‏ولا تركض ورا الي بالوصل يسفهك
‏ما يراكض وراهم الا رخيص المقام .

ألْم يُحدّثك هذا الجوُّ والمَطَرُ
عنِ البَعيدِ الذي بالشَّوقِ ينتَظِرُ
عنِ البَعيدِ الذي جَفت مشَاعرهُ
ولا سحًاب عليهِ مِنك ينهَمِرُ
عن ذلك البردِ في روحٍ بكَ امتلأت
ولم تجد دفئها في كل مَن عبروا
عنِ الأمَاني التي كانت تُجمعُنَا
تَحتَ الغِمَامِ وحَيثُ الأُنس ينتَشِرُ
عَنِ الوعودِ التي قيلت بلا قَلقٍ
واليوم صارت عنِ الميعاد تعتَذرُ

أضرت بضوء البدر والبدر طالع
‏ وقامت مقام البدرِ لما تغيبا

عيناكِ نهرٌ والجفونُ ضفافٌ
وأنا المتيّمُ و الهوى أصنافُ
ابحرتُ في عينيكِ دونَ درايةٍ
كيف العبورُ وخانني المجدافُ؟

سَلَبَ النومَ خيَالٌ مَرَّ بي
فِي فؤادِي لحَبيبٍ غائبِ
فاستَثارَ الطَّيفُ قلبًا مُثقَلاً
أضرمَ الحُبَّ فأهوى جَانِبي
يا خَلِيلَ الروحِ هلاّ زُرتَنَا
في شروقِ الشمسِ أو فِي المَغربِ
أَو فزُرني في مَنَامِي علَّنا
نَلتقِي لَو فِي زَوايا الحُجُبِ

يغارُ القرطُ
من عبثِ القلادة
إذا مسّت خدودَ
البرتقالْ ..
فينهرهُ الرداءُ على
عُجالة
بأن لكلِّ حادثةٍ
مقالْ ..
وحمرتها تبالغُ
في بهاها
أنا وحدي تذوقتُ
الجمالْ ..

تعال كما يُولَدُ الاحتمالْ
لعلِّي أشيِّع فيك المُحالْ
أراك تكاثرت في داخلي
كمِثلِ الكلام الذي لا يُقالْ
تعال؛ نفتِّش عن معبدٍ
يحصِّن أحلامَنا بابتهالْ
ولا بدَّ للحُبِّ من رغبةٍ
تُنالُ، ومن رغبةٍ لا تُنالْ
فما البدرُ إلا اعتذارُ السماءِ
يُكَفِّرذنبَ اعوجاجِ الهلال

وفيكِ من الجمال دلالُ طفلٍ
وحيدٍ ، بعد عُقم الوالدين
وفيكِ من الجلال مشيبُ شيخٍ
توضّأ بالدموعِ لركعتين
وفيكِ من السلاحِ سهامُ هدبٍ
ورمحُ القدّ ، قوسا حاجبين
وفيكِ من السلام هدوءُ أمٍّ
لطفلٍ نام بين الرضعتين
ختمتُ بكِ القصيدة فاقرئيني
كـ "بسمِ اللهِ"بين السورتين"

أحياناً لا أعرف، أشعر وكأنني أقف بعيداً عن كل شيء، أُحدّق في الأشياء وهي تفوتني، في الأيام وهي تمّر، وكل ما أحب وهو ينزلق من قلبي، وهذه الحياة التي يتباطئ احساسها فيني، دون أن يكون بوسعي منع حدوث أياً من كل هذا ..

إلى الله أشكو نظرةً ما تجاوزت
حِمى العين حتّى أوردتني المهاويا
رميتُ بها عن غيرِ عمدٍ فلم تعد
على النفسِ إلاّ بالذي كان قاضياً
هجرتُ لها أهلي وفارقتُ جيرتي
وغاضبتُ في الخلاّنِ من كان راضيا
وأصبحتُ مسلوبَ الجنانِ كأنني
شربتُ بكأسٍ تترك العقلَ ساهيا

ليس لدي ما أقرؤه،
بعت كل مخزوني من الكتب،
للنّار،
أخذت النار تقرأ،
و تكبر،
ثم شاخت و في فمها غزل قديم للمطر.
النّار لم يعد في حوزتها ما تقرؤه،
باعت كل ما امتلكته من كتب،
للرماد.
ليس لدي نداء جديد
ينفع لبدء رسالة أخرى للراحلين،
فبعت لغتي للحنين.
وبثمنها،
ابتعت كتاب.

أُحَبكِ كيفما كُنتِ
‏أُحبُكِ أينَما أنتِ
‏فقلبي فيكِ مرتبطٌ
‏رباطَ الأرضِ بالنَبتِ
‏أحبُكِ في أحاديثي
‏أحبكِ في صدىٰ صَمتي
‏و فِي شِعري وقافِيتي
‏و في لحني وفي صَوتي
‏وإنْ لَم يَكفِني عُمري
‏أُحِبُكِ بَعدُ في مَوتي

يُساءُ فهمك بين الناس أحيانا
فيخلقون لك الاوصاف ألوانا
قد تكون ملاكاً عند بعضهم
وقد تكون بعين البعض شيطانا
طبائع الناس شتىَ وهي أمزجةٌ
ولن تطيق لها بالفهم إمكانا
فلا يغرك مدح لو أتوكَ بهِ
ولا يضرك ذم كيفما كانا
لايعرف النفس شخص مثل صاحبها
فكن لنفسك في التقييم ميزانا

نحنُ في النردِ احتمالٌ سابعٌ ،
نحنُ في الهامش
من كلِ كتاب
فقرةٌ في حفلةِ الموتى
صدى ..
في النواقيسِ
حضورٌ في الغياب
وردةٌ في صدرِ أيوبَ بكت
مقطعٌ من آخرِ 'الأرضِ اليباب
أعين في الملحِ
أقدامٌ على
سكةِ الريحِ
روؤس في الحِرابْ
نحنُ سرُ السرِ
من دهرينِ لم
يستطعْ تفسيرَنا إلا التراب .

قالت لي معالجتي يوما :

عند الأشخاص الذين يعانون من القلق، تكون كيمياء الدماغ مختلفة قليلًا.

فالكافيين - بدل أن يعمل كمنبه – قد يمنحهم تهدئة بسبب طبيعة مستويات الدوبامين لديهم.

لذلك قد يشعرون بالنعاس بعد شرب الكافيين بينما يبقى الآخرون مستيقظين ومتنبهين.

يا كثيرَ الدَّلِ والغَنَجِ
لَكَ سُلْطانٌ على المُهَجِ

إِنَّ بَيْتاً أنتَ ساكنُهُ
غَيرُ مُحتاجٍ إلى السُّرُجِ

وَجْهُكَ المَأْمُولُ حُجّتُنا
يومَ يأتي النّاسُ بالحُجَجِ

لا أَتَاحَ اللّهُ ليْ فَرَجاً
يومَ أَدْعُو منكَ بالفَرَجِ

‏ما عدتُ أعرفُ أينَ تهدأُ رحلتي
‏وبأيِّ أرضٍ تستريحُ ركابي
‏غابت وجوهٌ، كيفَ أخفتْ سرَّها؟
‏هرَبَ السؤالُ.. وعزَّ فيهِ جوابي
‏- فاروق جويدة