#juma_suhbati
🌙 Мавзу: ҚУРБОНЛИК ВА УНИНГ ФАЗИЛАТИ

🎤Бахтиёр домла Сатторов
  –  Тошкент шаҳар Шайхонтоҳур тумани “Фирдавс” жоме масжиди имом-хатиби
 
✅ Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати

🌐 MUSLIM.UZ GA 📲 OBUNA BO'LING ✅ VA ULASHING🗣

▶️ YouTube | 📷Instagram | 🔵 Facebook

#Muslim_podcast 

📱🗣MUJTAHID KIM VA BUGUN BU MAQOMGA YETGAN INSONLAR BORMI?

🎙 Ekspert: Habibulloh domla Jo‘raboev – O‘zbekiston musulmonlari idorasi Fatvo markazi katta ilmiy xodimi

🎞 Toʼliq👉FULL HD: @muslim_podcast_uzda koʼring!

📝 Mazkur podkast Din ishlari bo‘yicha qo‘mitaning xulosasi asosida tayyorlandi.

🥺Telegram🛍Instagram

🤪Facebook😍YouTube

🟢 MUSLIM.PODCAST.UZ GA 📲 OBUNA BO'LING ✅ VA ULASHING🗣

🐏 Qurbonlik qilishda nimalarga e'tibor berish kerak?

Yaqinlaringizga ham ulashing!

🕋 @islomuz

🇺🇿 ҚУРБОН ҲАЙИТИГА ҲАДЯЛИ ТАНЛОВ

📱 @shayx_nuriddinxoliqnazar телеграм канали Қурбон ҳайити муносабати билан ҳадяли танлов эълон қилади. Унда телеграмнинг тасодифий танлови билан @shayx_nuriddinxoliqnazar канали аъзолари орасидан танланган 15 кишига бир чораклик Telegram Премиум ҳадя қилинади.

✅Танлов иштирокчиси бўлиш учун @shayx_nuriddinxoliqnazar телеграм каналига аъзо бўлишнинг ўзи кифоя.

⚡️ Ғолиблар номи Қурбон ҳайити куни соат 18:00 да маълум қилинади.

🤝 Марҳамат, ҳали аъзо бўлмаган бўлсангиз, улгуриб қолинг. Тасодифий танловда омадингизни синаб кўринг.

🌙 Телеграм каналимизга содиқ қолиб, доимий равишда бизни кузатиб, қўллаб-қувватлаб келаётган азиз обуначиларимизга самимий миннатдорлик билдирамиз!

⏺ Қурбон ҳайитингиз муборак бўлсин!

📱 YouTube | 📱 Instagram | 📱 Facebook

📲 РАСМИЙ САҲИФА ✅ УЛАШИНГ🗣

Assalomu alaykum va
rohmatullohi va barokatuh


Qurbon hayiti muborak bo‘lsin!


🍃Bizni kuzatib boring 🔻


Instagram |Telegram |You tube |Tik Tok

@VIRD_UZ


https://t.me/DoniyorbinOzod ❤️
https://t.me/DoniyorbinOzod ❤️
https://t.me/DoniyorbinOzod ❤️
https://t.me/DoniyorbinOzod ❤️

#Кун_дуоси

Овқат еб бўлгандан кейин айтиладиган нарсалар

رَوَينَا فِي «صَحِيحِ البُخَارِيِّ» عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَفَعَ مَائِدَتَهُ.. قَالَ: «الحَمْدُ للهِ كَثِيراً طَيِّباً، مُبَارَكاً فِيهِ، غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ، وَلَا مُسْتَغْنَىً عَنْهُ، رَبَّنَا» [5458].
وَفِي رِوَايَةٍ: كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ - وَقَالَ مَرَّةً: إِذَا رَفَعَ مَائِدَتَهُ - قَالَ: «الحَمْدُ للهِ الَّذِي كَفَانَا وَأَرْوَانَا، غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مَكْفُورٍ» [خ 5459].
قُلْتُ: (مَكْفِيٌّ)، بِفَتْحِ الْمِيمِ وَتَشْدِيدِ اليَاءِ، هَذِهِ الرِّوَايَةُ الصَّحِيحَةُ الفَصِيحَةُ، وَرَوَاهُ أَكْثَرُ الرُّوَاةِ بِالْهَمْزِ، وَهُوَ فَاسِدٌ مِنْ حَيْثُ العَرَبِيَّةُ، سَوَاءٌ كَانَ مِنَ (الْكِفَايَةِ)، أَوْ مِنْ (كَفَأْتُ الإِنَاءَ)، كَمَا لَا يُقَالُ فِي مَقْرُوءٍ مِنَ القِرَاءَةِ: مَقْرِئٌ، وَلَا فِي مَرْمِيٍّ: مَرْمِئٌ بِالهَمْزِ.
قَالَ صَاحِبُ «مَطَالِعِ الأَنْوَارِ» فِي تَفْسِيرِ هَذَا الحَدِيثِ: (الْمُرَادُ بِهَذَا الْمَذْكُورِ كُلِّهِ: الطَّعَامُ، وَإِلَيْهِ يَعُودُ الضَّمِيرُ).
قَالَ الحَرْبِيُّ: (فَالْمَكْفِيُّ: الإِنَاءُ الْمَقْلُوبُ لِلاِسْتِغْنَاءِ عَنْهُ، كَمَا قَالَ: «غَيْرُ مُسْتَغْنًى عَنْهُ»، أَوْ لِعَدَمِهِ، وَقَوْلُهُ: غَيْرُ مَكْفُورٍ، أَيْ: غَيْرُ مَجْحُودَةٍ نِعمُ اللهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِيهِ، بَلْ مَشْكُورَةٌ، غَيْرُ مَسْتُورٍ الاِعْتِرَافُ بِهَا وَالحَمْدُ عَلَيهَا).
وَذَهَبَ الخَطَّابِي إِلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِهَذَا الدُّعَاءِ كُلِّهِ البَارِيءُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَأَنَّ الضَّمِيرَ يَعُودُ إِلَيْهِ، وَأَنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ: (غَيْرُ مَكْفِيٍّ): أَنَّهُ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ، كَأَنَّهُ عَلَى هَذَا مِنَ الْكِفَايَةِ، وَإِلَى هَذَا ذَهَبَ غَيْرُهُ فِي تَفْسِيرِ هَذَا الحَدِيثِ، أَيْ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى مُسْتَغْنٍ عَنْ مُعِينٍ وَظَهِيرٍ، قَالَ: (وَقَوْلُهُ: «لَا مُوَدَّعٍ»: أَيْ: غَيْرُ مَتْرُوكِ الطَّلَبِ مِنْهُ وَالرَّغْبَةِ إِلَيْهِ، وَهُوَ بِمَعْنَى الْمُسْتَغْنَى عَنْهُ).
وَيَنْتَصِبُ (رَبَّنَا) عَلَى هَذَا بِالاِخْتِصَاصِ وَالْمَدْحِ أَوْ بِالنِّدَاءِ، كَأَنَّهُ قَالَ: (يَا رَبَّنَا اسْمَعْ حَمْدَنَا وَدُعَاءَنَا)، وَمَنْ رَفَعَهُ.. قَطَعَهُ وَجَعَلَهُ خَبْراً، وَكَذَا قَيَّدَهُ الأَصِيلِيُّ كَأَنَّهُ قَالَ: (ذَلِكَ رَبُّنَا)، أَوْ (أَنْتَ رَبُّنَا)، وَيَصِحُّ فِيهِ الْكَسْرُ عَلَى البَدَلِ مِنَ الاِسْمِ فِي قَوْلِهِ: (الحَمْدُ للهِ).
وَذَكَرَ أَبُو السَّعَادَاتِ ابْنِ الأَثِيرِ فِي «نِهَايَةِ الغَرِيبِ» [4/182] نَحْوَ هَذَا الخِلَافِ مُخْتَصَراً.
وَقَالَ: (وَمَنْ رَفَعَ «رَبُّنَا».. فَعَلَى الاِبْتِدَاءِ الْمُؤَخَّرِ؛ أَيْ رَبُّنَا غَيْرُ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ، وَعَلَى هَذَا يُرْفَعُ «غَيْرُ» قَالَ: وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الكَلَامُ رَاجِعاً إِلَى الحَمْدِ، كَأَنَّهُ قَالَ: حَمْداً كَثِيراً غَيْرُ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْ هَذَا الحَمْدِ).
وَقَالَ فِي قَوْلِهِ: (وَلَا مُوَدَّعٍ): (أَيْ غَيْرُ مَتْرُوكِ الطَّاعَةِ)، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الوَدَاعِ، وَإِلَيْهِ يَرْجِعُ، وَاللهُ أَعْلَمُ.
 
Абу Умома розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам дастурхонлари олинаётганда

 الحَمْدُ للهِ كَثِيراً طَيِّباً، مُبَارَكاً فِيهِ، غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ، وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ، رَبَّنَا

 «Алҳамду лиллаҳи касиирон тоййибан мубарокан фийҳи ғойра макфиййин валаа муваддаъин валаа мустағнан ъанҳу роббанаа»

«Аллоҳга кўп, пок, муборак, кифояланилмайдиган, ташлаб қўйилмайдиган, беҳожат бўлинмайдиган ҳамд бўлсин. (Эй) Роббимиз!» дер эдилар».

Имом Бухорий ва Муслим ривоятлари.

 Бошқа бир ривоятда айтилишича, «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам таом еб бўлиб, дастурхонларини йиғсалар:

 الحَمْدُ للهِ الَّذِي كَفَانَا وَأَرْوَانَا، غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مَكْفُورٍ
 
«Алҳамду лиллаҳиллазий кафаанаа ва арваанаа, ғойро макфиййин валаа макфуурин»

«Бизга кифоя бўлган, бизни қондирган Аллоҳга кифояланилмайдиган, ношукрлик қилинмайдиган ҳамд бўлсин!» дер эдилар.

🕋 @islomuz