Гуляя по Мюнхену в районе главного жд вокзала, не сильно понятно, что ты в столице Баварии. Скорее где-то на базаре на Ближнем Востоке. И кажется, что Германия близка к потере самоидентичности. Но в знаменитой пивной Хофбройхаус немецкие традиции всё ещё хранят 👍

Пользуюсь уже пару лет и очень доволен 😊

🔥Добавили безлимит для 90+ стран!

• Значительно снизили цены на 🇨🇳Китай!

• Удвоили число сотрудников клиентского сервиса - теперь поддержка (@travelmobile_support) отвечает ещё быстрее!

✈️ Непрерывно работаем, чтобы делать ваши путешествия ещё удобнее и выгоднее! Кстати, подпишитесь на новую страницу, чтобы не потерять!

Когда едешь в поезде Мюнхен - Будапешт как в трамвае, но за 80€, блять 🤪

Мы посетили за несколько лет почти все места в Тибете связанные с активностью учителей традиции Карма Кагью, не были только в Лходраке, Цари и Карма Гене. Жаль что иностранцы пока в Лходрак поехать не могут и увидеть места Марпы и Миларепы.

Заочный друг канала лама Шераб Тензин снова вышел из ретрита и отправился в странствие по Тибету.

Сейчас показывает лампу, будто бы привезённую из Индии Марпой переводчиком.

По преданию лампу Миларепа, медитируя, держал на голове 11 месяцев и 11 дней

Вот он пограничный переход на границе Тибета и Непала, который сегодня смыло селем 😳
Снято в прошлом году в апреле месяце.

https://www.instagram.com/reel/DJI_n1qI6aD/?igsi=MXV6MDAwaXN0YjN0ZQ==

Однажды Будда Шакьямуни собрал своих ближайших учеников и сказал: «Вы думаете буддизм будет существовать на территории Индии вечно? Нет это не так! Однажды ему придётся уйти отсюда в страну людей с красными лицами (имеется в виду Тибет).»«Кто будет распространять свет Дзармы в Стране Снегов в будущем?» спросил он своих учеников. И тогда ученик по имени Свет молодого месяца сказал, что этим человеком будет он. Этот ученик переродился через 1500 лет в Тибете как великий учитель Гампопа, один из отцов-основателей традиции Кагью.

Остальные ученики Будды вызвались помогать будущему Гампопе в распространении Учения в Тибете. Тогда и Будда подумал, что было бы неплохо ему помочь своему ученику, и переродился в Тибете как один из ближайших учеников Гампопы по имени Пагмо Друпа (1110-1170).

Пагмо Друпа основал монастырь Денса Тил в местности Пакмодру (отсюда его имя) недалеко от города Цетанг в долине реки Ярлунг Цангпо (Брахмапутра) в Центральном Тибете. Он создал одну из четырех главных ветвей школы Кагью - Пакдру Кагью. Его восемь учеников основали восемь подшкол, включая Друкпа Кагью, Дрикунг Кагью и Таклунг Кагью.

https://youtu.be/OvcfZ0RxfMA?si=0bL9WIOYTyMzmvZn

Стоит полагать, что у каждого великого буддийского учителя будь-то из Индии или с Тибета было какое-то количество вещей, которые им принадлежали, которые они использовали в своей повседневной жизни и в практике. И увидеть эти вещи считается большую удачей, потому что они несут себе благословение владельца, который достиг определенной Реализации в практике Дхармы.

В Королевстве Бутан в провинции Бумтанг в одном из маленьких храмов на склоне горы, мало-известных храмов хранится в качестве реликвии кувшин, который принадлежал великому Марпе-переводчику одному из отцов-основателей традиции Карма Кагью. Считается что выпить из этого кувшина глоточек крепкого алкоголя - это как испить нектара благословения, что в свою очередь ведет к более глубокому постижению Учения Будды.

Кувшину почти 1000 лет и как он оказался в Бутане неизвестно, скорее всего он передавался как реликвия от Учителя к ученику, пока не оказался в этом храме в Бутане.