, дабы приобщить их души к своей сущности, идее и их (эти души) обезобразить – дабы сделать их одними из «своих»?
(Продолжение следует)
🔥17👍8
«ТЫКВЕННАЯ ВАКХАНАЛИЯ» В НАШИХ ШКОЛАХ ПРОДОЛЖАЕТСЯ. Ч.2
Но даже, если не вдаваться в подробности касательно духовно-нравственного аспекта этой действительно проблемы, и психологической её стороны, что непременно требует особого, глубокого анализа и на чем нужно бы заострять пристальное внимание прежде всего, – то и в таком случае тема празднования аналога «Вальпургиевой ночи» не станет менее острой. Ибо она затрагивает такую грань нашей жизни, как «национальное самосознание».
Термин этот звучит по-философски витиевато, но я использую его не с целью погрузиться в кладезь глубоких, фундаментальных смыслов, но для того лишь, чтобы напомнить о существовании такого непреложного свойства человеческой природы, как чувство «национального достоинства» или, если хотите, «национальной гордости».
Согласен, что понятие данное резковато для слуха носителя христианского мировоззрения, если в нём он слышит исключительно то, что сродни превозношению.
Но, во-первых, речь здесь совершенно не об этом. «Историческая память», которая представляет из себя заветы старины, предания отцов, чувство единородства, т. е. приобщенности к духовной миссии своего рода, народа, нации, Родины – вот, что на самом деле он означает и к сохранению каких ценностей побуждает и призывает.
Во-вторых, я считаю этот термин вполне пригодным и подходящим именно для тех, для кого Евангелие, мягко говоря – не есть руководство к жизни и не Авторитет, потому что, в противном случае, таковые бы не впускали в жизнь собственных детей «инородных пришельцев» и не воспитывали бы их в духе сатанизма – это раз; второе – как по мне, он имеет (или, по крайней мере, должен иметь) отрезвляющее, ну, или, - что быстрее всего – обличающее действие на тех, кто везде и всюду скандирует о «патриотизме» и «долге», ратует о воспитании детей в «правильном русле», о «прививании» им «чувства любви к Отчизне и родной культуре», и сетует о том, насколько же представители «нашего будущего» «дебилизировались» - но при этом, оставляет все эти красивые и правильные слова вдалеке от практической плоскости, в стороне от их воплощения.
(Продолжение следует)
(Друзья, продолжаю свой предыдущий пост, ибо наболело)Но даже, если не вдаваться в подробности касательно духовно-нравственного аспекта этой действительно проблемы, и психологической её стороны, что непременно требует особого, глубокого анализа и на чем нужно бы заострять пристальное внимание прежде всего, – то и в таком случае тема празднования аналога «Вальпургиевой ночи» не станет менее острой. Ибо она затрагивает такую грань нашей жизни, как «национальное самосознание».
Термин этот звучит по-философски витиевато, но я использую его не с целью погрузиться в кладезь глубоких, фундаментальных смыслов, но для того лишь, чтобы напомнить о существовании такого непреложного свойства человеческой природы, как чувство «национального достоинства» или, если хотите, «национальной гордости».
Согласен, что понятие данное резковато для слуха носителя христианского мировоззрения, если в нём он слышит исключительно то, что сродни превозношению.
Но, во-первых, речь здесь совершенно не об этом. «Историческая память», которая представляет из себя заветы старины, предания отцов, чувство единородства, т. е. приобщенности к духовной миссии своего рода, народа, нации, Родины – вот, что на самом деле он означает и к сохранению каких ценностей побуждает и призывает.
Во-вторых, я считаю этот термин вполне пригодным и подходящим именно для тех, для кого Евангелие, мягко говоря – не есть руководство к жизни и не Авторитет, потому что, в противном случае, таковые бы не впускали в жизнь собственных детей «инородных пришельцев» и не воспитывали бы их в духе сатанизма – это раз; второе – как по мне, он имеет (или, по крайней мере, должен иметь) отрезвляющее, ну, или, - что быстрее всего – обличающее действие на тех, кто везде и всюду скандирует о «патриотизме» и «долге», ратует о воспитании детей в «правильном русле», о «прививании» им «чувства любви к Отчизне и родной культуре», и сетует о том, насколько же представители «нашего будущего» «дебилизировались» - но при этом, оставляет все эти красивые и правильные слова вдалеке от практической плоскости, в стороне от их воплощения.
(Продолжение следует)
🔥9👍4
❗️ТЫКВЕННЫЙ СОК, КОТОРЫМ ОТРАВЛЯЮТ НАШИХ ДЕТЕЙ
(Продолжение)
Иногда мне кажется, что нам нравится жить в противоречиях, которым мы будто намеренно позволяем наполнить своё существование.
Если я не прав, и наши метания из крайности в крайность спонтанны, беспричинны и не обоснованы, то нам всем почти поголовно пора обратиться к психотерапевту с подозрением на «биполярное расстройство» собственной личности.
Если это не так, в таком случае, нам стоит вынести самим себе заслуженный приговор за умышленное пособничество причине, ввергающий нас в пучину этих противоречий.
Ну, а если без «если», без лукавства и лицемерия, без сложных «конструкций», которые мы выстраиваем, чтобы оправдать собственные проступки и ошибки, - если посмотреть в глаза правде – придется признать факт, что, на самом деле, в большинстве случаев, мы не те, кем себя считаем и какими выставляем напоказ, что мы неискренни, более того, равнодушны в отношении тех действительно полезных и созидательных ценностей, которые лишь вертятся на языке, облекаясь в красивые словосочетания.
Ибо чем ещё, как не хладнодушием и безразличием, можно охарактеризовать то обстоятельство, в котором происходит предательство и откровенная измена той данности, тому дару Свыше в виде самобытной, разнообразной и богатой культуры, счастливым обладателем которой, по воле Судьбы, стал русский народ?
А может прав был то ли Гоголь, то ли Салтыков-Щедрин, что «в России две беды: дураки и дороги»?
На счет дорог – все предельно понятно. Но что до «дураков»…
Вот приходит однажды мой сын из школы и анонсирует: - «папа, завтра наш класс едет в г. N., чтобы посетить музей, «Молодая гвардия. Нужны 500р. на поездку. Можно я поеду?» – «Да о чем речь – не «можно», а нужно! – отвечаю ему, - «поезжай, конечно! Вам – молодёжи полезно к патриотическому и прикасаться, и приобщаться. Чем просиживать в обнимку с гаджетом, лучше культурным туризмом заняться. Чаще бы так… да повнимательнее наблюдай и слушай, что покажут и расскажут», - заключил своё отцовское.
В итоге, все прошло хорошо, - а как иначе – не на вечеринку же командировался мужчинка - дитя приехал с кучей эмоций и впечатлений, которые сразу же и вывалил на мою седеющую голову. Звучали от молодого человека, в том числе, и правильные выводы, которые созрели в его светлой голове по пути домой, вследствие проведённого времени.
Как здесь не порадоваться родителю?! Есть ведь настоящий к этому повод. «Спасибо школе, организаторам за дело сие благочестивое, свершенное, дай Бог здоровья», - в порыве благодарственном, пожелал я доброхотам школьным.
Через пару дней у радости моей случилось попразднество. В очередной раз, пришедший из своей «alma mater» сынишка, сообщает папеньке «благую весть», - объявляет об очередном предстоящем «культурном мероприятии», рекомендованном педагогами к посещению и участию. Не дожидавшись от подростка «папа, можно ли я..?» я с опережением и приятным родительскому сердцу послевкусием от предыдущей сыновней поездки, отреагировал «благословляю».
Сказать, что я был удивлен, ничего не сказать – я был буквально сражён на повал, от того, какого рода, со слов сына, было это «мероприятие».
(Окончание в следующем посте)
⬇️⬇️⬇️
(Продолжаю мучить «Хеллоуин». Это 3-я часть двух предыдущих постов с заглавием «ТЫКВЕННАЯ ВАКХАНАЛИЯ» В НАШИХ ШКОЛАХ ПРОДОЛЖАЕТСЯ») (Продолжение)
Иногда мне кажется, что нам нравится жить в противоречиях, которым мы будто намеренно позволяем наполнить своё существование.
Если я не прав, и наши метания из крайности в крайность спонтанны, беспричинны и не обоснованы, то нам всем почти поголовно пора обратиться к психотерапевту с подозрением на «биполярное расстройство» собственной личности.
Если это не так, в таком случае, нам стоит вынести самим себе заслуженный приговор за умышленное пособничество причине, ввергающий нас в пучину этих противоречий.
Ну, а если без «если», без лукавства и лицемерия, без сложных «конструкций», которые мы выстраиваем, чтобы оправдать собственные проступки и ошибки, - если посмотреть в глаза правде – придется признать факт, что, на самом деле, в большинстве случаев, мы не те, кем себя считаем и какими выставляем напоказ, что мы неискренни, более того, равнодушны в отношении тех действительно полезных и созидательных ценностей, которые лишь вертятся на языке, облекаясь в красивые словосочетания.
Ибо чем ещё, как не хладнодушием и безразличием, можно охарактеризовать то обстоятельство, в котором происходит предательство и откровенная измена той данности, тому дару Свыше в виде самобытной, разнообразной и богатой культуры, счастливым обладателем которой, по воле Судьбы, стал русский народ?
А может прав был то ли Гоголь, то ли Салтыков-Щедрин, что «в России две беды: дураки и дороги»?
На счет дорог – все предельно понятно. Но что до «дураков»…
Вот приходит однажды мой сын из школы и анонсирует: - «папа, завтра наш класс едет в г. N., чтобы посетить музей, «Молодая гвардия. Нужны 500р. на поездку. Можно я поеду?» – «Да о чем речь – не «можно», а нужно! – отвечаю ему, - «поезжай, конечно! Вам – молодёжи полезно к патриотическому и прикасаться, и приобщаться. Чем просиживать в обнимку с гаджетом, лучше культурным туризмом заняться. Чаще бы так… да повнимательнее наблюдай и слушай, что покажут и расскажут», - заключил своё отцовское.
В итоге, все прошло хорошо, - а как иначе – не на вечеринку же командировался мужчинка - дитя приехал с кучей эмоций и впечатлений, которые сразу же и вывалил на мою седеющую голову. Звучали от молодого человека, в том числе, и правильные выводы, которые созрели в его светлой голове по пути домой, вследствие проведённого времени.
Как здесь не порадоваться родителю?! Есть ведь настоящий к этому повод. «Спасибо школе, организаторам за дело сие благочестивое, свершенное, дай Бог здоровья», - в порыве благодарственном, пожелал я доброхотам школьным.
Через пару дней у радости моей случилось попразднество. В очередной раз, пришедший из своей «alma mater» сынишка, сообщает папеньке «благую весть», - объявляет об очередном предстоящем «культурном мероприятии», рекомендованном педагогами к посещению и участию. Не дожидавшись от подростка «папа, можно ли я..?» я с опережением и приятным родительскому сердцу послевкусием от предыдущей сыновней поездки, отреагировал «благословляю».
Сказать, что я был удивлен, ничего не сказать – я был буквально сражён на повал, от того, какого рода, со слов сына, было это «мероприятие».
(Окончание в следующем посте)
⬇️⬇️⬇️
👍10🔥2👌2
Один директор школы посылал это письмо каждому учителю, которого брал на работу:
«Уважаемый учитель!
Я пережил концлагерь, мои глаза видели то, чего не должен видеть ни один человек:
- как ученые инженеры строят газовые камеры;
- как квалифицированные врачи отравляют детей;
- как обученные медсёстры убивают младенцев;
- как выпускники высших учебных заведений расстреливают и сжигают детей и женщин…
Поэтому я не доверяю образованности.
Я прошу вас: помогайте ученикам стать людьми. Ваши усилия никогда не должны привести к появлению учёных чудовищ, тренированных психопатов, образованных Эйхманов.
Чтение, письмо, арифметика важны только тогда, когда помогают нашим детям стать более ЧЕЛОВЕЧНЫМИ».
«Уважаемый учитель!
Я пережил концлагерь, мои глаза видели то, чего не должен видеть ни один человек:
- как ученые инженеры строят газовые камеры;
- как квалифицированные врачи отравляют детей;
- как обученные медсёстры убивают младенцев;
- как выпускники высших учебных заведений расстреливают и сжигают детей и женщин…
Поэтому я не доверяю образованности.
Я прошу вас: помогайте ученикам стать людьми. Ваши усилия никогда не должны привести к появлению учёных чудовищ, тренированных психопатов, образованных Эйхманов.
Чтение, письмо, арифметика важны только тогда, когда помогают нашим детям стать более ЧЕЛОВЕЧНЫМИ».
🕊13👍7❤4🔥2
Наверное, особа данная приняла слишком близко к сердцу слова ап. Павла к Ефесеям "Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских" (6; 11). Что ж, бывает и такое прочтение Писания - с буквальным его восприятием😁
К слову о фото: есть такой анекдот, рассказанный как-то отцом Михаилом Ардовым:
— Батюшка, благословите меня на юродство!
— Зачем тебе юродство? Ты и так дура🙃
К слову о фото: есть такой анекдот, рассказанный как-то отцом Михаилом Ардовым:
— Батюшка, благословите меня на юродство!
— Зачем тебе юродство? Ты и так дура🙃
🤣10😱2👍1
ИСТОЧНИК СИЛЫ ХРИСТИАНСТВА
Апостол Павел говорил знаменательные слова, и говорил их, опираясь на опыт: «Иисус Христос вчера, сегодня и завтра Тот же».
Христос не оставил нам ни одной написанной строчки, чтобы мы не обоготворяли букву. Он не оставил каких–то скрижалей, знаков — ничего не оставил. Но Он сказал: «Я буду с вами во все дни до скончания века».
Вот где источник силы Церкви. Вот где источник силы христианства.
Он действительно живет с нами и в нас, и вовсе не потому, что христиане — какие–то особо хорошие люди. Так же как и апостолы, мы слабые люди. Но Он обладает Своей великой силой, которая совершается в немощи.
И если иные учения уводят человека от мира, иные делают человека добрее, а иные делают его мудрее, концентрированнее, сосредоточеннее, то здесь — не учение, здесь — Завет, живая связь с Богочеловеком. История становится богочеловеческой, и все временное сочетается с вечным. В этом феномен Евангелия.
Апостол Павел говорил знаменательные слова, и говорил их, опираясь на опыт: «Иисус Христос вчера, сегодня и завтра Тот же».
Христос не оставил нам ни одной написанной строчки, чтобы мы не обоготворяли букву. Он не оставил каких–то скрижалей, знаков — ничего не оставил. Но Он сказал: «Я буду с вами во все дни до скончания века».
Вот где источник силы Церкви. Вот где источник силы христианства.
Он действительно живет с нами и в нас, и вовсе не потому, что христиане — какие–то особо хорошие люди. Так же как и апостолы, мы слабые люди. Но Он обладает Своей великой силой, которая совершается в немощи.
И если иные учения уводят человека от мира, иные делают человека добрее, а иные делают его мудрее, концентрированнее, сосредоточеннее, то здесь — не учение, здесь — Завет, живая связь с Богочеловеком. История становится богочеловеческой, и все временное сочетается с вечным. В этом феномен Евангелия.
👍12🙏3