"أنه يعاني من نفسه، لذا يغيب كي
لا يعانون أيضًا من هذه النفس الغريبة."
لا يعانون أيضًا من هذه النفس الغريبة."
"ثم يا أحبة لا تجلدوا ذواتكم، لا تستعجلوا نجاحاتكم، لا يغركم هذا العالم الماديّ من حولكم، لا يجرمنكم قومٌ إشتهروا سريعًا، فسيختفون سريعًا، لا تستعجلوا بناء مهاراتكم وقدراتكم وخبراتكم، لا تستبقوا أمنياتكم، لا تحثوا الخُطى نحو المستقبل دون بُنيانٍ مرصوص وأكوام من الخبرة، في أعمار الشباب أنتم في مراحل التلقي، مرحلة الأخذ وعلى جوانبها عطاءٌ يسير، لا تقتلوا هممكم وتطلعاتكم، لا تطلبوا من ذواتكم أن تركض وهي لم تتعلم المشي بعد، وما لا ينتبه له كثير من الناس أن الحياة مراحل، لابد لكل شيئ أن يأخذ وقته، السطر الأول في الكتاب لا يعني شيئًا، الضربة الأولى للفأس لا تكسر، لا تتعجلوا النجاحات قبل أن تواجهوا عثرات الحياة!"
"وأن لا تُحمّل أكتافنا ما يُرخيها ولا فقرات ظهورنا ما يُحنِيها، وأن لا تكون الخيارات مُتشابهة المذاق، وأن لا نختار إلاّ ما تقفز له قلوبنا من اللّهفة، وأن لا نعتاد الأذى فنحسبه ضرورة، وأن لا نفقد حريّة الرفض فننسى أنّها حقّ، أن نقول ما نريد قوله في وقته المناسب، وأن لا تموت في حُلوقنا الكلمات.. أن لا نكسر نفسًا ولا نفتّت قلبًا وأن تعاملنا الحياة بالمثل وتُقرّب إلينا الحنان والرِّقة وتصرف عن عيوننا الهشّة أسباب الدموع، أن تُسخّرنا للخير كُلّ الخير، وأن تزرعنا بذرة قُطن في أرض كل محتاج. هذا عهدنا بك وهكذا نرجوك أن يكون عُمرنا.."
کنا نهرول نحو الأيام الآتية، كنا نريدها أن تسرع، أن تنطوي، إذ كان هدفنا أن نكبر بسرعة، أما الآن، نريد أن نهدئ السرعة، أن نتأمل، أن نقارن، لكن الأيام لا تترك لنا مجالا، وهكذا يسيطر علينا الشعور بالأسى والشجن.كنا نركض من أجل ماذا؟والآن نحاول أن نبطئ من أجل ماذا أيضا؟
|عبدالرحمن منيف|
|عبدالرحمن منيف|
لا أنسى كلَّ يوم، أن البذرة لا تنمو من
دون أرض يُغذَّيها الدَّبَالُ. وأن الحياة لا
يمكّن أن تولد إلّا من الموت. وأنني سبق
أن كنتُ وردةً، ثم فاكهةً، وأنني ذات
يوم سأهوي فوق الأرض.
|ايريك دو كيراميل|
دون أرض يُغذَّيها الدَّبَالُ. وأن الحياة لا
يمكّن أن تولد إلّا من الموت. وأنني سبق
أن كنتُ وردةً، ثم فاكهةً، وأنني ذات
يوم سأهوي فوق الأرض.
|ايريك دو كيراميل|
"نحن نغرق بالكلمات التي نقتصدُ بها، وكل قواميس اللغة لا يسعها أن تُعيد لنا تلك الخفه التي فقدناها.."
أنا وحزنيَ ذَنْبٌ، سوفَ تَحْمِلُهُ
ولستُ ربًّا لكيْ أُهْدِيْكَ غُفرانَا
|أحمد بخيت|
ولستُ ربًّا لكيْ أُهْدِيْكَ غُفرانَا
|أحمد بخيت|
"أما أنا فقد سئمت التوضيح، تستطيع أن تعتقد أنني السبب في كل شيء، أيضًا تستطيع أن تستمر مع هذا الإعتقاد إلى الأبد".
يقول الناس دومًا: أرى نفسي في الكتاب
هل رأيت نفسك في هذا الكتاب؟ وأفكر،
لا، لا يفترض أن يكون الكتاب مرآة،
بل يفترض أن يكون بابًا. |ليبويتز|
هل رأيت نفسك في هذا الكتاب؟ وأفكر،
لا، لا يفترض أن يكون الكتاب مرآة،
بل يفترض أن يكون بابًا. |ليبويتز|
سننهضُ دون عونك ذاك وعدٌ
من الأفذاذ صنٌاع الحضارة
بناة الصرح والثمر المُدلّى
غداة الناس تسكن في المغارة
هي الأيام تجري ليس إلا
فنُهزم تارة ونفوزُ تارة
لئن مالت بنا فكم استقامت
لنا والحر تكفيه الإشارة
إذا ماكان بيتك من زجاج
فلاتقذف على جبل حجارة
|زكي العلي|
من الأفذاذ صنٌاع الحضارة
بناة الصرح والثمر المُدلّى
غداة الناس تسكن في المغارة
هي الأيام تجري ليس إلا
فنُهزم تارة ونفوزُ تارة
لئن مالت بنا فكم استقامت
لنا والحر تكفيه الإشارة
إذا ماكان بيتك من زجاج
فلاتقذف على جبل حجارة
|زكي العلي|
ضاقت عليّ كأنَّها تابوت
لكنّما يأبى الرجـاءُ يموتُ
أرأيت حيًا، ميتًا، متماسكًا
متفائلًا، وله الأمـاني قوتُ؟
|كريم العراقي|
لكنّما يأبى الرجـاءُ يموتُ
أرأيت حيًا، ميتًا، متماسكًا
متفائلًا، وله الأمـاني قوتُ؟
|كريم العراقي|
”لكن الألم يُقاس بأثره لا بسببه، وأجهل كيف يجرؤ إنسانٌ أن يقول لآخر أن الأمر لم يكن يستحق.“
"جرت العادة أن نضع آلامنا على طاولة الحديث كمادَّة للسخرية، نكتة نتداولها من وقتٍ لآخر، لأن حقيقة استيعابها تفوقنا."