КОГДА ЕВАНГЕЛИЕ МЕРТВО

Я сам ловил себя на этом, когда вдруг оказывался в плену собственных сложных "конструкций"-концепций, схем, умозаключений, выводов относительно вещей Божественного порядка.

Так уж роковым образом исторически получилось и сложилось, что человек всегда что-то додумывает за Бога. То, что было сказано/говорится или показано/показывается Свыше, ему кажется недостаточным.

Слишком просто послушаться наказу Божьему о невкушении плодов от "древа добра и зла". Надо немного подкорректировать Божественный план и замысел/идею.

Не модно, например, то тело, в которое облек человека Творец. Надобно набить на нём пару "татух". Так-то будет краше.

Человек сам перед собой сеет терния, чтобы сквозь них пройти и изцарапаться. Он будто намеренно и осознанно идет на риск не разглядеть те звезды, которые зияют за плотной ширмой, сотканной собственными руками.

Что до христианской жизни, то вот один из примеров усложнения того, что является по сути "Божественным упрощением", что таковым и задумывалось Богом, чтобы быть "удобовразумительным" для ума и восприемлемым для сердца человеческого⬇️⬇️⬇️

***
👇митрополит Вениамин (Федченков) пишет о себе👇:

"Помню, например, как я, будучи уже преподавателем в академии, читал в келии Евангелия... Было светло на душе, интересно и живо для ума... Но вот я решил сочетать и другую задачу: отмечать для моих работ некоторые места о Царстве Божием... И только я начал заниматься этим прикладным делом, мгновенно свет евангельский потух. Я пробовал повторять, гнаться за двумя целями и на другой день, и на третий. Увы! Бесплодно. Евангелие было мертво... И пришлось отказаться от второй задачи, а, попросив у Господа прощения, я смирился и начал читать по-прежнему, для спасения души... И мертвец ожил...
Тут мы имеем дело с религиозным законом: благодать Божия или Бог, не попускают человеку использовать их не для Божественных целей, а для посторонних, земных. Это, в сущности, иудейский материалистический подход к Богу, Спасителю: ищете Меня, потому что "ели хлебы», – а не Меня Самого любите... И тогда Господь скрывает лицо Свое... «Он же прошел через толпу и скрылся". Бог, благодать, Спаситель – не могут быть служебными, рабскими инструментами в руках твари Своей: Бог есть Господь, Господин всех, а не орудие у них. Иначе тут совершается грех против 3-й заповеди: «не приемли имени Господа Бога Твоего всуе»".

❗️ЧТО СЛУЧИТСЯ С МОЩАМИ КИЕВО-ПЕЧЕРСКИХ СВЯТЫХ? Ч. I

Недавно, во время экскурсии по Ближним пещерам Киево-Печерской лавры, которая проводилась для ветеранов ВСУ и ПЦУ-шников, одна особа заявила, что мощам прп. Меркурия не место в "украинской лавре". Почему? Видите ли, он "из Смоленска пришел" и поэтому ему здесь не место.

Но если Вы, дамочка, такая отъявленная националистка, то, наверное, стоило бы знать, что г. Смоленск ранее входил в сферу влияния Киевской Руси. Может нужно тогда "убрать" и мощи, например, прп. Ильи Муромца, который прибыл в Киев из далёкого для Украины северного г. Мурома, или других Киево-Печерских святых, которые так или иначе, связаны и сопряжены с тем, что называется "русскостью"?

Ну, да, почему бы не уничтожить русскую культуру - ликвидировать, например, памятник Пушкину, переименовать улицу Толстова, запретить, в конце концов песни В. Цоя - только потому, что она ассоциируется с Россией, лишний раз напоминает о ненавистном "государстве-агрессоре". И ничего, что "украинская культура" является неотъемлемой частью культуры русской, и наоборот. Не секрет, что украинцы во многом приложили руку, перо и многие труды и таланты к тому, что сегодня называется «российской культурой». В этом ряду не только Николай Гоголь, но и Мелетий Смотрицкий, и Александр Потебня, киевляне Михаил Булгаков, Николай Бердяев и Семен Франк, одессит Георгий Флоровский и многие другие.

Но, нет, долой здравомыслие, логику, рассудительность, и все такое прочее! Насколько бы не был талантлив Достоевский, сколь полезным для любого общества его труды не оказывались бы с духовно-нравственной точки зрения, но он, увы, москвич, а значит - неприемлем!

Какую же добрую службу своей репликой, Вы, дамочка, сослужите своим соотечественникам, если вот так вот, безо всякого, отвергаете исторические, культурные и религиозные первоосновы того общества, частью которого Вы являетесь?

Желаемого, благоденственного будущего не может быть там, где рушится прошлое, где все прошедшее оказывается не учтенным.

Извлеките из культуры, которую Вы называете "своей", культуру, кажущуюся Вам "чуждой", и Вы останетесь с одним полушарием в своей черепной коробке. Отрешая себя от основополагающих культурных корней, Вы вместе со своими последователями и потомством, лишитесь силы и мощи мысли, рефлексии - и, таким образом, всенепременно станете духовно обедненным обществом.

Что, собственно, с Вами и происходит, ибо дерзать разделять и отделять по национальному признаку то, что по сути своей транснационально или вненационально, а именно, святость, талант, дар Свыше - вещи, которыми не наделяет человека ни география, ни национальная принадлежность - это признак социального заболевания на идеологическом уровне - расизм, в конце концов, это духовный недуг, называющийся гордыней, которая заключается в стремлении к превосходству одного над другим.

Продолжение
👇👇👇

❗️ЧТО СЛУЧИТСЯ С МОЩАМИ КИЕВО-ПЕЧЕРСКИХ СВЯТЫХ? Ч. II
👆👆👆
И если это так, не гневите Бога, не называйте себя христианином, последователем того учения, которое гласит, что во Христе, а значит, в Церкви «нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос» (Кол. 3, 11).

Святость  "российского" прп. Серафима Саровского может быть примером для любого и каждого, а не только русского. Творческий талант "российского" Пушкина, может быть полезен даже для африканца, а не только русского. Выдающиеся доблестные качества мужества и героизма блгв. кн. Александра Невского могут быть образцом, не только для его соотечественников, но и вообще, для всякого.

Чувства благоговения, восхищения в отношение выбранного "объекта", желание подражать, учиться, приближаться к его идеалу - это явление, которому противоестественно быть ограниченным какими бы то ни было условностями - будь то национальная принадлежность, будь-то чья-то идеология или амбиция.

К сожалению, я уверен, что то, что Вами, дамочка, было сказано в Ближних пещерах, в скорости будет подхвачено известной элитой Вашей общественности и без зазора совести, реализуется, учитывая ту "моду" на борьбу со всем, что "причастно" к "российскому", которой Вы свято следуете.

Но, в этом злодеянии, в помощи Свыше, в силу выше приведённого апостольского отрывка, Вам - ОТКАЗАНО!

Протодиакон Геннадий Пекарчук

СУРОВОСТЬ ЕГО ДОБРЕЕ, ЧЕМ НАША МЯГКОСТЬ

"И вот ночь за ночью я сижу у себя, в колледже Магдалины. Стоит мне хоть на миг отвлечься от работы, как я чувствую, что постепенно, неотвратимо приближается Тот, встречи с Кем я так хотел избежать. "Чего я ужасался, то и постигло меня". В Троицын семестр 1929 года я сдался и признал, что Господь есть Бог, опустился на колени и произнёс молитву. В ту ночь, верно, я был самым мрачным и угрюмым из всех неофитов Англии. Тогда я ещё не понимал того, что теперь столь явно сияет предо мной, - не видел, как смиренен Господь, который приемлет новообращённого даже на таких условиях. Блудный сын хотя бы сам вернулся домой, но как воздать мне той Любви, которая отворяет двери даже тому, кого пришлось тащить силой: я ведь брыкался, и отбивался, и оглядывался - куда бы мне удрать. Слова complle intrare (принудить войти) столько раз извращали дурные люди, что нам противно их слышать; но если понять их верно, за ними откроются глубины милости Божьей. Суровость Его добрее, чем наша мягкость, и, принуждая нас, Он дарует нам свободу".

Клайв Стейплз Льюис

ЧТО СОХРАНИТ РОССИЮ?

"Прости, прости, старая тысячелетняя Россия! На наших глазах судили, осудили тебя и приговорили к смерти... Все слилось в один вопль: возьми, распни! Знаем и мы, что ничто человеческое тебе не чуждо; знаем, что много было у тебя недостатков. Но и то мы ведаем и видим, что ты соделала Русь святою, а народ свой — богоносцем, если не в осуществлении, то хоть в вечном, неумирающем идеале народной души; ты породила и воспитала великий народ, сохранив его в горькой доле, в горниле исторических испытаний чрез целый ряд веков; ты породила и воспитала сонм святых и праведных; ты не погибла под ударами, — под тяжкими ударами судьбы, но крепла в них, сильная верою; с сею верою, в великой мощи духа, ты перенесла все тяготы, и все же создала, и нам завещала и оставила великое царство. За все это тебе земной благодарный поклон.

Будущая, новая жизнь России неизвестна. Но ход ее для нас, верующих, представляется совершенно ясным. Он всецело будет зависеть от того, со Христом ли останется народ наш или откажется от Него, пойдет ли за Ним или Его единого оставит. Не формы жизни, не формы правления спасают народ. Семя святое, люди верующие и благочестивые — те, что не преклоняют колена пред современными ваалами, как во дни Илии, — уважение к нравственному закону, внутреннее христианство, послушание Церкви — вот что сохранит и укрепит всякое общество и государство. А народ, забывший о Небе, недостоин жить и на земле.

Русский православный народ! Храни таинство веры в чистой совести и берегись соблазнов".

Священномученик Иоанн Восторгов

А КТО БОГА-ТО ВИДЕЛ?

"В семинарии был такой случай. По утрам, часов в 7, после молитвы, мы шли в буфетную, чтобы получить свою порцию полбулки. Как-то собрались раньше срока, пришлось ждать. От безделия некоторые начали балагурить.. Кто-то упомянул и про Бога. Семинаристы вообще хранили веру. Один из товарищей, Миша Т., никогда не отличавшийся дотоле вольностью мыслей, вдруг выпалил:

– А кто Бога-то видел?
Мы или не хотели спорить, даже не любили таких болтунов, или же не сумели возразить ему – и молчали.

Здесь же присутствовал помощник эконома, почему-то называвшийся «комиссаром», по имени Василий. Видя наше молчание, он обратился к Мише с вопросом:

— Барин! (так называли почему-то нас тогда служители).

— Что?
— Так вы говорите, что коли Бога не видели, так уж и нет Его.

— Ну да!
А вы мою бабку видели?

— Нне-е-т, – робея, ответил Троицкий, чувствуя западню какую-то.

— Ну вот! А она и по сию пору жива!

Общий довольный смех был ответом молодцу Василию. А Миша конфузливо так и не мог сказать больше ни слова.

Случай этот слишком прост и, вероятно, покажется слишком вульгарным, элементарным. Это – верно. Но могу уверять, что тысячи таких Мишей – маленьких и больших – путаются в подобных детских недоумениях, не зная, как справиться с ними. А рабочий Василий справился. <...>

Впрочем, этот конкретный случай нужно обобщить в одну отвлеченную формулу, и тогда она покажется более серьезною на вид, хотя такой же детски-наивной по сути;

🔹именно от незнания нельзя никогда делать вывода о небытии.
<...>
🔹незнание еще не есть небытие того, чего мы не знаем".

Митрополит Вениамин (Федченков)

☦Предстояние пред Богом начинается не с прочтения духовной книги и не с молитвы. Оно начинается прямо с утра, когда ты только что проснулся.
Этот момент похож на сотворение мира. Очень краткое мгновение ты – словно новорожденный младенец.
Только затем следует молитва. Только после молитвы следует чтение духовной книги.

ПАМЯТЬ СМЕРТНАЯ

"Когда Отцы Церкви говорят: «Имей память смертную», - они не говорят «бойся смерти», они не говорят «живи под постоянной угрозой смерти»; они говорят: «только если ты будешь помнить, что в любой момент может настать смерть, только тогда жизнь получит всю свою глубину, всю рельефность, всю красочность, только тогда каждое мгновение станет решительным и решающим".

Митр. Антоний Сурожский

❗️В Москве установили памятник Феликсу Дзержинскому (В честь его дня рождения).

Сегодня имя Дзержинского, организатора Красного террора и массовых репрессий, носит почти 1,5 тысячи площадей, улиц и переулков в России, что ярче всего иллюстрирует всю тяжесть нравственной контузии нашего общества, которую нанесло ему коммунистическое прошлое. Без устали идут попытки установить ему памятники, и в провинции эти усилия иногда даже увенчиваются бесславным успехом. Дзержинского хотят вернуть люди, так до сих пор и не вернувшиеся в Россию из своего психопатического бегства в инфернальные большевистские дали. Они продолжают жить среди нас, сами находясь в потусторонней несуществующей реальности, сформированной ещё советской пропагандой. И желают, и нас утянуть в эту вязкую тину чужих кровавых демонов…

Дзержинский:

"Церковную политику развала должна вести ВЧК, а не кто-либо другой. Официально или полуофициально сношения партии с попами недопустимы. Наша ставка на коммунизм, а не на религию. Лавировать может только ВЧК для единственной цели — разложения попов".

СОЗВАЛ САТАНА ВСЕМИРНЫЙ СЪЕЗД БЕСОВ

В своей вступительной речи он сказал: «Мы не можем запретить христианам ходить в Церковь. Мы не можем запретить им читать Библию. Мы не можем запретить им общаться в МОЛИТВЕ с Богом. Как только они устанавливают связь с Христом - мы тут же лишаемся власти над ними.

Так пусть они ходят в свои храмы, но мы украдём у них их время, так что они будучи всегда ЗАНЯТЫМИ — не смогут молиться и каяться в грехах и развивать свои отношения со Христом».

«Вот что вы должны делать», - сказал дьявол. «Вы должны помешать им войти в общение с Богом и поддерживать эту связь в течении дня».

«Как нам это сделать?», - закричали демоны.

▪️ "Займите их пустяками и придумайте много способов, чтобы занять их умы всякими ненужными делами. А главное, внушите им стремление к материальным благам и обогащению.

▪️Пусть они проникнутся желанием зарабатыванием как можно большего количества денег и покупают себе машины, квартиры, дачи.

▪️Пусть зарабатывают все больше и больше денег, чтобы ходить в рестораны и кафе, чтобы покупать дорогую, модную одежду, делать дорогой ремонт в квартирах и обставлять их модной мебелью.

▪️Искушайте их тратить, тратить и брать, брать в долг, брать многолетние кредиты и таким образом попадать в Кабалу Банков.

▪️А когда они загорятся желанием – личного обогащения, погоней за деньгами – им уже будет не нужен Христос…

▪️Убедите их жён задерживаться на работе, а мужей – работать 6-7 дней в неделю, 10-12 часов в день, чтобы им некогда было заниматься своими семьями и воспитанием своих
детей.

▪️Не давайте им проводить время с детьми, чтобы дети их шлялись с утра и до ночи на улице и дружили с дурными кампаниями, тогда они перестанут учиться и из них ничего доброго не получится. Тогда их семьи развалятся и они станут одинокими, а мы им от горя поможем спиться.

▪️Стимулируйте сверх меры их умы так, чтобы телевизоры и компьютеры в их домах работали постоянно, и они как можно больше времени проводили у телевизора и компьютера и им некогда будет МОЛИТЬСЯ.

▪️Следите, чтобы в каждом магазине и ресторане мира постоянно звучала не христианская музыка. Это заблокирует их разум и разрушит их единство со Христом…

▪️Разложите на столах в кафе множество журналов и газет.

▪️Бомбардируйте их разум новостями и рекламой 24 часа в сутки. Пусть по пути им бросаются в глаза море рекламных щитов. Наполните их почтовые ящики рекламой, каталогами для заказа товаров по почте, информационными бюллетенями и предложениями бесплатных товаров, услуг и ложных надежд. Показывайте в журналах и по телевизору тощих, хорошеньких моделей, так чтобы их мужья поверили, что внешняя красота – это самое главное и стали бы - недовольны своими жёнами.

▪️Сделайте так, чтобы их жёны были слишком усталыми, чтобы любить своих мужей ночью.
Если они не дадут своим мужьям любовь, в которой они нуждаются,
— мужья начнут искать её в других местах. Это быстро разрушит их
семьи!

▪️В Рождество и Пасху отвлеките их праздничной суетой, концертами по телевидению и пьяными застольями, чтобы они не
учили своих детей истинному значению Рождества и Пасхи.
Пусть даже с отпуска они вернутся уставшими.

▪️Сделайте так, чтобы они были всегда ЗАНЯТЫ❗️

▪️Чтобы поехать на
природу и полюбоваться Божьим творением, вместо этого отправьте
их в парки развлечений, на спортивные мероприятия, игры, концерты и в кино.

И пусть все христиане будут вечно — ЗАНЯТЫ, ЗАНЯТЫ, ЗАНЯТЫ❗️

Наводните их жизни таким количеством хороших дел, чтобы у них не было времени искать силы у Христа Спасителя❗️

Скоро они будут жить и работать полагаясь только на себя, жертвуя своим здоровьем и семьями ради своих дел и денег.

Это сработает!

😡Это был отличный план! Бесы с радостью отправились на задание, заставляя христиан повсюду быть всё более занятыми и спешить туда и сюда, оставляя все меньше времени для Бога, для молитвы и своих семей.

Вопрос в том, удался ли дьяволу его замысел❓

Вам судить!

БОГ ЖИВЁТ ТАМ, КУДА ЕГО ПУСКАЮТ

Однажды рабби Зуся, имевший репутацию человека неучёного, в собрании учёных-раввинов задал вопрос: „Где живёт Бог?“ Учёные люди, улыбнувшись снисходительно, терпеливо объяснили ему, что Бог больше любого места и всё творение принадлежит Ему. Но он, выслушав их, снова спросил: „Где живёт Бог?“ Раввины, смутившись, ответили: „Мы не знаем. Скажи ты нам“. Зуся сказал: „Бог живёт там, куда Его пускают“.

"МИСТИКА" - ЭТО НЕ ТО СЛОВО, КОТОРОГО ДОЛЖЕН ШАРАХАТЬСЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ

Каждый второй православный человек, - такова уж моя собственная статистика, - весьма настораживается, когда я в разговоре вокруг предметов духовного порядка, вдруг использую из своего словарного арсенала такой термин, как "мистика".

Отчего такое недоверительное отношение к данному буквенному сочетанию, мне отчасти понятно.

Очень часто православный обыватель понятие "мистики" вплетает в один клубок с понятием "магия". От этого, рядом со словом "мистика" выстраивается и соответствующий ассоциативный ряд, в котором есть и такого рода явления, как телепатия, оккультизм, ментализм, месмеризм, спиритизм, и т. п. вещи, остерегаться которых для верующего человека является непременностью, ибо все это "чистой воды - бесовщина!"

Безусловно, так и есть - все перечисленное - от "духов злобы поднебесной".

Вот только встроить это мракобесие окончательно и бесповоротно в определение понятия "мистицизм" едва ли удастся, если перед нами встанет образ, например, прп. Серафима Саровского, когда однажды, он, будучи иеродиаконом, в момент провозглашения "Господи, спаси благочестивыя..." вдруг изменился видом и застыл на месте так, что не мог сойти с места у Царских Врат, поражённый Божественным видением.

Что случилось? А случилась как-раз мистика в самом её православном понимании, которая есть ни что иное, как чувство непосредственного ощущения Божества, ощущение таинственного (благодатного) озарения.

Если выражаться по данному поводу более философично и психологично, то мистика - это «полное погружение своего "я" в Божественное "я", то есть слияние человеческого духа с Божественным. <...> непосредственное овладение Бога душою и души Богом, овладение, наполняющее душу бесконечным и неизреченным чувством блаженства, переходящим в чувство восторга». (П. М. Минин).

Т. о. мистицизм - это внутреннее религиозное переживание, опыт. И менее всего, если не сказать, совсем - он не есть какое-либо учение или вера.

В этом смысле путь мистической жизни можно назвать путём опытного богопознания.

Вместе с тем подлинный религиозный мистицизм нельзя сводить к одному лишь психологическому, субъективному состоянию. Восхищение Объектом своей любви, поклонение Ему, благоговение перед Ним или же вовсе использование Его для релаксации или визуализации - все это сродни тому, что можно назвать психотерапией или психогимнастикой. Но это не синергия, как взаимодействие бож-й благодати и свободы ч-ка, что и явл. гл. критерием мистицизма.

«Мистика (М.) есть стихия, погружаясь в которую человек ощущает и сознает реальность иных миров и в них видит источник своих особенных переживаний, своего нового опыта. Мистиками мы называем только тех, которые ощущают и сознают подлинную реальность иных миров и с ними связывают основные события своей жизни. М. связана не только с отношением к Богу, но также и с отношением к миру. У многих людей потенциальная М. есть только психологическое, субъективное состояние, не относимое ни к каким объективным реальностям, и людей этих не называют мистиками, хотя и для них открыта возможность мист-го опыта. Все почти люди способны испытать чувство благоговения, но благоговение из субъективно-психологического состояния превращается в мист-й опыт, когда оно отнесено к абсолютной реальности, т.е. к Божеству. В человеческой психике заключена потенция мистики, но настоящие мистики всегда разбивают грани психологизма, субъективности и реально соединяются с объективным бытием, с объективными существами, с иными мирами, с настоящей действительностью» (Н. Бердяев).

Р. s. Кстати, тем, кто быть может искренно боится звучания этого древне-греческого слова, рекомендую все-же набраться смелости и прочесть книгу В. Н. Лосского под названием "Очерк мистического богословия". В духовных школах, где я образовывался, труд данный многократно использовался к основному уч. пособию в качестве дополнительного/обязательного.

Поверьте на слово, если прочтете - непременно откроете новые для себя горизонты в своём понимании Бога/мира/человека. Ваше отношение к Этому только улучшится😉

☦Когда земля измучит тебя своим адом, ты поспеши в храм, войди в него, и вот – вошёл ты в рай.

☦Если люди досадят тебе своим злом, ты прибегни к храму, припади к Богу, и Он примет тебя под Свою благую и всемогущую защиту.

☦И если случится, что на тебя нападут целые легионы демонов, ты беги в храм – стань среди святых ангелов, ибо храм всегда полон ангелов, и ангелы Божии охранят тебя от всех демонов мира сего. И ничто не сможет тебе повредить.

☦Не забывайте, братья: мы, христиане, сильны Богом. Кто тогда может быть сильнее нас? Никто, никто!

Прп. Иустин Попович